Листування з департаментом православної церкви про програму викладання Закону Божого в наукових закладах України, 1921, 34 арк.

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ДЕРЖАВНИЙ АРХІВ Комітету Революцій і Соціалістичного Будівництва МВС УРСР м. Харків 1072-б/м 4. вдх 103. ЦЕНТРАЛЬНИЙ ДЕРЖАВНИЙ АРХІВ Комітету Революцій і Соціалістичного Будівництва МВС УРСР м. Харків 1072-б/м 4. вдх 103. МІНІСТЕРСТВО ВІРОСПОВІДАНЬ УНР Листування з департаментом православної церкви про програму викладання закону божого в наукових закладах України 1921р на 34 арк Міністерство Історії. Департамент Православної Церкви. Відділ Законів. Про чинні закони та програми викладання Закону Божого. Начато 11 листоп. 1924 р. Закінч. 23 серпня 1921 р. на ЗУ-штатах. В.П.ІІ. Вищоком Кремінецький Вікарій Волинської Єпархії Конін З овтня 10-го дня 1930 року № 66 Кремінь Волинської Губернії. До Пан-Отеців Кремінецького Повіту. Всім, Вам, дорогі пан – отеці, відомо, в яких сумних ста- новищах знаходиться тепер народна освіта, зачали поділя останніх років, школи з більшості не працюють, учитель- ський персонал в убив 1 по частин розбігався примусовим пунти на сторонні інших засобів для життя. Таке сумне становище народної освіти загрожує в будуччині великими невдалями широкові нашому, до чого ми ого духовні пасти- рі не можемо бути бездужними, а мусимо приложити всі наші заходи і стерання, аби відкрити в найближчому часі наші школи, та розпочати шкільний рік. З Чеснїй звіки жадаємо не давать можливості в "організуванні шкільну справу на державну допомогу, через що поважна ця праця нове пози проходиться лише громадськими культурно- освітніми організаціями, одною з яких є тепер Кремінець- ка повітове Товариство "ПРОСВІТА". Поділяючи програм діяльності цієї організації, озлоно- ний в особливому Статутові, затвердженному відповідною владою, я сердечно запрошує Вас, любі пан – отеці дорогу- чого моні повіту прияти тому Товариству на конці в великій справі народньої освіти в це нинішнє тяжке время. Ви, яко духовні широкові нашому, маєте великий вплив на його душу і сумління. Скористуйтесь м в того шли- ву, усилайте широкові з церковного вивода і при вській народі важку необхідність зашитньої улаштованням школ, запрошення учительів, придбання шкільних підручників і т.п. А всі технічні поради і навички повин буде надана "ПРОСВІ- ТА" в Кремінці /по Імрокія вулиці б.Терпінського/. Я не маю жадного сумніву, що цей приказ до меж- ної в сей час роботи надає належне місце в серці кожного пан - отця і принесе в свій час плод мног, а для того уділяю своє вріпастирське благословін- ня на негайне розпочаття праці, жагаданич на память воїм, що за труд сіяно серед народа, в сумні час його чител, доброго, вічного, колись від верці по- дивуємоїм настаран нам добрий народ. Роздаю вам ВАК допомоги і благословить. ДІОЦЕЗІЯ БИЛОКОН КРЕМЕНЧУЖСЬКИЙ. З оригіналом згідно: Старший діловод Механчук У. Н. Р. МІНІСТР ІСПОВІДАНЬ „П“ „Миронів“, 1920 р. До ПАНА КЕРУЮЧОГО МІНІСТЕР- СТРОМ НАРОДНОЇ ОСВІТИ. Законом 2-го липня сього року духовні школи/духовні семінарії і хлопячі духовні школи/, переіменовані в братські-загальногo типу-передаються до міністерства Освіти, є ра- зом з тим і утримання сих шкіл переходить на кошти Міністерства Освіти. До сього часу шко- ли ці по незалежних обставинах не передано. Таким чином вони опинились в тяжкому мате- ріальному становищі. З огляду на це ласкаво прошу Вас вжити заходів, аби ці школи було фактично прийня- то Міністерством Освіти і тим самим зведено. 1. з окрутного матеріального становища Міністр Ісповідань ПРОФЕСОР 1. Драчків Витяг з відповідень Української "Дитини матерною" Місії в Рірі Посолаттій Пешевків. до Міністерства Веновідань У.Н.Р. від 22/VI 1924 року, міг 7 245/3 I На зміст п. Міністра Веновідань -З 22/VI-20 р. (вз. 7: 1455), відношення 3 29/ХІ-20 р. п.: 140 в справі: а) або українському студентському було дано вільний вступ до Варшавського Університету, б) або професори, приєд-доценти і асистенти Кам'янецького Університету були допущені до праці в лабораторіях та на Бібліотеках Варшавського Університету, в) або студентствув було дано дружь ма-теріальну підмогу, у аби вигодити студентську будову. Зроблено: Місія попередньо через Св. Краше Місії п.М. Олексінка особисто, а потім відношенням ч.: 7: 84; 86 від 29/VI-20 р. звернулась до Польського М.-та Визнань Ре-лігійних і Святим Лублінної, та Варшавського Університету з відношенням п.: 40 від 15/VI-20 р. Звернулась до Варшавської Ради Св. Єрмона Фройда. Наслідки: по Пов'я Міністерством Польським дозволено приймати до Варшавського Університету українських студентів по представленню копіями із них Закрема пощиривши для сего документів. Вже Зараз прийнято до Варшавського Уні- верситету 30 шт. двадцять студентів українців. Літній сельськ починається з 34-го квітня. по а. в/і У виявлено, що ні Українська Дипломатична Місія в Польщі, ні Варшавська Філія Укр. Первоютої Церкви не можуть за браком відповідних коштів, Цього справою як матеріальної, так і духовної допомоги Займається жині: "Українська Студентська Громада" у Варшаві. по к. 5 Справа може бути позитивно полагоджувана через особливе по розуміння з Варшавським Університетом Зайнтересованих осіб, або Періторами Університетів. З орігіналом відно: Старший філолог Р-канського Видавництва де-парт. мі. Прод. Азерка) Меншиков Товариство Фундаторів УМПУ. 6 липня 1921 р. ч.. 5 До П. Міністра Ісповідань У.Н.Р. Ініціативний гурток громадян У.Н.Р. в Ченстохові відкриває в бараках на Страдомі УКРАЇНСЬКИЙ МАДРІВНИЙ НАРОДНІЙ УНІВЕРСИТЕТ. Метою цього Університету є-повити і дати знання тим активним борцям за визволення народу Батьківщини, що не мали змоги завдяки дієї запеклої боротьби придбати знання в постійних наукових закладах. Товариство Фундаторів Університету прохає Вас, Пане Міністре, не відмовити і визнавати своєю присутністю урочисте відкриття Університету 10-го липня ч/р., о 4-й годині дня. Голова Т-ва Ф. Мілінгтон Член-Секретар Юр Босаковський Міністерство Ісповідань. Вхідне ч 830 Одержано 9/7 1921 р. Виконано 9/7 До справи ч.. Міністерство Ієповідань. Вхідне Ч.889 Одержано 26/VI 1921 р. Виконано До справи Ч...... До Гана Міністра Ієповідань Згода Роду Міністерства, прор. В. Біднова Доклад. На Вашу сувору увагу, маю честь повідомити, що в ГПУ керова духовних семинарій накладаються такі міри: 1. Святе Письмо Книги Завіту (Св. Письмо Старого завіту викладається в 1-2-х кнегах). 2. Догматичне богослов'я. 3. Моральне богослов'я. 4. Порівняльне („облігаційне") богослов'я. 5. Доповнення (або основи богослов'я). 6. Література (з доданням церковної археології). 7. Голий письмо (теорія, практика і історія). 8. Практичне руштудентство для касців (об'єднання пастирського богослов'я, каноніки та церковно-державних законів). Церковна історія - західна і російська (у стаж до преби замінити українською). 9. Історія московського руського та полемики з князями ("Світ облігацій"). 10. Радіональний виклад мистецтва сект (їх історія). під на полему з ким). 12. Світлиця, і юр історії, мері та посмартз ким. 13. Дідичніць. 14. Церковні світи / неопія, працюва і історія. Член Ради М. Кішнерова, прор. В. Б'ємов. 28 липня 1921 р. 15. Узглове угоду. Міністерство Ісповідань. Вхідне ч/1058 Одержано 20/III 1921 р. Виконано 15 січня До Голови Мін. історії Ісповідань Певна Вада Міністра, професора В. Б. Дьяка Доклад. Інструкцію від 27 липня г.р., за №11, мені було доручено зібрати в Кременчукі відомості про духовну семінарію. Виявилося, що декретом №5068 Степан м. т. Діонисій дозволено одруження і монах при собі духовну семінарію на верховній кошти. До організації церковного управління в Полтаві, семінарія буде стояти російською по тину, в складі чистих класів. В тим училищах будуть приймати й діакони. Из-за умовного переказу, то він буде молитися, що і бачилов у старшій Холмській селі, який запрошено півки, для його повноваження духовного директора Міністерства Освіти. Мик. Шулявського на церковні спільноти, відомо по божественному діячам мистецтва Черкаського. На історію українського письменства і мови на церковну історію. Навчання розпочнемося з дня 1 вересня ст. спів. Ректором є - проп'єрей А. Громад- ський. Член Ради Міністрів проф. В. Б. Дьяк. 20 серпня 1921 р. Торнів. Одержано,, 20 " VIII 1921 р. МІНІСТР 1) Написати, як думайте, щоб до VII. Дух (см. утішання і вільних слухачів. Міністерство Історії. Вхідне Ч. 1062 Одержано 20/VI/93 I. Виконано Довжинський В. Ф. До Начальника Міністерства імена відомих Член Ради Міністрів, пропорецька В. Ф'їдмова Доклад. Т. ф. д час мого перебування на Волині, я збірав відомості про помрелих справи законодавства в позамовних церква- лах. Так, описи створилися на відсум- кість поприйнятих для викладання Релігії підрозділів. Ізос заподіяли всьому мовби, на мою думку, несправедливо вида- ти молитовник (зробивши де-які по- пробки в першому виданні Ватикану та священника), священнику і створило на Св. Еволіміє. Що до останнього, то його, по заяві професора Л. М. Білецького, здіра- ється видання у Львові а. Сокольський; але надто, що було в краще, якби і Станимів, і вважену історією, як і молитовник, ви- дано дні нічепер з Сент-Домб. Це була за вмірних князів, але всіки безумовно повернули ся, а саме видання задовольнило пекучу по- требу нашої школи. Лузькні промісери. Грюки Бичковський мав один примірник священної історії Кур- дюковською, преподавателя "Полтавської" ду- ховної семинарії; цей підручник невеличий по розміру, відомий і мені; звикалися про твердість, то підстави власній практиці, вт- же книжку Дурдюковського дуже приїзди. Кто до шкільного вживання. Опис Бич- ковський полагуєвся данні свій примір- ник для передруку. Грюки маю честь повідомити Вас, Поне міністре. Телек Ради Міністра Державних, проф. В. Біднов. 20 серпня 1921 р. Тарнів. Одержано,, 10 "VIII" 1921 р. МІНІСТР Т. Омелян До Голови Міністерства Історії Міністерство Історії Вхідно Ч/1063 Одержано 20 VII 1921 р. Виконано До справи Ч. Одержано, 20 "VII 1921 р. МІНІСТР 7. Віт Член Ради Міністрів, професор В. Б. Днєва Доклад. На Волині, як і єкрізь на Україні, почувається велика недостача українських кришток взагалі і релігійного змісту зокрема. Поширення шпурдізму вимагає ви- дання промислової полемічної та апологетичної літератури в формі бро- шур, листівок тощо. Такої літератури на українській мові згідно реліг., і політ. необх. і залишених різними особами, добре ознайомленням як з православ'єм, так і сектантством. На перших порах можна обійтися простими перекладами з російської мови кращих зразків полемічної апологетичної літератури. Від ри. Пан-отець Тлабінський мовне персона- дуванн і здобутки необхідні російські ви- дання; він же міг би вимушуватися в пев- них перекладах. З виданням товчі літературою треба спішити, бо де-які пок-отці здійснювали друкування також виданих на російський мо- ві; і для того навіть мають копії. Ко- бі і для них мав би мати копії. Розаєвський у приклад, протягом двох: Роговський у річному мав 400 тисяч ларок і хоче вид- вання російську промислову літературу. Ізоб не допустимий також небажа- ння. Усю не допустимий також небажан- кого впливу, треба друкування мови, якої Тлабінський порозумівся з промоцерем Роговським, чи не дасть він своїх копій. Ко видання укр-кової промисловості своєї літератури; вступання в безпосеред- нє зносини по цій справі з о. Роговським міністерством історичних ставок незруч- но. Печ. Рад. Міністра, професор В. Бидько. 20 серпня 1921р. До Честнійшого Духовенства. Всі ми, дорогі браття, важко переживаємо трудні часи легковажного і бездумного відношення до Святої Церкви і нас самих в сучасний момент. У всіх це на пам'яті та зупинання над вірою і всім святим, які являються звичайними на- віть для представників де-якої влади. І коли хто добре віднесеться до нас, то так і хочеться кинутися йому в обійми: так за кілька років незвичайною для нас стала ласка і спочуття. Тяжко так себе почувати, але несамохіть приходити на мисль, що в більшості ми самі утворили собі таке сумне становище, не зрозумівши вимог часу і потреб народа. Належані подіями останніх днів, ми замкнулися в своїй скор- лупці і чекаємо, що то буде: може хто приде, та вибавить нас з біди. Однак, не гоже так думати, дорогі браття. Знаєте, що не ті стали времена: ніхто не приде спасати нас, коли самим не орленемось навкруги, розумліво на все не подивимося і не приложимо рук до праці. І не тільки про сесе і свою Судуччину повинні ми дбати, але ще, і то особливе, про стан нашої Святої Православної Церкви. Богу дяковати, наш народ, взагалі не втратив ще своєї прадідівської віри, бо до сього часу задовольняв свої пекучі потреби релігійні в Церкві нашій. Але що буде, коли народ вийде з рамок своїх дотеперешніх потреб захоче с'яльного. Як не задовольнити його тоді, дорогі співробітники, біднося, як би він не одцерався од нас. З того робля висновок, що треба йти на зустріч чителеві, а не слідувати за ним. Владодаріння Господу, я примічаю серед нашого народу ті прихильні до Церкви верстая, котрі складаються з кращих наших життяй людей і працюють на за страх, а за сумління на користь нашого народу і поліпшення ого культурно-просвітного стану. Я розумію нами "Просвіти", які засновуються не тільки в городах, але і в селах. Праця їде велика, захоплююча, і я цілком переконаний в тім, що народ зрозуміє цю безкорисну працю і піде за своїми проводирами до своєї країди долі кроками твердими, без огляду назад. А для того вже час і вам, дорогі пан-отці, всім зрозуміти, яка велика роль в цій праці відкривається і для вас. Не дивно ще був мент, коли ви були вождями свого народу. Не треба забувати того й тепер і стати на чолі того культурно-освітнього руху, який все поглиняється і заохочує до себе нам добрі народ. Встаньмося, як одні, на загальну працю, зрозумімо, чого від нас вимагає сучасний мент і підтримаємо ті огнища культури і світа, які одини лише осталися нам на користь нашого народа- нами "Просвіти". Робіть, хто що може. Як би ми не була ніяка робота, в свій час вона принесе свої плоди: дасть радость Матер-Церкві, користь нам і цару подляку тим провідникам світа і обра, яки научають людей високо мислити і красно жити. (Кінцем) Копія Всі ми, дорогі браття, важко переживаємо трудні часи легковажного і байдужого відношення до Свя- того Церкви і нас самих в сучасний мент. У всіх ми на пам'яті ті звушання над вірою і всім святим, які являються зичайними, навіть, для представни- ків деякої влади. І коли хто добре віднесеться до нас' то так і хочеться минутися йому в обійми: так за кілька років незвичайною для нас стала ласка і спочуття. Тако так себе почувати, але ж не само- хить приходить на мисль, що в більшості ми самі утворили собі таке сумне становище, не зрозумів- ши вимог часу і потреб народа. Належані подіями останніх літ, ми замкнулися в своїй скорупці й чекаємо, що то буде: може хто прийде, та вибавить нас з біди. Однак, не гоже так думать дорогі браття. Знайте, що не ті стали вменена: ніхто не прийде спасати нас, коли сами не оглянемось навкруги, розуміло на все не подивимо- ся і не приложимо рук до праці. І не тільки про себе і свою будущину повинні ми дбати, але ще, і то особливо, про стан нашої Святої Православної Церкви. Богу дякувати, наш на- рід взагалі не втратив ще своєї прадівської віри, бо до сього часу задовольняв свої пекучі потреби релігійній в Церкві нашій. Але що буде, коли на- рід Вийде з рамок своїх дотеперешніх потреб і захоче більшого. На не задовольнити його тоді, дорогі співробітники, біймося, як би він не од- од цурався насад. З того роблю висновок, що треба йти на зустріч життєві, а не слідом за ним. АВТОБЛОГОДАРІННЯ ГОСПОДУ, я примічаю серед на- шого народу ті прихильні до Церкви верстви, котрі складаються з кращих наших жестаких лю- дей і працюють не за страх, а за сумління на користь нашого народу і поліпшення його культурно - просвітного стану. Я розумію наші "ПРОСВІТИ", які засновуються не тільки в горо- дах, але й в селах. Праця йде велика, захоплююча, і я цілком переконаний в тім, що народ врозуміє цю безко- рисну працю і піде за своїми проводирами до сво- єї кращої долі кроками твердими, без огляду на- зад. А для того все час і Вам, дорогі пан-отці, всім врозуміти, яка велика роль в цій праці від- кривається і для Вас. Недавно ще був мент, коли Ви були вождями свого народу. Не треба забува- ти того й тепер і стати на чолі того культур- ного - освітнього руху, який все поширюється і заохочує до себе наш добрый народ. Встаньмо ж, як один; на загальну працю, врозуміймо, чого від нас вимагає сучасний мент і підтримаймо тії єгниска культури і світа, які одні лише осталися нам на користь нашого народа - наші "ПРОСВІТИ". Робіть, хто що може. Як би мала не була наша робота, в свій час вона принесе свій плод: дасть радость Матері-Церкві, ко- ристь нам і ширю подяку тим провидикам світа і добра, які научають людей високо мислити і красно жити. - (ПІД ПИС) Копія. П.- Отців . . . . . . параграфії . . . . Округи Кремінецького Повіту. В.П.И. Спископ Кремінецький Вікарій Волинської Єпархії Жовтня 10 дня 1920 року № 66.Кремінець Волинської Губернії До пан- отців Кремінецького повіту. Всім Вам, дороги пан- отці, відомо, в яких сумних становищі знаходиться тепер народня освіта, завдяки подіям останніх ро- ків школи в більшості не працюют, учительський персонал з убо- жів і по часті розійшовся примушений шукати на стороні иних засобів до життя. Таке сумне становище народньої освіти загро- жує в будучині великим нещастям народові напому, до чого ми його духовні пастирі не можемо бути байдужими, а мусимо при- ложити всі наші заходи і старання,аби відкрити в найближчому часі наші школи,та роспочати шкільний рік. Частій зміни влади не дают можливості з організувати шкіль- ну справу на державну допомогу, через що поважна ця праця може поки проводитися лише громадськими культурно-освітніми органі- заціями, одною з яких є тепер Кремінецьке повітове Товариство „ПРОСВІТА“. Поділяючи програм діяльности тієї організації зложений в особливому статутові, затвердженому відповідною владою , я сердечно запрошую Вас любій пан-отці дорученого мені повіту прийти тому Товариству на поміч в великій справі народньої освіти в це нинішнє тяжке время. Ви яко духовні керовники народу нашого маєте великий вплив на його душу і сумління. Скористуйтесь ж з того впливу, уясняйте народові з церковного амвона і при всякій нагоді велику необхідність заняться улаш- тованням шкіл,запрошенням учительів, придбанням шкільних під - ручників і т.п. А всі техничні поради і можлива міч буде надана „ПРОСВІТОЮ“ в Кремінці /по Широкій вулиці б. Горінштейна/ Я не маю жадного сумліву, що цей призив до важної в сей час роботи найде належне місце в серці кожного пан-отця і принесе в свій час плод мног, а для того уділяю своє архіпастирське благословіння на негайне роспочати праці, нагадаючи на память всім, що за труди сіяне серед народа, в сумни час Його життя, доброго, вічного, колись від серця подякує своїм пастирям наш добрий народ. Господь хай Вам допоможе й благословить. (Орігінал підписав: ДЮНСТІЙ, ЕПІСКОП КРЕМТНЕЦЬКИЙ. З оригіналом згідно: Секретарь Покровський.) МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ РЕЛІГІЙНИХ ТА НАРОДНОЇ ОСВІТИ РЕПУБЛІКИ ПОЛЬСЬКОЇ. ШКОЛИ ПРОФЕСІЙНІ. ЗАГАЛЬНІ ЗАСАДИ. Школи професійні поділяються на: А/Четирні школи доповнювчі /doksztołecjesc/ В/Школинпрофесійні дневні/одного, двох, або трьох типів/. С/Спеціа- льні курси удосконалення /kztašcniu/ /професійного. 2/ Кожна з шкіл професійних ,названих під А і В ,складає цілість в собі замкнену і не дає права вступу до іншої школи професійної ви цього типу. 3/ Вступ до кожної професійної школи названих під А і В залежить од мінімального віку кандидата і посвідчення затверджуючого ступінь його загальної підготовки. 4/ Задачею шкіл доповнювчих є дати особі, вже працючій в своєму ф фахові •загальні і професійні знання так,щоб можно було з учнів тих шкіл підготовити громадянсько-свідомих і професійно -викваліфікован- них робітників. 5/ В осередженнях мельних,де з погляду на не велике число осіб,пра- цюючих в одному фахові,не можна одріжняти учнів шкіл доповнювчих в окремі фахові групи,школи доповнювчі мають програм загальний,прийма- ючи на увагу потреби ремісника взагалі. 6/ В осередженнях більших утворються школи спеціальні;доповнючі школи для одного тільки фаху,або для схилькох спорідненних ,напр. школи доповн. для слесарів,електромонтерів,для фрізіерів і парик- махерів,для модисток і швачек... 7/Учень школи доровнюючої повинен мати найменше скінчені 4 кл. школи загальної /повтехної/.Мінімальні літа залежать од фаху,якому присвячується від 13 скінчених літ до 16/. 8/Завданням школи фахової дневної є: абоІ/через удосконалення в шко- лі замінити удосконалення в майстерні,або Є/виховати професіоналів володіючих кругозором загальним і професіональним,потрібних для зай- мання посад помічних сил в промислі і торгівлі,або тек 3/Утворення ПЕМІГІЯ В І СТУНЕНІ. 1 класа /2/2 години/. 1. Вступні бесіди про Бога і чоловіка. Яке місце займає в світі людина. Про початок світу /світобудівлю/ та сотворення чоловіка. Звідкіля се ми взялио. Треба вірувати в Бога. Свята Трійця. Молись і налійся на Іора. Любі Іога. Святість труда. 2. Св. Іван Предтеча, ого різьво, виховання і смерть. Преп. Семен /стара піточолення/. 3. Пресв. Богородиця, її різво і виховання. 4. Як і на що нам треба хрест на собі класти /свято чесного хреста/. 5. Св. Мученики: Віра, Надія та Любов і їх мати Софія. 6. Покрова Іосої Матері. 7. Про церкву /храм/. Коли й чому нам треба ходити в церкву на службу Богу. Головні обрава /ікони/ в церкві. Храми /храмові свята/. Хрест і корона, що їх носить перед собою; для чого се робиться. Для чого в церкві свічки ставлять, та калілом каять. Про що співають та читають у церкві. 8. Про св. апостолів /Архистратиг Михайло/. 9. Про св. Апостолів. Св Апостол Андрій. 10. Єв Варвара та св. ікона. 11. Різьво Христове. Стрітення в храмі. Хрещення Ісуса Христа. 12. Як Христос учив людей та допомагав їм /євангелія по Богохре-ці/. 13. Як треса Богу молитись /притча про мітари та варисея/. 14. Як треба в гріхах каятись /притча про блудного сина/. 15. Як буде Іор колись судити людей /нарис Страшного Суда/. 16. Великий Піст. Навіщо треба поститись. Про повиння, сповіль та причастя. 17. Зорок св. мучеників. Олексея, чоловік Боги". Преп. Марія. 18. Про страсти Христові. 19. Возкресення Христове. 20. Вознесення Христа; зіслання /солосся/ св. Духа та роспово- дження Христової віри апостолами по всім світі. 2 класа / 2/2 години/. Перше піврічча. 1. Іоже слово. Для чого Іор своє слово людям дав. Через кого дав /рамін через пророків, а потім через свого сина І. Христа/. 2. Головна іока заповідь: "Люби Бога та люби людей". Молитви по Богу, поб. його прославляти, лякувати та просити /читання по молитовнику з поленемними молитвами, для чого брати хвилін по 10 од кожної декліці/. 3. Ірати поміж собою не сварятися: про Кайга та Авеля. Про дітей Ісаака та дітей Жова. 4. Діти, вчіться доброму, а не переймайте злого: про потомків Кайга та Сихва, про згіршення людей та потом. 5. Діти, шануйте батьків: про хіте" Нол.. 6. Слухайтеся своїх вчителів: про Мейселя, як він визволив жилів із работи, як навчив їх Закону Богому. 7. Налійте на Іора: як авид переміг Голіяха; про псалтир та- видову /прочитати з дітьми де-які псалми/. 8. Пресить Іора: як царь Соломон просив у Іора мудрості, як роз судлив двох жінок і як збудував храма. 9. Про пророків Іллю та Іоку. Пророк Ісаїя. Як люди не слухались пророків та як Бог їх покарав /запилонський полон/. 10. Як усі люди згірдилися: як бажали, щоб прийшов Син Божий та навчив їх,як жити та як у Іора вірувати. ІІ. Про різьво. Христове хрещення перших апостолів і перше чудо. 12. Наука Христа. Народня проловіль. Чудеса Христа. Крітчі Христа. Страшання і смерть Христа. Воскресення. Вознесення. 13. Почитання Христа. Церква / храм /. Зовнішні вигляд української церкви та устри її в середині. Замченослужителі та їх убрання. Служба божа / літургія /. Християнська віра / Словоп Вірі /. 3 класа / 2 години /. Старі і Новий завіт в системнім викладі та ле-що з церковної історії. Поширене енциклопедичне викладання Старого і Нового Завіту з до- лученням оповідань з церковної історії, життєписів святих та релігій не-нарольнього життя річної України. 4 класа / 2 години /. Голослуження і наука християнської віри /віровчення/ в короткі си стемі з екскурсом в релігії не життя українського народу. Короткі відомості з науки християнської віри після Символа Ві рі, полезного прикладами з Святого письма Старого і Нового Завіту, а також в науці моральної історії /правочення/ з такими ж прикладами із Старого і Нового Завіту, життя святих, історій церкви, життєвих зав чай і т. и. Початкові відомості про Службу Божу, обряди і звичаї пер ковні. Особливо характерні для різного краю свята і звязані з ними зна мі українські звичаї. Делрівки, колядки, народні повір'я і звичаї. Пояснення до програму Закону Божого. На першому ступні загально-освітньої школи в дітях повинно ви ховати християнські напрям болі. Божі повинні стати свідомими малень кими християнами, прибачати де-якого хоч і зовсім обмеженого, але відпо відного християнської науці морального овітряду. Така мета накладає на школу велике обов'язок. Школа повинна ви рішити вирвані та дуже серйозні завдання. Ми добре знаємо, що діти 7-10 років зросту, звичайно, нездатні до подрібного лумання. Щоб укласти в них науковий матеріал, який потрібно на конкретніших фактах. Надто допомогли та охочі зазнати всього діти живуть більш почувтям і лише ним керуються в своїх ліях. Це було взя то на увагу при складанні програми. Як в бою змісту, так і в способі викладання релігії ної науки користуємося з переконерел релігії кого зазнання, себ-то в оповідань Св. Письма, історій церкви, життя святих, служб Божої, писемностя цивільного, сучасних оповідань про добрих не де то що. Необхідно також користуватися з релігій них народніх вірувань пісень, колядок, свят та обрядів, якими з давніх давен життя українського народу характерно випливалася серед інших народів. Такого цікавого матеріалу є дуже багато в народнім житті; чимало того зібрано і в нашій етнографичній літературі. Іти люблять слухати оповідання про життя святих, а в цих опові даннях є багато матеріалу до науки моралі і віру. З цього літерела як із самого життя, діти можуть зрозуміти, як треба людини вірувати в Бога, наділиться на Його, ого любити, як молитися Божові і як взагалі провадити моральне життя в християнському напрямкові. Озвичила дитина зна омиться з зразками ліде" високої моралі і буде примувати до послідування зразку. Причітка: Коли чи оповідаємо дітям про життя святих людей, то треба йти не стільки про те, щоб виставити свято о за слівом виключно небесну та севрішну істоту, скільки про те, зб з латин "ого як ті сто живуть дітям у природних людських потребами і навіть з ого гріхами. Таки" святи стане близьким рідним і зрозумілим для літє", він зробить великий вплив на їх серця, буде їм до любови, викличе в них порив до послідування моральному життю. По кожнім оповіданні законовчителя мусить робити висновки що по кавчоня віри та християнського життя, а також повинен скла відповід- ні молитви, починаючи самими коротенькими. Молитов неслід лавати пітми на втрачення дома, а проназувати їх у класі не день, не три, не десять, а на протязі всіх років шкільного прообування, доки їх не вивчать. На кра- щі спосіб для цього - це щоб літи коленою в класі " дома читали молит ви по молитовнику. Законовчитель мусить досконало в'ясувати дітям зміст і розуміння молитов, щоб людина заклала молитись свідомо, розвумно. З моли- тов необхідно вивчити так звані початкові молитви: ранішньо, вечірню, Горородиці /дві/,Амроду хоромителя,за батьківщину,за живих і вмерлих християн і досить.На прикінці першого ступеня школи треба обовязково вивчити Символа Віри,а також десять заповідів Старого Завіту .З символи Віри узагальнюється пілком все,що було викладено дітям з християнської науки.Втяснивші конки член окремо,треба зробити відно відні.всяковок так,щоб все це навчання зробилося власністю ділянки на все життя. Важало,щоб діти мали цілком вичували урока в класі,щоб всі виходили з клаcи,як з церкви,повні морального почуття.Законовитель мусить допомагати дітям всіма звісними методичними засобами.Відповідно до влaчi литячої душі в перші роки навчання треба на більш вживати художньо-описового способу викладання науки,бо це спосіб робить найбільше видив на серце і волю дитини.Дуже корисно вживати для цього воїх,які є лопомога художнього характеру:малюнки /треба вибірати гарні,які сно художні /, чарівни дихтарь,отворилі,музика,співи і т.п.- все це велими доцільно вживати законовителеві в своїй вілповідальній праці. Навчи головним завданням виховання воїв в напрямі добра,законовитель повинен доложуватись лісвого прикінцю.На лекціях Закону Історія,в огляді на саму природу цього предмету,законовитель повинен будити ініціятиву доброго діла,і хай буде він керманичем при проведенню її в життя. Тільки при таких умовах-виховання релігії набуде живих форм , і видає з школи схоластичним дух формальної релігії. РЕЛІГІЯ В ІІ СТУПЕНІ. Програм. 5 класа /-Гролики / 1. Сотворення світа чоловіка. П'ять перших листо в раю; перший гріх і кара за нього.Обіцяння про Спасителя. 2. Ілін та Авель.Розмноження і згирічення людей.Потоп. 3. Вихід Ноя в ковчега і жертва.Неподана сама до батька.Пророкування Ною про магадків /потомство/ своїх синів. Вона Бавилонська. 4. Авраам; покликання його і мандрівка до Ланаану.Визволення Лота. Молхмодек. 5. Належна Бога Аврааму.Народження Ісаака і принесення його в жертву. 6. Одруження Ісаака; його сини /коротко/.теча Якова до Месопотамії виднія сходів,одруження /коротко/ і повернення до своєї землі. 7. Сини Якова.Пролам осмна життя і слава його в Єгипті. 8. Брати Йосипа в Єгипті.Друга їх подоріз до Єгипту.Яків у Єгипті. 9. Прословлення Якових своїх синів і пророкування про них. Смерть Якова.Смерть Йосипа.Сталовище жидів у Єгипті по смерти осипа. 10. Правління Іова. 11. Народження і виховання Моїсея,утечка його з Єгипту.Покликання до сея.Моїсей і Аарон перед фараоном. 12. Несяжність таравна Господи.Ріві вогні на таравна і Єгиптяни. 13. Карі Боги.Пасха.Вихід жидів з Єгипту і перехід Червоного моря. 14. Манна і череполиці.Заловили локті.Золоте теля.Скинія. Старозавітне священство і смерть. 15. Зміначі були вдягно до сея і Аарона.Смерть Аарона. Міля звій.Останні роспорядження і смерть Моїсея. 16. Ісус Навин.Вхід жидів до Канана і завоювання Бога. 17. Суди. Гелеон. Первоосвященик Ілі. і пророк Самуїл. 18. Царі.Саул царем /коротко/. Помазання Давида і боротьба його з Голіяхом. Смерть Саула. Давид царем і пророком. Злобуття Брусиллима Перенесення скинії. 19. Авессалом.Смерть авила.Соломон царем. Мудрість Соломона.Збудовання храму.Смерть Соломона. 20. Покій царства /коротко/.Царство Ізраїльське.Поранство того царів і підданків /коротко/. Царь Ахав і пророк Ілля.Керта на горі Кармели. 21. Поспішне каміння Навурея Залття пророка Ілли на небо. 22. Пророк Елісей. Пророк Іона.Кінець царства ізраїльського. 23. Правелля Товити Товія,син того. 24. Царюк Ісаа і цари клеївські:Ахав і Взекія. 25. Пророки Зремія і Кінець царства єврейського. 26. Полон Залплюстки.Пророк Даниїл і його друзі.Гордість Навуходо 6 класа / 2 години /. Оповідання зі Св. Письма Нового Завіту . 1. Різдво Ісуса Христа, Іван Мерії. 2. Дивовижна преса. Вар'яги у храмі . 3. Вістка Арханґела Рафайла про народження Івана Предтечі. 4. Народження Ісуса Христа, Іван Мерії. Озвіття Господнє по лист- воти. Різдво Івана Предтечі. 5. Різдво Ісуса Христа. Помилі наступків. Обрізання Ісуса Христа. 6. Поклик волхвів. Отримання Ісуса Христа у храмі. 7. Утеча ся. Родини до Єгипту. Знищення дітей у Вифлеємі. повер- нення ся. Родини по Назарету: 8. Огром Ісуса у храмі. 9. Проповідь Івана Предтечі в пустелі. 10. Хрещення Ісуса Христа. Спокуса Ісуса Христа у пустелі. II. Обізнання Івана Хрестителя про себе і про Ісуса Христа. Перші учнівки Ісуса Христа. 12. Перше чудо Ісуса Христа. Ісус Христос в Кані: виглядання Ізусом Христом води із храму. 13. Сотеня свідчення Івана Хрестителя про Ісуса Христа. 14. Ісус Христос в Галилеї. Оцілення Ієром Христом сина цареводища Проповідь I. Христа в Галилеї. Проповідь I. Христа в набарецькій синя гаві. 15. Чудо на Ренесареньскому озері. Оцілення прокаженого. Оцілення роз- слабленого в Капернаумі. 16. Помилання до апостольства митрар Матвія. Наука Ісуса Христа про помилування грішників і про піст .. 17. Ісус Христос в Галілії. Оцілення розслабленого біля овечого ку- нелю. 18. Оборона Ієрусалимському учеників, що реали колоски з суботу. Оцілення I. Христом стихорунку. 19. Висраний I. Апостолів. Проповідь на горі. Заповіт ближнього. 20. Наука І. Христа про виконання 6 заповіді про кляту. 21. Перебачення образа любов до ближнього. 22. Надостин, жолудя та піст. 23. Пересторога від злобного суду. Ігорода до Царства небесного. Гомил прохання, обрі ліка і виповнення волі Отця Небесного. 24. Оцілення слуги сотника. Воскрешення сина наймської влади. 25. Послі Івана Хрестителя у Ісуса Христа. Відпуст грішниці, що по- настала моги Ісуса Христа у домі Царя Симона. 26. Відповідь Ісуса Христа гарнезам, які вимагали од Нього чуда. Указана I. протом тих, хто виконує слово Боже. 27. Притча про сівача. 28. Притча про пуміль. 29. Притча про скаро, закопаний на полі, перли інвалід. Притча про зе про рірішень і родичку. 30. Гура на озері. Оцілення ракаринського біснуватора. 31. Оцілення кривогочивої тінки і воскрешення дочка Іаїра. 32. Оцілення двох сліпих і німого біснуватого. Невіра землянів до Ієсу Христа. 33. Пістяна Апостолів на проповідь. 34. Чуття про І. Христа турбува Крода. Мученицька смерть Івана Хре тителя. 35. Чудо насичення пятьма хлібними пяти тисяч чоловік. 36. Вчоьмо св.Апостолів: Євангелія, діяння ов.Апостолів. Листи св.Апосоплів /посланія/. Видання св.Івана Гополова /Апохаліпсе/. 37. Смерть Іоної Матері. Пояснення. По кожнім оповіданні законовчитель читає літтям оповіданні місяця в Євангеллі і подає моральні висновки та вказівки, які можна зробити на підставі оповіданої колії, інструкція їх картинами і прикладами з життя святих. Вирограм не увійшли незрозумілі для малих дітей бесіди Іосуса Христа як от безпід в цикодимом. Самоїликом, про припадення, пропалена бесіда І.Христа вучениками та пиви. Викладачі релігій треба кильнувати не так про історичну посилов ність, як про те, щоб "покуват" дітям величність Христа в його названні З огляду на те, що не всі ліття підуть по колегії, де випадатиметься про повторення християнської зірки по святі і засновання, необхідно на- ші дос-ляке знання з церковної історії ще в ІІ ступені, починаючи з о класу. Далі, в 7 класі, ліття знайомляться з засобуванням рідної Українсь кої церкви та її життями. На примінці курсу треба зупинятись і на поді ях сотенних часів кита на Україні, на відродженні Української церкви але так, щоби в церо не зробити уроків агітацій в тому чи іншому на- прям. 7 Класа / 2 години /. Історія християнства від Апостолів до наших часів . 1. Християнська церква після Апостолів /короткий географичний на- рт / 2. Християнство і Римська держава. Утиски християн у І,ІІ, і III- піці. Життя християн в ці часи /хлобов до всіх, благодійна діяльність торшане, мученики /. 3. Константин та Оленка. Заснування Чесного Христа. Кінець бороть- би християнської віри з поразством і боротьба з єресями. 4. ІІ і ІІ Вселенські собори /Символ віри; вчення про осв. Трійцю/. З і 6 Вселенські собори /вчення про особу І. Христа/. 7 Вселенський собор /про церковне мистецтво /. РЕЛІГІЯ В І СТУПЕНІ. I класа /2/2 години/. I. Вступні бесіди про Бога і чоловіка. Яке місце займає в світі людина. Про початок світу /світобудівлю/ та сотворення чоловіка. Звідкіля се ми знаємо. Треба вірувати в Бога. Свята Трійця. Молитва і надійся на Бога. Любі Бога. Святість труда. 2. Св. Іван Предтеча, його різьво, виховання і смерть. Преп. Савен /старе літочислення/. 3. Пресв. Богородиця, її різдво і виховання. 4. Як і на що нам треба хрест на собі класи /свято чесного хреста/. 5. Св. Мучениці: Віра, Надія та Любов і їх мати Софія. 6. Покрова Божої Матері. 7. Про церкву /храм/. Коли й чому нам треба ходити в церкву на службу Богу. Головні образи /ікони/ в церкві. Храми /храмові свята/. Хрест і хорогви, що їх носять перед собою; для чого се робиться. Для чого в церкві свічки ставлять, та кадилом кадять. Про що співають та читають у церкві. 8. Про св. анголів /Архистратиг Михайл/. 9. Про св. Апостолів. Св Апостол Андрій. 10. Св Варвара та св. Микола. II. Різдво Христове. Стрітення в храмі. Хрещення Ісуса Христа. 12. Як Христос учив людей та допомагав їм /Евангелія по Волохре-щі/. 13. Як треба Богу молитись /притча про митаря та варисея/. 14. Як треба в гріхах каятись /притча про блудного сина/. 15. Як буде Бог колись судити людей /мариє Страшного Суда/. 16. Великий Піст. Навіщо треба поститись. Про говіння, сповідь та причастя. 17. Сорок св: мучеників. Олекса, чоловік Божий. Преп. Марія. 18. Про страсти Христові. 19. Возкресення Христове. 20. Вознесення Христа; зіслання /соместя/ св. Духа та росповсюдження Христової віри апостолами по всім світі. 2 класа / 2/2 години/. Перше піврічча. I. Боже слово. Для чого Бог своє слово людям дав. Через кого дав /раміш через пророків, а потім через свого сина І. Христа/. 2. Головна Божа заповідь: "Люби Бога та люби людей". Молитви по Бога, щоб його прославляти, дякувати та просити /читання по молитовнику з поясненням молитов, для чого брати хвилін по 10 од кож- мої лекції/. 3. Брати поміж собою не сваряться: про Каїма та Авеля. Про дітей Ісаака та дітей Якова. 4. Діти, вчіться доброму, а не переймайте злого: про потомків Каїна та Сихва, про згіршення людей та потоп.. 5. Діти, шануйте батьків: про дітей Ноя.. 6. Слухайтесь своїх вчителів: про Мойсея, як він визволив жидів із рабства, як навчив їх Закону Божому. 7. Надійтесь на Бога: як Давид переміг Голіахва; про псалтир Давидову /прочитати з дітьми де-які псалми/. 8. Просить Бога: як царь Соломон просив у Бога мудрості,як роз судив двох жінок і як збудував храма. 9. Про пророків Іллю та Іону. Пророк Ісаїя. Як люде не слухались пророків та як Бог їх покарав /Вавилонський полон/. 10. Як усі люди згіршилися! як бажали,щоб прийшов Син Божий та навчив їх,як жити та як у Бога вірувати. Друге піврічча. II. Про різдво, Христове Хрещення перших апостолів і перше чудо. 12. Наука Христа. Нагорня проповідь. Чудеса Христа. Притчі Христа. Страждання і смерть Христа. Воскресення. Вознесення. 13. Поминання Христа. Церква / храм /. Зовнішній вигляд української церкви та устрої її в середміні. Священнослужителі та їх убрання. Служба Божа / літургія /. Християнська віра / Сисвол Віри /. 3 класа / 2 години /. Старий і Новий завіт в системнім викладі та де-що з церковної історії. Поширене епізодичне викладання Старого й Нового Завіту з до лученням оповідань з церковної історії, життєписів святих та релігій но-народного життя рідної України. 4 класа / 2 години /. Богослуження і наука християнської віри / віровченняя / в короткій си стемі з екскурсом в релігійне життя українського народу. Короткі відомості з науки християнської віри після Символа Ві ри, поясненого прикладами з Святого письма Старого і Нового Завіту, а також з науки моральної історії / нравочення / з такими ж прикладами із Старого й Нового Завіту, життя святих, історії церкви, життьових зви чаїв і т. и. Початкові відомості про Службу Божу, обряди й звичаї цер ковні. Особливо характерні для рідного краю свята і звязані з ними зна мі українські звичаї. Щедрівки, колядки, народні повір'я і звичаї. Пояснення до програму Закону Божого. На першому ступні загально-освітньої школи в дітях повинно ви ховати християнський напрям волі. Вони повинні стати свідомими малень кими християнами, придбати де-якого хоч і зовсім обмеженого, але відпо відного християнській науці морального світогляду. Така мета накладає на школу великий обовязок. Школа повинна ви рішити виразні та дуже серйозні завдання. Ми добре знаємо що діти 7-10 років зросту, звичайно нездатні до поправнього думання. Щоб увластивити науковий матеріал, вони потрібують наїконкретніших фактів. Надто допиляли та охочі зазнати всього діти живуть більш почувттям і лише мим керуються в своїх діях. Це було взя то на увагу при складанні програми. Як з боку змісту, так і в способі викладання релігійної науки користуємося з передожерел релігійного знання, себ-то з оповідань Св. Письма, історії церкви, життя святих, служби Божої, писменства цивільного, сучасних оповідань про добрих лю дей то що. Необхідно також користуватися з релігійних народніх вірвань пісень, колядок, свят та обрядів, якими в давніх даяв життя українського народу характерно виділяється серед других народів. Такого цікавого матеріалу є дуже багато в народнім життю; чимало його зібрано і в нашій етнографічній літературі. Діти люблять слухати оповідання про життя святих людей, а в цих опові даннях є багато матеріалу до науки моралі і віри. З цього джерела , як із самого життя, діти можуть зрозуміти, як треба людини вірувати в Бога, надіятися на Нього, Його любляти, як молитися Богові і як взагалі провадити моральне життя в християнському напрямкові. Звідціля дитина знайомиться зразками людей високої моралі і буде примувати до послідування зразку. Примітка: Коли ми оповідаємо дітям про життя святих людей, то треба дбати ме стільки про те, щоб виставити святого за сліве виключно небесну та безгрішну істоту, скільки про те, щоб з"явити його як дійсно живу людину з природними людськими потребами. і навіть з його гріхами. Такий святий стане близьким, рідним і зрозумілим для дітей, він зростить великий вплив на їх серця, буде їм до любови, викличе в них порив до послідування моральному життю. По кожним оповіданні законовителя мусить робити висновки що до навчання віри та християнського життя, а також добавляти скількі відповід- ні молитви, починаючи самими коротенькими. Молитов меслі давати дітям на вивчення дома, а проказувати їх у класі не день, не три, не десять, а на протязі всіх років шкільного пробування, доки їх не вичитать. Найкра- щій спосіб для цього - це щоб діти щоденню в класі й дома читали молит ви по молитовнику. Законовитель мусить досконало з"ясувати дітям зміст і розуміння молитов, щоб людина звикла молитися свідомо, розумно. З моли- тов необхідно вивчити так звані початкові молитви: ранішню, вечірню, носора. Царь Валтасар і кінець царства Вавилонського. 25. Пророк Даниїл у ямі зі львами. Поверіт жидів з полону. Збудо- вання храму. Пророк Егей і Захарія. 26. Діяльність Єздри та Неемії. Всфірь. 27. Сирійський царь Антіох Епіфан та мученики Макавеї. 28. Влада Маковеїв /коротко/: жиди під владою римлян.Сподівання Спасителя. При м і т к а: Весь цей матеріал повинно поділити приблизно на 28 лекцій, які одведені закону Божому.На де-яких точках про граму треба спринитись тільки коротко, без жадних подробиць: ці точки введено у програм лише для історичного зв'язку. Необ- хідно в класі читати з біблії відповідний оповіданням текст. Треба зупинятись на тих оповіданнях,котрі мають месіянське значення,облишаючи політичну історію ізраїльського народу та різні подробиці. 6 класа /2 години/ . Оповідання зі Св. Письма Нового Завіту . І. Різдво Пресв. Діви Марії. 2: Введення Пресв. Діви у храм . 3. Вість Арханґола Гавриїла про народження Івана Предтечі. 4. Благовіщення Пресв. Діви Марії.Завітання Божої Матері до Лиса- вети. Різдво Івана Предтечі. 5. Різдво Ісуса Христа. Поклін пастухів.Обрізання Ісуса Христа. 6. Поклін волхвів.Стрітення Ісуса Христа у храмі. 7. Утеча св. Родини до Єгипту.Вимищення дітей у Вифлеємі. Повер- нення св. Родини до Назарету: 8. Отрок Ісус у храмі. 9. Проповідь Івана Предтечі в пустелі. 10. Хрещення Ісуса Христа.Спокуса Ісуса Христа у пустелі. ІІ. Свідчення Івана Хрестителя про себе і про Ісуса Христа. Перші учніки Ісуса Христа. 12. Перше чудо Ісуса Христа.Ісус Христос в Юдеї: вигнання Ісусом Христом купців із храму. 13. Останнє свідчення Івана Хрестителя про Ісуса Христа. 14. Ісус Христос в Галилеї.Спілення Ісусом Христом сина царедворця Проповідь І. Христа в Галилеї.Проповідь І. Христа в назарецькій сина гозі. 15. Чудо на Генесаре́цькому озері.Спілення прокаженого.Спілення роз слабленого в Капернаумі. 16. Покликання до апостольства митаря Матвія.Наука Ісуса Христа про помилування грішників і про піст . 17. Ісус Христос в Юдеї.Спілення розслабленого біля овечого ку - пелю. 18. Оборона Ісусом Христом учеників,що рвали колоски в суботу. Спілення І. Христа сухорукого. 19. Вибрання І2 Апостолів.Проповідь на горі.Заповіди блаженства. 20. Наука І. Христа про виконання 6 заповіді про клятву. 21. Пробачення образ.Любов до ближнього. 22. Милостиня,молитва та піст. 23. Пересторога від злобного суду.Дорога до Царства небесного. Ложні пророці.Добрі діла і виповнення волі Отця Небесного. 24. Спілення слуги сотника.Воскрешення сина майської вдови. 25. Послі Івана Хрестителя у Ісуса Христа.Відпуст грішниці,що по- мастила моги Ісуса Христа у домі фарисея Симона. 26. Відповідь Ісуса Христа фарисеям,які вимагали од Нього чуда. Ухвала І. Христом тих,хто виконує слово Боже. 27. Притча про сівача. 28. Притча про кукіль. 29. Притча про скаро,закопаний на полі,перли іневід.Притча про зе рно пірчилше і розчину. 30. Буря на озері. Спілення галаринського біснуватого. 31. Спілення крвоточивої жінки і воскрешення дочка Іаїра. г32. Спілення двох сліних і німого біснуватого.Невіра земляків до Ісуса Христа. 33. Післання Апостолів на проповідь. 34. Чутка про І. Христа турбує Ірода.Мученицька смерть Івана Хрес тителя. 35. Чудо масичення пятьма хлібинами пяти тисяч чоловік. 36. Ісус Ристос ходить по воді. 37. Спілення біснуватої лочки жінки-ханаанки.Сцілення глухонімог 38. Чудо насичення сьома хлібними чотирьох тисяч чоловік. Сці- лення сліного в Вифсайді. 39. Св. Ап. Петро сповідує Ісуса Христа Месію.Обітниця про цер- кву. 40. Пророкування Ісуса Христа про Свої страждання, смерть і воскре- сення. 41. Преображення Ісуса Христа. 42. Сціленення біснуватого хлопчика.Чудесна виплата полатку на храм 43. Ісус Христос благословляє дітей. 44. Наука Ісуса Христа про смирність, суд церковний і пробачення образ. Притча про немилосердного слугу. 45. Післання 70 учеників на проповідь і їх поворіт . 46. Притча про милосердного Самарянина. 47. Завітання Ісуса Христа до Марті і Марії. 48. Молитва Господня. 49. Відпуст грішників, приведеної фарисеями до І. Христа. 50. Сцілення сліного з роду. 51. Притча про нерозумного багача. Наука І. Христа про Промисел Божий. 52. Притча про рабів, що чекають повороту господаря.Притча про меродичу смоковницю. 53. Сцілення скорченої жінки.Сцілення хворого на волянку. 54. Притча про запроханих на вечерю, про пропашу вівцю та загубле ну драхму. 55. Притча про блудного сина. 56. Притча про неправдивого суддю.Притча про митаря і фарисея. 57. Притча про багача і Лазаря. 58. Вказівка заможньому юнакові шляху до спасіння. 59. Притча про олнакову платню робітникам. 60. Сцілення 10 прокажених.Вість про хворість Лазаря. 61. Христос в Ідєї.Воскресенням Лазаря. 62. Постанова синедріона проти Ісуса Христа.Пророкування І. Христ про Свою смерть у Єрусалиму. 63. Сцілення сліцив в Брихомії Повернення Закхея. 64. Помазання нір І. Христа на вечері у Вифанії.Урочистий вхід І. Христос до Єрусалиму. 65. Прокляття смоковниці.Вигнання купців із храму.Вілпобіль архи- реям і старшинам,які питали І. Христа про Його владу. 66. Притча про несуххнямого сина, що показався.Притча про злих ви ноградарів і весілля царського сина. 67. Відповідь Ісуса Христа фарисеям про данину Кесареві,садуреям - про воскресення мертвих та законникові про головні заповіді. Пи - тання про божественну достойність Сина Божого, піднесене І. Христом фа рисеям. 68. Дві лепти вдовиці.Пророкування І. Христа про зруйнування храму і Єрусалиму,про кінець світа та другий прихід І. Христа. 69. Притча про десятеро дівчат.Притча про таланти. 70. Страшний Суд. 71. Вечеря в домі Симона Прокаженого.Зрада Юди. 72. Тайна вечері. 73. Молитва Ісуса Христа в Гевсиманськім саду. 74. Ісус Христос на суді у перв.Анни і Каїафі . 75. Зречення і каяння Ап. Петра. Смерть Юди. 76. Ісус Христос на суді у Пилата та Йрода.Засуд І. Христа на смерть. 77. Розп'яття, хресні страждання та смерть Ісуса Христа. 78. Похорон Ісуса Христа. 79. Воскресення Ісуса Христа. 80. Явлення воскресшого І.Христа.Явлення Марії Магдалини.Явлення двом ученикам:Рлєоні і Луці. 81. Явлення всім Апостолам,крім Хоми . Явлення всім з Хомою. 82. Іспит св.Петрові. Встановлення таїнства хрещення. 837Вознесення Ісуса Христа на небо. 84. Зіслання Св. ДУХА на Апостолів і початок християнської церкви. 85. Життя перших християн в Єрусалимі. Обрання дияконів. Утиски над Апостолами з боку жидівського уряду /синедріона/. Вбивство диако- на Етеана. Проповідь Ап. Петра в Кесарії. Св. Ап. Павло, його життя і проповідь. Апостольський . Св. Апостоли: Петро, Іван, Яків - брат Господень, Андрій. 86. Письмо св.Апостолів: Євангелія, Діяння св.Апостолів. Листи св.Апостолів /посланія/. Видння св.Івана Богослова /Апокаліпсіс/. 87. Смерть Божої Матері. Пояснення. По кожнім оповіданні законовчитель читає дітям оповідні місця з Євангелій і подає моральні висновки та вказівки, які можна зробити на підставі оповіданої події, ілюструючи їх картинами і прикладами з життя святих. Випrogram не увійшли незрозумілі для малих дітейоседи Ісуса Христе як от бесіда з Никодимом, Самарянкою, про прищашення, прощальна бесіда 1.Христа вучениками та інші. Викладаючи релігію, треба пильнувати не так про історичну послідов- ність, як про те, щоб "ясувати дітям величність Христа в Його навчанні. З огляду на те, що не всі діти підуть до колегії, де викладатиметься про поширення християнської віри по світі і засновання, необхідно да- ти де-яке знання з церковної історії ще в ІІ ступені, починаючи з 6 - класи. Далі, в 7 класі, діти знайомляться з заснуванням рідної Українсь- кої церкви та її життям. На прикінці курсу треба зупинитись і на поді ях останніх часів життя на Україні, на відродженні Української церкви але так, щоби з цього не зробити уроків агітації в тому чи іншому на- прямі. 7 Класа / 2 години /. Історія християнства від Апостолів до наших часів . 1. Христианська церква після Апостолів /короткий географичний на- рис./ 2. Християнство і Римська держава. Утиски християн у І,ІІ, і III- віці. Життя христиан в ці часи /люкоб до всіх, благодійна діяльність терпіння, мученики/. 3. Константин та Олена. Воздвиження Чесного Хреста. Кінець бороть- би христианської віри з поганством і боротьба з єресьми. 4. ІІ 2 Вселенські собори /Символ віри; вчення про св. Трійцю/. 3 і 6 Вселенські собори /вчення про особу І. Христа/. 7 Вселенський собор /про церковне мистецтво /. 8 класа /І година, Про Служби Божі. I. Про молитву взагалі. Молитва суспільна і приватна. Мета служб Божих. Церква /храм/, її устрій і вигляд. Особи, що відправляють служби Божі. Їх свячені одежі Свячений посуд і речі. Обряди. Суспільні служби Божі 2. Склад служб Божих і їх непорушні частини: звичайний початок, ектенії, возгласи та одпусті. 3. Служба Божа /літургія/. Чин і пояснення. 4. Всемошна. Чин і пояснення. 5. Порушні частини воскресної всемошної: стихири, канон- ми прокімми. 6. Празникові служби Божі та їх відміни на всємошній /парамії, літія, величання/ і на літургії /антифони, задостойник/. Обрядові відміни двумадесятих свят. 7. Повсякденні служби Божі. 8. Великопосні служби Божі: Літургія Преждеосвячених Да- рів. 9. Приватні службі Божі: Таїнства і треби. 10. Короткий системний огляд християнського віровчення /Віра, Надія, Любов/. Пояснення. Всі головніші служби, а насамперед літургію треба простежити по церковних книжках. Обовязково повинно зауважити всі особливости служб Божих на Вкраїні. По- винно також зазначити, які обряди істнують серед на- роду на те чи ише свято, і як нарід шанує це свято. РІЗНІЯ З І СТУДЕНІ. I класа /2/2 години/. 1. Вступні бесіди про Бога і чоловіка. Яко місце за нас в світі діляться. Про почуток світу /святосбудільне/ та сотворення чоловіка. Звідкіля се ить званою. Треба вірувати в Бога. Свята Трійця. Молюсь і малітва на Бога. Ласки Іого. Звятість труда. 2. Ов. Іван Прелеча /ого різьво, виховання і смерть. Прем. Се- мен /старе літочолення/. 3. Пресв. Гопродиця, її різьво і виховання. 4. Як і на що нам треба хрест на собі класти /свято чесного хреста/. 5. Ов. Мученики: Віра, Надія та Любов і їх мати Софія. 6. Покрова Божої Матері. 7. Про церкву /храм/. Коли й чому нам треба ходити в церкву на службу Богу. Головні обидва /ікони/ в церкві. Храми /храмові свя- та/. Хрест і хороші, що їх мосить перед собою; для чого се робить- ся. Для чого в церкві свічки ставлять, та каллином колять. Про по співань та читань у церкві. 8. Про св. апостолів /Архістратиг Михай/. 9. Про св. Апостолів. Ов Апостоли Андрії. 10. Ов Варвара та св. Николя. 11. Різьво Артатове. Стрітення в храмі. /Розмовля Ісуса Христа/. 12. Як арістос учив людей та допомагав їм /Звангелія по Волохре- ці/. 13. Як треба Богу молитись /чертча про митаря та варисея/. 14. Як треба в гріхах каятись /притча про блудного сина/. 15. Як буде Бог колив судити людей /нарис Страшного Суду/. 16. Великий Ліст. Навіщо треба поститись. Про повіння, сповіль- та причастя. 17. Зорок св.: мучеників. Олексея, чоловік Іосифа. Преп. Марія. 18. Про страси Христові. 19. Возкресення /рістове/. 20. Вознесення Христа; зіслання /совєста/ св. духа та росповсю- дження христової віри апостолами по всім світі. 2 класа / 2/2 години/. Перше піврічча. 1. Боже слово. Для чого Бог своє слово дав нам ізав. Через кого дав /разом через пророків, а потім через свого сина І. Христа/. 2. Головна Іова заповідь: "Любі Бога та люби людей". Молитви по Богу, щоб його прославляти, такувати та просити /читання по моли- торнику в доясномий молитв, для чого брати хвидині по 10 од кож- ної секції/. 3. Прети позив собою не сваряться: про Каїна та Авеля. Про лі- тей Ісаака та дітей Йосифа. 4. Діти, вчіться доброму, а не перекмайте злого: про потомків Каїна та Охва, про зрітлення львея та потой.. 5. Діти, шануйте батьків: про піте Ноя.. 6. Служайтесь своїх вчителів: про Молсея, як він визволив жидів із рабства, як навчав їх Закону Божому. 7. Наді тесь на Бога: як зази перемір Голяхва; про псалтир Да- видову /прочитати з дітьми ле-яки псалям/. 8. Просить Іога: як царь Соломон просив у Бога мудрості, як роз судив двох жінок і як збудував храма. 9. Про пророків Іллю та Іому. Пророк Ісаїя. Як люди не слухались пророків та як Бог їх покарав /завилонськи погон/. 10. Як усі люка згіршливий: як бажали, щоб прийшов Син Божий та жадили їх, як жити та як у Бога вірувати. Туре піврічча. 11. Про різьво, христове дремення перших апостолів і перве чудо. 12. Наука Христа. Народна проповідь. Чулеса Христа. Критичні Христа. Страждання і смерть Христа. Возкресення. Зознесення. 13. Поминання Христа. Церква / храм /. Святішні вигляд української церкви та устри* іі в середні. Уявленослужителі та їх убрання. Служба Іока / літургія /. Християнська віра / Символ Віри /. з класа / 2 години /. Старий і Новий завіт в системному викладі та по-що з церковної історії. Поширене епізодичне викладання Старого і Нового Завіту з до- лученням оповідань з церковної історії, життєписів святих та релігі мо-народнього життя рідної України. 4 класа / 2 години /. Голослуження і наука християнської міри /віровчення/ в короткі си стемі з екскурсом в релігійне життя українського народу. Короткі відомості з науки християнської міри після Символа Ві ри, поясненого прикладами з Святого письма Старого і Нового Завіту, а також в науці моральної історії /правочення/ з такими ж прикладами із Старого і Нового Завіту, життя святих, історій церкв, життєвих заг чай і т. и. Початкові відомості про Службу Богу, обряди і звичаї цер ковні. Особливо характерні для рідного краю свята і звязки з ними зна мі українські звичаї. Мелрівки, колядки, народні повір'я і звичаї. Пояснення до програму Закону Божого. На першому ступені загально-освітньої школи в дітях повинно ви ховати християнські напрям волі. Вони повинні стати свідомими мадень кими християнами, прибрати де-якого хоч і зовсім обмеженого, але відпо вільного християнської науки морального світогляду. Така мета накладає на школу великі обовязок. Школа повинна ви рішити виразні та дуже серйозні завдання. Ми добре знаємо, що діти 7-10 років зросту, загальною нездатні до поправильного думання. Щоб узястити наукові матеріали, вони потрібують на конкретних фактах. Надто допитливі та охочі завжди всього діти живуть більш початтям і лише ним керуються в своїх ліях. Не було взя то на увагу при складанні програму. Як з бою, змісту, так і в способі викладання релігійної науки користувався з першо-перед релігійного знання, себ-то з оповідань Св. Письма, історії церкви, життя святих, служби Богу, п'ємського дивльового сучасних сповіданих про добрих лю де то що. Необхідно також користуватися з релігії них народних вируван пісень, колядок, свят та обрядів, якими в певних давні життя українського народу характерною виділяється серед кругих народів. Такого циклово- матеріалу є дуже багато в народнім житті; чимало його зібрано і в маші етнопрафічній літературі. Інт люблять слухати оповідання про життя святих, а в цих опові даних є багато матеріалу до науки моралі і віри. З плього джерела як із самого життя, діти можуть зрозуміти, як треба людини вирувати в Іоге, виділятись на його, його " людей лосити, як молитися Історії і як взагалі продавати морально життя в християнському напрямкові. Звідкина дитина зид смуттєся з вразками люде" високої моралі і буле примувати до послідування взразку. Протягом коли чи оповідаємо дітям про життя святих людей", то треба постійно не слідки про те, щоб виставити свято о за сливе виключно несеоку та безгрішну істоту, скільки про те, об'являти його як лі сто- жеву людину з природними людськими потребами і навіть з "оро гріхами. Такі святі стали близьким рідним і зрозумілим для діте, він зробить велики" вплив на їх серця, було їм по любови, диктиче в них порив до послідування моральному життю. По кожним оповіданням закономичитель мусить робити висновки що то навчань я віри та християнського життя, а також добавляти свій відповід ні молитви, починаючи самими коротенькими. Молитов неслід лавати дітям на вивчення дома, а проказувати їх у класі не день, не три, не десять, а ма протязі всіх років шкільного просвітання, лохи їх не вивчати. На кра- ці способ для цього - до моб тіти колено в класі " дома читати мож ви по молитовнику. Закономичитель мусить посоконало з'ясувати дітям звич і розуміння молитов, щоб людина звикла молитися свідомо, ревумно. З моли тов необхідно вивчити так звані початкові молитви: ранішню, вечірню. Логородині /вві/,Анголу хоронителю, за батьківщину, за живих і вмерлих християн і лосить.На прикінці першого ступеня школи треба обовязково вивчити Символ Віри, а також десять заповідів Старого Завіту . З Символі Віри узагальнюється цілком все, що було викладено дитям з християнської науки.Вивчивши кожни член окремо,треба зробити відно відли висловок так,щоб все це навчання зробилося власністю людини на все життя. Також,щоб діти ма'те цілком вчуували урока в класі, щоб вони входили в класи,як з церкви,повні морального почуття. Законовчитель мусить допомагати дітям йойма звісними методичними засобами. Відповідно до влочі дитячої душі в перші роки навчання треба на більш вживати художньо-описового способу викладання науки, бо це спосіб робить найбільший вплив на серце і волю дитини. Уже корисно живвати для цього воїх які є допомога художнього характеру:малюнки /треба вибирати гарні,дійсно художні /, чарівні листярь,фотографія,музика,співи іт.п.- все це велими доцільно вживати законовчителеві в свої відповідальні праці. Найчут головним завданням виховання волі в напрямі добра,законовчитель повинен долержуватись дівого принципу.На лекціях Закону Бога,з огляду на саму природу цього предмету,законовчитель повинен будити ініціативу доброго діла,і хай буде вів кермаиччем при проведенню її в життя. Тільки при таких умовах-навчання релігії набуде живих форм , і вигляда з школи схоластичних дух формальної релігії. РІЛНЯ В 11 СТУПЕНІ. Програма. 5 класа /-гродимі / 1. Остворення світа чоловіка, п'тя перших ладе в раю; перший гріх і кара за нього.Обітниця про Спасителя. 2. Івін та Авель.Совзкення і зврічання людей.Потоп. 3. Вихід Ноя з ковчега і жертва.Непочана Хама до батька. Пророкування Ноя про камалів /пометство/ своїх синів. Вога Завилоєська. 4. Авраам; покликання його і мандрівка до Ханаану.Визволення Лота. 5. Авлеляя Бога Аврааму.Народження Ісаака і принесення його в жертву. 6. Одруження Ісаака; коро сини /коротко/.теча Якова до Месопотамії відння школів,одруженья /коротко/ і повернення до своєї землі. 7. Сини Ісраеля; осина,життя і слава Його в Єгипті. 8. Трати досипа в Єгипті, руга їх подорік до Єгипту.Яків у Єгипті. 9. Проголослення Яковом своїх синів і пророкування про їхній Смерть досипа. Заповідь життя у Єгипті по смерти осина. 10. Праведник /Іос/. 11. Народження і вуховання Моїсей,утеча Його з Єгипту.Побликання Моїсей до Сея і Аарон перед фараоном. 12. Неєлужханість Фараона Богові. Гнів Божий на фараона і Єгиптян. 13. Пари Йоси. Наска.Вихід жидів з Єгипту і перехід Червоного моря. 14. Лання і перенесенції. Заповіт Іоси. Золоте траля. Скинія. Старозавітне священство і жертви. 15. Звідни.Бул Йоси відносно Моїсей і Аарона.Смерть Аарона. Мілямми,Землі. Останні розпорядження і смерть Моїсей. 16. Іоус Навин.Вхід жидів до Ханаану і заволодання його. 17. Суди. Галеон. Перевоваження Ілі і пророк Самуїл. 18. Царі. Саул царем /коротко/. Номазання Давида і боротьба його з Роліяхвом. Смерть Саула, давид царем і пророком. Злобуття зрусалима Перенесення скній. 19. Авессалом.Смерть авида.Соломон царем. Мудрість Соломона.Збуловання храму.Смерть Соломона. 20. Колід нарества /коротко/.Царство Ізраїльське.Поганство його царів і підламців /коротко/. Царь Ахав і пророк Ілля.Серта на горі Кармелі. 21. Просроп камини Назурел Заятка пророка Ілли на небо. 22. Пророк Елісей. Пророк Іона.Лімеч царства ізраїльського. 23. Праведні Толити Товія,синього. 24. Пророк Ісаа і цари пдебські:Ахаз і Звекія. 25. Пророк Еремія і кінець царства мде ського. 26. Полон Вавилонський.Пророк Даниїл і його друзі.Гордість Навуходо 25. Пророк Даниїл у ямі зі львами. Поверніт вчів в полону. Збудо-вання храму. Пророк Єзек і Захарія. 26. Лідльвість Ведрі та Неммії.Кефірь. 27. Сирійські царі Антіок ближні та мученики Манавей. 28. Влада Маковец /моротко/: жиди під владою римлян.Сполівня Снасчтоля. При м і т к а: Весь це матеріал повинно похілти приблизно на 28 дакії, які означеного закону Божому.На де-яких точках про грему треба спитатись тільки коротко, без чадних подробиць: ці точки введено у програм листо для історичного зв'язку. Необ хідно в класі читати з біблії вілповільні оповіданням тенет. Треба зупинятись на тих оповіданнях,котрі мають месіанське значення,облишаючи політичну історію ієраїльського народу та ріжні погробті. 6 класа / 2 години / Оповідання зі Св. Письма Нового Завіту . I. Різьво Прес. ім Марії. 2: Введення Прес. Ім у храм 3. Вість Арханелла Гарайла про народження Івана Предтечі. 4. Народження Прес. Ім Марії.Звітання Божої матері до Лиса- вети. Різьво Ісуса Предтечі. 5. Різьво Ісуса Христа. Поклін наслухів.Обрізання Ісуса Христа. 6. Поклін колодвів.Стрітоження Ісуса Христа у храмі. 7. Утеча св. Родини до Египту.Винищення дітей у Вифлеємі. Повер-нення св. Родини до Назарету: 8. Острог Ісуса ухрамі. 9. Проповідь Івана Предтечі в пустелі. 10. Хрещення Ісуса Христа.Словося Ісуса Христа у пустелі. II. Свідчення Івана Хрестителя про себе і про Ісуса Христа. Перші учнини Ісуса Христа. 12. Нарис чудо Ісуса Христа.Ісус Христос в Олєї: вигнання Іеусом Христом купців із храму. 13. Останнє свідчення Івана Хрестителя про Ісуса Христа. 14. Ісус Христос в Радилей.Спілення Іеусом Христом сина цареворця Проловінь і. Христа в Радилей.Проповідь І. Христа в назарецькій сина розі. 15. Чудо из Генесарецькому озері.Спілення прокаженого.Спілення рос слабленного в Капернаумі. 16. Покликання до апостольства митаря Матвія.Наука Ісуса Христа про помилування грішників і про піст . 17. Ісус Христос в Олєї.Спілення розслабленого біля очечого му - педо 18. Обророна Іеусом Христом учеників,що рвали колоски в суботу. Спілення 1. Христом сухорудого. 19. Вибрання 12 Апостолів.Проповідь на горі.Заповіди благовестя. 20. Наука І. Христа про виконання б заповіді про клятву. 21. Пробачення образ.Любов до ближнього. 22. Милостиня,моляча та піст. 23. Пересторога від злобного суду.Дорога до Наротва небесного. Ложні пророці.обрі діла і виповнення волі Отця Небесного. 24. Спілення слуги сотника.Воскрешення сина пайської влади. 25. Послід Івана Хрестителя у Іеуса Христа.Відпуст грішниці,що по- мастила ноги Ісуса Христа у домі фарисея Симона. 26. Відповідь Ісуса Христа Фарисеям,які вимагали од Нього чуда. Ухвала 1. - ретом тих,хто виконує слово Боже. 27. Притча про сівача. 28. Притча про купця. 29. Притча про озеро,закопаний на полі,перли інезвід.Притча про зе рно гірчице і розвичку. 30. Була на озері. Спілення галаринського бляхаватора. 31. Спілення кроточливой шинки і воскрешення дочка Іаїра. 32. Спілення двох слінних і німого бляхуватого.Невіра земляків по Ісуса Христа. 33. Післання Апостолів на проповідь. 34. Чутка про І. Христа турбус Ирока.Кученицька смерть Івана Хрео титела. 35. Чудо насичення пятьма кількими пяти тисяч чоловік. 36. Письмо св.Апостолів: Євангелія. Ління св.Апостолів. Двоти св.Апостолів /посланія/. Видіння св.Івана Богослова /Апокаліпсис/. 37. Смерть Іоанні Матері. Пояснення. По кожнім оповіданні закономитьоль читав літам основні місця з Євангелії і полос моральні вчонки та вказівки, які можна зробити на підставі оповіданої події, інструкції їх картинами і прикладами а життя святих. Впрограм не увійшли незрозумілі для малих дітей сеседи Ісуса Христа як от бефіла з Никодимом, Самарянкою, про пришанення, пропалана бесіда І.Христа вучениками та інші. Викладачи релігії треба пильнувати не так про історичну послідов- ність, як про те, щоб пов'язувати дітям величність Христа в його навчанні З огляду на те, що не всі ліття підуть до колегії, то викладачиметься про повирення християнської віри по святі і засновання, необхідно да- ти де-яке знання з церковної історії чи в ІІ ступені, поминаючи в о - класи. Далі, в 7 класі, ліття знайомляться з заснуванням рівної Українсь- кої церкви та її життями на нржинні курсу треба зупинитись і на поді ях останніх часів життя на Україні, не відролжені Української церкви але так, щоби в ного не зробити уроків агітації в тому чи іншому на - прямі. 7 Клас / 2 години / Історія християнства від Апостолів до наших часів . 1. Християнська церква після Апостолів /коротка географічна/ на - рио. 2. Християнство і Римська держава. Утиски християн у І,ІІ, і III- віці. Життя християн в ці часи /либов до всіх, благородна кількість терпіння, мученики/. 3. Константин та Олена. Возвиження Чесного Христа. Кінець бороть- би християнської віри з поганством і боротьба в єресями. 4. ІІ 2 Вселенські собори /Омовл вірт; вчення про св. Трійцю/. 5 і о Вселенські собори /вчення про особу 1. Христа/. 7 Вселенський собор /про церковне мистецтво /. 8 класа /І година, Про Служби Божі. I. Про молитву взагалі. Молитва суспільна і приватна. Мета служб Божих. Порядок /храм/, її устрій і вигляд. Особи, що відправляють служби Божі. Їх свячені одежі Свячений посуд і речі. Обряди. Суспільні служби Божі 2. Склад служб Божих і їх непорушні частини: звичайний початок, ектенії, возгласи та одпусты. 3. Служба Божа /літургія/. Чини і пояснення. 4. Всеношна. Чин і пояснення. 5. Порушені частини воскресної всенощної: стихири, напо- ки прокімни. 6. Празникової служби Божі та їх відміни на всеношні /парамії, літір, величання/ і на літургії /антифони, задостойник/. Обрядові відміни двунадесятих свят. 7. Повсякденні служби Божі. 8. Великопосні служби Божі: Літургія Преклеосвячених Да- рів. 9. Приватні службі Божі: Таїнства і треби. 10. Короткий системний огляд християнського віровчення /Віра, Налія, Любов/. Пояснення. Всі головніші служби, а насамперед літургію треба простежити по церковних книгах. Обовязково повинно зауважити всі особливости служб Божих на Україні. По- винно також зазначити, які обряди істнують серед на- роду на те чи иное свято, і як нарід шанує це свято. РІЛІГІЯ В І СТУДЕНТ. I класа /2/е години/. 1. Зступні Сесіди про Гола і чоловіка. Яке місце за нас в святі людина. Про початок світу /світобудівля/ та сотворення чоловіка. звінкіта се ми знаємо. Треба вірувати в Гола. Звята Трійця. Молюв і налігся на Гола. Лист Гола. Святість труда. 2. Св. Іван Предтеча, ого різьво, виховання і смерть. Преп. Со- мем /старе підчеслення/. 3. Просв. Гогорочиня, її різдво і виховання. 4. Як і на кого треба хрест на собі класи /свято чесного хреста/. 5. Св. Мучениці: Віра, Нелія та Любов і їх мати Софія. 6. Покрива Богоматері. 7. Про церкву /храм/. Коли й чому нам треба ходити в церкву на службу Голу. Головні обрави /ікони/ в церкві. Храми /храмові свя- та/. Хрест і коровки, що їх носять перед собою; для чого се робить- ся. Для чого в церкві свічки ставлять, та калілом надять. Про що співають та читають у церкві. 8. Про св. анголів /Архистратиг Михайл/. 9. Про св. Апостолів. Св Апостол Андрій. 10. Зв Варвара та ол. Лисла. 11. Різдво Христове. Острітенья в храмі. Хрещення Ісуса Христа. 12. Як Христос учив людей та допомагав їм /Евангелія по Волохро- ці/. 13. Як треба іогу молитись /притча про митає та вересея/. 14. Як треба в гріхах каятись /притча про блудного сина/. 15. Як було Іог колиб судити людей /нарис Отрального Духа/. 16. Великий Піст. Навідо треба поститись. Про говіння, сповіль та причастя. 17. Зорок св: мучеників. Слекса, чоловік Голи". Преп. Марія. 18. Про страсті Христові. 19. Возкресення Христове. 20. Вознесення Христа; зіслання /сопестя/ св. уха та росповек- лження Христової вірі апостолами по всім світі. 2 класа / 2/е години/. Перше піврічча. 1. Іоже слово. Для чого Іог своє слово людям дав. Через кого ляв /ранці через пророків, а потім через свого сина 1. Христа/. 2. Головна Божа заповіть: "Люби Іога та люби людей". Молитви по Іога, щоб його прославляти, лякувати та просити /читання по моли- товнику з поясненням молитов, для чого брати хвилін по 10 оз кож- ної вежді/. 3. Іграти поміж собою не сваряться: про Кайма та Авеля. Про ті- тей Ісаака та ітей Якова. 4. Діти, вчитесь добруму, а не переймайте злого: про потомків Кайма та Омхво, про зрінення леве' та погон. 5. Діти, шануйте батьків: про дітє Ноя.. 6. Служитесь своїх вчителів: про Моисея, як він визволив євдів із рабство, як навчить їх Закону Іогому. 7. Наді тезь на Гола: як авид редмір Роліяхва; про псалтир /е- влодову /прочитати з дітьми де-які реальму/. 8. Просить Іога: як царь Соломон просив у Гола мудрості, як роз сукна двох німок і як вбудував храма. 9. Про пророків /льо їх існу/. Пророк Ісаїя. Як люде не слухались пророків та як Іог їх покарав /Завулонськи полон/. 10. Як усі дите згірнілися! як бажали, щоб прийшов Син Божий та навчив їх,як жити та як у Іога вірувати. руге піврічча. 11. Про різдво, Христово хрещення перших апостолів і черте чуло. 12. Наука Христова. Нагорня проповідь. Чулеса свята. Цртчні Христа. Страждання і смерть Христа, возкресення. Вознесення. 13. Поняттяна Хрквка / храм /. Зовнішні вигляд української церкви та устрі" її в середині.Звичаюслухателі та їх убрання. Служба Іожа / літургія /.Християнська віра / Символ Віри /. 3 класа / 2 роки/. Стари" і Нови завіт в системнім викладі та ле-що з церковної історії. Поширене епізодичне викладання Старого "Нового Завіту з по- лученням оповідань з церковної історії, життєписів святих та релігій по-народнього життя рідної України. 4 класа / . полинг /. . Іерослудження і наука християнської віри /віровчення / в короткі св стеми з енскурсом в релігі"не життя українського народу. Короткі відомості з науки християнської віри після Символа Ві рі,полесного прикладами в Святому письмов Старого і Нового Завіту, а також з науки моральної історії /правочення /, а такими ж прикладами із Старого і Нового завіту,життя святих,історії церкви,життьових за чав і т. и. Початкові відомості про Службу Іожу,обряди ... звичаї цер ковні.Особливо характерні для рідного краю свята і звязані з ними зна мі українські звичаї.Недрівки,кольянки,наролні повір'я і звичаї. Пояснення по програму Закону Божого. На першому ступні загально-освітньої школи в літах повинно ви ховати християнські" напрям волі. Всім новички стати свідомими малень кими християнами,прибати де-якого хоч і всесім обмеженого,але відпо відного християнської науці морального світогляду. Така мета накладає на школу велики обовязок.Школа повинна ви рішити вираси та дуже серйозні завдання. Ми добре знаємо,що діти 7-10 років зросту,зачинаю незнатні по поправнього думання.Доб участи вити наукові матеріал,вони потрібують на"конкретних іактів.Надто доцільний та охочі взнати всього літи живуть більш почувтям і лише ним керуютьсяся в своїх ділях. Це було взя то на увагу при складанні програму.Як з боку змісту, так і в способі викладання релігі"ної науки користувався в першоджерел релігі ного значення,себ-то з оповідань Св. Письма,історії церкви,життя святих, служби Іожої,племенства цивільного,сучесних оповідань про добрих лю де" то що.Необхідно також користуватися з релігі вих народньих вірувань пісенм,кольядок,свят-та обрядів,яким з лавних довж життя українського народу характерно виглядається серед інших народів.Такого цікавого матеріалу є дуже багато в народнім житті; чимало "го зібрано і в нашій етнографічній літературі. Іти послать слухати оповідання про життя святих,а в цих опові даннях з багато матеріалу до науки моралі і віри. З цього джерела , як із самого життя, ніті можуть зрозуміти, як треба людини вірувати в Іога,надіятись на Іожою,ого" любов любити, як чолічесл іорові і як взаїдні провадити моральне життя в християнському напрямкові.Звіціля дитина зна омиться з зразками това" високої моралі і буле примувати до послідування зразку. Притчі: Олія му оповідаємо літам про "життя святих душ", то треба взяти не стільки про те,щоб розставляти свято о в" слуго виключно невесуну та беззрішну істоту,скільки про те, що з "жертв" ого як лі смо живу людину з природними любовькими потребами і навить а "ого гріхом. Таки" свята стане близьким рідним і зрозумілим для літе",він зростить велики вплив на їх серця,буке їм по любови,викличе в них порив до послідування моральному "титу. По кожнім оповіданні законовчитель мусить робити висновки по но навчання віри та християнського життя,а також побудувати скіл вільповід- ні молитви,почиваря самими коротенькими.Молитов неслід чавати пітам на вивчення дома,а проказувати їх у класі не десять,не три,не десять,а на протязі всіх років шкільного просбування,лоски їх по вичавт.На кла- щі" способі для цього - це "об літи полонено в класі " дома читати молит ви по молитовнику.Законовчитель мусить посоконало з"ясувати дітям зміст і розуміння молитв,щоб людина звикла молитись свідомо,розумно.З моли- тов необхідно вивчити так звані початкові молитви:ранішню,вечірню, Логородиці /дві/ Анголу Хоронительва Сатьківщину, за живих і вмер лих християн і досить. На прикінці першого ступеня школи треба обов'яз ково вивчити Символа Віри, а також десять заповідів Старого Завіту . з Символи Віри узагальнюється цілком все, що було викладено дітям з християнської науки. Власнику кожен член окремо, треба зробити відпо відни висновок так, щоб все це навчання зробилося власністю людини на все життя. Бачено, щоб діти має не тільки вивчували уроки в класі, щоб вони виходили з класу, як з церкви, повні морального почуття. Законовчитель мусить допомагати дітям всіма звісними методичними засобами. Відповід но влази литаючи хуми в перші роки навчання треба на більш вживати художньо-описорого способу викладання мовки, бо це спосіб робить ма більши вплив за серце і волю дитини. Дуже корисно вжити для цього воїх, які є допомогу художнього характеру: малюнки /треба вибрати гар підліссо художні/, чарівний лихтар, ораторія, музика, сніви і т.м.- все це бельші почильно вживати законовчителеві в своїй відповідальній праці. Маччи головним завданням виховання воли в напрямі добра, зако новчитель повинен одержуватись цівого призначення. На деяких Закону іокого, а огляду на саму природу цього предмету, законовчитель повинен будити іміційну доброзо піла, і ха буде він кермантичем при прове денню її життя. Тільки при таких умовах-навчання релігії набуде живих форм , і ввіде з школи охоластични дух формальної релігії. РЕЛІГІЯ В II СТУПЕНІ. Програм. 5 класа /-гролимі / 1. Сотворення світа чоловіка. Йття перших людей в раю; перший гріх і кара за нього. Обітниця про Спасителя. 2. Кайї та Авель. Розмноження і згіршення людеи. Потоп. 3. Вихід Ноя з ковчега і жертва. Напоєння хема до батька. Пророку- вання Ною про манайків /потомство/ своїх синів. Веха Вавилонська. 4. Авраам; покликання його і мандрівка до Ламана. Визволення Лота. Мелхиседек. 5. Явленья Бога Аврааму. Нероложення /сака і принесення/ його в жертву. 6. Одруження Ісаака; його сини /коротко/. точка /кока до Месопотамії вулінна сковів, одруження /коротко/ і повернення до своєї землі. 7. Сини Якова. Прокляття осипа, життя і слава його в Египті. 8. Брати Йосипа в Єгипті. Друге їх поворіж до Єгипту. Лків у Єгипті. 9. Плагословення /новом своїх синів і пророцування/ його Клі. Смерть Якова. Смерть Йосипа. Зтаюсямє житів у Египті по смерти осина. 10. Праведність Іов. 11. Народження і виховання Моїсея, утеча його з Єгипту. Поблікання до сея. Може. і Авраам перед фараоном. 12. Неслухмяність Фараона рогови. Гнів Рожи на раюна і Египтян. Карі Локи. Деска Вихід вжів з Єгипту і перехід Червоного мора. 13. Манна і перепелиці. Заповіди Божі. Золоте тяло. Сатнія. Старова втіле священство і жертви. 14. Звідки був Боги відкосмо до сея і Авраона. Смерть Аарона. Мідля ний змії. Останні роспорядження і смерть Мо-сея. 15. Ісус Навин. Вихід до Ламана і завойовання його. 16. Суди. Гелеон. Первоосвященкі /лід і пророк Самуїл/. 17. Царі. Саул царем /коротко/. Помавання Давиди і боротьба його з Роліяковим. Смерть Саула. Давид царем і пророком. Здобуття Брусалимма Перенесення скніл. 18. Авессалом. Смерть Тавила. Соломон царем. Мудрість Соломона. Збудован ня храму. Смерть Соломона. 19. Полід царства /коротко/. Царство Ізраїльське. Логанство того царів і підланиць /коротко/. Царь Ахав і пророк Ілля. Смерть на горі кармелі. 20. Пророк Елисей. Пророк Гона. Шепень царства ізраїльського. 21. Праведні Товити Товія, син ого. 22. Пророк Ісаїя і царі мдебські: Ахаз і Зевкіа. 23. Пророк Дремія і кінець царства юдеївського. 24. Полож ванцюнсти...Пророк Даніл і його друзі. Гордість Навуко о 31 носора. Царь Валтасар і кінець царства Вавилонського. 25. Пророк Іезекіїл у лмі зі дрявами. Поворіт юнів в полону. Збудо- вання храму. Пророк Езек і Захарія. 26. Царськість Задрі та Іезеїл. Всідрь. 27. Сприйняття царя Антіох Дипіан та мученики Макавей. 28. Благо Яковелів /коротко/: жити під владою римлян.Зволікання Спасителя. При і так а: Всев цей матеріал повинно поділити приблизно на 28 лекцій, які оголошено законом Гомону.На де-яких точках про разму треба спитати тільки коротко без чалних потребливих: ні точки введено у програмі диве для історичного зв'язку. Необ- хідно в класі читати в біблії відповідні оповіданням текст. Треба зупинятись на тих оповіданнях,котрі мають медіальське значення,обличчячи політику історію ізраїльського народу та різні потреби. 6 кляса / 2 поднки / Оповідання зі Св. Письма Нового Завіту . I. Різно Пресв. Ієву Дарії. 1: Введення Пресв. із у грани . 3. Вість Архангела Га різа про народження Івана Предтечі. 4. Наповнення Пресв. та майбіт Застанки Богої матері до Лиса- вету. Різно Івана Предтечі. 5. Різно Іосуса Христа. Люкій настукнія.Обрізання Іосуса Христа. 6. Поклін волхвів.Сприйняття Іосуса Христа у храмі. 7. Утка св. Розлии до Запиту.Затвердження Аїте, у Віфлеємі. Повер- нення ся. Ролики до Казарету: 8. Отроя Іосуса ухрамі. 9. Проповідь Івана Предтечі в пустелі. 10. Хрещення Іосуса Христа.Спокуса Іосуса Христа у пустелі. II. Світлення Івана Хрестителя про себе і про Іосуса Христа. Перші учнени Іосуса Христа. 12. Перше чудо Іосуса Христа.Іосус Христос в Слєї: вигнання Іосуси Христом вупців із храму. 13. Останнє світлення Івана Предтечі про Іосуса Христа. 14. Іосус Христос в Галилеї.Світлення Іосуси Христом сила паралазори Проповідь 1. Христа в Галилеї.Проповідь 1. Христа в назаренці" озна розі. 15. Чудо на Генесареанському озері.Світлення прокатеного.Світлення роз олабленого в чаперкумі. 16. Повлияння до апостольства митара Матвія.Наука Іосуса Христа про помилування грішників і про піст . 17. Іосус Христос в Слєї.Світлення розслабленого біля овечого пу- нелю. 18. Оборона Іосусом Христом учеників,що разли колоски в суботу. Світлення 1. Христа по сухорогому. 19. Свібрання 1- Апостолів.Проповідь на горі.Заповіди благочестя. 20. Наука І. Христа про виконання є заповіді про кляву. 21. Пробачення образ.Любов до сближнього. 22. Неполотини,молитва та піст. 23. Пересторога від злобного суду.Дорога до Парсвя небесного. Ложні пророці,обрі ліла і виповнення ролі Овна Небесного. 24. Світлення слуги соломина.Воскрешення сина наймської влади. 25. Посли Івана Предтечі та ісуса Христа.Відпуст пришпці,що по- мастила ноги Іосуса Христа у домі фарисея Симона. 26. Відповідь Іосуса Христа барисеям,дві вимагали од Нього чуда. Ухвала 1. ристом тих,хто виконує слово Боже. 27. Притча про сімача. 28. Притча про кукіль. 29. Притча про скарб,закопаний на полі,перші інезія.Притча про зе рно пірчинке і розчину. 30. Луря на озері. Світлення параличного біскуватого. 31. Світлення христочивої кінки і воскрешення точки Іалра. 132. Світлення двох олійних і німого біснуватого.Непра землянів до Іосуса Христа. 33. Післання Апостолів на проповідь. 34. Чутка про І. Христа турбус Йрода.Дученицька смерть Івана Хре тителя. 35. Чудо насичення пятьма хлібними пяти тисяч чоловік. 8 класа /1 година, Про Служби Божі. 1. Про молитву взагалі. Молитва суспільна і приватна. Мета служб Божих. Перква /храм/, її устрій і вигляд. Особи, що відправляють служби Божі. Їх свячені обов'язки Священний посуд і речі. Обряди. Суспільні служби Божі ... Склад служб Божих і їх непорушні частини: звичайний початок, ектензії, возглеси та одпусті. 3. Служба Божа /літургія/. Чин і пояснення. 4. Всенощна. Чин і пояснення. 5. Порушені частини всенощної: стихири, канон- ми прокімни". 6. Прознакові служби Божі та їх відмінки на всенощні /парамії, літія, величання/ і на літургії /антифони, запостойник/. Обрядові відміни двунадесятих свят. 7. Повсякденні служби Божі. 8. Великопосні служби Божі: Літургія Пречистосвячених Да- рів. 9. Призатні служби Божі: Таїнства і треби. 10. Короткий системний огляд християнського віровчення /Віра, Надія, Любов/. Пояснення. Всі головніші служби, а насамперед літургію треба простежити по церковних книжках. Обов'язково потрібно зауважити всі особливості служб Божих на Україні. По- внимо також зазначити, які обряди істнують серед на- роду на те чи інше свято, і як поріз шанує це свято. Раніш в 7 ступені. 1 києса (2½ години). Вступні зведення про Бога і чоловіка, две місця займають в світлі людини. Про поганого обійму (свімобудівки) та соповерення чоловіка. Звідкння се им знайти. Треба зірватися в Бога. Свята Причина, Молитва і магійна на Бога. Люба Бога. Садовність пруда. Св. Іван Предтеча, його різдво, видобання і смерть. Прп. Симон (старець літосвященний). Преп. Голохвий, "і" різко і виховання. Як і чому нам треба хрест на собі класти (свято класно хреста). Св. мучениці: Віра, Надія за Любов і їх мати Софрій. Покрови Богині Матері. Про церкву (храм). Коли й коли нам треба ходити в Милу на службу Богу. Головні обряди (їкони) в церкві. Крашні (храмові свята). Крещення, молотьби, як їм може бути зроблено: Який час в церкові святкується кадиль, про чи сатбачити за писанки у церкві. Про св. Антонія (Архангельська ликай). Про св. Апостолів: Св. Апостола Андрея. Св. Варвара та св. Миколая. Різдво Христове. Сирітаний в храмі. Кращання Ісуса Христа. Як приносить душ людей на допомогу їм (Євангелія по Водокрещі). Як треба Богу молитись (кинця про шибай та гори). 1. Як треба в зруйт калачів (димога про будую сина). 2. Як бує Бог кошмос судити людей (наше справжнє Боже). 3. Великий пісень Навчить треба постільне. Про повіння, сло- дідо та кривастий. 2. Свято св. мучениць Олекна, чоловік Богини. Прп. Магід Про Святого Христове. Воскресення Христове. Вознесіння Христа; Вісляння (сонечка) св. Духа та росповсюдження Христової віри апостолами по всім світі. 9 києса (2½ години). Терне підбірка. 1. Боже слово. Див того Бог своє слово младим тов. Через коло дав раннім через йогороків, а потім через свою Сина Ісуса Христа. 2. Головна Бога Заповідь: "Люби Бога та люби людей". Молитва до Бога, якої того мославляти, дякувати та просити (милання по молитвобнику у подекудній молитвов! Див того Грамати двішньою 10 од кадами іскції). 3. Грати поміж собою не сварляться: про Кайна та Авеля. 4. Діти, вмітесь доброну, а не кривдайте бито: про поток- ків Кайна та Савва, як звіряння людей за поводом. 5. Діти, мануйте болюко: про дітей Ноя. 6. Слухайте своїх вчителів: про Войдя, де він вив- вошив Якуб із рабства, де підняв їм Закону Божому. 7. Нагідітесь на Бога: як Давид клявся Господеви; про Псалмов Давидову (прочитано 3 дні тим, де лі пись- ми). 8. Простіть Бога: як вас Сином власне у Того щодо росли, як розбудив Явок Давидов і як Злудове клям. 9. При порокіт листо за Ісус. Милосердний Град. Як молде не Сукращає пророків та як Бог їх показав (Вави- лонський колон). 10. Як зві сюди Згірлишнень; де розпали, врод кри- мов Син Господньої за новий їх, де житим на дво- га Бога вдруге. Друга підсвіта. 11. Про Різдво Христове храшчання лігших апостолів і криве туро. 2. Народ Христа. Нагляд повелідь Іудаї Христа. Тримати Христа. Службований і Сином Христа. Воскресений. 3. Голимання Христа. Церква (храм). Зобачені вир- ляд Утвінської церкви та усміш "и" в селедині. Святою Ауджиней по їх дубляння. Святки Бога (містуці). Кримпиданства Віра (Синови Віри). 3 кисса (Ягоди). Старий і Новий Завіт в сильшних викладах та що з музиковною Історією. Помилене створення виконання Святої і Новою Завіту 3 допущеними оловідами з церковної Історії, джелтенней святих та релігійно-народних життям різної Вказки. 4 кисса. Голосу Женя і наука Християнської віри (віровання) в короткій Силепні з екскурсом в релігійне життя мудрі накого мород. Казочки: Відомостя з козер Християнської віри пись Ашвина Віра, пов'язаною книжадами з Святого Писа- ма (Свято) і Нового Завіту, а також і науки моральної Історії (правовлення) з уроками книжадами з Статей 2 Альо Велику. Основні святки і саги: Мелкада Жанмиська Завід і т.д. Господстві: відомостя про Святу Тоду, огледи її Нинай джерели. Особливо Казаковські Гей різного класу свято; Звіданні з ними знання удаєнки Зміна: Мрдзівки, конденс, моло- ви ковторж і Зміна. Весілля II ступеня 5 класа /2 години/ Омовлення зі св. Гусьма Степаною Залізною. 1. Священик свіча і розбіка. Житній перший влоджі є фаро; перші дріх і кара за нього. Вдімниця про Спасителя 2. Кайтна Аведе. Возимонсеньк і звіфичений лнодей. Помил. 3. Весіг Над з котера і першва. Непована хлама до батіка. Пророкування над про пашагу /монашество/ своїх синів. Венса Вавилонська. 4. Авраам; покликаний відо і манджівка до Ханаану. Висвачень лнодя. Медуселек. 5. Явишня Бога Аврааму. Народження Ісаака і принесення його в жертву. 6. Осірженню Ісаака; його сини /Історія/ Гнера Якова до Мекопонамії, дивійнь своєго, осірження кротко і певерення до своєї землі. 7. Сини Якова. Проган Досима; пошкід і солав його в Египті. 8. Граїні досима в египті. Друге їх подорож до египту. Явість у Египті. 9. Благословення Якова своїх синів і пророкування його Коди. Смерть Якова. Смерть Досима. Становище життя у Египті по смерті Досима 10. Праведний Йоб. 11. Народження і висвачень Мойсей; умір його з Египту. Госиканські морея. Мойсей і царон перед фараоном. 12. Неслужинній справа Богові. Свят Божий на драпоші і Египтім, Карп Тони. Пасха. Весіг поїзд з Египту і перехід Червоною морею. 13. Манна і пепеленці. Заповідь Бога. Волше менш Скмий Страсовський обличчя в печері. 14. Улігари. Свят Божий вигнаво слонів і дарував Смерть Харма мільним землям. Осіржання розпрашних і смерті лнодей. 15. Тяге Нади. Весіг поїзд до Ханаану і завойований його. 16. Судді. Зегер. Пророкування Дейл і пророк Самуїл. 17. Усарі. Самуїл вірах /коротко/ Памасанські Давиди і Європа да його з землям святі. Смерть Самуїла. Давид карен і пророком. Здобутки брусянника. 18. Авесамон Смерті Давида. Соломон царем. Мудрість Соломона. Збудування Храму. Смерть Соломона. 19. Появі царства /коротко/. Узареню Ізраїльське Фораменто і по царстві під- даний коронною/ Карб Асава і пророк Ямін. Осиржда на землі карали. Подив - ми камили Надерес. Вздімніть пророки Іми на небо. 20. Пророк Ешмей. Пророк Іона. Ктнез узарення бора івекого 21. Праведний Філіпій і Матія, Син його. 22. Пророк Ісаїя і цари юдейські: Ахаз і Есейз 23. Пророк Еремід і киць царства юдейського. 24. Годин Вавилонський Пророк Данийл і його друзі. Гордість Набуходоносора. Царф Вазмасаф і киць царства Вавилонського. 25. Пророк Данийл в ями зі швами. Поверні життя з полону. 26. Збудування храму Пророк Езей і Захарія. 27. Ямникій Ісуси та Келлії. Смерть. 28. Сирійський цар Амітія Епіран падученики Макавеї. 29. Влага Макавей/коротко/: похи мід влади Димитрія Сподівань Спасителя. Заключно: Заповідь Богомолу, На де-Яких точках троцарну треба спитатись мільни корони, Всі відповідні погоджування: Скляса (2 сторінки). Оповідання зі Св. Письма Нового Завіту. 1. Різдво Господа Діви Марії. 2. Введення Пресв. Діви у храм. 3. Відомо, архангела Таврина про народження Івана Хрестителя. 4. Благовіщення Пресв. Діви Марії. Завідання божим Магдали до Ливавенти. Різдво Паня Господа. 5. Різдво Ісуса Христа. Покинь пастухів, обрізаний Ісуса Христа? 6. Покинь волхвів. Стрімлення Ісуса Христа у храмі. 7. Утока св. Родини до Египту. Витшучення дітей у Вироделлі. Повер- ження св. Родини до Назарету. 8. Острог Ісус у храмі. 9. Проповідь Іоана Хрестителя в пустелі. 10. Крещення Ісуса Христа. Спокуса Ісуса Христа в пустелі. 11. Світлення Нова Християнський про себе і про Ісуса Христа. Перші ученики Ісуса Христа.. 12. Гаряче уро Ісуса Христа, Ісус Христос в юдєї: Виникнення Ісусом Хри- стом купців із храму. 13. Останнє свідчення Нова Християнський про Ісуса Христа. 14. Ісус Христос в Тамиї: Свідчення Ісуса Христа сина царя Давида. Проповідь І. Христи в Тамші. Проповідь І. Христа в нозарецькій синагозі. 15. Уро на Генесаречному озері. Свідчення прокаженого. Свідчення роз- слабленого в Капернаумі. 16. Покликання до апостольства митаря Матвій. Наука Ісуса Христа про помилування преступників і про піст. 17. Ісус Христос в юдєї: Свідчення розмовляння з ним більшою кулеми. 18. Оборота Ісусом Христом учеників, що рвали колоски в суботу. Свідчення І. Христа Сутурского. 19. Вибрання 12 апостолів. Мовля до вимінного. 20. Наука І. Христа про виконання з Заповідь, про кайдзю. 21. Миностинний, молитви за піст. 22. Ледаємпорта від звідного Аду. Дорога до уздоби небесного. Лоїні пророки. Добрі дія і виповнення воїн очей Небесною. 24. Свідчення сину святника, Воскесення сина наявного й добре. 25. Годин Нова Християнський у Ісуса Христа. Відручи грішницю, що викравши поги Ісуса Христа у Домі розмов Світлона. 26. Відповідь Ухвана І. Христом ужде, хто виконує слова Боже. 27. Проповідь про сівала. 28. Проповідь про Куркін. 29. Проповідь про Скарб, Закопаний на полі, перш і невід. Трив- та про зерно гірлянне є розвину. 30. Буря на озері. Свідчення надаринського віснуватого: 31. Свідчення кровоточивої жінки і воскесення дочки Іафра. 32. Свідчення двох сімей і кімого віснуватого Небра земель до Ісуса Христа. 33. Піснання Ярослава на проповідь. 34. Тулка про І. Христа тудує Профа. Муренськока смерть коня Християн. 35. Суд, насилля п'ятьма хлібними ляди усіх головик). 36. Ісус Христос водить до води. 37. Свідчення виснуватої дочки Женки Ханаанки. Свідчення шуб-кінною. 38. Суд, насилля п'ятьма хлібними молитвою уряд човник). Свідчення синого в Дирсайді. 39. Св. Ап. Петро словізд Ісуса Христа Месією. Обличчя про уздрку. 40. Перекування Ісуса Христа про "Со" Справедливий, але висненський. 41. Стреблодження Ісуса Христа. 103 1042 оп. №2 закупівля (сума) +ВЗ6 = 44 з них літерні №№ пропущені №№ 11 08 1988 р. Київ, Дігра. г/оу 06.05.99 С оцифровка 21.11.09 Емб 15.04.97 Бишко 7.05.97 Тимо Монголія, 3-й квартал Видавець: Укрексит, 9786 21.07.98 Григоровський Монголія, 4-й квартал Видавець: Укрексит, 9786 28.08.98 Дзюбін 15.01.99 Тимо 11.01.99 Тимо