Листування з департаментом православної церкви про церковний рух в Америці та з'єднання американської православної церкви з українською, 1921, 23 арк.

ЦЕНТРАЛЬНИЙ ДЕРЖАВНИЙ АРХІВ Жовтневої революції України Фонд 1042. Оп. 8. Спр. 109 МІНІСТЕРСТВО ВІРОСПОВІДАНЬ УНР Листування з департамоном православної церкви про церковних рух в Америці та з"єднання американської православної церкви з українською 1921р на 23 арк Міністерство Департамент Православної Церкви Відділ Закони Про церковний рух в Америці та з'єднання американської православної церкви з українською. Нагору 9 січня 1921р Закін. 13 жовтня 1921р на 23x шотах КЕРУЮЧИЙ СПРАВАМИ ДИРЕКТОРІЇ УКРАЇНСЬКОЇ НАРОДНЬОЇ РЕСПУБЛІКИ. до "Серпня" 192/ р. ч. 996 м. До СПРАВИ. "9" VIII 1921 року МІНІСТР 7. Оріль Коніз / До Пана Міністра Справ Закордонних Довідавшись з газетних інформацій ще Мітр політ А.Шептицький виїхав з Голандії до Америки ПАН ГОЛОВА ДИРЕКТОРІЇ доручив мені просити Вас, Пане Міністре, дати належні дериктиви нашій Mi- сii у Вашингтоні щоби вона не межливості точне інформувала Уряд про зиступи Шептицького в Аме- риці та про наслідки його діяльності там. Мироховер Керуючий Справами Крижанівський Начальник Канцелярії З оригіналом згідно Наг-к Від. Имперсемьєв КАНЦЕЛЯРІЯ ДИРЕКТОРІЇ УКРАЇНСЬКОЇ НАРОДНОЇ РЕСПУБЛІКИ. Відділ Загальний серпня 6 дня 1921 р. ч. 994 м. Львова До Міністерства Ісповідань Надсилається при цьому для доповіді Панові Міністрові Ісповідань копію листа Керуючого Справами ДИРЕКТОРІЇ до п.Міністра Закордонних Справ з " " серпня ц/р за Ч.... з справи виїзду до Америки Митрополита А. Шептицького. Начальник Канцелярії М.Кошляк-Івський Начальник Відділу Я.Черненко Мр.-Тот. до Гана 10-VIII-1921. 48 Z: 174 Ч. Помилуйте МР. в Америці, Вимогування! Пане Поме! Мишболитъ цр. А. Менгичев вже їхав в те до Америки. Ласка прочу Ває, вимогування паче Томе, детально повідо млери мене про пцебування мистр. Менгичево в Америці. Цр. Менгичево телеграфує всім чи пребували ми дуже привабитись і повинно бути вболі в пурні ватній час аролі Прийшліть "Вимогування" нам вчен, мой церкви закованих в миїй убайді, пощами до Ває, Мр. Тотарас. 10/VIII/ Мр-174Ч. America, Canada, Montreal 45. Windsor Street. Idlen Bodrug. 8.VIII.1921 7е 1854. Високоповажний Гане отримав! 13 лютого до місяця в 1880, після того як нам 28 минулого р., додали че слідуюче: 1. Я міг би приєднатись Нам добре узгодженою зв'язку, але не можу би умовно вказувати на цілком і повністю обраного працівника. Звичайно, як краще ніж будь-який інший з Америки маю би вимагати розуміння, що Гане виникає мені. 2. Серйозно ціную Руссі, якої даних російсько-українських умовних зв'язків для майбутнього виконавства узгодження в Америці і її будинку за членами у зв'язковий. 3. Я пишу, що радим Ставанський для обмеження, т. к. цього випадку Нас цілком слід мені розуміти погляди на майбутнє. його, ким різни ви обдурюватись. Нам: Евангелія річнє не продавать. В усіх містах і житлів ближньо ще Ковельної лейб-гвардії. Труба, знаю, що в Києві вони серед велика Земляк Евангелія, що пустився усім на українську мову. 4. Нам: Евангелія користуючись великою з Левковичей Евангелій. Каже, виглядати Евангелію любо і попробно везти письм; коли- узданих в великих містах, коли річні її сиду Евангелія. Але нам тоб на це я не маю підсік. І чи не мали би Ми, в ніколивати пансько- відо, кинути кара шану історії, що мина би дар кожен на це церкову? Одна річка унайпримітніш Еван- гелія (разом місць тут, в Польщі; овій верстах (разом від Евангелії в 15 дзюбованих азиз літв) в 150.000 палевих морок, а 10.000 Евангелій унайпримітно в 1.000. 600 мильських лізик або 500 омезих, всієї (разом що доньк в 200 п.м.). мальчиком Парижским. На себе я безу же мудра по злосо- зачті усі вцілови. Сьогодні буле корисна і дала б змогу мо- муку розповідати єдине листов. 5. Я маю так само різних ва- гань "Українській Непокореній Куз- ри", вчинки яких до усього нам до- даро. І не допомогли б ми мені по- ліція, чи беда нині по Дні- пру; аску українцю? Враз ім- ирели я би негайно звичайну думати по вкоранній адмі- сії. Це зробило б зв'язки, — що- річно б і всі самокритик Укра- їнської Церкви огол уцвайшов в Києві; і дало б підмогу благодійному видавництву збро- ям ними був давних вета. Udruženje: Naši sinovi u vojsci na adrese: Polen, Tarnów, hotel "Bristol" n° 6, Rector J. Ogijenko. Prijemite, Družbovnički, Tane podpisi, nevi uprzi za metrenu i izostaviti se naše poruke. 20. VIII. 1921 Gor. vrn. J. Ogięko УКРАЇНСЬКА ТРИБУНА АДМІНІСТРАЦІЯ НОВИЙ СВІТ 22. ТЕЛЕФОН 229-00 Варшава 18/IX 1921 року. До Високоповажного Пана Міністра Генерального І. Огієнка. Одпідешемую при увазі щас за шану пересилати Вам лист Копедашинського Укр. пра- влямствові Червони в Канаді, надіснаний в нашу адресу. Одміненням Міністерство Ісповідань. Вхідне ч/245 Одержано 18.ІХ.1921 р. Виконано До справи Ч. КОНСИСТОРІЯ УКРАЇНСЬКОЇ ГРЕКО-ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ В КАНАДІ І ЗЛУЧЕНИХ ДЕРЖАВАХ CONSISTORY OF THE UKRAINIAN GREEK ORTHODOX CHURCH OF CANADA & U. S. A. P. O. BOX 1686 Міністерство Ісповідань, Вхідне Ч/З 45 Одержано 26.IX.1921 р. Викона...о До справи Ч...... SASKATOON, SASK. серпня 15............1921. ДО: Високоповажаного Професора І. Огієнка, Міністра Ісповідань, Тернів, Галичина. Високоповажаний Пане Міністре! З великою радою довідуємося про Змагання Української Православної Церкви стати незалежною від церкви московської., з вели- кою радою довідуємося, що наші Змагання на церковнім полю в Канаді 1 Злучених Державах є споріднені зі Змаганнями наших братів у ріднім краю, бо наш нарід український ,тут на чужині, також вже зрозумів, що вільна і незалежна церква українська хоче потрібна для здобуття і запевнення волі українського народу. Українські переселенці в Канаді походять головно з Галичини і Буковини - перші уніяти, другі православні. До недавня були тут дві великі церковні місії: греко-католицька і православна російська. Обі були і є ворожі українському народові. Перше, на чолі з епбудкою, явно і невмінно латинизить Українців греко-католиків. Небезпека для україн- ської справи ясна коли Зважити, що кождий менше свідомий Українець- латинник зачислює себе до Поляків навіть тут в Канаді. Рим поробив всякі старання, щоби Українців греко-католиків зlatinизити: Завів при- мусовий це́лубат між священниками., українським церковним громадам пона- давано французьких і бельгійських місіонарів котрі приняли тимчасово греко-католицький обряд і ширять між своїми вірними, що Поляки і Україн- ці "вшисткосєдно" бо одна в них віра ... Епіскоп Будка, хоч сам Укр. -2- сильно поперав таку політику, що вийшло на яз з відкритим його "Тайних Правил" для його священників. Дійшло до того, що католицькі ксьонди відправляють латинські богослуження по греко-кат. церквах. Московська місія, знову, донедавна обслугувала всіх православ- них Українців з Буковини і московщила своїх вірних в той спосіб, що заводила в церквах московські звичаї, проповіди говорили на московсь- кій мові а в кінці, під час змагання українського народа Здобути собі самостійність, вона явно виступила зі славним московським кличем: "не на України, не було і не буде!" В виду сього всього свідоміші Українці рішили, що одиноким виходом з такого невідрадного положення є , відновлене української православної церкви. Перший крок в сім напрямі Зроблено в липни р 1918, коли то скликані були перші церковні наради. Пізніше відбули ся ще два церковні з'їзди /собори/, а то в рр. 1919 і 1920, і українська православна церква стала дійсностю. Сим разом подробиць організованая Укр.Прав. Церкви в Канаді і Злучених Державах не подаємо бо не знаємо чи наш лист дійде на призначине місце. Подасмо лиш кілька головнійших резолюцій з двох церковних з'їздів котрі ясно вказують на яких принципах українська церква в Канаді Зорганізувалася. Ухвали церковного з'їзду р.1919: "З огляду на се, що російська православна місія в Північній Америці, помимо признання Укр.Прав. Церкви в Канаді як автоном- ної церкви, на ділі не допускає до зреалізованя сего принципу,- Собор рішає, що Укр.Греко Православна Церква є церковм не За- висимою від Згаданої російської православної місії". "Собор просить Впреосв. Германоса, митрополита Селевкії/Сирія/ дійствующого єпископа сирійської антиохійської прав. церкви в Півн. Америці , взяти Укр.Греко-Прав. Церкву в Канаді і Зл. Держ під тимчасовий духовний покров, то є до часу, коли Собор зложений -8- з делегатів Укр.Греко-Прав.Брацтва, делегатів парохій і священників Укр.Греко-Прав.Церкви, вибере українського епископа, котрий має бути рукоположений після канонічних прав православної церкви.... "Всі Укр.Греко-Прав. парохії і священники переходять з нинішнм днем під тимчасову духовну юрисдикцію митрополита Германоса, котрий зобов'язується сповняти всі архірейські потреби в Укр.Греко- Прав.Церкві і надзирати над духовною стороною її життя, до часу ви- бору і ординації укр.прав.епископа, при чім адміністративна церков на власть лишає ся в руках собора, брацтва, консисторії і парохій!" "Собор рішає, що Укр.Греко-Прав.Церква в Канаді і Зл.Держ. уважає себе частиною Укр.Греко-Прав.Церкви на Україні, однакож злучить ся з Укр.Греко-Прав.Церковю на Україні аж тоді, коли, коли ся буде авто- кефальна і адміністративна власть в руках Українців...." "Собор одобряє списсіб, яким Укр.Греко-Прав.Брацтво відкрило духов- ний семінар, як що до інструкторів і кандидатів". /Треба додати, що ректором семінаря назначений о.Др.Герман, бувший професор в Чернівцях./ Одна з резолюцій принятих Собором р.1920. "Собор рішає, щоби Брацтво і Консисторія Укр.Греко-Прав.Церкви в Канаді і Зл.Держ. увійшли в органічну злуку з київською митропо- лією, так скоро , як лиш комунікаційні відносини на се позволять". Тільки, що до засновання укр.прав. церкви. Що до її будучності, то пред- ставляє ся вона дуже рожево, бо нарід горне ся до своєї прадідної церкви по всіх закутках Канади, та в нас тепер дві недостачі, котрі дуже шкідливо відбивають ся на нашім церковнім організмі, а се брак священників, і брак свого українського епіскопа. В сім часі на одного нашого священика припадає около десять парохій, а число вірних зростає з кождим днем. Противники-ж наші знов, підкопують в люди довіре до Укр.Прав.Церкви тим, що вказують на нашого чухогопоходженя, епіскопа, і -4- лякають їх, що наша церква ніколи українського епіскопа не буде мати, бо проводирі сеї церкви запродали її сирійському митрополитові і.т.и. Борба розгорілась до тої міри, що греко-католицька і російська місія видають разом свої церковні часописи і борять ся проти нашої церкви спільними силами. В виду сього, наша одинока надія лежить в як айскоршій злуці з українською православною церковью на Україні. Довідуємося ся від гром. Мирoslава Стечишкина, бувшого секретаря при Місії У.Н.Р.в Вашингтоні і бувшого делегата сеї Місії до Тарнова, що Ви, Впов. Пане Міністре, висказали ся прихильно про наш церковний рух і заявили готовість подати нам поміч, котрої нам так дуже треба. За се, в імені Укр. Греко-Прав. Брацтва в Канаді і в імені всіх вірних української православної церкви в Канаді і Зл. Держ. складаємо Вам найсердечнійшу подяку, і висловлюємо надію, що в блискій будучині, За Вашою помоччю, українська православна церква в Північній Америці прилучить ся до української православної церкви на Україні, що є нашим найщиршим бажанням. Просимо Вас усердно повідомити нас, чи можемо надіяти ся на Вашу поміч, що до присланя сюда кількох українських священників і українського епіскопа. Що до коштів подорожі, то ми радо візьмемо їх на себе. Думаємо, що нетреба нам перестерігати Вас, що праця тут на церковнім полю тяжка. Однак чоловік енергічний і доброго Здоровля може зробити дійсно багато, так для наших переселенців тут як і для рідного краю. Сми нашого українського народа в Канаді все звернені в сторону рідного краю, лиш треба їм проводирів котрі розуміли би душу народа і котрі посвятили би себе народній і церковній справі. На бажанє подано радо докладний перебіг засновання і діяльності української церкви в Канаді у Зл. Держ., як також її устрій і управу. -5- Віримо, що наша просьба буде узгляднена і що наші старання злучити українську православну церкву в Північній Америці з українською церков'ю на Україні увінчають ся успі- хом і останмось З належитим поважанням, ЗА КОНСИСТОРІЮ УКР. ГРЕКО-ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ В КАНАДІ І ЗЛ. ДЕЖ. о. С. В. Савчук Секретар. Адреса: Consistory of the Ukrainian Greek Orthodox Church of Canada and United States of America. Box 1686, SASKATOON, Sask., CANADA. КОНСИСТОРІЯ УКРАЇНСЬКОЇ ГРЕКО-ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ В КАНАДІ І ЗЛУЧЕНИХ ДЕРЖАВАХ CONSISTORY OF THE UKRAINIAN GREEK ORTHODOX CHURCH OF CANADA & U. S. A. P. O. BOX 1686 Міністерство Ісповідань: Вхідне Ч1246 Одержано 26.X.1921 р. Виконано До справи Ч. SASKATOON, SASK. 24 серпня 1921. ДОСПРАВИ. "13" X 1921 року МІНІСТР 7. Олій Впов. Пов. І.Олій, Міністр Держави, Марків, Вишня. Впов. Пане Міністре! Дня 15-го м. Коженсторія Українсько- Україно-Православної Церкви в Канаді і Злучених Державах, видала до Вас листовий лист на адресу "Української Трібуни" в Варшаві. Лиш добігся сюди Вашу доняцьку адресу. Зраджений лист, у якій гине нас переповний аправі; і бедаєм, мада Ви обтямилісь від нашої стражде. Очарове. З найбільшою шаною, р. С. В Салвук, Секретар Прф. Член-Мов. Консисторії в Канаді і Зл. Державах. Міністерство Ісповідань. Зхідне Ч.250 Одержано 28/7/1921 р. Виконано До справи Ч.ІW ДО СПРАВИ. 13 " Х 1921 року М. STECHISHIN, LL. B. BARRISTER, SOLICITOR, ETC. P.O. BOX 4362 YORKTON, SASK. Aug 29. 1921 Вп. боброїсіо: Ваш лист до 1582. озеровав. Куди то друже за мірні слова Ваши. Норм говорити про ціло відразу - отваж заслуг завжди, що я, мимо того, що першобно нашого справово інтересуючі, то, що першобно покинули як дрібненька про мій письм - то не роздане. Ви відійшли мені описаних. Свого ж ч., що зовсім Ви відійшли мені дії о. Саврзка - Г.С. біг організації нашої з Saskatoon. Втік лея як 2 письма до Вас посилаючи міс - в Барвека особисто з о. Саврзком даний лист - в багатих особисто з о. Саврзком переповіт лісну - то що брат Мирослав, сказав мені. По одержанню кімфорськ біг Вас - я вирав по конній фогжому пам'яли соба ментальства. Негайно дав телеграму з Сачаським писаром за Финіон агресоро. І відповів: Нотіл Врістол Яарнов, або укр Приватні Заправа Спогіно ч., що якщо Вас не бує в прибутті - то Вам не відомості. Отже до сила: Мого зоновори вам свавине стикання - тобто коли з грима погараю. Огнале що важніше чим було би зіставити Евісона. Ми волили би турештік льотий високарубан мильовмилентиків - голу моє турешті - любе знать, шивовані турн, об'єктивит знатомо разу держте соб. - на цей зафоблість - а Еверетсія 80 сего не відповірний. Моя сказав б попередній мисті - щобторю мині. Іерез телеш боїмося європейських імпелісентів. Втом 175 безразді. Втом егаптъ вигараня для нашої і так слабої та молодої нашої організації ми содам і се, що вот собі припугують те, що вонм імпелісенти, ім ляг хтось дати удержання; дя належить екзімній зозубві; ми піклуватись. і за тих була нас. Коли такою не дістанеться — то втоми переберемося в кетолики, бо ще хоче се - і месивнєв. Се говорють як про них злоймі, тобтох Ви думарне присягли, але про тих ми смертір Ками приздили — або ми їх спробадорбвам. Мільоги, що вивовани зго- ставились як до справи таке ми повинні робити тілько роботи аби на цей заро битти і роботу загалом — робити. ми палило тепер таких 7 совмештвів що дають самим собі раду. Европейці сід не доконанить. Про це мена збоя лагод, не хвилюється і не може бити гарного емтівь. ХУА ж щої будуть інші тими рим ніщо ми їх знати. Ми до епіскопа. Се лиша рік — бо виско на личень як уздерджували мільою урочар, мільо першовдно організацією, совмештвом заробляйте для себе і для епіскопа сфору зіставать. Епіскоп є комерна сприяти в камиї організацій і рим збільше виско на ми було пати тим ділове пошлю дамо камиї справи. Могли взітрави, ривсю релакти на епіскопа і порушити франта виско. Епіскоп мусить бути лисоварений надрівжом маргозоровим. Мусить бути такими роловиком, як є писав поперед, лиш скворше зробити зарядження для тов маби ми оздржали епіскопа — вил курше сего діла не подобвим відволікати мія фрашки усивля. Коли так буде гілозр. Далее - пост заїсе вам знати - ми биш M. STECHISHIN, LL. B. BARRISTER, SOLICITOR, ETC. PHONE 575 P.O. BOX 4362 YORKTON, SASK. лію Ван урочий на догову гід вдов і ви вигами. Малих уродин искраїмх мтерію, аи збереко - льсју дагоме, аи як був мосе певного. Без вірго небто ли к хорено і мляпело порумами коректні, бо їх хотели знебіртити собої вої малих громадян. Справу перековту в Канаді лягеме облосвованні із суггороми стогами: 1. Вааль Кудрик, ред. УКр. голос адреса: W. Kudryk, BOX 3626 Sta B. Winnipeg, Man., Canada. 2. о. Є.В. Савчук; сект. Укр. Церко- православної Консисторії в Саскачев адреса: S. Savchuk Rev. S.W. Sawchuk Fish Creek P.O. Sask. Canada. Когнаю що Ви все марте адресу від Укр. прав ресомис "Овінпо", ми вихожь в Сполукних Бергзабах. Є написав до о. коп Н. Конарука, котрий бенерє с аґімі справоров Укр. прав меркви в Сполукних Бергзабах. УКр. Православні рух їх посил тоб ер 90 полусьво: америки і к млюд гаву Вам до тих фармів агресії (Ховтк). і сехто був за тим роком). За ді кемфорки, що Ви мені прислали а вишлю Вам витоншін листільце 5.00 і зумало що се будзе виставленого заплета. Моє дрім наших кемфорок - во є прося написав до Вас вигадово : дівше був говорити аж по озерка фю відповідні Мене ми про сформу на полій Вашій просовіття та культурний роботі. І розмір, що я з найбажанішим справа звичай Вас (як як для нас є найбагатшими) справою дестали укр висловом) орки з жим було пати богато персвоєння предказую, що майже всіго в можливо здовити буде - потем в нас слово елісько за не буде. Мене знати, що кож Уро українці все виклали дуже богато Уро мейй допомоги нашим; до народна на дея самію до $10.000 00, до Відня страждань: до праці Художник : півники, кніжки, ведови, сирота, своїм родичам. Тіда в тим що наша мала барз тут і греє недбало і як хто модар на які ліли, то се занять здивиць. Сі заняття все і дослуги. І нас сего року усе справа в кріза. Безробіття, млин на пашні вироби виня і нам загал о справах придаляємий лимш біднощів. Всі прутки як дізняли. Уроша велика тільк дістати. Що купити конську сороку - продажи - треба дати за гармо їх боломиване на ревизійнім. Мене необхідний пустив $1000 000 00 нотами, на профаз вейр. Уро. І на се нагріють моркві дати і даєтись. Са не була: Пов свої заснаглий узгабарти. Вони одкох отричують від з Гавин. Отмали в тіс. Недрави травою. Злободанні Мстериш- Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/257 Одержано 26/8/1921р. Виконано До справи Ч... M. STECHISHIN, LL. B. BARRISTER, SOLICITOR, ETC. PHONE 575 P. O. BOX 4362 YORKTON, SASK. Aug 16 . 1921 Мн. проф. Єван Оріхко Bristol Hotel , Tarkov , Galicia . Poland : Ви. Бодрожін : Вчора писав виїм Вас парну книжорську безпосередньо " українська або ве єрсія церква", котрі слідче порозумів по башних уряд прав. совмештникам та приємними ура прав церкви на Кайнафі. Мав я в примійомку, і з Казанських сазев, що "Турквим", урф урав (але каменово) сазев. Хочаю, що мені заближити за кмпфорт і як прийдемо урони - то всі вишні 80 Вас. Мир книжорки знайшли! Вами рапортував в колоні мешет, що пишете со пере окремий лист. Хочній лист не всі трима мб, а пишу за Вас - бо може і пропаде в нерве мб, а пишу за Вас - бо може і пропаде в нерве силлі до мене р порт на київ. Отже я маю хітів сказав кілька слів про те що я сказав листовим разу, що хотів би своїм кожному вигадати збі кніжорки для полин коштом тут (особно гм). На вигадані книжорки річ. Урізень про церковні фрицьби на україн 18. Приємне про урони - то блисав би - але мушу як би тим пак урони - бо тому син робе справи зелекаттю на уроні - бо тут є врдь, страва від якої дістався обмінки через великий фін свободи , про шкільний зледій. Наконц буздя урони - вишно кназорки і джесртм до Вас. Мені вимагав Ваше пояснення тому що річ состись вересень - справа спожився зокремний мого пояснення з Вами на межі коприй Ви бисам зо нем. Місцо нагородження дротів кенгортки нізга. Як не казав, збірка різаних тих переглядних другствами 6 у.2. посіяними рослин в корпін висторна сь буроми памт, час. церкви і її ротоми дроти вас в Канаді: та згорти колонці за її магри ся поширення ватошими зму на укр. а самі самих асилізовани все - і не знаю, чи так рід бує можливо все - я не знаяю, чи таєр рід буде можливо дорубати в колонці - тому що я не є обзанало плений з незручними заборонами та свобо пленні з незручними ренгблями. Крім сис сле го в подовбані рентабліні. Крім сис сле мо знаю нічого що до колонці не превантаж що знаю нічого що до колонці не превантаж миєр відно дротобванню в Канаді, або за. бою павах в укр лови - тому коли був вимаєв йго збірку - вона може пронести а якщо вс хатів би потреніння - до мі статі є рапітая - і море дро памс би на велен. Звозжувалися на сі факом, ру безперемне що лупше бріо був висланий сі панери од Кив гдрава або Вірка з Ви памс би також мадернік розмірним та ришити, ру старий паперів може бути розволений в колонці 8 сгрбд : 80 поширення з колонці , як не 6 колонці. Кроми залишить сь тим людям Канади академічні брія після укр крав Еліськона виковленого на Славаю Велетою недобрих майоростосованим - до тим сарава черкотом без енгльська на розбаване сь вже слід без шиба Намі совршення разом ол: як бує кало лостайне вишем Кроми та дру. З освяжати м Амх Стернин У. Н. Р. МІНІСТР ІСПОВІДАНЬ. Місцезн. "10" дня Року Божого 1921-го. № 21/49 Світлано! При убою личинав Чай віднос міся до мене вру Кен- сигрій Укр. чесної Земле- пользованні Мука в Намор. І Смугеша Озимовок був 25 січня 1921 р., який рік мо вдружованість. М. Т. Т. Орл КОПІЯ ДО СПРАВИ. "13" Х 1921 року МІНІСТР 7. Вільч А. Stechishin, і д., В. Barrister, solicitor, etc. Houlton, Sask. aug 29. 1921. Ви. Ловродо. Вам писав в 1882 оздреяв. Дякую дуже за цимфіаново Ваші. Пону повідомив про діло відправу - однак знову заввідо, що я, емшо тою, що церковно нашого справов інієвської я, що ми тим- тіс се робив покинув як приватника одиниць. Сподіюся, що те- мп'р Ви все дізнали моїм від о. Саврука - т. е. від організації нашої Заскаттон. Відграєв як змирав до Вас посідній миси-я бачив сь освяченю 30. Савруком і переказав йому - то, що брат, вимпрада, сказав мені. По оздреєм кинувся від Вас- я вписав по конці тонко- му нашому священикови. Недавно мав памерану з сакатин, пишо. им за Вашого судьбеса. Я відповів: Hotel Bristol Tomoid, або укр. При- була Вармака', сподіюся, що як до Вас що буде в Нірвуди - то Вам се відомий. Одне до діла: Що до домови нам священиками - така помір е дупні показана. Однак- що ватенійші нашу- мо би діставти Емиссона. Ми воєни ви туніжених мосли впевнливували на священики - тому що туніженні - сильу знають, вимовани підні, звейавши значення. Реду дуже усі сови: - на пеній заробляли - а Європець до свого не відповідний. Що я сказав в помевеним емші - повністю пини. Через ми ще доймо з європей- ських інтелігентів. Вони підні Звераєні. Вони ставши тиларем для нашої і так слової та молодої нашої організації. Усі додам тим, що вони ські притиснуті пе, що вони інтелігентні, им має рейсь брати уздрекандж; ям має хідось як дітий годували ; ними піклувались : за них співратись. Всем мосло не дієнамуї- то ютобі превелюмуїсь во католици хоче- і мейлінгов. се говорю пе про тих емшій, котрих Ви думаєте приєднати сабе про тих що доменер самим прізумним - або им їх епро- вагаюванні. Тієї елоди, що висовані мною слідвалися з усіх справи так як копалий гробниць тільки гробовий або не- тимний зафоблий і роботу загальну гробници. Ми маємо певну також 4 свідченням що данні самі собі фату. Евфонейзі його не досконалою. Про се меша двоя гадок, і не може бути надтоно сумніву. Хайба сі про хоче тільки елоди вдругих інші письменими ті що ми їх знали. Або до єпископа. Се листка фр-воєпископа мушк після одержування цілого громадою, згідно церковного організація священиками зафоблиной для себе і для єпископа розподілень- коть. Єпископ в конечна означив в нашій організації і тим довше єпископа не будемо мати плям звільне походжено нашій справи. Молодш всіе поважною сьеками, на єпископу і почина- нять фратрійні насади. Єпископ мусить бути висвячений найбільшим церководенним мушкть бути таким чоловіком, як писав повсюди. Тим охтім зробити зафоблення для того щоби ми одержали єпископа-тім мушк сего діла не може довше відволикати від традиції усіляких. Коли плям буде діло зроблено - тоді давайте нам знайти. Ми вичуємо Вам ефопий на дорогу для ново- і на виданням. Такий ефопий покладається не маємо, але зберемо-може дати але як буде щось певною. Без нічого певного ми не хочемо і не можемо починати колекції, бо не хочемо вивертити добре всі наших зломадян. Справу церковну в Канаді спочатку обговорювали із слідуючими елодами. 1. Василь Кудрик - реє. Укр. голося адреса: В. Кудрик, Box 3626 ста В. Winnipeg, ман. Canada. 2 о. с.в. Саврук: елф. Укр. Церко-православної консисторії в секамару. адреса: Ред. І.W.Savchuk. Yish Creek P.O. Sask. Canada. Думав що Ви все маєте адресу від укр. прав. насамперед "Дніпро", що виходив в сполучення Держтаба. Я написав до о.Ар. # Копачка, конфлікт плем'я в адміністративному укр. прав. Укрвик в Сполучення Держтаба. Укр. православний фун не пошукав до пацієнтів. Але якщо і я не можу дати Вам до них також адресу (яка змінена) ви і дещо будь за тими рухом). За ті кинувся, що Ви мені прислали я вимовив Вам в личному емейлі уж 5:00 і думав що се буде висвітлюватися за пляма. Що до другу нашого кинувся - то я про це написав до Вас недавно і дивиме буду зобов'язаний але по одержанню відповіді. Плем'я не про фонди на наші Ваших просвітницьких турнід роботи. Я розумію, що се є найкращий справа знову див Вас (так як уміє нас є найкращий справа зовсім укр. еністка) одноге з еми будемо мали багато підприємств предською зум, що майже ніхто не можливо зробити буде - поку в нас сво- го елекопа не буде. Дуже знайти, що Канада українці все високий дупле багато професій допомоги пам'яти; до Тарифтеп на декілька до 10.000", до Відня студентам: до Праги студен- там: , канікам, вздовж, сиротам, своїм родинам.Віди в тій, що наша мала народу турні є дуже недавно і як ніхто не дав на які ціни, то в знайти одицю. Сі знаходить все і всоди. На село року підні фінансова криза. Безробіття, на наші вироби лена і нам залам є справжньо придаваний сими відно- синами. Всі чують од дізними. Уроци не хочема ніяк дізнати Що купити. Копнімуть дофо - продати - треба дати за укрив як Большевикам переквізицію. Плем'я Петричукову пуслив 1000000 посилку на продане кан. укр. не се потрібно ми дали дати і забудти. Але не треба і про свої іншимиції піді задум. Вони також вирішують їх з даним. Отаке в нас. Певрани набор. З поважанням М. Степанець (свф) ДО СПРАВИ. "13" Х 1921 року МІНІСТР 7. біллет M. Stechishin, L.D. B. Barrister, Solicitor, etc. Yorkton, Sask. aug 16. 1921. Вн. Преп. Іван Озіонно Bristol hotel, Tarnad , Galicia , Poland: Вн. Довгопідо: Вчера дістав від Вас пакет юнімською вигадливимся "Українська Автентична Управа", котрі сілине повозила по наших укр. прав. священиків та приватних укр. прав церкви по Канаді. Після погравирику і до самопиських газет, та до "Гензини" укр. прав. (яке канадської) газети. Думаю, що мені замайжнє за книжочки і не прибудуть фроні - під веї вимело до Вас. Міне кинточками знайшов Валя кофтонку в котрій пишете, що пишете до мене окремий лист. Коли я моя це не приймив, а пишу до Вас - до мене і пропаде в пересилці до теніф поїта не півна. Отже я мінє сказав кілька сліб про те що я сказав минулого разу, що хотів би своїм коштом видати дві книжочки для поширення тяги (самовно турі) На видання кинточки Є. Привітка проєктовні Братства на Україні як землі мав срочи то висадив би - але мушу закікати на фроні- до тяги сего фоку відбачено плямко діста- ти коптюки через великий фінансовий і промишловий гаспій. Накош будуть фроні - вигумо книжку і Мені вищадає Ване погленид комуні друку досянь нелюм однаго ст. рівов докладнійшого поглення з Вашого моту кобки. Ви бажали до мене . Що до письму кування другі книжочки під заг."Ям сі нивайт" звірка фідацийних перезових, друкування в У.З. посилними фронами, в коїрій ванейнуваєд проти памя, каб церкви і її водоти пройти час в Канаді: та проти палки". За й мінфрай до поширення канонични- Землі та укр. а тим самим засмічувати нас - я не знаю чи таку крізь буде можливо друкувати в Польщі - тому що я не є ознайомлений з цензурними законами та сво- бодою в польській республіці. Крім села скажу, що знаю повно, що до Польщі не пускають певер ніхто друкувано- го в Канаді, або б з л. Верн. в укр. мови - тому коли я вислав епіграф - вона мовчі проналаєм а й її не хочуть до повідомлень - бо нія статей є рапімал - і мене пропали би на віки. Зважаючи на ці факти, ти не думаєш, що мушне було би висилати сі найкращі до кого до Праги або Відня де би мали би погоду матеріалів розвиднупа ти фіційним, чи такий емайєрія може бути дозволений в Польщі до друку і до поширення з полниці, як не в Польщі. Кращу залишить ся тим щоди Канада як найекоричні дійсна укр. прав. Еліокона, висвятньо чи благовижено пайфільном гвардросенки - Зо пиша справа церковне без Еліокона не розвивале ся як слід; без голви нашої священики раджались: як зудити мали головики, вимлям громі на дорогу. З поважанням Мик Остемиш (в.ф.). Зносили з Америкою. Надаючи великій ваги церковному рухові в Америці, Міністерство Усповідань увесь час пильно підтримує зв'язки з відповідними представниками із іншими органами, що керують, та мають вплив на цей рух. Через (Адміністрацію) редакцію "Української Трибуни" Міністерство Усповідань одержало листа з днів Керстид у р. від Консисторії Української Греко-православної Церкви в Канаді і Змушених Верновах до Міністра Усповідань професора У. Озієнка. Листа цього за Консисторію Укр. Греко-православної Церкви в Канаді і Зл. Держ. О. С. В. Секретар - о. С. М. Савчук. Зміст цього листа такий: „З великою радістю довідуюся, що про змагання Української Православної Церкви …………. (подальша місця повністю) …… …… Віримо, що наша просьба буде уважена і що наші ста- рання змусять українську право- славну церкву в Північній Аме- риці з Українською Церков'ю на Україні увінчатися успіхом“. Зва. Жанги на цінні відомості, які поданося в цьому листі, Міністр Уповноважений, професор Т. Олєнко при відношенні своїмого від ЗО. IX. ур. під 7.2179 надіслав копію цього листа голові Директорії. Голова церковних організацій в Канаді М. Степишин в місті Свободному від 16 серпня ур. до Міністра Уповноваженого по відношенню до Української Автономної Церкви та про те, що видання цієї повідомляв по наших укр. прав. священиках та прихильниках укр. прав. церкви по Канаді. Пішав по примірнику і до католицьких газет та до "Буковини" укр. прав. саме харчевської газети", повідомляючи про своє бажання видати дві книжки: Б. Уринченка – про Церковні братства на Вкраїні, і другу книжечку – "Як се назвать" з окрема п. Стегиник пише: "Друшу, Займіться тим, щоби Канада, як найскоріше, дістала укр. прав. Єпископа, висвяченого ти благословенною матрійкою Царгородським, до наша справа Черковна без єпископа не розвивається жк снід; без голови наші священники родяться: як будете мали головка, вишлі проші на дорогу". В другому-ж своїйому листі від 29 серпня 15 р. п. Степинчен, повідомляючи про ображання тяга 7/582 від міністру Усповідань професора У. Олєшка, між іншим, пише йому: "... що до допомоги наш священниками - така поліг є дуже пожадана. Одначе-що важнішее нам було би діспафі Епіскопа. Ми воліли-б тутешніх людей висвячувати на священників - тому що тутешнімову знають, виховані тут, абстайовими Знають, раду дають собі: - на життя за- робляти - а Європеєць до сього не відповід- ний.... Тепер же ми боїмося європейських інтелігентів. Вони тут безрадні. Вони стануть тягарем для нашої і так слабої та молодої нашої організації. Ще додам і те, що вони собі приписують те, що вони інтелігенти, їм має хтось дати удержання, їх має хтось як дітей шкувати і ними піклуватись і за них старатись. Коли такого не дістануть - то готові перевернутись в католики, хочете- і мститись. Се жвирою не про тих людей, котрих Ви думаєте приймати, але про тих, що до тепер сами приїздили - або ми їх спроваджували. Ті люди, що виховані турб- ставництвом до справи так, що кожний ро- бити тільки роботу, аби на життя за- робити і роботу загальної робити. Ми малимо тепер таких У священників, що дають самі собі раду. Європейці сего не доконають..... Що до Епископа - се инша річ, бо Епископа мусить ваз удержувати цілого громадського, цілою церковною організацією.... Епископ є конечна одиниця в нашій організації і чим довше Епископа не будемо мати тим більше пошкодимо нашій справі..... Епископ мусить бути висвячений Патріархом Царгородським. Мусить бути ма- кими головкою, як я писав попредно. Тим скорше зробите завиднення дає тьо, щоби ми одержали Епископа - тим мудрі сего діла не мож відволікати під іншими умовами. Коли там буде діло зроблено - то ж дайте нам знаєти. Ми виглядаємо наш прощай на добру душнього і на видатки.... Тепер ще про фронди на поліг Вашій просвітно-культурній роботі. Я розумію, що се є найважнішою справою знову для Вас (так як десь нас є найважнішого справового діяль укр. Епіскопа) однак з сим будемо мати багато труднощостей. Представляю, що майже ніхто неможливо зробити буде - поки в нас свого Епископа не буде. Мусите знаєти, що Канад. українці вже вимагали дуже багато грошей допомоги нашими; до Парижа на делегацію до 10.000.00, до Відня студентами: до Праги студентами: каліках, вдовам, сиротам, своїм родинам. Біда в тім, що наша маса народу тут є дуже недбало і як що що дає на всі цілі, то се дають одиниці...... Гліпер нетрущевий пустив 106.000.00 пожнику на приладан. кан. укр. У на се патріоти мусять дати і гадуть. Дне не треба і про свої інститу- ції тут забути. Кони також отри- мують від з данин. Оттаке в нас. Жебраки намод!.. 30-го вересня у р. Міністерством Іновіганс пошукно одержано дві книжки до Federal Council of the Churches of Christ in America. 28 і 29 вересня у р. Міністерством Іновіганс одержано газету "Двін- ро" № 1-16. — 1072 оп. № 2 продублировано 23/6 (декада) (місяць) +11зб=34 з них літерні №№ пропущені №№ 11 " 08 1988 р. Хідемець Діяч г/оу. 06.05.09С оцифровка 23.12.09 Елга Ц. ВИДОВ Дата 24.03.95 Боров Ц. ВИДОВ Дата 27.04.1995 Свєт Центральний державний архів міністерства внутрішніх справ України Дата 16.04.96 Підпис Д Центральний державний архів міністерства внутрішніх справ України Дата 09.07.96 Машков 5.05.97 Бушан 7.05.97 Тимм Центральний державний архів міністерства внутрішніх справ України Дата 19.05.98 Підпис Фу Центральний державний архів міністерства внутрішніх справ України Дата 25.05.98 Підпис Дз Центральний державний архів міністерства внутрішніх справ України Дата 29.05.98 Підпис Феєв Центральний державний архів міністерства внутрішніх справ України Дата 30.06.98 Підпис Дз Центральний державний архів міністерства внутрішніх справ України Дата 4.08.98 Підпис Фу Центральний державний архів міністерства внутрішніх справ України Дата 7.08.98 Підпис Фу Центральний державний архів міністерства внутрішніх справ України Дата 10.09.98 Підпис Фу Центральний державний архів міністерства внутрішніх справ України Дата 30.09.98 Підпис Дз 50 08.99 dr result dr