Копія інструкції комісії при Міністерстві освіти УНР про збирання історичних документів, листування з міністерствами УНР про переклад українською мовою церковних книг та їх видання, 1922, 69 арк.

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ДЕРЖАВНИЙ АРХІВ Жовтневої Революції і Соціалістичного Будівництва МРС, УРСР м. Харків Ф/ЗР 1072 Схід 3 ВДХ 8 МІНІСТРСТВО ВІРОСЛОВДАНЬ УНР Копія інструкції комісії при Міністерстві освіти по збиранню історичних документів, листування з міністерствами УНР про переклади на українську мову церковних книжок та видання їх 1922 рік на 69 арк Міністерство іноземних справ Української народної республіки. ДЕЛО №— Копія інструкцій комісії при мейлордівському міністерстві робити по збиранню і т.п. фактів найперш, шетування з мешканцями про переклад на українську мову церковні книги та видання їх. Наказую 10 березня сключно 15 лютого 1922 Арт. 910-41 Цена 16 к. На 69 штатов Артель „КИЕВ-ПОЛИГРАФ“ ЦЕНТРАЛЬНИЙ ДЕРЖАВНИЙ АРХІВ Будівництва МВС УРСР м. Харків ОМУ 3 одок 8 У Н.Р. Міністерство Зовнішніх Справ. Заяв. Відоми будівництва Повиторгис на 1920 рік: $1/см$ 3 460.000 кр. "Деревний Уряд. $1$, січ у а 394.440 крв і $1/см$ 5-а 425.500 кр. На суму 1.249.940 крв 63.994 км. п 23.000 м. п. 19 фад м. п 21.245 м. п. м. Магдебург Старший відповідальний Консультант Левицький має адержати зі Скарбниці один мільйон дев'яти тисяч сорок чотири кр. (1.009.440) на 62.601 км. п. Міністерство Зовнішніх Справ, професор В. об. Мирекома Ленінг Степан За будівництво Телеграфу У Н. Р До Таврів "Скарбниця" Міністерство Помон до вищого Історії гане На супу 23 Августа Департм. Заг. Справ 11. 130 мая п. Згодні Буклаштейні лотовий Рогдевро. Приступте. "10" Серпня 1920 Старший Діловод Женсичкій р 180 м. Маргарет Левиць має одержати зі Скарбниці Влітку двадцять дев'ятисярі місяця сом (222.600) руб., або 11. 130 мая поль. Міністр Історії гане, Т. Оркун В об. Директора департаменту Степан За Буклаштейна Менелійови «17» Березня Е 357- до пан Омич Крамарчу А. Волковиць Ден. Ін. Суд просив Вас, коли Ви будете повідомляти літівців по українській мові; врятуй Госпі підру, що пришліс один при- мірник шанжовник. Теря- ченка, коли у Вас він є. Вас. На к. вид - Душк. Квашинський М-во Генвіда и 25 Маяр 1924. 2.219 До Промайсгезу Пан-виця Олександру? Громадському По Доверенню п. Миницу Де-Т Замінник Судд М-ва Генвіда Чим Алисивича Ваш шуму подачу за книги Які Ви надіслали до м-ва генр процесоря В. Біднова. Вищі з Тим Х-Г частко вгору Вас Педаго М-ву (викладач) уго п. о. Мітана- Вс. В. Дзя (Абрамович, син) С. Світозар, дід Вол Н-к Радий Громада У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Залізничий Відділ Катукарії " " Литва 1921 р. ч 1826. до Катукарії Міні- стерства Великих та Оправ. Увійшов по візьом - -на від 5 VII - с.р. за № 272 Департамент Залізнич оправ Міністерства Ве- ликих при своєму посвя- ченні /, замість метри- кової свідомості /, про народження Кривовура Мк містерства Великих Справ І.С. Дідченка). М. Кер. Деп. Упр. Укроблєвського За Діловодя кваліфікованою Зориншпаном Візьмо: Да Діловода Рудненського Кмб EURE HOCHWÜRDEN, SEHR VEREHRTETER HERR ERZBISCHOFF, DIE UKRAINISCHE VOLKSREPLIK. DER KULTUSMINISTER a d..17.Juli 1921. N...1300 Die ukrainische griechisch-orthodoxe Kirche war bis zum Jahre 1686 autokefal. In dem letztgenannten Jahre wurde sie gewaltsam dem russischen Patriarcht von Moskau untergeordnet. Neuestens im Jahre 1917 hat sie ihren vor herigen autokefalen Stand wiederhergestellt. Die autokefale ukrainische Kirche hat mit grossem Interesse und sehr aufmerksam die Verhandlungen des im August 1920 in Jenf stattgehabten kristlichen Kongresses verfolgt. Sie hatte leider nicht die Möglichkeit gehab den Kongress mit ihrem Vertretern zu beschi-cken. Ich erlaube mir hienit, Eure Hochwürden, Sehr Verehrter Herr Erzbischoff, Ihr fuhrt voll meine ganz untertänige Bitte zu unterbreiten,dass auf dem unter Ihrem werten Vorsitz in diesem Jahr stattfindenden kristlichen Kongress zwei Vertretern von der autokefalen ukrainischen griechisch-orthodoxen Kirche Zutritt und Aufnahme gestattet werden Gleichzeitig erlaube ich mir,Sie grosses Konis 6 um die Freundlichkeit zu bitten mich gütigst, per Adresse: Polen, Tarnow, Hotel Bristol" verständi- gen zu lassen über den Ort,wo die nächste Session des Kongresses stattfinden wird und am welchem DA- tum sich beginnen soll. Anbeifolgend beehre ich mich Ihnen,Herr Erzbi- schoff Druckschriften zu zusenden,welche über die ukrainische Kirche Auskunft geben. Jeneniend Eure Hochwürden,die aufrichtige Ver- sicherung meinen ausgezeichneten Hochachtung für Sie,sehr verehrter Herr Erzbischof. Ich habe die Ehre ganz untertänigst zu zeichnen Dzienko KULTUSMINISTER DER UKRAINISCHEN VOLKSREPUBLIK,REKTOR DER UKRAINISCHEN STAATSUNIVERSITÄT IN KAMENETZ-PO- DOLSK UND PROFESSOR AN DER UNIVERSITÄT AN S. KOENIGLICHE HOEIT, DEN SAECHSISCHEN PRINZEN MAXIMILIAN. EURE KOENIGLICHE HOEIT, Seit dem Jahre 1917, als die Ukraine selbständige und unabhängige Republik wurde, begann in diesem Lande eine kirchliche Bewegung, welche die Wiederherstellung der alten ukrainischen griechisch-orthodoxen Kirche und deren vollständige Nationalisierung bezweckte. Nach einem Gesetz vom 1 Jänner 1919 wurde die Ukrainische Kirche autokephal und abgelöst von der Subordination unter das Moskauer Patriarchat. In unserer Ukrainischen Kirche leben die alten ukrainischen Rituale wieder auf, welche von dem Reichs- sischen Kirchenregiment seiner Zeit aufgehoben worden waren, und der gesamte Gottesdienst soll und wird nunmehr in ukrainischer Sprache celebriert. Gegenwärtig arbeite ich an der wissenschaftlich genauen Übersetzung griechisch-orthodoxen Liturgie aus dem Griechischen ins Ukrainische. Ich benutze als Hilfsmittel bei dieser Arbeit auch die verschiedenen Übersetzungen dieses griechischen Textes ins Lateinische / die Venezianische von Jahre 1766 und die Übersetzung EUREN HOEIT vom Jahre 1908 /, ins Deutsche, Französische und Polnische. Während meiner langdauernden Arbeit konnte ich mich ganz entschieden davon überzeugen, an wissenschaftlichem Verständnis und sprachlicher Genauigkeit, die von EUREN KOENIGLICHEN HOEIT verfasste Übersetzung des griechischen Originals ins Lateinische unbestritten als die vorzüglichste anerkannt werden muss.Dieselbe / Missa graeca I908 / war für mich bei meiner Uebersetzung des griechischen Textes ins Ukra- inische von grösstem Nutzen.Solches macht es mir zu einem lebhaft empfundenen bedürfniss und zu einer ehren- vollen Pflicht,als gelehrter Universitätsprofessor und griechisch-orthodoxer Confessionale,Innen sehr verehrte Königliche Hoheit - meine herzlich gefühlten Dank aus- zusprechen für die so hervorragend bedeutende Gabe an die gelehrte Welt,welche in Ihrer vorzüglichen lateini- schen Uebersetzung unserer griechisch-orthodoxen Liturgie entfallen ist. Anbeiliegend erlaube ich mir der güitigen Beachtung BÜRER KÖNIGLICHEN HOHEIT meine Drucksachen über die Angelegenheiten der ukrainisch-autokephalen Kirche ganz genorsamst zu unterbreiten. Genehmigen KÖNIGLICHE HOHEIT den aufrichtigen Ausdrud meiner ausgezeichneten Hochachtung für SIE UKRAINISCHER CULTUSMINISTER, RECTOR und PROFESSOR AN DER UNIVERSITÄT IN KAMENETZ-PODOLSK. У. Н. Р. МІНІСТР ІСПОВІДАНЬ. Січня „2“ дня Року Божого 1921-го. № 2 до п. Грандь Міністра і Мін- стру Фінансів У. Н. Р. Чископований! Пане Прем'єре! Увесь час своє їспування видавництво "Українська Автохоральна Церква" по- стійно шукає Міністерству Фінансів по двісіті чимірмилв (а то і більше) копиць з своїх видань. Практика по- казала, що ці видання стали на по- рислія як участь Міністерство Фінансів, так і загальноприйнятий ними участь. На основі цього ласкаво прошу Вас, пане Прем'єре, при слідуючі: 1. Дати загальну здобчу Міністер- ству Фінансів щоднійно одержувати від видавництва "Українська Авто- хоральна Церква" по двісіті чимір- милв копиць кожного його видан- із в розпорядження Міністерства, і 2. Дозволити мені розраховуватись з видавництвом "Українська Відповідь- гальна Берлін" за взяті вже цю книжку. Ми тими коштами, які має Міні- стерство Народної Освіти на видавництво збірників. Микола Телегин, Турець. 7.03.1946 Високоповажному Пану Мельнику І. В. см. Згрибінці, Рівн. повіт, само Згрибінці. Мире Нашого Одержав. Криворізькій Об'єднано п. Муржевський виїхав до- мами Наше зустрівши Каму погодження. В цій справі Усі сцілова чом розуміло-обереж- ливим туповажним гаєм свої регулярні і уніж. Мире лишився, З'їзд Лоти ємного державника в Нор- іві з Іваном Синьою муз- калу, щоб обговорити Ковальськ 2 урядівчого баштова, і узгодивши на по мірі виходу укріплення боротьби західних країн. лишку Махни рівень держави своє не зрозумів. Броня є (таким чином) миттєво через 2 мов вигляд з дужки Лімурського укріплення обрати іншої і буде Ваша вибір слова, а письмі розуміння будуть винятковими Вам по вигляді. Аварія з дужки. На 900 м. і Вашим членом бронюри "Української Автономної" Укриви, з яких виникає - своє доведення цього поновлення між нашою узгодженням "струм" в. Бажаю, щоб Ви думали про в сусідній розповідали на цих дрібних. Викладач Лакон довгий приєднання монах і узької музики на українській перепис-рами во- но відомо буває; нувше сам цючлен. З пошаною 10. Гурковолоський 28 січня 1922 р. 7-31. Тарнів, докт. Бризгал, 10 Jerry Froeh - Froehlski Високодостойний Пане Міністре! У попередньому листі до Вас я мав шану по- відомити Вас про можливість перешварцювання ви- дань „УКРАЇНСЬКОЇ АВТОКЕФАЛЬНОЇ ЦЕРКВИ“ на Вели- ку Україну, при чому зажадав на організаційні потреби десять тисяч марок польських. Це жадан- ня випливало з необхідності кількаразових виїз- здів до Гусятина, Скали й інших пунктів над р. Збручем, де, на Вашу думку, слід-би було улаштова- ти постійний продаж церковно-релігійної літера- тури. Однак, бачу, що з грошевою справою у Тернові щось не гаразд, а тому спішу Вас повідомити, що на перших порах цілком вільно можливо обійтись і без таких великих, порівнюючи, витрат. Досить й 5 тисяч, навіть і того менше, бо прийдеться перш над усе використати найближчі можливості-Берщ- вський ринок і борщівських людей, а це майже не вимагає видатків. Після №44 16 гривень не 500.м. 6.V.1927. Отже, прошу Вас, коли наміри Вами не змінилися, що до термінового переведення вищезгаданого завдання у життя, негайно-надіслать мені потрібні книжки й я почну працю. Між іншим, я багато у цій справі вже зробив, підготовчивши грунт для більше-меньше успішної організації діла. У всякому разі, прошу Вас ласкаво мене повідомити про стан ричей з літературою. 1921. 21. ХІІ. Борщев. З глибокою до Вас пошаною – степура Копія № 44. 6-7-1922 До Хвальної Редакції, часопису „Українська Правда“. Замовлення відповідно до зразка: У ним маю за шану по- відомити, що надіславши Редакцією "Української Правди" - 10.000 п. п. для перевезення Согрії Федоровича Гуськові - перевезення вищого 28 Грудня минулого року в Львів, де Воля їх. Раз мешкає, і, по отриманні відомостей, нею усе зберегли. Прийміть запевнення, цілував пожалу до Вас Мар. 94: Під Тилу.7 Продукт Катерини М-р Бондареву додаток підпис Немчука. І- гер 20 26 835 Вчениковано! Паке личнє! Трудови їхні злочини ми не до мене вру п. ів. Ващева і підшитримуєм цого членами в уїлях виконувань які не руппелювання вбивань У.О.У. Зе зброям , паливо члени Кашин, Вчениковано! Паке личнє, загаду десь можливої боротьби Письмо к докторам и батюшкам. В знак благодарности посылается М. свт. Изменение: Г. Олесену (в.р.) м. кг. до сн. быв Зав. сн. поз Записано внизу: Голова ВКвасилькев УМОВА 1921 року Жовтня 20 дня. Ми низчепідписані, Професор Кам'янець-Подільського Державного Українського Університету, Декан Богословського Факультету Василь Олексієвич Біднов і Тимчасово Керуючий Департаментом Загальних Справ Міністерства Ісповідань Юрій Михайлович Грох-Грохольський склали цю умову в низчеслідуючим: 1. Я, Біднов, обов'язуюсь на протязі трьох місяців, з дня видання цієї умови, скласти підручника по історії української церкви для Духовних Шкіл; 2. Розмір цього підручника має бути не менше 10-ти аркушів; 3. Один примірник рукопису має бути представленний Міністерству Ісповідань; 4. На бажання Міністерства Ісповідань обов'язуюсь або переробити окремі розділи підручника; останнє на редакційний текст підручника наведений мені, професору В. Біднову. 5. Міністерство Ісповідань обов'язується виплачувати мені, протягом 3-х Місяців, що місячно по 10.000 пол. марок. / десять тисяч мар. п./ 6. Протягом одного місяця, після виготовлення підру- зника, Міністерство Ісповідань може купити у мене, Ва- силя Біднова, виготовлений мною підручник, на умовах, які додатково до цього буде складено; 7. Коли ж Міністерство Ісповідань цього підручника протягом I місяця з дня його закінчення не купило, то я застерігаю за собою право продати цього підручника; i 8. В разі продажу мною підручника Міністерству Іспо- відань або особі чи іншій установі, обов'язуюсь взяти мною, згідно п. 5 цієї умови, кошти негайно повернути Міністерству Ісповідань. Професор Кам'янець-Подільського Державного Українського Університету Декан Богословського факультету В. Біднов Тимчасово Керуючий Департаментом Загальних Справ Міністерства Ісповідань Викреслено не читати. Пункт 4-й умови має сну в такій редакції: Згідно з вказівками Міністерства Ісповідань обов'язу- юся скоробляти або переробити окремі розділи підручника; останню на редакцій таксую підручника належить мені, професору В. Бід- нову: В.О. Директора Департаменту Духовної Школи М. Вікул. 10.I.922. Старший Дінвог- ттвірць До Гана Директору Департаменту Духовної Школи. Прізьболу моєго відома Вам, Пане Директоре, дві росписки ко мій дія. Всім (20) тисяч повелених лорок, що ви Дови мені Міністерство Ісповідань, як до помогу по сходонки підругим і сторі прирійствю: Церкви. Усі про ми було пересл. ко мені дві росписки в кінці минулого року по 9900 лорок кожного року. Професор Київського Укра- їнського Університету В. Б'юдь. 29 січня 1922 р. Кременець. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/153. Одержано 3/7. 1922 р. Виконано До справи Ч.... Десять (10) тисяч повільних морок, як допомогу на експедицію підприємств і ста- рей гуртів "Катри" Узерт, вдеров од Міні- стерства Тенеб. Донь проп. В. Б. Орлов. 1 листопаду 1921 р. Десять (10) тисяч повільних морок од Міністерства юстиції, як допомогу на експедицію підприємств і стаєрій гуртів. "Катри" Узерт, вдеров проп. В. Б. Орлов 5 березня 1921 р. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/153. Одержано 31.7.1922 р. Виконано .......... До справи Ч..... Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/153. Одержано 31.7.1922 р. Виконано .......... До справи Ч..... До Пана Директора Департаменту Державних Шкіл. При цьому моє письмо подане над- мірою швидко уважно на сходження підручник і етапні урочистості Церкви. Вони вже 3 дня діяли, чи не першими дійсно єм цей уважно! Із 20 жовтня, та з 10 січня? Професор В. Біднов 20 січня 1922 р. Крименець. Міністерство Ісповідань. Вхідне ч/135 Одержано 25-7-1922 Виконано До справи Ч. Плод. Гіднова сповіщення про звістку цього: З тим же, що звіс держави в синхронні - Речова дія. З цих слів, але за стелю не було свободи. Змари КПУ, 1600-метрове торпеду мусор утворення в синхронні - 20: З 10-го січня дійшла нова повідомлення, п.4-20, але сама Речова – до Вас єрс. Проф. В. Бігнов — М. Н. О. Умова від 16 вересня 1921 р. До 1-го січня 1922 р. проф. Бігнов шкодить помешканні кількох членів по львівській Летописі (Україна) при 7-му класу Він- малії по Левковича в 7-8 апартаменти по 7.000 шр. від знижки з [всього — 49—56.000 шр.-а.] Бісільгт відповідає М. Н. О. вимовляє проф. Бігнову по 10.000 шр., а ки одержання русоме міжуре огор- заним автобусним локомотив, який = 10% виготовлено всіх ки- мідників, натягнених по дорогах (Київському одержання ракети — відшкодувався та недодержався) М. Н. О. шкода поволію Бісіль- гт визначувався під зручник проф. В. Бігнова (літер Загарі ким останнього архіву русоме), в подальшому разі проф. Біг- нов мав право передбодати свою книгу повертнути М. Н. О. Зобов'язання рабін тим здійснені. УМОВА 1921 року жовтня 20 дня. Ми низчепідписані, Проректор Кам'янець-Подільського Державного Українського Університету, Приват-доцент Леонид Тимофієвич Вілецький і Тимчасово Неручий Департаментом Загальних Справ Юрій Михайлович Грох-Грохольській склали цю умову в низчеслідуючім: 1. Я, Вілецький, обов'язуюсь на протязі трьох місяців, з дня видання цієї умови, скласти підручника по історії української літератури для Духовних Шкіл. 2. Розмір цього підручника має бути не менше 15-ти аркушів; 3. Один примірник рукопису має бути предоставлений Міністерству Ісповідань; 4. На базання Міністерства Ісповідань обов'язуюсь скоротити написаного мною підручника; 5. Міністерство Ісповідань обов'язується виплачувати мені, протягом 3-х місяців, що місячно по 15.000 марок польських. /п'ятнадцять тисяч мар. п./ 6. Протягом одного місяця, після виготовлення підручника, Міністерство Ісповідань може купити у мене, Леонида Білецького, виготовлений мною підручник, на умовах які додатково до цього буде складено; 7. Коли б же Міністерство Ісповідань цього підручника протягом I-го місяця з дня його закінчення не купило, то я застерігаю за собою право продати цього підручника; 18. В разі продажу мною підручника Міністерству Ісповідань або особі чи іншій установі, обов'язуюсь взяти мною, згідно п.5 цієї умови, кошти негайно повернути Міністерству Ісповідань. Проректор Кам'янець-Подільського Державного Українського Університету Приват-Доцент Л. Білецький Тимчасово Керуючий Департаментом Загальних Справ Міністерства Ісповідань Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/З6 Одержано 25.I.1922 р. Виконано До справи Ч...... До Пана Директора депар- таменту Духовної Екклезії. Високоповажний Пане! У відповідь на Вашого приємного дня мене листа, 6/9 17 січня б. р., ч. 213, маю честь повідомити Вас повідомлення п. Мін- стр Левківський, що, вважаючи, на те, що хтось повідомляє його про німецьке, ніби я пишу здобувавши помилки для кого іншор- масії, рахую коди: цілих і зайвих пода- вання. Які-то не було в домашньому. Що до сьогоднішніх підприємця історії Української Церкви, то підписаний меню умо- в (їх посилання впевнено) зовсім не собствен. Кож мене доводу (реклама призначення тер- мину) спробоздання про жодної моєї промислу. З правдивою до Вас повагою прор. В. Біднів. 20 січня 1922 р. Кременець Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч80/ Одержано 15.V.1922 р. Виконано До справи Ч...... До Міністерства Ісповідань Чер. Нар. Тезе. Гіралвнімъ Епілки Зубанків, при- каз вигаючи без розміткъ літературної для інволвцій Дубиції, показав що Дубиції має Купон. Осв. Виз. в Дому Зубанки пудрагамінад. Загальна Епілка Зубанків- Сергій Ревдимовъ- ДО Р У Ч Е Н Н Я Правління Спілки Військових інвалідів У.Н.Р. при Окремій Кінні Дивізії доручає одержати Секре- тареві Центрального Правління Всеукраїн.Спілки Війс.Інв НАЛИВАЙКОВІ Василеві літературу від Мі- ністерства Ісповідань УНР. для інвалідів Спілки О.К.Д. Голова Правління Спілки Травень 1922 р. Секретар Одернов: Статут Коссов. У-ф-ва, 2/ Миньшер Евангел. з) Лик лисе. епис. воеводы К. п. Людгор., Н] Новий Захарія келалох, цер Сир на Укр. б) Лик Катир. В моск. цер. нанпр. 7) Ниге Укр цер., 8) Присс Укр церво моск. 9] епископії. (10) Правосл. князь Мн тюр. 12) Металтр душа меч цер 13] Всев. відп. 14) Вел. Еванг.] Всь Все. урим. дост.] 16] Оберто вігрп. нол-Велик Свято. — 20/7-89р Маслен М-р Іванчук 26.1.1922 2е 295 До Федактівна газети "Українська Трибуна" пана О. Савицького Власною рукописом Олександре Довшну! Одна швидка в Укрині ціло донесла мені пересмажені видання "У.К.У." зо Зброя і члену моєї допомоги, щоб іому висвітламал і газета "Українська Трибуна" також друку- перорі народ СІК. Зі свою багу з війною таке бажався чей лю. діти, і гадаючи що ви хочили підтвердити вимовлене до повідомлення розповідаєте "Укр. Чуд" за загрозу, лякало члени УСС, Всеволодовича, зв'язок з Олександром Фомицю, не виглядаючи і що вмешати Вашу погляду чоловік однодіткаї, т адрес: Gusiątyn, Romani Wróblewskien З повагою до Вас почесно М. існ. псих - Т. Олійко (вз.) З оригіналом згідно: Діловод Всев. Красильський Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч. 167 Одержано 31/І/1922 р. мієра-Волинські Виконано До справи Ч........... Високоповажний Прийм Михайло Євр! Вашого листа з дня 21 січня цьог. нг N 243 з одержав. З огляду на те, що Пан Міністр погодився на мої об'яті умови, що до написання духовної служби чи по українським месах в Литургії проти складу, визновісну умову і розум і тих висланих мені об'єднань 10. 000 ш. п., аби я міг зробити присягу до правди. Крім того проти висновку мені Текер в українському перекладі Литургії, коли це можливо. Українсько- го текста Успомної Говвін немаю, і яму- змисл скажаю на Успомну Ларас недруг, як й про це зазначить в своїй умові. Українській Генерал-Митрополіт у мене є, але перекинув Київський, на який й мало скласти му виписку. У казці ка як капеланом позначаються зарядження згори титул, приступило до місцевої уряду і гадав є недалекому будуючому закінчення. Прошу переказати капеланський прибут Панові Миронові. З правилом поманює за час Михайло Микерович До друку благословляю. Преосвященний ДІОНИСІЙ, з Божої ласки Єпископ Кремінецький. Квітня 26 дня, Року Божого 1928-го. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч.484 Одержано 10.IV.1922 р. Виконано ......... До справи Ч....... ДО СПРАВИ. 192-року МІНІСТР КОПІЯ. 26 До п. Редакція називану "Наш Вим- стел" Львів, вл. Козерника 36. Миколаєнко! Пишемо Вам! З дужею цікавістю читаємо Вашу статтю про погане стан адмін., повинна взято з писати названий "Наш Вимстел". 1. Підприємство, почесне "Бричок", 2. 3, 5, вул. Укр. імені Гімназії. 2. Ленський, V...... див Музичний гімназії: 3. Кам'янець-Подільського Адміністративного управління, проходження Адміністрації. святкової: Т. Пашевською роз 26р гімназія (могила усипальня 35). ДО СПРАВИ. " " 192_року міністр Живемо в часи особливі. Весь уклад життя нашого рідного краю переміняється. Нові підвалини нових стосунків і національних, і соціяльних і державних у країв нашому закладаються. Полії ваги незвичайної часто-густо повз нас минають і нові щінності, нові явища, нові стосунки родять, а на них нові форми життя укладаються. Судилося нам свідками сеї епохальної доби бути. Особливі часи — особливі обовязки на нас накладають. Усіх обовязків сих ми, може й поза виною нашою, виконати не можемо й не виконуємо. Але один-чи не найбільший обовязок наш, найбільшу повинність нашу, ми мусимо виконати: мусимо зберегти для потомних поколіннь фактів, подій життя нашого, мусимо записати, як події за подіями минали, минають, як вони діляють і впливають на життя нашого краю, нашого українського народу. мусимо сеї слід по собі залишити, щоб потомні покоління нас дик нами не культурними не називали. В сих цілях Луцька Просвіта постановила видавати помі-що неперіодично часопис під назвою „Волинський Літопис“ На сторінках часопису сього всі ділянки культурного, освітнього, господарського, економичного, національного життя нашого краю й народу по можливості найдокладніщ осяглювати будемо, звертаємися особливо увагу на факти, події з сих ділянок життя нашого. Тож: школа як нижча, так середня, всі болі й успіхи її, позашкільна освіта в усіх виявах своїх просвітн- ський рух, театр, яко установа освітя; церква, релігія, мораль народу нашого: коопе- рація та взагалі форми економичної організації українського люду нашого краю-ось який зміст „Волинського Літопису“ має бути. Захист і розвиток української культури, мови, національності наше з Вами, завдання „Волинський Літопис“ — вияв сього завдання часопис, національно-культурно-освітній економичний, се часопис усіх Просвіт та українських освітніх і економичних організацій у краєві нашому сущих. Отсим і до Вас, вдаємося з братньою прозьбою: допоможіте нам у сьому національному українському ділі. Просимо й потрібуємо Вашої допомоги як грошової, так і інтелектуальної Надіємось, що допоможете нам грошим, пришлете певну суму в готівці на видання „Волинського Літопису“, розпочнете збір грошей у себе на виданнє й поширити передплати в себе в повіті. Надіємось, що негайно надішлете й далі надсилатимете до „Волинського Літопису“ статті, замітки, факти з життя Вашої організації, а життя української школи, церкви, кооперації й т. д. в Вашому повіті. Перше число „Волинського Літопису“ матиме до ста сторінок друку й коштуватиме по передплаті 350 марок, після надрукування ціна буде збіль- шена. Статті, замітки, відомості, передплату, гроші, просимо надсилати на адресу Луцька. Ягелонська вулиця будинок, М 93 Просвіта, або: Луцька, Ягелонська вулиця Книгарня «НИВА» для «ВОЛИНСЬКОГО ЛІТОПИСУ» З братнім щиривтом Видавничая Комісія Луцької Просвіти С. Підгірський, І. Власовський і Р. Шикляр Luch, друк. М. Збара РОСПИСКА. Від Міністерства Ісповідань дається ця росписка п. Редакторові, видацеві "Українська Автокефальна Церков" професорові І. Огізнові, в тім, що від нього одержано безплатно трицять примірників Служби Божої для посилки слухачам Пастирських Українських Православних Курсів в Каліші. Квітня 19 дня 1922 року. м. Тарнів. Т.Керницький Справами Департаменту Православної Церкви Діловод 28 мнею ну 4 Стг 20 коп. М. STECHISHIN, LL. B. BARRISTER, SOLICITOR AND NOTARY PHONE 575 P. O. BOX 4362 YORKTON, SASK. април 6.'22 Зн бодрісію: Оттуд мабе кілька випадків з нашим листом про мир Ментильського. Як підлягло до загрози се собі, та як лікале рахунок першої і другої й панівки. Рахунок перший і другий виписав давніше. Метод з ньб. Мир Очеремин 29 Ментильський місто 25/1v Т. Вільєм ДО СПРАВИ. "25" IV 1922 року МИНІСТР Т. Вільєм Копія 30 Мислительову Д-ну Михайла Смерича. Виконувати! Пане добродію! Будь ласка, дайте прийняти мені (єда року) довідку, мабуть, що сьогодні Ває Деньго. Тобто будьте добрі, і єми сьогодні Корине, Кили 5 ти меншви- рськи приймають мені за- свідчене. Заслужено вшановує до Вас Будь. Т. О. Б. 25 IV. 1922 ТОВАРИСТВО "ОСВІТА" -0000- 10 березня 1922 р. Ч.6.. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч 710 Одержано 25.3.1922 Вислано До справи Ч... Тяжкий матер"яльний стан, в якому перебу- ває еміграція в Тарнові, не дає змоги задоволь- нити найнасущнішої потреби кожної культурної людини емігрантів, а саме не має змоги придбати ні книг, ні різних літературних видань, що явля- лися б найбільш цінною культурною розвагою се- ред чужого оточення. В цілях задоволення культурних потреб еміграції в Тарнові, зорганізувалося Товариство "Освіта", яке в першу чергу приступило до орга- нізації бібліотеки-читальні. Але й Товариство не може нічого в цьому напрямкові зробити з тих же причин матер"яльної скрути. Тому воно рішилося звернутися до вашого Хвального видавництва прийти Товариству на до- помогу в його стараннях і офірувати для бібліо- теки Т-ва свої видання, за кожну офіру Товарист- во бере на себе сміливсть висловити щиру подяку від всієї еміграції в Тарнові. Адреса Товариства... Голова Комітету Товариства С. Срібненкович Секретарь Осипчук Мні вчорі обраний од синя були вибрані Матвії. Числа: д 16, 46, 47, 8, 7, 23, 49, 45, 3, 6, 22, 11, 15, 40, 41. 14. 5; 48, 39, 31. 15., 19 р. Тому ми відповідаємо Св. Ст. Кравець. Високоповажаний Пане Професоре. У відповідь на Ваш лист в справі конфіскати виданої Вами на українській мові Служби Божої, Український Центральний Комітет подав 11 квітня за № 845 протест до Міністерства Справедливості й ко- пії: Міністерству Визнань Релігійних, Міністерству Внутрішніх Справ, Міністерства Закордонних Справ і Президіум Ради Міністрів на незаконні вчинки Львів- ської Прокуратури і Поліції з проханням в найскорший час засувати справу і зробити відповідне розпоряджен- ня щоби не допустити до такого варварства, щоб було конфісковано й знищено Богослужебну книжку. З приводу припинення праці в Польських Міні- стерствах на Свята, вжиті нами заходи не дали ще бажаних наслідків, але при першій можливості справа буде знову порушена і про наслідки негайно повідомлю Прошу прийняти запевнення в моїй глибокій до Вас пошані. Готовий до послуг Андр Луканський До Пана Міністра Ісповідань УНР. 24 IV 1922 р. № 165. Міністерство Ісповідань. Х/м № 711/Одержано 27.1924 р. Виконано До справи Ч. ДО СПРАВИ. " " 192 року МИНІСТР Проект 33 ІНСТРУКЦІЯ Комісії при Міністерстві Народньої Освіти для зібрання історичних матеріалів. §1 Завданням Комісії є: а/ зареєстровання всіх як звичайних так і таємних діл, книг, документів, листувань і инш., а також річей музейного характеру, які знаходяться в державних чи громадських інституціях, а також в поодиноких осіб; б/ перегляд зазначених матеріалів в державних інституціях і в осіб, які перебувають на державній службі, а по згоди, запро- ханню, чи з окремого припису міністра Освіти-ї в не державних інституціях та організаціях і поодиноких осіб, в/ встановлення які матеріали належать до негайного перебрання Комісією, які-до поступового перебрання і які залишаються в інститу- ціях; г/ перебрання історичних матеріалів; д/их упорядкуван- ня; е/ хоронення; ж/ видача справок; з/ передача історичних матеріалів до Музею-Архиву Визволення України; і розроблен- ня інструкцій державним установам, для періодичної передачі на схоронення історичних матеріалів, к/ розвідка і зареєстро- вання історичних матеріалів, які знаходяться у різних україн- ських діячів, що посідали в свій час посади на державній служ- бі та інших осіб і зносини з ними в цілях перебрання зазна- чених історичних матеріалів. ПРИМІТКА: √ Військовому Міністерстві /військов. частин і вій- институціях/ де історичні матеріали перебираються окремими комісіями до Головного Військово-Історичного Музею-Архиву Комісія своєї праці не переводить, а зібрані історичні ма- теріали військового характеру чи освітлюючі військову спра- ву і боєві події? передає до зазначеного Музею-Архиву, від якого перебирає матеріали не військового характеру. §2 Зазначені п.п. а і б §1 завдання Комісія переводить в слі- дуючому порядку: 1/ від окремих відомств і державних уста- нов, а також урядових осіб Комісія вимагає підявлення її всіх матеріалів, визначених §1 цієї інструкції для перегля- ду в час визначеній комісією. 2/Комісія вживає також заходів для перебрання історичних матеріалів від різних не державних установ і організацій та приватних осіб 3/ до такого передвиду Комісія запрошує представника тої сторони, у якої маються вищезгадані матеріали. Інституція , в якій мають переглядатися документи призначає на повідомлення Комісії свого представника і підготовляє матеріали для перегляду Комісією. 4/ про висліди перегляду документів Комісія складає акти з зазначенням в них, що перебрано Комісією для передачі в Музей-Архів визволення України відношене чого Комісія робить якесь застереження і все інше що Комісія найде потрібним занести в акти. Акти підписуються обома сторонами.Копію актів Комісія передає відомству, установі, або окремій особі по належності, а також Міністру Освіти. § 3 категорії матеріалів що розглядаються Комісією: а/ перша категорія-матеріали, які відразу переобираються: оригінали /наколи оригіналів цілком не має-то копії з них Універсалів, Грамот, декларацій, Меморіялів, Меморандумів, Трактатів. Ухвал Конвенцій, Протоколів і инш. документів різних переговорів Міжнароднього характеру, законів, Постанов, розпоряджень і пояснень влади законодавчої Верховної, виконавчої, різних документів що до зовнішніх стосунків з чужоземними державами, в справі визнання України заключення спільних акцій, союзів чи заприязнених відносин і інших матеріалів характеру вищезазначених., а також не предбачених тут, які Комісія визнає необхідними перебрати своїми постановами, затвердженими Міністром Освіти Також річі музейного характеру:фотографії, малюнки, рисунки, плани, мапи, печатви, штемпелі, кліші, прапори і инш. ПРИМІТКА: а матеріали зазначені в п. а цього §/в особливих випадках, коли вони потрібні інституції в оригіналах, для провадження розпочатої якоюсь державною спряви, постановами Комісії, затвердженими Міністром Освіти можуть бути залишені тимчасово в інституції, одначе з цих документів , Комісія здіймає фотографічні чи писані копії, 6 друга категорія- матеріали які Комісією можуть перебиратися поступово: історичні матеріали, освітлюючі змагання і боротьбу українського народу за свою незалежність, відродження України в ріжних її галузях: школа, церква, армія, промисловість і инш. Матеріали до статистики, оригінальні і цікаві своїми підписами , печатками, штемпелями, стілем писання та змістом, плакати, оголошення, відозви, заклики, прокламації, програми урочистих свят, обходів і инш. судові діла, аразки ріжних блянків, ріжних друків, бібліотеки і все незазначне в п. а./,6/ §4 Вилучені історичні матеріали інституція передає Комісії в упорядкованому вигляді, під росписку на опису тих матеріалів. Незобхідні для Комісії копії документів виготовлюються інституцією. Про перебрані матеріали Комісія подає справоздання Міністру Освіти. §5 Перебрані історичні матеріали Комісія систематично упорядковує, та по можливості помножує їх в дублети і траплети. §6 Упорядковані історичні матеріали, до передачі до Музею-Архиву Визволення України, Комісія хоронить під безпосереднім пильним своїм доглядом в спеціальних скринях, в місцях і помешканнях найбільше гарантуючих їх цілість і ухвалених Міністром Освіти. Наколиб Музей-Архив Визволення України не створився то Комісія розробляє план охорони зібраних пам'яток в одній з нейтральних країн і передає Мару Освіти. В наглих випадках, коли зібраним пам'яткам загрожує зніщення, Комісія з дозволу Міністра Освіти зібрані пам'ятки передає для тимчасового схоронення до якоїсь української наукової чи громадської інституції- організації. §7 В призначені дні Комісія видає справки державним інституціям; недержавним інституціям і поодиноким особам Комісія видає справки лише з документів, що безпосередньо не стосуються до історії України і кожний раз з відома Міністра Освіти § 8 всі зібрані памятки Комісія, з відома Міністра Освіти передає до Музею-Архиву Визволення України залишаючи у себе для справок копії витяги, фотографичні знімки і ин. § 9 Комісія розробляє інструкції державним установам про періодичне передавання до Комісії чи безпосередньо до Музею-Архиву Визволення України історичних матеріалів та стежить за виконанням тих інструкцій. § 10 Комісія стежить і вживає відповідних заходів щоб ніде історичні матеріали не нищились, зноситься з різними організаціями і поодинокими особами про передачу до Комісії безпосередньо до Музею-Архиву визволення України історичних матеріалів, зареєстровує історичні матеріали, що попали до чужих держав та вживає заходів про їх повернення. § 11 Коли Комісія матиме відомості про історичні матеріали, що знаходяться в інших місцях, то вона виїжджає туди в повному своєму складі чи надсилає поодиноких членів для перегляду і перебрання історичних матеріалів на місці. § 12 Для технічного переведення праці, Комісія має окремий технічний персонал, який утримується Міністерством освіти чи самою Комісією 13-го березня у неї званню. § 13 Комісія одержує від Міністерства Освіти окремий аванс на витрати згідно затверджених кошторисів. Керуючий Миколаєнком Народний Веймін Ст.Стропинко (гр) З офіційним звітом: Кіловець Яким Зиганович Скрябов, М-ва Освіти УКРАЇНСЬКИЙ ГУРТСК В ЄГИПТІ. № 278. 6 травня 1923 року До Пана Міністра Ісповідань У. Н. Р. Тарчів. Високошанованому Пане Міністре. Український Гурток в Єгипті отже має з'їзд честь по- відомити про одержання Вами повного листа від 16.ІХ.1922 р. під н. 1077 разом з накунком так цінних для нас книг: Записки Святослава, Учительне слово Св. Олени, Історія Володимир-Волинського, Івана Рильського, Підправа. Тісні тоді слова, лікування і чули відтак, як різко розмовляють про нас, о диванах дія Батьківщини і законному народу в Україні. За об'єктивної заслужених серця наших гуртчан у імені яких "приносим Вам, Ве- сокоповаженому" Пане Міністре, свою найвищу подяку. Разом з вами, держава Громадянини Землі Української, повного успіху в Вашій кримській праці, на чий від- родження Автокефальної Церкви Української-Православ- ної, залежаноюся в підбоки і правлячих до вас поважанням. Ролова Д. Штіленко Ігорь /Підпис/ P.S. І щоб бути хоч частковопричастниками до відбу- дови нашої Святої Церкви, при цьому надсилаємо від своїх скудних заробітків один /1/ амер. долляр. Ролова Д. Штіленко. Надсилаємо на економію про Український Гурток в Єгип- ті 2 ботограф. картки. З оригіналом згідно: Старший Лиловод Міністерства Ісповідань МІНІСТЕРСТВО НАРОДНОЇ ОСВІТИ Архивна Комісія 9 травня 1922 р 36 До Пана Міністра... В зв'язку з утворенням на підставі законів І вересня 1921 р. і 21 березня 1922 р. Комітету Музей-Архиву Визволення України та Архивної Комісії, перед Міністерством Освіти повстало питання про кількість матеріалів музейно-архивного характеру, план охорони та транспортування їх до Музею і т.п. Отже Міністерство Освіти просить Вас, пане Міністре, вчинити зарядження про негайну надсилку до Міністерства Освіти таких відомостей: 1. скільки скринь, лакунків і т.п., якого розміру і ваги мається в Вашому Міністерстві з матеріалами і справами музейно-історичного характеру, /статути, акти, договори, листування, різні документи, бібліотеки, кліші, фотографії, малюнки, печатки, прапори і т.д./; 2. скільки скринь і т.п. в числі згаданих вище, якого розміру і якої ваги з матеріалами історично-музейного значення належить до інституцій та установ уже зліквідованих, або тих, що тимчасово припинили свою діяльність; 3. назвиска всіх підлеглих Вам інституцій в зазначенням місця їхнього перебування, 4. місце, де знаходяться повищезазначені речі і матеріали. Відповідь на це останнє запитання в разі потреби може бути подана Вам і не в писаній формі. Призначене міністерство зобов'язується також щодо захисту позамоментної дослідження, але в понеділок і тривалий час. Архівна Комісія в складі голови Т. Довженка та членів м. Світлового І. П. Сікора розпочне перегляд і-пересобрання матеріалів Гетосичко-Куперного, зміцнення в порядку, який встановлено законом та інструкцією. Голова Архивної Комісії Уз розписка даємо врім, що ми- ніструванням Генштабу дів без нагоди розчинки одержано вре вигадку з ре- дактура. Укр. Авток. Цукри (СТМ) приймфрикініт вигадку № 50, Світа Служба Гома на Венеції "Світло" м. Києво. За. Коз м. Іс. 263. Відповідь плачена 22.V.1922 У. Н. Р. ГОЛОВА РАДИ НАРОДНІХ МІНІСТРІВ. 7 "серпня 192 р. Ч 384 Обідно до пана міністра Ієновідань Міністерство Ієновідань. Вхід. 896 вжано 8.VI.1922 р. Виконано До справи Ч. Маю за честь прохати Вас, Пане Міністре, дати розпорядження про надсилку мені ма- теріалу який мається або буде матись, для використання його через наше Пресове Бюро для інформування своєї і чужої преси. ГОЛОВА РАДИ МІНІСТРІВ В. о. Директора Канцелярії Степанчук Konsulat der Ukrainischen Volksrepublik in Danzig Nr. 286 Do супут N.Субаревому бував лікар, а маном вручаєм 4/4 и 10. ч&;50. 27/VIII I.Volynskiy Danzig, den 18/viii 192 St. Elisabethwall Nr. 9 Міністерство Ісповідань Вхідне ч Одержано Виконано До спра До Пана Міністра Ісповідань У.Н.Р. Конецльство У.Н.Р. в Данциг при цьому має за честь надіслати нижку книжок та відозв приведених з Київа п. Юрким Скугар-Скварень, а також його переказаного листа Павлов Конецль У.Н.Р. в Данциг P.S. Оштімлену друкаю маємало під'їзд верхній. Висвітлення во священники. Маючи прохання умоваджина Євгена Пиравського про висвітлення його в сам священника для право- славної парафії у Львові, і зібравши відомості, що п. Пиравський відповідає воїм вимогам священника для Львів. Своїй парафії, Мністо Успіху 12.IX. Ч. р. відношення 7204/ звернувся до Епископа Афонсія з проєктом висвіт- лення п. Пиравського на священника для Львівської Гінженецької парафії Української православної парафії. Вих. ч. 24/1 (а/IV) Ч/ Чловіцешному Діонисію Лист. Пана Міністра в справі виселяння во Свяще- ники коша Мираського вбоя Вих. ч. 1943 1/IX 42 До М. Меншінського повідомлення про те, що в. м. Міністером письмово вищина до ви. Діонисія про висвятження його во священики згідно бажання Ваф. 7. 2035 10/IV 43 до М. Яненського повідомляю про те, що повішанка Донцова буде видана між інше Висвітлення свя- тувань Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/119/ Одержано 10.IX.1924 р. Виконано……… До справи Ч…… До Пана Міністра Ісповідань У. Н. Р. (вчена Платоновича Мирасевского, проканим. Батюшки прийшли сан овцюєнсіїв і в майданчику привезли себе праці в новій нашій Автокефальній Українській церкві, маю за неї ласково прохати Вас. Пане Міністре, фаяс своєї жіроточно мене в священники на еміграційну колонію м. Львова, в якому передбував велика кількість православних бітешнів, або, в разі непохилості призначення на Львів, в інше місце (женашування православних бітешнів), маючи потребу в овцюєнсіях і про Ваше прибуття повідомити Українського Волинського Благодійного Превеличення Діо. мисія. До чого добре: Скінчив п'ятий курс Подольської Духовної Семинарії в 1905 році. Скінчив штрафний документ Кара- Ківської Університети в 1912 році. Одержанені перші більшовки на фаховій Олімпіаді Молодих Товариств-Об'єднань УНР. З 1918 року слухаю в Українській Державі. Під суворою та вигодовим не був. Мої чи відомості - за проводною мовою символічний ВІВ. Напоминає Под. гурб. Хвейді Семенович, а перших два & крім лимо молодий бути символичними Законом Крівчоким - в-директ. Деп. М. 10. Відповідаю з редкими Нашим, Пале Міністерство, якому вдячний п. Семенович. (Сергій Титов) Продуктивність біологічних знань і їх управляння в цій галузі; Освітнього світу власними підписом а' бізнесмен Скадовської породки Ф. Мар. Тус. Фазімур, 2017 року Архів Комісар Рв. Степаненко М-р їсі 12.-IX-1921. 70 2041. Повідомляю святому Керуванню Волинської Єпархії з доброго Епископу Кременецькому. З повагою, євг. Павло Миронович Тира в об'єкті- преси письме поклоняра перед князями Криворізьким столом: про виведення його во священики. Мають відомості, що їхн. Євген Тиро-Валентин Олексіїв повний куре Подільської бухали Семищі, а в 1912 ро- ці - монахи з докупляючим Казанського Унверситету; 25. серпня 1913 р. одруженний першим шлюбом на дівчиці Ользі Івановиці; да з родини Вазилевих з 1912 року служив в Ужгороді УКВ., під судом і синдрентом не був. Усі відомості дані мені під- свого, цьому, Ваня Кропи- цького, виявилися т.ч. (Тиро-Валентина) Євгена во свят- шеминки 94 Львівської бінекець. Кої Української Цвавеленської Парадрії, кот він був дуже вдячнийше всім нанесеним Дивчого/Вибачаєм і помагам Ва- Мчен. Грунтають. Владимиро Мовцов ; Булошевський Вашому Келейщечерва, запи- тався в квадрії) до Вас Починкі М-рім Києвською Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/1189 держано 10.IX.1921 р. Виконано До справи Ч...... До Пана Міністра Ісповідань ч. К. Ф. Повідомляю, що було вигадано місце допомоги монастирям і церквам на 1921 рік, постанова 9/IX-1. Олійник Грамадянка М. К. Р. Микола Федоровна Телешинського Зарод. На підставі повідомлення Департаменту Православної Церкви з дня 1 вересня 1921 року, та ч. 1943, про Всімі закони перед Єпископом Діонисієм що до виведення монастирів на Священицтво для Православної Української Православної Парадиги, проти насказав, Пане Міністр, не відмовляючи, видаємо мені грошеву допомогу на перші найнеобхідніші потреби в справі виведення: купити кресли, необхідні догослужебні та інші речі, спра- ви рису за підрядника. Паромпільська Православна Парадига остання є дігна, до складається з кількох незначних митрополитів, що в цьому допомогти мені абсолютно не може. Сам із тече не маю грошей і ніяких faco- 816. довіренієї на одержання див мене призначеної Вали допомоги даю на руки п. Федора Сулименка. Михайло Милевський Року Божого 1924 р. м. Вереща, днів 6. Терпініє, вул. Каплінської, 7/12. Громадянинові У.Ф. Михайловичу. Ви - Відомо, щобі виєзуванні Ковна, Телефонному. Уважно дочитавши Ігора У. Умов сповіщаю Вас, що наше засідання 410, що сьогодні вперше свій аргумент 31 серпня у р. п. при 2° до Економічної Комісії проєкт про вибуховий Раз воєвичанським землям Марко Мрійкові Укр. краю, який був на прагнення, першої Волині Саван Куф. М. Кер. екс-депутат Держава до Замглавы У.И.Г. Пава Степановича мне на дедовщину. Здравствуйте с резолюцией п. Литвинова по моему заявлению от 6-IX у.р., где- написано: Провален. Учитель новогод- ний Вае, нежелательный по не- велика доброта Вас будет видана пиздрище, моленько тяж бывает теперь как во внукушки. Т. Костюкову МЗ Фролов У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Зон. Відділ Департм. 24-X-192 (р.) Ч 2504 до міністерства Сигав вій синовий Повідомляю вам, що мені при кабонно свідомців 7-2500 і 2501 на ім'я Лішевка кофу і Лішевки Тараса і певненому 7-789 - місцеви, переселюю до адреси. П. ке. спу. д-ли Віковський КОПІЯ 41 Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Дух. Місць. 18 січня Року Божого 1922-го. Ч. 218 Копія 50 Високоуважний пане Антоній Конобовий. Powt. Dąbrowica. Pow. Sarny, W. Ozerz. Високонаважний Пане Доброто! У відповідь на листа Вашого з додатком представництва від 15.V.1919 р. — З дозволення було зроблено оглядування "К.А.М." Мур. І.І. Орієнта- льно за цією повідомленням Ває пропоную: 1. Рукопис біографії Сковороди Бобкало від Вас одержано: коли він малише до дійсного одного здорового образу, то швидкими, що видавши "К.А.М." по масштабу. 2. Слова з квітня 1923 року не відповідають на дозволення, але виправ- лено ще "К.А.М." оскільки сповненої Вами побажанням і про саме миру не повинно бути зв'язку з розробкою за Земським Захисником. Кондога до того відкрито не виїхав і під- пис "К.А.М." тому, що видавши було забралі відомо про Закінчення роботи в чолі Лон копійки; невеликий Клесовсько- го Діометри, Генеральному Кременецьким. 3. Матери на музикі до-за-Делами Захисником виражений, масково проти повідомлення про свій освітній цех. З поважанням, В. О. Ус. Рев. Руд. Мкр. м. Вінкул Велики поважний пани Презесу! Звертаюся до Вас із та- кого пропозицією. 1922 рік - 200 мм - з Дар народження уряджального ді- ячогра Слободки. З цього приводу, мило вирвавано до другу біографію жітії ор- гіналної людини, що зовсім дор мала тоби мен- Вилл і на релігійним дик життя ура. Істинну галу. Я пропоную Дам свіч-рухонне. До цього я добро бібліографував по- казник літератури про Слобо- дку. Мін рухонне - наслідок святковання Слободки, що пробував я у розі оголе- не мені необхідно йти від муніципу 19"/" по київській повідомленням, бо си- ах перепутку. - Рукопис ми в Тихому селі. держимо у собі коло 40000 літр. Мене що я людина для Вас зовсім не відома з боку літератур- ного, - починаю для зразка концо однієї з передбачень, що сив копиє у "Українській Думці". Була моя пропозиція Вам, пане професоре, вдруги на себе імунізувати по випадку правлених кандидатів на рік 1923. Від 1922 року я що згубилися, але варто поручити збірку подій у майбутньому все мене. У квітні я пропоную Вам свою держиму працю. Ми З любовною пам'яттю до Вас і до Ваших корисей, Панові Адамові Койдбург. Роста Давидовича, пов. Савну, м. Озеку. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч 59-Одержано 14-7-1923 Виконано До справи Ч. 1) Рукопис ушкоджений 2) Написаний цю кандидату місця 3) Питання вд.-змакета, Т. Олінський Луцьк, 15 грудня 1919 р. Українська справа менш усвідомлена кого-небудь чи то на Україні, чи то деся по-за "межами". Витанта т.р. губить на Парижкому уряд - марку 3-х колоній та контри Бунді; Америка та нейтральні держави балакають про ліць пародів; Польща випливає тугно мовчить про мопевну державу, бо то її "фікція". Всі так звана інтелігенція, що похивалася за багатогами уряд інців, але не справжньих українських муселенців, між про мене, коли зовсім не ведуть будь-якими "спокого та без великих епізодів з" Бону Вна де з нова добровольча армія "для поведення порядку". Наші дядьки, забуркані панськими за соціалістичні царювання на їх синних пакибок, все геко-вий Менту приходу бальшевиків - приятелів. Десь в угодному собіру закладають плани будь-яких "обновлення великої Росії" Коллак і його співробітники. Того ж справ Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч. 58 Одержано 16-І-1924 р. Виконано До справи Ч.... вого розмалювання над дому Деня ки і його прихильники. Про молоду пожованого пові- ки думе гучно прокляття ну два роки назад ідею "Само опреділенія народов, включно до відділення" болешевики. Тадак дух умовірених. Так що боїться згубити своє по- ложення сильного миру, на україні бере шах. труси-тез під час боротьби буде зарізаним як овчка, вимбузуками-бич великам чи понастелей до рік пильного мляхтя, що вейтримили в грудисци са, зопроведий вивалений. Змінкальд. Одна лише частина людей не нахаблівся, не мале і не смійкиться. Це ті люди, котрі роблять совок діло не задня того, що воно дає кавалок хліба, положення в громаді; що воно мовне. Це люде ідеї, люде, які поперед передбача- ють стражанню далених млях, тереном вейтєлими, але йдуть по праву до меду, як би далеко воно ні була. Який би тяжкий ці був млях до неї; йдуть туди, як пророки, щоб, бо знають, що вони лише і єдиний вірний шлях справжнього демократія, чоловіка у величезному значенні цього слова. Всі люди знають, що ще сьогодні переборюється завжди на робітник. Слово інші: підлеглий на самих себе дешев. По мільях залиши великих килемо личити урама для. Стоїчно; твердо стояти на грунті міліонног маси нашого народу, все из темного, все ще не зовсім прокинувшося від вікового сну,- се заповітною повинно бути справжньому української інтелігенції Міністерство Ісповідань. Вхідна № 58 Одержано 16-1-1929 р. Виконано До справи Ч. Нічі і працювати для України, вірній в Україну - то теж є меба України. Муренка. А. К. Ам. Заг. Св. Генерал-Майоръ Колін 21 І - 1922 7° 243 З додатком п. М. Радченко, що не уміє бачити, що на експедиції вже повинен бути майбутній Армія всіх і всіх українських та російських Служб. Бойові, п. М.-р повинен був, але за Браном вартою Комуна, море 8. Полети Всім 10.000. п. о., а земля, як першого тисячі буде зумовлено, бути вже. 57 5726 W.Osd.w.i. Kto: Papi Karol w ze szkody, w biegłowe wydawnictwo. M. Kr. cys dwa Wz Krzysz ВСТУПНЕ СЛОВО. Український народ хоч «огатий своїми піснями, що охоп- люють майже кожну прояву його життя, не витворив со-і своєї власної християнської пісні, за винятком коляд та невеликої кількості релігійно-моральних дум. Тільки на Галицькій огла- сті, під впливом католицизму, за минувших 20-30 літ появилась майже одна сотня пісень релігійного змісту, що потім окремою з'їркою вийшла з печатні ченців Василіян, під заголовком "Цер- ковні Пісні". Але коляди своїм походженням і ветким співом належать до перед-християнської ще дої. Причиною того, що Українці не мають народних християнських пісень є те, що спів по церквах на Україні від'увається ся в малорозумілій для народу церковно-славянській мові; нарід в тім співі не «рав розумної участі, через те й замало з християнством "ув ознайомленні", що ним гли'око захоплюватись і виливати свої релігійні чуття у відпо- відних піснях. Церковний спів "ув тільки справою дяків, та хорів. Але і в тім вузкім о'мененню, тай на чужій низі, україн- ська співацька душа виявила свою силу у творах Гортнянського, Архангельского і інших величнів церковної музики, котрі сотво- рили славетний спів російському православію. Отже не дивно, що коли Українці в Північній Америці за- пізнались з Євангельским Християнством і стали у собі квалити Не'єсного Вітця на рідній мові, як це роблять англо-саксонські євангелісти - вони відразу відчули потребу християнської пісні в українській мові. Під проводом "атька українського протестан- тизму в Америці, Івана Годруга, в 1904 році видано у Винніпегу, Ман., в Канаді, "Християнські Катехизм для ужитку шкільних дітей і молодежи, вкупі з псальмами і піснями на славу Богу. -2- Виданий властію Самостійної Греческої Церкви в Канаді". До того катехизму було додано 17 псальмів /з них 16 з псалтира в посвіт Пантелеїмона Куліша/ і 12 пісень перекладу Ів.Годруга та Михайла Церсинина. Шість літ пізніше /в 1910 р./ вийшов у Нью-Йорку "Служебник і Згірник Церковних Пісній". Зібрав і уложив Іван Годруг', сьвященик-місіонар Рускої Пресвитерської Церкви в Америці. Тоді ж відбито "Згірник Церковних Пісній", окремою книжкою. Цей згірник протягом цілої декади "ув найбільш росповсюдженим співаником по всіх українських пресвитеріанських та методистсь- ких місіях в Канаді і Злучених Державах. В той "Згірник Церковних Пісній" увійшло 100 пісень; з них "більшість "ула перероблена з англійських євангельських співаників, а менша частина взята з гр.католицького та православного жеребля, як також кілька псальмів у перекладі П.Куліша, і 9 коляд. Усей той не євангельський матеріал "ув виправлений зде"більшого до євангельского "огосліва. У 1911 р. приватне видавництво "Руска Книгарня" у Винніпегу, Ман. видало згірничок на 40 пісень: "Християнські Пісні, до ужитку в Церкві і дома". У 1914 р. вийшов у Злучених Державах в Пітсбурзі, Па. для ужитку в українських пресвитеріанських місіях згірник на 50 пісень: "Згірник Духовних Пісень, для ужитку євангельських церков. Зладив Г." Баптистські Церкви в Канаді та Злучених Державах видавали кілька разів українські співаники для своїх українських братів, то окремо, то враз з московськими згірниками, але вартий най"більшої уваги згірник під заголовком "Українська Арфа". Згірник Духовних Пісень, на 125 співанок виданий в 1912 році.- Усі повище згадані згірники, зроблені Пресвитеріанськими Церквами в Канаді та Злучених Державах, давно розійшлися, і вже від кількох років відчувається ся потреба нового видання. Але - 3 - зятись просто до передруковання пісень з попередніх видань редакція "Книги Хвали" не могла з двох причин. Перше, в попе- редніх /навіть і пресвітеріянських виданнях/ українська мова не 'ула чисто-народною, "о перекладачі тих попередніх з'їрни- ків жили в тім переконанню, що, щоб додати українській хри- стиянській пісні 'ільше церковної поваги, треба задержати якнай'ільше церковно-славянських слів. Ажнаразте, що ті цер- ковно-славянські слова подібні до московських, мова тих не-- рекладів виглядала Друге, перші перекладачі не звертали в своїх перекладах великої уваги що-до віршовання, та акценто- вання слів, через що тих пісень не можна 'уло декламувати, а в співі не до'ре розстановлені наголоси разили слух. Гал- тистські ж українські збірники переложені просто з московських співанників ще 'ільш не естетичні що-до мови. Тому, коли в 1916 році д.Іван Бодруг' почав друкувати в "Ранку" свої переклади нових пісень, пораджений редактором цієї "Книги Хвали", поклав ужити в своїх перекладах чисто української живої мови. За порадою і вказівками того ж друга він виправив мову в усіх своїх нових і старих перекладах, і, коли Заряд Домашніх Місій Пресвітеріянської Церкви в Канаді запитав його в справі видання нового співанника, так д.Іван Бодруг' уже мав готових до друку цілковито викінчених поверх 200 пісень. Тоді Зарядами Домашніх Місій Пресвітеріянської та Мето- дистської Церкв в Канаді була призначена спільна комісія під секретарством знавця імнольгії і музики др. Олександра Макми- лена що-до ви'арня пісень і співів, та улаштовання і видання нового співанника. Ця комісія поручила мені редакторський 'їк справи. Матеріал для цеї книжки взято з перекладів д.д.Івана Бодруга, В.Т.Купчинського, Т.Вая, "С.Ю., П.Куліша і моїх. До вч. п: 165. 2-й 1922 -4- Під проводом др.О.Макмилена комісія дібрала до пісень спів, котрий своїм настроєм найбільше хилив ся до української мельодії. За згодою др.О.Макмилена, котрий дуже цінить українську пісню, редактор цієї "Книги Хвали" враз з Із.Годругом вибрали найкращі псальми, молитви і пісні з православного служебника та василянського видання "Церковних Пісень", причим переложили церковно-славянщину на українську мову, або виправили українську мову у василянських піснях, спорядивши їх післі вимог євангель- ского "огослівя. Автори і видавці "Книги Хвали" сподіють ся, що цей співан- ник сотворить епоху в українській євангельскій имнольорії не тільки в Північній Америці, але і на Україні. Для того творці цієї книги взяли со" і також за завдання подати усі пісні в такій українській мові, що вона "ула зрозумілою в усіх українських областях. До цього прийшов на поміч той факт, що в Канаді є всі західно-українські виговори: галицько-подільський, "уковинський" та київський, котрі вимішались тут в один говор; знов редактор "Книги Хвали", сам Полтавчанин, допільнував, що цей співанник "ув зрозумілим і українцям в Ліво-єрежа. Що-до правопису, так перед виданням "Книги Хвали" редакція цього співанника запитала проповідників і членів церков, яким правописом вони хочуть, що книжка "ула видана. Гільшість зголо- силась за "новим" правописом. Попередні співанники, за винятком "Збірника Церковних Пісень" повиходили "ез нот, а "Християнські Пісні" за "Збірник Духовних Пісень" навіть "ез вказівок, як ті пісні співати. Ко- лиж приступлено до видання "Книги Хвали", перше зауважено, що видання з нотами дуже дорого " виносило і заграло " агато часу поки" переписались з властителями "копірайтів" від нот. Тому -5- до № 4:115. 2.V.1922. поклали, "рати тільки ті пісні, до котрих були ноти в пре- світеріянським The Book of Praise" та методистських співанниках "Methodist Hymn and Tune Book" та "The New Canadian Hymnal", і видати їх «з нотів; вказуючи тільки числа пісень, та перші стрічки співу у повище згаданих англійських співанниках, а до пісень взятих з славянських жерел додати і ноти. Що від редакції ця праця вийшла як найкраще викінченою Редакційна Комісія наперед дала її під критику п'ятьом пропо- відникам. До цієї колегії критиків належали д.д. В.Кузів, професор української літератури в Глімфильду, Н.Дж.; проп. .. Бай з Россбурн Ман.; проп. З.Бачинський, редактор "Канадій- ського Ранка" з Винніпегу, Ман.; проп. Д.К.Смит з Чипман Алта; проп.Ч.Ендикот з Саскатуну, Саск.; останніх два критика Англо-Саксонці. Крім того усі ці пісні ним пішли до друку були провірені ще раз д.Ів.Годругом, а також певне число їх було переслано до перечитання проф.І.Огієнкови, Міністрови Ісповідань У.Н.Р. Про мову перекладів д.Ів.Годруга, які скла- дають сільшість пісень "Книги Хвали" д.І.Огієнко у листі з 8-го Овтня 1921 р. виславив ся: "Я розглянув Вашого Співан- ника; справді «агато цікавого. Мова до'ра; правда, я як професор української мови, не зо всім погодив ся «и, але, «е- руччи назагал те, що мені прислано, повинен сказати, що зло- жено до'ре. Взагалі Ви володієте до'рою українською мовою". Присікований критик може звернути увагу в "Книзі Хвали" ще на дві річі: велике скорочення слів та не дослівність перекладу. Відповідаючи на це, просимо звернути увагу, на ті технічні труднощі, що в англійській мові величезна кількість слів односкладових, а в українській мові многоскладових. Це спричинило уживання скорочень слів та перекладу тільки думки -6- орігіналів. Це спричинило й те, що подекуди ми не могли о'їтись заз уживання гуцульських скорочень, як "мл", "тл", "ао"д то-і", "зі мноб", а-о ліво-еревних скорочень: "слуха", "лагословля", тощо. До-родій В.Кузів зауважив, що в «Ільності англійських орі- гіналів пісні все кінчились одного змісту думкою, головно загро- зовим життєм. Що" додати різноманітності, декотрі закінчення ни повідмінювали відповідно головної думки пісні. Взагалі вклавці "Книги Хвaли" дивлять ся на неї, як на річ доконечну в розвою євангельської віри серед українського народа. Вони вірять, що співуча українська дума, піднесена християнським захопленням зуміє попри деякі класичні твори в "Книзі Хвaли" вложити со-і рідні українські євангельські пісні, котрі стануть ел дорогими перлинами в з'їрниках євангельського християнства цілого світа. При кінці тро-а подякувати Пресвитеpіанськiй та Методист- ській Церквам в Канаді, що піднесли коштів помочи видати для українського народа такий боратий в матеріал співанник; а зокре- ма маємо від широго серця подякувати др.Олександрони Махмилонови за його старання в до-горі пісень і співів і за упорядковання змісту "Книги Хвaли", як рівном і прочим членам Редакційної Комісії. З критиків най-ільша дяка д.В.Кузіву за фільольогічнi вказівки, а д.Т.Гасви за музичні поправи; щира дяка переклад- чикам: д.д. Ів. Бодругови, В.Т.Купчинському, та "С.Д."; а най- старшому піонерові українського протестантизму в Канаді шановно- му до-родієві Олексієви Гачинському за провірення пісень що-до музики і влаштовання нот до пісень, взятих з славинських мерел. - Павло Крат. У Н Р. МІНІСТЕРСТВО ІСНОВИДА І Б. Департамент Духовної місії „молодого Року Божого 1922-го. Ч. 436 п. Гур. Лев. Купець, село род. Кропи, о. Павлу Пацкевському. Високодостойний Пане отце Промоїере! Доданий до 15-го листа м. Міністра від 14. II. 922, № 423 в справі збірки і опису сільського Укр. Церковного Збору" і об- рядів - крім того цілком призначення - треба використовувати яко дуже важливий матеріал для цієї роботи Купецького. Кодричев і Сигуарів міг би купагати свої й створення та списки оповідань про душ-вебрдь подробицю на окрему руку, яко відділене роботи інших обрядів або звичай. Купецького Укр. Церковного Збору. Крім того, міністерство просить все, Двоєподор. отця Глоб-Е Помічника зознаючи ім'я в Метрополитанському всіма тимчасовими Недалонької Каз- надції" пасажерських Рулет і міг- лених Води по-отців з Винокобовою Духовенства. При цьому надається молодий сиро и. Метрополитанського від ім'я, Коз. Н.Чикарюкова; Коз. П. Акулова. В. о. Гур. Лев. Укр. мз.- м. Вікч/вр/ Св. Основод-16Квасицький УМОВА 1922 року Грудня 7 дня. Ми низчепідписані, Дирегент Хору Володимиро-Волинсько- го Катедрального Собору Михайло Федорович Тележинський і Тимчасово Керуючий Департаментом Загальних Справ М.Т. Юрій Михайлович Гроховольський склали цю умову в низчеслідуючім: 1. Я. Тележинський, обов'язуюсь на протязі трьох міся- ців, з дня видання цієї умови, скласти музику на україн- ський текст літургії і всенощної. 3. Один примірник рукопису має бути представленний Міністерству Ісповідань; 2. Міністерство Ісповідань обов'язується виплатити мені протягом 3-х місяців, щомісячно по 5.000 марок (Польських / пять тисяч М.п./); 4. Протягом одного місяця, після виготовлення музики Міністерство Ісповідань може купити у мене, Михайла Тележинського, виготовлену мною музику, на умовах які додатково до цього буде складено; 5. Колиб же Міністерство Ісповідань цієї музики протягом одного місяця з дня її закінчення не купи- ло, то я застерігаю за собою право продати цю музику; і 6. В разі продажу мною музики Міністерству Ісповідан або особі чи іншій установі, обов'язуюсь - взяти мнок згідно п.2 цієї умови, кошти негайно повернути Мін і- стерству Ісповідань.- Дирегент Хору Володимиро- Волинського Катедрального Собору Михайло Тимчасово Керуючий Департаментом Загальних Справ Міністерства Ісповідань Прохання до Патріярха Царгородського бла- гословити Автокефальну Україн- ську Церкву. Українське громадянство, виборовши собі в запеклій трьохлітній боротьбі Автокефальну Українську Церкву, вважає за святий обо- в'язок свій звернутися до Вселенського Цар- городського Патріярха, щоби він благосло- вив найбільший наш здобуток в Великій Революції—Автокефальну Українську Церкву, яка хоче бути з Церковою Царгородською, як з старшою сестрою своєю, в канонічнім єднанні. Українська Церква національна, по устрою своєму народня церква Бога живого, по пра- вовому станові автокефальна, по науці—щиро православна, про що свідчить вже сам факт звернення до Вселенського Патріярха за бла- гословенням. Подаемо тут текст прохання до патрі- ярха Царгородського в двох мовах—україн- ській і французьскій, як його подано було Патріярху. Ріжні українські організації, по- літичні партії, установи державні, громадські, культурно - освітні і церковні, окремі парафії, школи, Просвіта, установи Червоного Хреста, Духовні Правління, зібрання, з'їзди, окремі громадяне, військові частини і т. и. сотнями і тисячами покривають ці прохання своїми підписами і відсилають їх або просто в Царгород на ім'я Вселенського Патріярха (Constatinople, a Sa Saintete, le Tres- Saint Patriarche de Constantinople), або до Міністерства Ісповідань Української Народ- ньої Республіки, яке негайно відсилає їх по адресі. Підписи засвідчуються громадськими або державними установами. Кожний громадянин, підписуючи, прорізно зазначає своє звання чи посаду, а коли має печатку, прикладає і печатку. Коли хтось з неграмотних хоче прилучити і свій голос до прохання, то просить грамотного росписатися за нього. Козаки по таборах покривають прохання тисячами підписів,—підписує все духовенство, вся старшина і все козацтво. Сотнями під- писів покривають прохання діти ріжних шкіл на чолі з своїми пан-отцями і учителями. Єсть прохання від українців біженців, що перебувають в ріжних містах. Листи старанно сшиваються шовком. На сторінці 3-ій Прохання після слів: „під- тримує і“ вписується назва інституції, що підписує Прохання. В деяких містах перед підписами відбу- лися лекції про Українську Автокефальну Церкву. Всі кріпко переконані, що всенародне бажання Української Автокефальної Церкви вволить Патріярх Вселенський Богу на славу, Церкві на користь Проф. І. О—ко. ДО ЙОГО СВЯТІЙШЕСТВА, Найсвятішого Патріярха Царгородського, Архієпископа Нового Риму. A SA SAINTETE, le Tres-Saint Patriarche de Constantinople, Archeveque de la Nouvelle Rome. Від До Його Святійшества, Найсвя- тішного Патріарха Царгородського, Архієпископа Нового Риму. Церква Царгородська була в свій час матір'ю Церкви Православної Української і передала остан- ній за часи князя українсько-київського Володи- мира Великого науку християнську, сіма Вселенсь- кими Соборами визнану, передала церковну ієрар- хію, службу Божу та Святі Таїнства, для спасіння душ християнських потрібні. Цілями віками Українська Церква Православ- на була в тісному звязку та єднанню з найсвяті- шими патріярхами Царгородськими, владі їх кори- лася, порадами їх та розумними наказами користу- валася і для свого розвитку, і для охорони від ду- шепагубних ерес в. За цей час наша Свята Церква Українська приймала з рук патріярших своїх най- старших владик та керовників, митрополитів київсь- ких, а коли наші єпископи самі вибирали собі ки- ївського митрополита, то просили в богоосвячених патріярхів Царгородських всесильного благословен- ня й підтвердження обраного кандидата. A sa Saintete, le Tres-Saint Patriarche de Constantinople, Archeveque de la Nouvelle Rome. L'Eglise de Constantinople fut autrefois la Mere de l'Eglise Orthodoxe Ukrainienne et lui transmit au temps du prince Kievо-Ukrainien, Vladimir le Grand, l'enseignement chrétien, reconnu par sept Conciles Oecuméniques, la hiérarchie ecclésiastique, les offices divins et les saints Sacrements, nécessaires au salut des ames chretiennes. L'Eglise Orthodoxe Ukrainienne fut pendant des siècles étroitement attachée et unie aux Tres Saints Patriarches de Constantinople, se soumettant à leurs autorité et à leurs ordres ecclaires, profitant de leurs conseils autant pour son developpement que pour se garder des herésies pernicieuses. Pendant ce temps, Notre Sainte Eglise Ukrainienne reçut ses plus anciens seigneurs et directeurs, les métropolites de Kiev, des mains patriarchales, et quand nos évêques eurent à elire le Métropole de Kiev, ils demanderent aux Tres Eclaires Patriarches de Constantinople leurs bénédiction souveraine et la confirmation du candidat élu. В часи найбільшої скрути та небезпеки для нашої Святої Церкви Української—в кінці XVI та початку XVII віків, коли наші владики зза лакомства нещасного, зза панства великого зрадили батьківський вір і порвали єднання з святим Царгородським Патріяршим Престолом і пішли до Риму, а оборонцями православної віри залишилися самі миряне, згуртовані в церковні православні братства,—тоді богомудрі патріархи—Іеремія II, Кирило Лукарис та інші рішуче стали на боці цих братств і допомагали їм одстоювати від ворогів святу віру християнську. Український народ з великою втіхою та щирою подякою згадує ці славні часи тісного єднання любих його сердцеві Українських Братств Православних з патріярхами вселенськими, і, навпаки, з сумою пригадує 1686-й р.к., коли патріярх Досифей погодився відмовитися від керування Православною Церквою на Україні і переуступив це право своє московському патріархові. Часи господарювання в нас, на Україні, патріярхів московських, а з 1721 р. Російського Найсвятішого Синоду, принесли багато шкоди та горя нашій Українській Православній Церкві, бо ми втратили тоді свої стародавні церковні права що до вибору всього духовенства од читача церковного до митрополита включно, втратили свою українську ієрархію, а примушено було нас окормлятися ієрархією московською, стародавні наші церковні звичаї знешчено, текст наших служб церковних змінено, наші національні братські школи й освіту зруйновано і замінено їх московськими... Ми по всякчасно вживали заходів зберегти й заховати все це,—та не сила була наша, бо московський царський уряд відкрито гнітив нас, закидаючи, ніби ми не маємо в себе чистоти Вселенського Православля... І тільки останні три роки, з 1917 р. починаючи, дали нам можливість повернути нашій Українській Православній Церкві те, що було зніщено Москвою. Політична свобода та державна самостійність українського народу дають йому нині повну можливість оповити й своє церковне життя. Ми зараз відновлюємо по своїх церквах наші українські стародавні церковні звичаї, вироблені ще за часів Au temps des troubles et des dangers extrêmes pour Notre Sainte Eglise Ukrainienne, à la fin du XVI-me et au commencement du XVII me siècles. quand nos princes de l'Eglise par leur vie desordonnée, et leur manie de grandeur, trahissant la foi de leurs pères rompirent l'union avec le Saint Siège Patriarcal, tournèrent leurs regards vers Rome et les fidèles seuls reunis en des confréries religieuses resterent à défendre la foi orthodoxe. Alors, les Patriarches Eclaires Jérémie II, Cyrille Loukaris et d'autres, prirent résolument le parti des confréries et les aidèrent à défendre la Foi Chrétienne contre leurs ennemis. La Nation Ukrainienne se rappelle avec grande joie et reconnaissance profonde les heures bienheureuses d'union étroite des confréries orthodoxes Ukrainiennes, chères à son coeur, avec les Patriarches Universels et se remémore, par contre avec tristesse l'année 1686, quand le Patriarche Dosifée dut céder la direction de l'Eglise Orthodoxe Ukrainienne au Patriarche de Moscou. L'administration des Patriarches de Moscou en Ukraine aussi bien que celle du Saint Synode Russe, à partir de 1721, causèrent. tant qu'elles durèrent, beaucoup de tort et de peine à Notre Sainte Eglise Orthodoxe Ukrainienne, car nous perdimes alors nos anciens privilèges religieux quant au choix de tout clergé, du chantre au métropolite inclusivement, nous perdimes notre hiérarchie Ukrainienne et fûmes obligés de nous soumettre à l'hiérarchie moscovite, nos anciennes coutumes religieuses furent abolies et le texte de nos offices divins changé, nos écoles nationales et notre enseignement supprimé et remplacé par ceux de Moscou. Nous fîmes continuellement de nombreux efforts pour la sauvegarde de tout cela, mais les forces nous ont manqué, car le Gouvernement Moscovite nous persécuta ouvertement, nous accusant de ne pas posséder, soi-disant, la pureté de la foi orthodoxe universelle. Ce n'est que depuis les trois dernières années, à partir de 1917, qu'il nous fut possible de restituer à Notre Eglise Orthodoxe Ukrainienne, ce qui a été détruit par Moscou. L'indépendance et la liberté politiques dont jouit actuellement le peuple Ukrainien lui permettent au-si de reconstituer la vie de son Eglise Nationale. Maintenant nous sommes en train de rebâtir dans nos églises les anciennes coutumes безпосереднього єднання з Найсвятішими Патріархами Вселенськими; ми правимо службу Богу на зрозумілій для нашого народу рідній мові. Але московська ієрархія творить нам перешкоди, заважає нашій праці святій на славу Великого Імені Божого. Світлий Уряд Української Народньої Республіки ще законом 1-го січня 1919 року визнав необхідним проголосити автокефалію Української Православної Церкви. Увесь православний український народ і велика частина духовенства визнала українську церкву автокефальною і непідлеглою московському патріархові. В числі інших громадських товариств, разом з усім українським народом, автокефалію нашої Церкви Українською підтримує і Працюючи на користь православної віри, просить ВАШЕ СВЯТІЙШЕСТВО благословити його труди і всю церковну справу на Україні. Благослови, Богомудрий Отче, Своїм Святим Патріяршим Благословенням, Богу на славу, вселенський православний вірі на користь, Автокефальну Українську Православну Церкву. За каноничність цієї автокефалії стоїть славний Богословський Факультет Кам'янець-Подільського Державного Українського Університету; він докладно з'ясував це в поданій до Вашого Святого Патріяршого Престолу записці, з містом і побажаннями якої ми цілком погоджуємося і цілком підтримуємо їх. Нехай Святий Царгородський Патріярший Престол і тепер підтримає наші всенародні зусилля оберігати Автокефальну Православну Українську Церкву, як він допомагав їй в часи діяльності наших славних Церковних Братств в ХVI—ХVII віках Римський папський престол призначив на Україну свого легата — патера Дженокі. Благоволіть, ВАШЕ СВЯТІЙШЕСТВО, теж призначити на Україну своїм представником Єпископа, щоби він повсякчасно бачив нашу горливість до прадівської православної віри і допомагав нам охороняти її в непорушній чистоті. religieuses Ukrainiennes, qui remontent à l'époque de l'union étroits avec les Très Saints Patriarches Universels, nous officions dans notre langue nationale pour nous faire comprendre du peuple. Mais la hiérarchie moscovite nous crée des obstacles, entrave nos efforts sacrés pour la gloire du Nom de Dieu. Le Haut Gouvernement Ukrainien par la loi du 1er Janvier 1919, cru de son devoir de proclamer l'autocéphalie de l'Eglise Orthodoxe Ukrainienne. La Nation Ukrainienne entière ainsi qu'une grande partie de son clergé reconnurent l'Eglise Ukrainienne pour Autocéphale et indépendante du Patriarche de Moscou. Outre ceux qui soutiennent Notre Eglise Ukrainienne Autocéphale d'autres institutions sociales encore défendent le principe de l'indépendance de l'Eglise Ukrainienne et Travaillant pour la gloire de la foi orthodoxe elles supplient Votre Sainteté de bénir leurs efforts et la cause de l'Eglise en Ukraine. Bénissez, o Très Eclairé Père, de Votre Sainte Bénédiction Patriarcale, pour la plus grande gloire de Dieu et le profit de la foi orthodoxe universelle, l'Autocéphalie de l'Eglise Orthodoxe Ukrainienne. La conformité des règles canoniques de cette Autocéphalie est soutenue par l'illustre Faculté Théologique de l'Université Ukrainienne de Kaminetz-en-Podolie qui l'a clairement démontré dans sa notice adressée à Votre Saint Siège Patriarcal dont le contenu et les conclusions sont entièrement partagés et approuvés. Que le Saint Siège Patriarcale protège maintenant encore les efforts de toute Notre Nation pour restituer l'Autocéphalie de l'Eglise Orthodoxe Ukrainienne, de même qu'il a aidé nos confréries religieuses au temps de leur activité au XVI-me et XVII-me siècles. Le Siège Apostolique de Rome, a désigné son légat pour l'Ukraine le père Genocchi. Que Votre Sainteté veuille bien désigner également un évêque qui soit Votre Représentant pour l'Ukraine, pour qu'il soit constamment témoin de notre zèle pour la foi orthodoxe de nos ancêtres et qu'il nous aide à la conserver pure et intacte. Просимо також ВАШОГО СВЯТІЙШЕСТВА не одмовити українському народові в хіротонії пра- вославних українських Єпіскопів, коли буде наді- слано до Патріяршого Престолу обраних нами кан- дидатів. Батьківська ласка ВАШОГО СВЯТІЙШЕСТВА до синовнопокірної Церкви Української оживотво- рить працю її, скріпити будову її і тісними узами знову звяже її з Святим Патріяршим Престолом Царгородським на віки віків. Просичи ВАШИХ Святих Молитов і Всесиль- ного Патріяршого Благословення, залишаємося на- завжди покірливими синами ВАШОГО СВЯТІЙ- ШЕСТВА. Nous supplions également Votre Sainteté de ne pas refuser à la Nation Ukrainienne la consécration de ses évêques quand les candidats, par nous choisis, seront présentés au Saint Siège Patriarcal. La bienveillance paternelle de Votre Sainteté pour l'Eglise Orthodoxe Ukrainienne qui nourrit un respect filial à Votre égard fera fructifier ses efforts, facilitera sa reconstruction, consolidera sa base, faci- litera sa reconstruction et l'unira à nouveau par des liens étroits à Votre Saint Siège de Constantinople pour des siècles. Nous nous recommandons aux Saintes prières de Votre Sainteté et nous demandons Votre Béné- diction Patriarcale Souveraine, en demeurant à jamais les très humbles fils de Votre Sainteté. фонду № 1072 оп. № 3 пронумеровано 64 (шістдесят чотири) +2836=94 з них літерні №№ пропущені №№ "15" "08" 1983 р. Катинець Підпис, дата: 02.06.09 С оцифровка 4.05.10 Евг [штамп] ОБСЛУГОВУВАННЯ Київський переселенський орган Військового управління Укр. армії ПЕРЕВІРЕНО Дата 05.05.96 Підпис Машкевич [штамп] Київський переселенський орган Військового управління Укр. армії ПЕРЕВІРЕНО 12.04.96 Машкевич [штамп] Київський переселенський орган Військового управління Укр. армії ПЕРЕВІРЕНО 22.05.96 Підпис Машкевич [штамп] Дата 23.05.94 Белюк [штамп] Дата 26.06.97 Тимчук [штамп] Дата 8м 24.03.98 Д [штамп] 1.10.08 М [штамп] 30.10.98 Белюк [штамп] 30.11.98 Тимчук [штамп] 26.07.99 Гало [штамп] 04.02.99 Тимчук го 2/2 1.04.04 Д.Уф 26.10.99 Борис n 2/2 2.06.04 Д. Уф 22.11.99 Борис