Копії протоколів засідань шкільної ради пасторських курсів, доповіді і рапорти інспектора курсів, керуючого департаментом православної церкви, листування з директором цих курсів про придбання продуктів і книжок для бібліотеки, приймання на курси українців, їх списки, 1922, 138 арк.

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ДЕРЖАВНИЙ АРХІВ Жовтня, м. УРСР, м. Харків Будинок партії на 1-й УРСР, м. Харків Ф/мр 1072, ОДМ 3 ВДОХ 6 ЦЕНТРАЛЬНИЙ ДЕРЖАВНИЙ АРХІВ Жовтня, м. УРСР, м. Харків Будинок партії на 1-й УРСР, м. Харків Ф/мр 1072, ОДМ 3 ВДОХ 6 МІНІСТЕРСТВО ВІРОСПОВІДАНЬ УНР Копії протоколів засідань шкільної ради пасторських курсів, доповіді і і рапорти інспектора курсів, керуючого департаментом православної церкви, листування з директором цих курсів про придбання продуктів і книжок для бібліотеки, прийом на курси петлюрівців-українців, їх списки 1922 рік на 138 рік Міністерство ісповідань Української народної республіки. Справа г.... Копії протоколів засідань церковно-священної ради поєднаних курей, доповіді рапорти і інспектора курей, художнього депар- таменту православної церкви і мируван- ня з директорами цих курей про придбання підручників і книгоп дів бібліотеки, якщо курен на Уній моделевсь- українсь 1 їх списки. ЦЕНТРАЛЬНИЙ ДЕРЖАВНИЙ АРХІВ Жовтневої Революції і Соціалістичного Будівництва МВС УРСР м. Харків 9 вересня 1926 Закінчено 12 липня 1927 на 138 листах Духовна Освіта для виїзантів. Церковний рик, набіраний широких родин, народжує великих релігійні потреби, задовольнити яких неможливо в населені мірі зза недостатку відповідних священиків. Поспішна підготовка кандидатів до священицького сану, як і коротко- строкні курси лише в невеликих мірі можуть зменшити велику потребу в священиках і то не вповні відповідно підготовлених. З прибуття цього, Міністр Історії, професор У. Огієнко 6 вересня 1961 р. звернувся з листом до єпископа Кременецького діонисія, щоби він погодився З поліцдома міністра і виїхав дружинними дозволити допускати в Гігіки су до духовної "Священарій" вільних Слугарів, а таких в цей раз чи мало найдеться і на еміграції! Вих. 4. 1961 6/IX вп. Діонисію про повідомлення до 5:6: кн. дух. Свящ. приймалися безпечукані не вищерости. Духовна Освята Опт Володимиров. М. ф Теніс у. Вересень 6 дня 1921 р. 72 1961. Згоду пребас щопапу Керуванню Великської Спартією Ф. Степаном А. Євгеном Кременецьким Всеволодович! Владимо! Керуванні рух, закінчуючи забравори широких розмі- рів, виробляє велики ре- штівки погреби, заробок котрі лише не меншою к величини вигри за малий недолар. Індивидуальність Спра Ковелінська проглядає насилля до елітно-концент- ро саду, як навіть корпор ко-спорт курен та менш в невеликі? мрії можуть знищити велику погребу в священиках і що менше не впливи вглоблено низько- вських. В усі гає, коли оголошено мову статей маю сприйняти друкар для себе штучні звички заради треба X марк нам сьогоднішніх 3 брз падаржною доо - слабленню підпрацями. Значено, що нагадання великої роботи згадано, що французькому гончарному місто пов'язаний Абезважно - бував стуравші /Божемов- синя кс і д и кн. дик Селищні?. Можливо, що не великої клопотаєм стуравші - селищність з багато було 5 стуравші і втільною. Надалі чи думки, Якщі було 5 приємних коти 5 Вч., Кневолада До-Владимир погодився, щоб ви зважали на дружин- ницю, повідомити її з май- новим і ласкавим дошло- мом Вашими дружинами в V і VI ст. кн. орк. селища Княжих Острогів, яких розо- бачили, які з чого забажали, і на Еміграції в усі часи нащадки їх мали. Приватно Ваша панська (Владимиром Винниченком) прийшли-запитання з прошу- відь до Вашого Пресвященства покажою запицакрієм (Климент) Мрдін Крав Повідомляю, що після того як мені було доручено Вашим прослідкуванням за причинами, по яких курганні сини- гойтед в церкві в ті дні, коли призва- лена Святого Бога. Дійсно, бувалої випадки, що курганні спільнотовед, але я не можу сказати, що це є монкірування по відношенню до своїх обов'язків, а проєць аморальність ця явлюється з доку технічних умов: 1) те, що коли починалися Святого Бога,- роздаватися кава і козачий курваний, для його щоб не лишившись не івши до обіду, - сибравшися "і" почулий; У з огляду на те, що де-кошті курваний сміжкають на семах, по тим чи иним прешинам, теж сіївноються, але все ж таки проходять, а тому зі свого боку не можу сказати, щоб курваний відно- сивсь з нерадінням до своїх обов'язків. Горемик Волинцевич Маю за шану повідомити Вас, що ті гутки про Пастирські Курси, котрі досягають до п. Міністр Усповідань, мають малі підстави; о. Учитель курсів Супача дійсно усунується від діяльності і пос своїх обов'язків, що Духовне Нагляду відбиваєть- ся на справі Курсів. Де хто з курсантів зовсім не бував на енциклопедії Содомській, а де які з пізньою та і явилося на цьому бу не у свій час. Залишилися при цьому без перовника, (о. Супачів і лектор Літюр- гічні) курсанти читавші і епізоди не те, що снід. Про всі ці речі я на- зав п. о. Супачіву не раз і йому самому. і в прилученням п. о. Нікитюка то мого дійвача Панасенка. Перепонавши є тому, що ми зазначене нідров не доведеть, я шуків факт о. Супарів прибуття, на котрий о. Супарів відповіді мимі вже таєм не дат, хоче після того, дійсно з'явився перший раз на вськіртн 3 і шукнув Богу Н чого Січка. Але Ваня бде не знав, а гадало, що о. Супарів пробувавшо по за табором на селі, накрад чи злочине і надали пести свої обов'язки як свід. Світлини дозволяють нам емп і маємо часу - праця про Супарів, ми з о. Никито- Новим поділяєм: перекладаєм урочисті співи (бо о. Супарів у рідній лобі Душе залишали) і порахем 11спекторські його обов'язки. Але нам тяжко робити крім боже, що і чому працює. Оттим гадав, що п. о. Пантаченко, що уточно? Середу та суботн відправив дяк урочистів Супарів богоу - перебувати завше у лаборі, міг би з великою керистю дяк справи поїхати з Супарівом і його інспекторські обов'язки, як розмішених інших тра, Звичайно при умові, належній із читання о. Супарів по погоді Інспекторський - буде ви- цінена частинне, по привиду п. Мілієнтра Яно- Відомо, а на мову Душу не менше Даха траєм. При цьому прикладово повін мого критиця 2НЧ6. Директор Курей, Інспекторський Братанкад І. Панасенка У. Н. Р. Головний Священик Військ Українських 31 грудня 1920 р. Міністерство Ісповідань. Вхідно по 49 Одержано 10-7-1922 р. Виконано До справи Ч._ До п. Умоватора балтірських курей Митрофорній протопресвітер В. Супраків. Як діректор Доручення мені на- стуральніше Кур'єр, рачу своїми обов'язками зачестити Вам, що вже випоную тіє або мід ні іменептрованих своїх обов'язків ні обов'язків центра літургійне на' протизі свого часу істинних кур'єр, Ви ні разу не були на слугах богомол, з лів-торго і патрицю у верері і у середу та суботу репнен. Намігнано того ще вей кур'єрський приходить для силчоби боті і з них, що будоватись - то не влій вважаються у пузинені за- дним. Як центор літургійні, Ви по- винні емпетити про біль приносей читання і світвань звірно Уставу Церковному, що урахованому і тілки У синій кроймашній випадково - по силу - виглядний з упреками до Вишневого. У класну ланку письмо з Вашим батьком не зроблено і пурговий отицільно без уча- тю Данилки і належного Переводника! читають і співають голосом зважає мій те, що маєте, не навчили уміння сприяленні розсірдження. Звертаючись на це свою увагу, проти на пурговазі Гаус дод вжити мені свій повідом і про- Ви можете зробити, аби ніхто був Вашим виправленні. Міртись: директор курсів, листо- дворний куратор Г. Банцельський. З оригіналом згідно! Директор Курсів, Листовод-куратор Г. Банцельський. м-во іноз. Деп. Дух. Школи. 5 - І .922. У-43 Пензія Олена 8/1 дод. лист. до п. Буркмоса Матюс- ових Кузько, мандрівник повоїнський Павла Назаровича Високодоцінний отче Ігнатіє! У відповідь на листа Вашого від 1922 р. під 7.1.3 дивує мене з іменем вас, Довженка, Макс Кузько до Шкільної Ради від 28 грудня 92р. під 7.189, деп. Дух. Школи з 9 січня п. Микітка Дев'яти горе 1. Осмислюю відповідь в корупції зазначення ментальним складом: Модківка лише після новаєння командувача батареї на Кубань до 80-го п. Новишинко В. Івану 10. М. Тро- по довбенського, який звернувся зі своєю вимогою під час на місці. 2. Визнання кількових Аугмейстера Землянова розпорядження Т. Івановського Метичко зробив зв'язок Шкільну Раду Зв'язку між уваги на університет роботи і ступень мігровання Сигхарт, відпідкилтора ік Змістом і об'єднано роботи; більш підготовлені, читалики за згідні учні музейної школи більше роботи /запроваджено Гміцьку і об'єму/ в класах- працюють у повній груповій системі. Мета обговорення погоду, що місце має взагалі згідно - ніяк, якщо використання теми в змістовному - ктс 2) будуть належнішими і більше Сам Михайло Васильович Службенець, щоді до Александра розуму - мають Зробити - вкладки. Вони вимагають - думки, гідної Моїх підписів. 3. Службенець давав листування не гарного теми незалежним і заповненням маку в течіях. В. о. Уч. Іван Орк. Мирон Свт. Вик. 3. Але Михайло Васильович, що за браком Титулів і розуму залоби в містах та селах - Членами усіх громадських об'єднань мають право Згідно зміни? М-го Леноб. Дан. Орг. МК. 5 січня 1922 р. Го п. Управління належним Києво-Миколаївською залізниця, в Новому Павловському Всебогатий каб отре коротка! У відповідь на мемор. Вашого від 1/1 922 прг. 7. 13 кмбоду пановуючої р. Ласнадрава взагалі. Член куреня у Миколаєві. Рати від 28/III 921. прг. 2 184, Дан. Орг. Миколаївського з'єднання п. Костянтина Головного повідомляю: 1. Основною відповідальністю за розміщення Зазначеними майбутніми Святим море мова має пільговий новобудований коман- Дубовоного до Вал. та Козародової Домог. 18. чл. Зго-Тро консульту, дай відгуки вирішити на місці. 2. Визначаючи сутність розпорядження п. Головного, необхідно зробити методичну Раду Збільшення ливому уваг ти на усуненняться роботи і створення Міжпомовних суперечок відповідальність їх називає, Стоганки та дрібні зрозумілі мужчина мають роботи по Зміць і обважу в погодженню 3 керівниками- селищних і містичних гребеня загалом пільговий житловий уряд - нічим оскорочення з батарей вищезазначених міністрів кого Амстердама - будуть нала розсилані кабалом на Сак-Ковер- центрика, 705 дн. пешра молотки. Згоди на ім'я Івана Дідюка та Олени. З. Метність звіту: Вчитель заго до браком матеріального джобів пили в Києвопраця як менеджер або обслуговування селеної Згід- Смішний. В.08. Гур. Ден. Орл. Коза /прем/ Св. Дідовог (нічне) Кт. Лопачевськ. З оригіналом згідно: Дідовог Яквентюк- Інспектор. Пастирська курсив 28 грудня 1927 р. ч. 189 м. Каліш. Міністерство Ісповідань. Вхідне ч 19. Одержано 4.II.1927 р. Виконано До справи ч... Рапорт. Пастирські курси мають на меті виховання курсантиків, як майбутніх паспоріїв, в національних почуттях, здатних підтримувати в населення їхого виболення батьківщини. З цього куляду курсанти навчаються не тільки статтегній (поїяти в ній) богослобський літературі, а , мовним геном, знаю- миться з історією батьківщини, Української Церкви а що за як в майбутнім вони повинні використати свої знання в життю, на практиці, то один із головних завдань курсив - це навчання курсантів кориснуванню даром слова, складанні проповіді. Як що вразані прошова повинна складати кербір, ку часом богослуження (як це помагає особливо в імовірних чергах), що тим більше в сучасний момент при таких обставинах. Усійськи вищих паспоріїв повин- нен бути прошовцем, будь-який паспорт дрібовидно розум- ливий, до висловлення її. Паспорт не промов - це алеома- мій, смертний зрік обрядоги і людських. Отже курс- си і мають на меті: в першу чергу дати в майбутнім паспоріїв - проповідці, а не передбачавшись. І постій- ко курси усвідомлює в чим нафармку, на стилево вони і будучих майбутніх паспоріїв на практиці. Бажаючи, щоб завда, курсанти малиських паспоріїв керувати вид була ознамо паспорт - проповідь і дійсно церква- ця. Перші прохи в чим нафармку, в конкретному складі даного курсанта добрих промов щоденно виховання, такий: промова курсантів в черкві даний добрий насельник, курсанти занікалишем мадиб і т.і., хто франція відно- сився до них з іронією. Вже на чим не можливо за уважність. Паспорт даний ще курсантів працюючий під керуванням своїх пелейорів. Прийдеться і вони повинні бути самі високо- ми на сильку. Оттом тілька доми є так, поцурбувався я і мовчу: звернувши увагу головним чином на складання агрономів. Але чому? І погляньте: перша — все ними відкидається, вони всіх курсянків по освіті, як би так сказати, до одного змалення: в складі курсянків різних класів осліпли: народових курсів, вчительської семинарії та інших. Втішні діти, ведучи класової школяри, однаковою і інше. Останні з цими курсянками і ритання розрахували: від сидарних (СУ-ЧУ) до меловських (МР), а тому і ритання, коли пей на замість. Промова — це не є теорія, а життєвий порядок головного вика на обезпечення. Інший тоді з сидарого, прижившись ближче до мешканців і робочих молодого підприємства. Повинна одна лінія дуже широку дружбу від батьків. Проведення однієї лінії, що ми збиралися у ритання ці освітні і школярські погляди — че вий перша буддяна праця. Але як усіх турбують, по при рівній придбанню осліпли курсянки, що робили із навчанням це вимоги до освітнього усіх, да що ми бачимо чинами не можемо во освітній усіх, коли курсянки не мають ні якої осліпли, це маловид даше самий втрачений травинка. Якщо вони мали складання про то, коли не можна скласти. Простого предмешкання, не має життя в промінанні орфографії. Простий переклад Вланченської історії і що його розумів наяв. Правда мали курсянки в мало. Якщо чудома кількість сидарів на першому числі курсів. Перш втого маловідомі курсянки відмічалась багатим плюс від лон- мора, тим самим що робили це на взаємодружних дружинах, а і другий бажання і мало надії що краща маловідомих курсянків фасел зву і мало надії що краща маловідомих курсянків недорослих. Паскальські шури, як це чи ворожим в складі сильна високість. І цього погляду необхідно чи ворожим в складі курсянки два розділа: перший дуж майже із ураїв і освітніх курсянків два розділи. Це буде не освітньою розріз, коли і другий дуж маловідомих. Коли що де яки в макосовлення курсянків в підгіленим убранні, але це шуба улаштування погляду, дрия сце тає двійковання маловідомих. І цим розділом курсянки ставлення будуть бути в орфографії, що за як усіх не требиши на їх враження і пришвидшенням, що за як усіх не требиши на їх враження і пришвидшенням. Що розділ вимогає виділяти вихід підгіленими в орфографії. Цього розділу вимагає виділяти вихід підгіленими в орфографії. Курсянка або їх користуються цього лекцій і курсянків. Курсянки шана або їх користуються цього лекцій і курсянків. Курсянки шана або їх користуються цього лекцій і курсянків. Курсянки шана або їх користуються цього лекцій і курсянків. Курсянки шана або їх користуються цього лекцій і курсянків. Білака була і є мена і лінгвогорішва їєї відом — при дойомої шурів рати Нашої Червоної Коренських працівників. Що створюється пудсопнійв другого дофт- му, що нами вони і не одержують права на виселення в йон-одуї, все ж шанк будучих кордонних праців- никам на посафар дімноїв і даків. Сине пудсопнійв поділення на два розділа много будь представлено дорайново. Інспектор пасищувих шурів, Протодор Вашик Сумовів. До Вишеповозного Пано Міні стра Уповідно У.М. Р. Всекопеватий Пане Диптєрзе! Надешманні при цьому роботі Умерен торе Пастушенко Курей і п. о. Супаріва), маю за шану повідомити Вас, що я не вважаю себе компетентним в розгляданні питання про поділ Курсантів на дві групи і цей "компетентний" не визнаю тапоне за Педагогічною Радою Курей, а тому і прому по цій справі Вашого рішення. До цього ємо додати, що ні я, ні п. о. Мінандр не приєдналися до протезкії п. о. Супаріва, згідно на неспрямлений шві "її" здійсненням ізбентхання, а саме: 1) утворень "Другої" групи вище потребує другого пошемпаша, яка дієтати безумовно пешонна. 2) Збільшення кількості потребує тапоне і збільшення тимтні знайдено у под- вил мінім розмірці, а мені відомо що поштю на утри машини Курей - обмежені. 3) Потребуючих тапоне більше і центорів, а також у мадорі уже немає. 4) Що не було передбачено Паном Мінденкрем Острясту організації, що Курей і вихід з нього зроблений у тих, що слабки Курсантів, що Згруп мов на їхнімаде, будуть не свідомимиши, а шиє Оціанованіш та Іркани, На цей випадок на Курс прийнятті не всі зобмаловилися правами! єдні заробляли дівчинки, а другі тілько дивними експератами. Директор Курсів, Митрофор Тропенкей Садко Панченко шт М-во Леноб. Деп. Дух. Школы. 6.1.922, У-76 Всемогущий Бог! Отец Боже Ед!... З наказу д. Світличного Іван- Віктора Дениса Орлов-Михайло посилав при цьому 50 кумоджинок видачі, "У.А.Ч." 2.44 на суму 2.500гр. для Всемогущої пожарі Висователю Кузьб, яко встановив дачунок. Вио. Ум. Ден. Дух. Шк.- м.Віктор Свт. Григор (в.р.) Порезсткий (в.р.) З оригіналом згідно: Діловод Яковенко Кат Гану Міністру Усподідана Високоповажний Гане Міністре! Маю за шану надіслати копію протокола Засідання Шкільної Ради від 13 червня Січня і закликаю прошу Вас, Пане Міністре, затвердити цю постанову. З вшануванням до Вас певного і пошаною. Директор Курії, Митрополит Громочків Ф. Ткачевський Протокол з /1/ 1922 року Січня 13 дня. Шкільна Рада Палтре- Сінка Кур'єв, в складі: Архитектора Палтреїських Вур- ея Литератори Протоколу Ф. Ганцевською, Інспектора Кур'єв Протоколу В. Сукаріва, Здровинних Кур'єв Прото- колу Н. Чикинтового і Діловода Кур'єв Ганцелепи такі питання: 1. Внесено високе Заява Архитектора Кур'єв, Литератора Протоколу Ганцевського про підвищення урядових Увань Ганцелепи з посади діловода Кур'єв в Секретарі і про збільшення платні йому на 2000 шер. тов. з ємі кан- Ушмеринської, Одержано до поголених і затвердження Паном Міністром Усей- даш цінність по 2000 шер. 2. Внесена пропозиція Лит- ратора Протоколу Ганцевського про звільнення Кур'єв Палтреїв Добрка з риму Кур'єнній, да недовіряну до цього часу дозвіл на право свяда в табор. Шкільна Рада висунувши заяву-постановища: з очиду по вишому працю п. Ганцелепи по Палтреїських Кур'єв, яку преводе фетоньою, свідчення і користю - проєкті Пана Міністра Земледільчого про підви- щення і затвердження Ганц семпо в Секретарі Пастер- Синка Кур'єв з платнею а 4000 шер цінністю, річною котрих виплачувати, з єм кан- Ушмеринської; беручи на увагу Д посилку битрафту на кавце наріо, котро накурен не шкоде. Шкільна Рада постановила: Беручи на увагу, що п. Добрка як цінніша слоба і очиць місці був заразований не курен, з Ушового, що представе від помилкової солоди дозвіл на право воседа в табор, котрию і до цього часу не пред'являвся вирішено звільнити и. Добр- 3. Розіймнуто було питання про Курсантів Фугалевих, котрих був даний відпусток до 15/11 1922р., після чого п. Фугалєв телеграмою від 27/ХІІ у 1926 затребував свої допущення, які й вимані йому 28/ХІІ у 1924. 4. Розглядалися Рапорт Унепектора Гастричних Курсів Протокріс Сура- рівв від 28/ХІІ у 188 з епім Курсантів, котрі не з'явилися до 19/ХІІ - на курси. На 3 реєстру Курсантів, про що і повідомити його. Рада, беручи на увагу, що п. Фугалевий затребував свої допущення без учною повелення - поета новина! Володимир Фуга- лєва звільнили з реєстру Курсантів, про що і повідо- мити його. Шкільна Рада беручи на увагу, що згідно по- становов цеї Ради від 15/ХІІ 1922р., Курсантів було попереджено, що ними не Зіймаються на курси до 19/ХІІ будуть радуватись звіль- ненням, тому Рада ко- отомлює: хорунжого Бабія, Хорунжого Дарнбо- лова, Сотника Гамалекуля, Нідрановиць Бачинського, Хорунжого Матвійвича, ранньою Троїнопом, Урядовим Трухана, Сотника Величко- го і Хорунжого Лебедин- ельного звільнити з реєстру Курсантів, о чім і спові- дити їх. Підписали: Директор Курсів, Митрофорович Протокріс Г. Панцевський. Унепектор Курсів Протоієрей Василь Сукарів, Духовник Протоієрей М. Никистонія, Амвасад Гомоленко В оригінали згідно. Директор Руднів, Митрополит Протоієрей Павло Бандеровський Письмо / Івана-Безпомічного 3 Севастополя, щоб не збільшувати кількості паперу, не збільшувати (так) витрат на пошту. 257/1. Ординар 14 січня 1922 року Високо Шановний Пани Директори! Щиро вітаю Вас з Новим 1922 роком, бажаю здоров'я і кра- щого життя, та повернутись у свій рідний край. Звертаюсь до Вас Пани Де- ректори, ласкаво прошу не від- мовити, сповістити мене, що Пан Отець Директор Пластиче- ких курсів, сказав Вам, як Ви мали з ним зв'язку, відносно того, що Я дамаю поступити на згадані курси, чи приймуть мене, та чи слід виїздити мені зараз до Кам'яна, по цій справі. Ще прошу написати мені, чи вонами уже хлопчата, про ви- роблення, обіцяного мені документа, на право повороту у Борщевському Повіті та безперешкодно працювати на Користь Української Автокефальної Церкви; де і хто його може одержати, та чи буде у Вас відомо, коли його надішлють у Борщев, прошу видати мені, щоб я Вас підручно своїми запитаннями. при цьому прикладаю поштову марку на 10 коп. та для відповіді. З поштою Є. Кашук Adresa: Czestochów, Biuro Меходзіон з України S. Kassczuki. Рада обратова Св. Покрови Українських настрирських курсів ч.4. м.Київ Місць УНР. Панові Директорові Міні- стерства Історичних У.К.Р. По малим відомостям, в липській турецькій гімназії им. Камена, мається вашка київських російських книжок і чинних ними ба- гато підручників, котрі були курсисти їм слухарів пастерсь- ких курсів, але директор гімназії по різним мотивам відмовився курсам в користуванню цими книжками. Прокажено п. Дирек- міра про киотоманія Міністерства Співдружн перед полюсовою влагою про дозвіл використання зг' книжки для пастурських курсів. Голова Братства А.Келли Тисар Михайло інспектор пастирських курсів 9 січня 1922 року До Гана Міністра Ісповідань. Рапорт. Два місяця істнування пастирських курсів дали не мало матеріалу з одного боку, як для шкільного відгукту по навчанню і релігійно-моральному вихованню курсаннтів, так і з другого боку виявили деякі питання, котрі вимагають несвадних постанов. Много і мало на метні дати цей шкільний відгук і, дійся розгляду шкільної Радою, передати відгук на Ваше затвердження, високоповажний Пане Міністре. Два приємливих на моє ім'я пач-отичем Директором курсів запитання [від 1921 р. №46] пришучено мене дати безпосереднє на Ваше розгляду як відповідь на вищезазначене запитання, так і дати, як що не шкільний відгук, що коли де кілька рисів титто пастирських курсів. Перш велого скану до кілько снів відносно праці шкільної Ради. На голі пастирських курсів стоїть Рада, як орган керуючий працею курсів, навчанням курсаннтів, а також - керуючий і обслуговуваний працю лекторів. З цього погляду Рада повинна знати всі сторінки титта пастирських курсів, а тому ноб- жідко було як малим частинам признати за діяльність Ради, як два розгляду рішень питань, а також і для обслуговування праці всіх лекторів. Мін тим здійснює Рада за все час було призначене паном Директором підмістера і то в складі: Віректор, інспектор і дурдовника і ні одного засідання, де взяли в участь усі не було і лекціорів. Ми провадили лекції останні лектори, які вони мають честі, то Раді невідомо. Ближче постанова праці не може дати користі. Можливо, що де які лекціорі потрібують погоди, а другі, меншів, виявили де які цікаві питання. Це все Рада мусила б зведенати, дати такий-добринський напрямок праці, бо праця на курсах не є просто окремих лекторів, а праця галаніна. Перше засідання Ради було призначене для розгляду програм курсантик. Бувши в той час програма були розглянуті, а жоднім на дані програми роздовгувавшев і затверджувавшев одних директором без участі Ради, завдяки тому були заробовані на курси прорачі-росвітньо, на приклад по такому допущенню: як вичко до сіїв його [програма] скінчив пейм каясів чимнаф, або курсанти-дови не володіючий українською мовою (прошова ч. 5). Завдяки такому заробованню в складі курсантик мається декілька завсім малограмотних [прошови ч. 9-12], коїдим нало- чано б франців одержаний загальний освітній. Для таких курсан- тик, з такого освітнього волословські лекції не зрозуміші і винутиний їх і правами ділення слухачів не можливо. Будучи много і був подан розбір в кмільшу Раду відносно разділу курсантів на два відділа по усійрам і освітні. [Свід 28 грудня ЧКр.ч./88]. Що торкається до моєї праці, як лекціора Голибінки, що вся праця складатиме по такому плану: в певнинцю короткої неділі курсантик в час мого урока знаходять відді- ли святеней на шайбушкій Неділю, середу і субботу. Черговий курсанти читає відкриті євангелії письма того курс- сантів, до мого дозволення, знаходять теми для промов, прочому дається перебога теж відповідній надоробкову читати і ставлячи на байкливучий. Після розгляду теже зазначається план промов, до яких курсанти і йшучьб промови. Всі промови письма мого резюматор і виправи читаються авторами в аудиторії з вкоріненням з Богу курсантів на ті і інші пошипки. Лійші і промов призначаються для оголошення в черкві. На Промова іного звертається особлива увага. Пастори дея приповід не має ніякої варіатеті. Як що брагалі промова неодрідна, вимиває собото як би необхідну часів його сприяттю, на, то тим більше в цей тяжкий час нашого життя посиллю необхідно звернення до падавців з промовами, зважи їх до мови до Божих вируки, вичованих їх в національ- ким почуванні. Отже і такого погляду я віддаю найше всі часи моїх лекцій на складання курсантами промов. На першому кроку це був дуже тяжка справа. Різниця освіти (від селищної, падешевного корінну до однокласової школи), різниця здійсні (від 45 до 20 рр.) не давали мот- ливості порівняни всіх. Промова вимагає тишнього погляду промову на своїм іншій обставини. Інший погляд чоловіка позичивного, довірного і інший - молодо- го, недосвідченого, також різницю дре і освіти. Вирівня- ний всіх це була дуже труднощай. Вищеші з усім були вдячні вей юродом, аби даній промови характер черковності. І необхідно зазначити: Курсантів з Великого крієм- ність і любовню віднеслись і відповіли до складання промов. Класова праця по розгляду налісаних або- мов заохочує всіх, виклика багатко гнівних і обмін шемлями. Це нива драча. В промовах вже осянули усіїй. Пигоношенки курсантами промови в сільській черкві вже зацікавили всіх і спурхатився з великою пдзешністю. Мейор курсанти вей зацікавились і відпо- силось до них і повагою. Вони саме по собі і добрими: як провадишся на курсах навчання сільських козаків, а промови яко покорили всім усійшну грацю курсів. Блочу а і звернув особливу увагу на складання промов. Але в тнуд я повинен зазначити, що деяка малень- кість курсантів до своїй майбіт освіти не можуть дати усім у складанні прошов і майже і ноді не ма на даний час цей усіг. Устіх праці та випурбщі тьєи перорде на огор сторонних. Читання за довгоочиненням слухати догомову і майної елементів всім виявлени свої думки, посилінко курси осігнули устігу в цілі потрібному. Читання в чудові курсяни та ходи. І поганий терезві курсами чималої поменш віддали в класі підмови драгаром, а в усіх під королинців тверд устів цив. Пан-ойер Вірекніор пише, що курсами незначний читав, чималої і стіваючі часом не вже, що належно. В цім не ма жого дивного. Устів вичується на протяг не менш року, а що і більш і виявим за десятка праць і не ма можливості. З другого боку відсучинність титіку, де жир мілней і чудових книг вищого від курсантів користувавшися при теманно наприклад, Біблейо, малюван- никали, а за відрізняльне перекладів, користувавшись тима ми пірдевів на шаменьких лементар дайїру. При ць- кир тими ж умовах курсанти зручнішої тілько приваб- но доромовий читав. Таки - пан Вірекніор пише, що курсаний чималої бе української вимови і /1/, спрашеними русідриційним. Цьому твм нічого дивування, разом пан Вірекніор заражує всіма курсантів такоюсі, як курсаний довгих не знаходи а мі того солва по українські (бого прошова г. 5). Доглядай багатошанних курсантів в усіх ря на маю можливості, бо переймає учась, як аль-олац, в богомучени, а стає сушба тийм- шим курсантів короткий ти досвідчення чесловудиків і/ курсантів. Що згорялося до стів чудових року, що це належне не мей Команданцій, а лекціора до свої- вам. Дкоївка пана Вірекніоре, що не всі курсанті праю- дей в сушби бош і як в призначену годину немає особливого значу. Перш всього ж бач де кілька раз мав розмову з паном Фрекішором, виявив іншу, що курсантів затримує роздяга в усі час кави і порцій гриба на весь день, що це не можливо чи жалюгідно їх головними, протопроф йому перенесення тає смужби півніше, але у своїх розмов не вийшло кількох наслідків і по премному курсантам в чим відношення їнароджень ся в тихих умовах. Обліковував я це питання і з курсантами. Виявилося тим, що курсанти спіймають ем півнів гаєр ніс, що початок смужби припадає в роздя- чено кави і гриба (тим денної фойарної і коменданти іншер наці у курсантів), а разом з цього тільки один - поштовий смужбу боєм на 4-години півніше. Всійсві з цим треба зауваження і те, що де які курсанти мешкають в селах (в 3-4 верствах від табору) і не мають можливості прийти к поготтю смужби (в 18 франку) і тим більш при темеренних тяжкій дорозі. На цей погляду обвинувачуючи курсантів в тих, що вони спіймаються працюючими к поготтю смужби боєм - несправедливо. Як про це погодженося і такими положеннями, що курсанти все приходять до смужби по своїй ресигійно-меранній невиправданості, тобто в такий випадок докір в цим розповіли тихом, перекається пан оцінка фуровника, а Фратої і всіх лекціорів, а не одного іншкайора. Що та торковення вкривки на сім, що я сам недовго на буденному смужбах, тію це справедливо, гомб і не роб- сим, бо де коми я приходив. Але я то усі страва з павинен зазначений, що я мешкаю на селі - в 3-4 верстах від табору. Як лекціору і інспектору мені і бергово приходившись природження на курси кожний день, переродженим чи по два раза в день при темеренних тяжких дорозі це значень - пройдін в день не менше 16 верств. Це дуже тяжко та і до чого часу не винагород обсів вичашні. Але я вкаївка на це з вику пана Фрекішора прищемена мене, як че ми трудно, природження на всі смужби. Цього вимога від мене вже одразу дожалила зникнучи таких здравих вкрайок, подібних тому я ще не зустрічав за всі свої Уроки Служби. Ці вкрайки прийшли як мене самого, так і курсантів проходили в чергу раніше по- чатку служби, що дало мені можливість переко- наливо на дні в тих, що курсанти здійснили шлях без кови. Я сам і курсантами йду в уряді, по світлення Служби Божої, по Кур'янам і ні на одній куфні не залишились кови. Не місце ж було в без докорів по відношенню мене і курсантів такиймай слушбу Божу на Чистин пірніше? Великої перек- коди від чого не було б: прийшлося би, або передумати цією провадження 40 годин, або скоротити їх у дні тривалий лежу на 10-годинний кошт. В закінчанню шкільного відкриття я маю за велику постану ласково прохати Вас Високо- поважний пане Міністре, розглянути виявлені нинітами постнирських курсів такі питання: а) Неодмінно, що з на чолі пос- тнирських курсів було шкільна Рада, як орган керуючий працею курсів, так і новочинних кур- сантів. Засідання Ради змалося б бути піднатаїми кожного неділі і в складі всіх лекціорів, що дрібний мешкавий Рада ознайомившись, як з загального працею по новочинню, так і улаштуванні надто ристиний напрямок праці курсів. б) З огляду на велику різницю між курсантами та освітні улаштування розділ їх на два відді- ля, що пришує де яких курсантів більш енер- гійно працювати по новочинню, а з другого боку малоосвічені курсанти не дудчий нарікоти, що їх не попередили своєчасно і по істинт не дали прав фійсних службів. Курсантів 2 відділу, на мій погляд, мають на рівні з останніми слуханням всіх лекцій, але з полегшеним істини із проводом її істиною на тихо дріжки і донків. Інспектор поетичних курсів Протопієрей Василь Сукачів. Університету на місце Вашого від 13.I.1922. Довівав Дубова Михаил з покон у Мінському архіві! К.Матеєвою кмс Всередину Вам до Вей надсилаю інформації, але згодом тобавання їх вранці. Довідка засоби по сій роз не має доказних джерел без вас про 90 (квадрат) загинулих у повстанні під Борисом. Тоді вони були одн згадано до землям, як сьогодні для нас народ роботи воне дивовижно. Все. Дякую. Др. Мк.-М. Варук Ат. Яков.-М. Моргунський З Олексівцем Зліво: Дубова Ревинська Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч. 55 Одержано 16-7-1929 р. Виконано До справи Ч...... До Голови Міністра Сенату докв. (Од пак. отця Александра Громадського. 20 знаю, що видані Вами книги, видані на Автожоржанської Пробоседовій Церкви", для унії Кременецької Духовної Селищарії (вартичність кр 15 тисяч поз. морх), тут одержано; про це зроблено заяву недавнього роди, а та виробили порядок роздачі усім цих книгах. Порядок такий: всі унії збираються в одну племенницю; ту-ди приєднаємо всіх корпорацій, і о Ректор Селищарії зберегти безупинно сило й побуду. миже всіх одержання від Міністерства є поводом літератури; тим нього премо- Двама Селищарії, професор Кашкевичко Університету В. Бідков скайолини всіх приємних з надісланою літературою, а ті- сяй цього почнеться роздача книгах. Все одду денься після Кобов Року, коли утні повернути ся до Селищорі з різдвоних ваканцій. 11-го січня по ст. ст. Володимир Кременецький, разом з покойним Громадським, іде до Вор- шави на з'їзд архієреїв. Прибудуть туди: Син скон Володимир дільстовський, що ходує ур некебров споржість, архієпископ лемб- свкий Єлеверей і рикобко-кобрзудський Єпископ Номтмельмов. Корода виходя при моження пізніше два. Про це і мою гелє довести до відома Ва- шого, Гине Міністре. Письмо подано між спороженьським, пропр. В. Б'яльб. 13 січня 1922 року. Кременець. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч 55 Одержано 16-7-1922р. Виконано До справи Ч. ПАНОВІ МІНІСТРОВІ ІСПОВІДАНЬ Т.Керуючого Справами Департаменту Православної Церкви Ю.ГРОХ-ГРОХОЛЬСЬКОГО РАПОРТ. Згідно з вашим, високошановний пане міністре, наказом по Міністерству Ісповідань від 6 січня під Ч.4 я виїздив в службову командировку до табору в Каліші і, пробувши в таборі з 10-го по 14 січня, вернувся до Тарнова в ніч на 16 січня. Всі покладені на мене службові доручення мною виконані, про що на сьому ж подаю докладну доповідь. ПАСТИРСЬКІ КУРСИ. I. Загальний огляд. Заходами Архипресвітера Військ У.Н.Р.митрофорного протоієрея П.Пашевського, при широкій в цьому допомозі в бою Командира Мазепинського полку п.Медзвідського, - Курсантам призначено дві барачних кімнати, одна з котрих служить клясом, а друга-спільним помешканням для 26-ти курсантів. Клясова кімната тисна і опалюється невеликою піччю, яка дає тепла не досить. Полковником Медзвідським курсантів зараховано в число /ніби то прибувших/ старшин полку, і це дало змогу курсантам користуватися старшинським пайком. Інші курсанти живуть в м.Каліші і околицях і на лекції щоразу приходять до табору. Педагогичний персонал курсів досить старанно й гарно виконує свої обовязки, та й курсанти дуже солідно, свідомо ставляться і до своїх наук і з пошаною до своїх лекторів. Підготовка курсантів різна: єть навіть таки що вийшли з вищих шкіл, і низче, ніж з освітньою підготовкою а так званих "второкласних"шкіл /Дух. Відомства/, -нема; але щира праця з бо-ку лекторів і курсантів згладжує неоднаковість підготовки. Хоч великий брак підручників та тяжкі умови праці в тіс- ному помешканні курсантів не сприяють бажаному успіхові в науках, але впера стаpаннiсть слухачів дає гарні результати: курси звернули на себе увагу в таборі і по-за табором; курсан- тів називають українськими богословами. Горожане Каліша з за- цікавленням ставляться до курсів і користаються всякою вмо- гою бувати в таборі при службах Божих. Урочисті служби Божі собором військових пан-отців при участі курсантів дійсно роб- лять гарне враження. Співають при службах Божих на два хори: правий під дире- гуванням лектора співів і лівий - під дирегуванням одного з курсантів.²¹ Прислуговують і читають при службах Божих - курсанти. Курсанти мають своє Братство Святої Покрови, і братчики з братською хоругвою та свічками в час служби Божої в два ряди стоять серед церкви перед вівтарем, що мимоволі звертає увагу і робить приємне враження.¹ Один з курсантів в стихарі тримає при Архипресвитерові служебника в час служби. Служби відправляються з українською вимовою, і на мови чи- таються й співаються ті тексти, які перекладають самі курсан- ти під проводом п.о.Директора Курсів. Одного з курсантів, по його бажанню, при підтримці п.о.Ди- ректора, Православний Екзарх в Польщі висвятив во діякона, який своїм приємним базом доповнює добре враження служби в церкві. На проповіді звертається багато уваги, і ця праця дуже за- цікавлює курсантів: вони багато віддають старання, щоби пропо- віді их були найкраще виготовленими. Проповіді курсантами по черзі читаються при кожній службі Божій - і викликають похва- ли. Кращих промовців - курсантів Педагогична Рада Курсів має на думці посилати в близький Щепьорненський табор, де, як ка- жуть, релігійно-церковне життя мало має добрих проявлень, і де культурно-релігійні потреби залишаються мало задоволеними. В Калішському Таборі Курсанти, виготовляючи реферати, що-неділі в козацьких частинах читають їх в присутності кого небудь з військових священників, який перед рефератом промовляє вступне слово, а після читання реферата, закінчує відповідним словом до козаків. Козаків це дуже й дуже цікавить, і після таких рефератів козаки висловлюють вирази подяки, і під свіжим враженням проголошують "Славу" своєму Духовенству, прохаючи приходити частіше. Останній реферат, який мав читатись в неділю 15-го січня, був виготовлений на тему "Руйнування Української Церкви". Виготовлений рукопис реферату я мав нагоду прослуха- ти, - і повинен сказати, що ця справа поставлена з належним розумінням свого значіння і заслуговує похвали. Під впливом такої праці де-які Начальники військових частин, де нема священ- ника - просять Архипресвитера дати в частину священика: одно- го з числа таких Начальників треба назвати полковника Мазепин- ського Полку п. "Медзвільского, який особливо розуміє, відчуває і надає цьому значіння". 2. Значіння видань "Українська Автокефальна Церква" в праці на Курсах. При цій нагоді треба сказати, що видання "Українська Авто- кефальна Церква" дають величезний матеріал, і в цьому за ними треба визнати колосальнє значіння: курсанти, старанно вибираючи цінні читати з брошуру "У.А.Ц." додають багато популярних відо- мостей з історії і, переплітаючи це все з захопленням виразами і духом національного кольору, завойовують прихильність і щиру любов козацтва до Рідної Церкви. Слова "Автокефальна Церква Українська" відомі козакам і вживаються ними. Правда, це все досягає менших успіхів серед старшинства, але впливає на них "українізовуюче". Під впливом загальної зацікавленості культурно-релігійними справами - таборові ріжні школи звернули увагу на відсутність у себе лекцій релігії, і з Нового Року вводять лекції навчання релігії. Це вимагає збільшення військових священників, бо та кількість, яка є тепер, не в силах буде справитись з цим. 3. Відвідання Курсантів. - " о " II-го січня в II год. в супроводі п.о. Директора, інспектора та Духовника Курсів я відвідав помешкання Курсів, де зібрались Курсанти. Звернувшись до них з моєю промовою, в якій - в коротких словах - зазначив всю пильну увагу і пильну опіку Міністерства до Кур- сів і їх успіхів, я висловив надію й віру, що впerta праця їх дасть їм перемогу над труднощами, які викликаються сучасними умовами і закінчив обіцянням Міністерства зробити все можливе для полекшення їх перебування й праці на Курсах і передав від імені пана Міністра Ісповідань привітання з Новим Роком і побажання успішного закінчення наук на Курсах. Після виступив один з курсантів з промовою, в якій дякував Міністерство Ісповідань за турботи про них; просив від імені всіх курсантів передати подяку панові Міністрові Ісповідань за його тепле привітання, і передати їх шире привітання з по- бажанням здоровля й сил для дальшої праці на користь Автоке- фальної Церкви нашої. При цьому курсанти проспівали Різдвяного тропаря і де- кілька колядок. Зараз же п.о. Директор роздав курсантам привезену мною для них брошуру "Української Автоке- фальної Церкви" "Новий Завіт". Поки роздавались брошурки, курсан- ти з зацікавленням оглядали виготовленого Міністерством Іспо- відань нагрудного хреста для священників, якого я привозив їм показати. Адміністрація Курсів і курсанти чекають давно, щоби пан Міністр Ісповідань відвідав їх, підтримав би морально і про- читав їм де- кільки лекцій. 4. Потреби Курсів. З повідомлень від курсантів та від Адміністрації Курсів видно, що найголовнішою потребою для курсів - есть потреба в підручниках. Науки вони засвоюють по записках, що тяжко прова- дити в їх тісному помешканні і вимагає багато часу. Я розказав докладно, як Міністерство турбується про підруч- ники для Курсів і обціяв і надалі памятати про це добайливо і використати всюку найменшу змогу допомогти в цьому. Після Курсан- ти подали мені заяву, прохаючи поклопотатися перед Директором Калішської гімназії, щоб він з бібліотеки дозволив користува- тися книжками, які залишились ще з російських часів. Між іншим в гімназії есть такі книжки: катехизис, богослуження, Віручення Новий Завіт і де-які иниші... Заяву Курсантів при цьому подаю. 5. Недостатки Пастирських Курсів. -"о"-. З заяв п.о. Директора та Духовника Курсів знаю, що між іншими малозначними терпимими недостатками, треба звернути увагу на незавжди акуратне відношення інспектора Курсів до його обовяз- ків: він не завжди бував на Службах Божих, коли йому належить доглядати за додержанням курсантами уставу, за читанням в церкві і т.п., - але це з тих причин що інспектор п.Ф.Протоїєрей В.Су- качів живе не в таборі, і йому далеко ходити на курси. Щоб запобіг- ти на далі шкідливості від цього - Рада Курсів має на думці запросити в допомогу п.о. Інспекторові - помічника яким мав би бути п.о.Пятаченко, що живе в таборі. Як кажуть, і як це й видно було,- найбільш цікавляться Курсами Архипресвітер Директор Курсів п.о.Пашевський і Духовник, прото- їєрей Н.Микитюків - вони віддаються цій справі всю душу і користуються загальною любов'ю, авторитетом пошаною й повагою з боку курсантів. До важких недостатків треба причислити також невідповідне відношення учителя Співів. Увага звернута лише на "вичурну" гарність хорового співу правого хору, що робить спів подібним більш до театрального, ніж до церковного. Лівий же хор, де біль- шість курсантів - віддано в науку одному з курсантів, який, як уміє, і як зможе, провадить хорову справу... Хорова справа вимагає бажати кращого. Теоритичного вивчення співів на курсах нема;курсанти не знайомляться з нотами,не можуть записувати щотижня співів "на глас"-це дуже дасть себе відчувати,коли курсанти ста- нуть священиками і повинні будуть подбати про організацію церковних хорів у себе на парафіях,бо вони за час науки на курсах не зберуть а ні гласових співів,ні нотних простих співів,не зможуть бути близькими до співочної справи на пара- фіях,бо будуть соромитись,що нічого нерозуміють в нотній книжці... Ознайомлення з українським характером співів курсанти на курсах не придбають;навіть правий хор і тепер співає: Амінь,Господи помілуй;І духові Твоєму...Це вина лектора спі- вів. Курсанти це відчувають,зазначають цей недостаток.Лектор же,видимо,свої обовязки на курсах вважає другорядними,і на всяке зауваження,зроблене йому п.о.Директором,загрожує,що зовсім відмовиться від лекцій на курсах.. Потреба мати духовну музику українського характеру вели- ка.І коли я сказав,що маю де-що з духовної музики в собок, то курсанти накинулись на ці ноти і день і ніч переписували для свого вжитку.Крім того,просили дуже прислати їм нот на українські богослужбові тексти,і я обіцяв їм де-що виготови- ти і прислати. Мое враження таке,що й вивчення мови залишено в стороні. Треба було ввести хоч 3-4 щотижневих лекції української мови,щоб хоч практично під гарним проводом грамотного лекто- ра курсанти навчились грамотно писати... 6.Засідання Педагогичної Ради Курсів. - " " Січня 13 дня в моїй присутності відбулось засідання Педа- логичної Ради Курсів в скороченому складі,себ-то в осіб,що, крім лекторських,мають і адміністративні обовязки. Були розглянуті де які питання й винесені відповідні постанови, що видно з поданого при цьому протоколу Педагогичної Ради Ч.I. Особливу увагу Педагогична Рада звернула на працю Діловода п.Панасенка і вирішила підвищити щомісячну платню йому до 4.000 м.п. прохачи мене підтримати це їх вирішення. Зі свого боку я зазначив, що, коли це підвищення платні есть підставним і не буде перевищувати загальної суми, призначеної В розпоряд- ження Педагогичної Ради на канцелярські потреби і не викличе шкідливості для задоволення канцелярських потреб, то, гадаю, з боку Міністерства не буде перешкод для згоди з постановою Ра- ди і пан Міністр найде можливим затвердити вирішення про під- вищення діловодові платні. На прикінці засідання Педагогична Рада просила мене пере- дати від неї подяку п.Міністрові Ісповідань за його турботи про курси і висловила загальне бажання курсів, щоби п.Міністр скорше сам звітав в табор і відвідав їх. 7.Загальне враження від курсів. - " - . - " Одначе щасливий зазначити, що і при сучасних несприятливих умовах все ж таки, праця на курсах провадиться досить живо, дає корисні наслідки. Курси здобули гарну славу, курси мають гарний авторитет, який бадьорить і лекторів, і курсантів. В таборі і в городі Каліші курси користуються повагою. 8.Сесія Церковної Ради -ч-"-ч- 12 січня відбулась Сесія Церковної Ради, в якій приймав участь і я, як уповноважений представник Міністерства Іспові- дань. В цій сесії були розглянуті питання: I/про іменування Головного Військового Священника Архипресби- тером, згідно з тим як це було ухвалено на з"їзді військового Духовенства 13 березня 1921 року, і згідно з відповідним параграфом в законопроекті про Управу Українського Військового Духовенства. Взято на увагу, що авторитет військового Духовенства поважається в війську, та й Московськими православними Християнами в Польщі, то щоб підтримати цей авторитет, треба відзначити це і з боку Уряду нашого, щоб всі гарні начинання Архипресвітера і взагалі духовенства військового зустрічала і повагу і пошану, щоби з ним рахувались й інші не-духовні представники військ та допомагали б в праці Духовенства не лише одними обіцянками, а й реальною допомогою. Спираючись на Вищезгадані міркування , викликані дійсними явищами життя, дали підставу Церковній Раді в протоколі своїм Ч.39 12.I.1922 р. визнати бажаним, щоб титул Архипресвітера було присвоєно Головному Військовому священникові і просити пана Міністра Ісповідань затвердити цю її постанову і вжити заходів для узаконення цього титулу. Протоколом своїм Ч.40 - Церковна Рада визнає необхідність присвоїти військовому духовенству відповідної уніформи і просить пана Міністра Ісповідань підтримати це і вжити заходів для узаконення права військовому Духовенству мати і носити уніформу, згідно з поданими до протоколу зразками. Протоколом Ч.41 Церковна Рада ухвалила прийняти пропозиції Професора І.Огієнка про вживання на благальній ектенії прохань І/Щоб Господь післав єдності всім Братам нашим по всіх країнах сушим. 2/Щоб Господь мав відкрив очі цілому Світові на правду Українську. 3/Щоб Рідну Землю нашу було звільнено від ворога. 4/Щоб всім нам щасливо вернутися до Краю Рідного. 5/Щоби спокій та щастя настали на Україні. І визнавши влучність і відповідність в сучасний мент вживання цих прохань, Церковна Рада ухвалила, щоб ці прохання вживались при Службах Божих. Крім цього, Церковною Радою розглянуто прохання про розв'язання шлюбів; і винесено відповідні постанови в протоколах Ч.42-50. 9. Побачення з виднішими Представниками військ табору в Каліші. -"-","- 13-го січня в супроводі Архипресвитера Військ Українських Митрофорного Протоієрея і Директора Пастирських Курсів Пан-Отця Павла Пацевського я від імені Пана Міністра і Міністерства Іспов- відань був з візитом в Генералів Вдовиченка, Загродського, Шаповаля, Полковника Мазепинського полку П.Медзвідського, яким разом з ново- річним привітанням висловив щиру подяку за їх ласкаву прихильність до праці Міністерства Ісповідань в таборі і за їх допомогу в тій праці. Всі з подякою приняли привітання і обіцяли по мірі змоги і мо- жливості йти на зустріч і допомагати Міністерству Ісповідань в його користній культурно-релігійній роботі. На знак пошани і подяги П.Міністра Ісповідань до них мною им бу- ли вручені брошурки "У.А.Ц." - "Новий Завіт". Всі зі свого боку про- сили передати їх привітання і пошану Панові Міністрові Ісповідань. Т.Керуючий Справами Департаменту Православної Церкви Січня "18" дня 1922 року. № 219... РОСПОРЯДЖЕННЯ №_ МІНІСТРА ІСПОВІДАНЬ "25" січня 1922 року. 1. Т.Кузьмовому Слободану дн. Запаш- ного і Павловській Кульві Ю. М. Гук- Гуковственному за добре і мозилле ви- конання доручених бачу азнов вно- мандурові до табору в Качині обіцяв свою службу людям. 2. Ю.М. Тр.-Тр. мав подати мені сюди вгодовий цього стіття: "Свій вечірній пік рає чиї" подорожні: 3. Дикувань, повноважна Медвежчака по всіх потребах у Телеру - син Куден. 4. Написати Івану В. Святу, щоба Вони позбудували цю рід абі в листку написаннії народній був священик. 5. Про тих написати із м. Містово- му Легеневуру. 6. Копію цього дозволу усі паперу - сині Куден /без 58 і з умовами в інших листках, має; цьо Суха- в інших місцях, Взим Павло. Ормана, Роба Михай, Взим Іванов. 7. Прошири и розмірода Куденвфаз - тафа письмафарми на повідомлення, що мали роздобути подружинних. 8. Прошири звернучи увагу на урядженням Сл. Богиня над Вільш. 9. Як повинен був добитись обов'язку до розуму Карп д-Друка Уривец 10. Прошу проб'язати відомості-куп- сакри виконуючим обов'язки і по інших майорах. 11. Чи єть занає етікетка? Ким Кім, Визначити кого дали Дом. і як Міліція. Офіцер 12. Звільнити удачу на реєстрації кур'єрів по картках нотатками: Кур'єри поглиси: Наслідки. 13. Команду кур'єрові письмо Головненій Управи Уряду. Згов- Імену". 14. Студа рос. подружньо в Кал. Лімпопрі: Флоробог, однине міста. 15. Ким потрібен пам'ятник земля Муза. Ре- модя, незвичне вирішити Муза. Ре- даї Нето пенс індекс і кандидат на цю посаду. 16. Обвізно письмо на Дуден аде університет Студенти Голові в любому місті. 17. П'єса робота на Тавер. 18. Обвізно жалети на Тавер. Кур'єр ленць узд. мови. 19. Студу діловода Ганнелина Заплати мені землю. 20. Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 21. Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 22. Им письмо по поводу ухода в Крым Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 23. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 24. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 25. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 26. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 27. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 28. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 29. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 30. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 31. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 32. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 33. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 34. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 35. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 36. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 37. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 38. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 39. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 40. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 41. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 42. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 43. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 44. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 45. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 46. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 47. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 48. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 49. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 50. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 51. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 52. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 53. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 54. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 55. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 56. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 57. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 58. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 59. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 60. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 61. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 62. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 63. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 64. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Саввича, чтоб подобрать к ней музыку (неужели она есть?). Он не помнит кого ко- го из композиторов. 65. Тысячи писем Взмоговуя замечательная поэма в восемь стихотворений, что несомненно идёт от Григория Савв Повідомляю Вас, паке Канцук, що прийшов на курін за- раз вчора. Будем кур- ен дугої черги, якщо що свого часу буде оголошено в "Молодіжі". Напирайся що дозвол в Борисполя. Вих. Сидак, - і уз сцілке Заленець пісень не від- нає. Вікуль за У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент _ Відділ _ " " 192 р. Ч _ виводжк з цивільно- го Бажано Іван Якович безп. калікошови. М. Виноградов 20.I.1922. м-р Исов. 20 I. 922. № 240 пр. дз Високодостойний Отець по сипу Богороди Високодостойній ману Першому Од котого Семитова у Ловочі: Отъ Теодосію Тадушинському. — Високодостойний вчитель Влащуко! Кили, подавани Вашим Пресвящен- ством /Вами/, яко козаковський отець/ Тій Православнія Культу, миєм депоновано і передано по оголошенню За усіх: звичайно розміри Валлочу Працювання г-да Бог. Романова Лев. Сав., коза. В. О. Дир. Дент Дух. Миколи — Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/138 Одержано 25.I.1922 р. Виконано До справи Ч. До п. Директора Департаменту Арсеналя ім'я Міністерства Установи. У відповідь на відношення Ваше під 7 З/Ч6 майбутнього Вас, що склад педагогичного пастирського курс- сів-станий: Директор Курей, Ми- трополит Протодьякон Гончаровий, Успенської Православної Церкви; Духовник Н. Микитюків. Директор Курей, Митрополит Протодьякон І. Ганзелевський У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Духовної Відділ Школи "23" 192 р. 23 січня 2 ВИСКОЛООСТОННОМУ ПАНА ДИРЕКТОРУ ПАСТІРСЬКИХ КУРСІВ МИТРОФОРНОМУ АРОТОІЗРЕЕОТИЦЕ ПАВЛУ ПАНДЕЛЬСЬКОМУ. Високолостойний Отче протоієреє департамент Духовної школи надсилав при цьому для бібліотеки чоручених Вам Пастирських Курсів такі книги: 1. о.Т.Галушинський. Історія Біблійна Старого Завіту. Часть I. 2. Іос. Мельницькій. Гогословіє Норовтвене. Часть III 3." " " Те саме, Часть III. Копія 33 4. Лоденні Молитви /відбитка з малого катехизму/-примірник 5. Каталог видань "добра книжка" Користування книжками, зазначеними під 1-4 можливе для Пп. курсантів тільки після попередньої православної цензури 100 книжок видання "У.А.В." пересилається для безплатної роздачі слухачам Пастирських Курсів/в доповнення до посилки від 6.I. 1902.N76. В.о:Директора Департаменту духовної школи Ст. ціловод М. Вікуч (в.р.) т. Порецький (в.р.) Зарічінадом згідно: Вільяф Всев. Квасюк У Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Дух. Шкілн "25" Січня Року Божого 1922-го. Ч. 276. Копія Звіт про виконання наказу Високогірської міністерства. Тов. Друкаря, повідомляючи керівництву міністри 1/10 з м. Кам'янець-Подільський, виходячи з п. нове поштове листування звісно друку 18.I.922., за № 32 Везенгейм а звіт про поворот у м. Кам'янець-Подільський і виб. Харківському "Кагалю" Роман П.К. розповід попередній в телеграмах, зазначається, що у зв'язку з боротьбою за накази заснованих на підставі закону про кер. Службовця місцевого управління Підписуючи це, якщо вони не змогли виконати наказу, то повинні бути позбавлені посади. Водночас усі державні службовці, які не виконають цього, будуть засуджені до виплати штрафу. В.о. Дир. Ген. Дух. Школи - М. Вискул (Січня) Зараховано Згідно: Діловод Всеволодовський У Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Гук. Миколи 25 січня Року Божого 192 -го. К О П І Я п. Дус. Ткач. Кузьм, Митр. Проб. о. Повну Латувському. Високоосвічені! Отже Прийшлі Едак! У відповідь на листи Ваші від 18.I.922 № 26, 27 і 28 = Ген. Гук. Миколи повідомляє: 1. Надіславши Вам відомості про погороди яко в Ізюмському Викали сьоми - звідки розповсюджується м. листа Боже від 24.I – при росудженні випадку "У. Я. А." /лист № 26/. 2. Згурок перелічки Укр. аїнських правових Ткачевих як Кузьм, з елекційними Заступниками, день висловлено Українською Освітньою роботу напр.- фріг (Волинських, між пікунцями і юриста- ми). (лист № 27) або в дум. міст. 3. Указом лекінської ленів'ячої на кр. майбутнього сьогодні, Ви не зобов'язані мий у своєму розпорядженні висловлення машинне. Друга обсяг, наглядуючи підсумкової ізольованості або додати на майбутнє засобу публічного та приватного випадку. 3. К. Пірків. Військовий лист сьоми від 3 бор. Термінової ізольованості, яка згурок між кришами майже країнця та ще розуму своєї еволюції. /лист № 28/. В. о. Гук. Ром. Дус. Мик. — М. Вихр. Св. Піловод - Топорківський (майбутній) → вигарі Вам і київське коштоградан У. Н. Р. Головний Священник Військ Українських 18 січня 1922 р. Раніш. Министерство Ісповідань. Згідне Ч. 163 Одержано 20.I.1922р. Виконано До справи Ч. ... Пану Міністру Військового Опрацювання Сповіщую, щоб ви до фронту не супроводжували письменника, а дієоповоманий Таме лінгетре! У дорученню ваш Міністерства спорочується штати. По скороченню усіх можете чаки майдатись зайва ґрупорепа машинка. Тому і заправ прошу вас. Пане Міністре, від ступити її без доручення чимось мені Існовний Управа дужевалена стала цив тишачового комитету. З листом ро вас певного і поліцейського Литер. Мотонкреб Гвілло Лижевецький. З вдячі маємо згідно. Митрополит Протопресвітер І. Степанов Міною послано відповідь за г.31. до Нач. Міністра Військового справ, ко- пію котрого надешлю Вам, аби я ві- стив з Міністерства Друкарську машинну. Маємо премць (Дає Нач. Міністре, з сього боку взятий Законів що до Друкарських машини), кот- ра дуже необхідна, як покажешся - рії "Доручення" мені упраш, так са що по настіреженням Курена. Крім цеї праці, дуже часто трапляється переписувати в це кілька примірників перекладу Сичова Гоття. З великою до Вас повагою; пишом Литературний Протоїерея І. Каменев Пану Міністру Головаїдова. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч 106 Одержано 23-7-1924 р. Виконано До справи Ч._ Високоповажний Пане Міністре! Маю за чину надіслати при цьому зразок ператки Дня Свя- тих Кур'єрів, Чекаю про- шу Вас, Пане Міністре, розглянути цей зразок і, якщо Вами згоди, затвердити йов і пові- домити мене. З великою добротою і пошаною Митрополит Протогерей С. Гаузель Міністерство Ісповідань. Вхідна Ч 106 Одержано 26.I.1922 р. Виконано До справи Ч...... Українські — Православні — Пастирські — Курси ПАС- ДО- ТИР ВРИ Й Копія. Надавши мене Укр. Церква, спочатку при Євангелію. 24/1. Овчар Пану Міністру Ісповідань Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч 102 Одержано 28.V.-1922 р. Виконано До справи Ч. Високоповажний Пане Міністре! Прикладаю при цьому ете відкриття Святійше Ім'я у Каліші спису таборі, з реєстрових листо- вів Цної шкіли, та їх учнів. З великою до Вас повагою, почесно. Митрополит Громоверд І. Ганзеберг Wielmożny Pan Dyrektor Gimnazjum Prządowego w Kaliszu. Wielmożny Panie Dyrektorze! W m. Kaliszu przy oblicie internowanych 210 istnieją „Pastyrskie kursy”, które są założone przy mojej Czernosłędziej pomocy → Brak książek z nauki religii strasznie haluje sprawę zaznaczonych kursów, muszę opanować. Mając wiadomości, że w bibliotece dorgoro- nego W. Panu Gimnazjus jest dużo podręczników z nauki religji prawosławnej, które całkiem nie- potrzebne dla Polskiego Gimnazjum a przeciwnie są nierzędne na Lurka choraectwych. Proszę rozszerzyć prośbę Wielmożnego Pana Dyrektora nie odsławić wnie w Zawiodostie o ewentual- nej możliwości wypożyrczenia lub zakupienia z prostotami Gimnazjus niektórych podręczników. Z szacunkiem skieruję Prof. Olfjennu, Lektor Konianiewczyk Pan Piotr Waryszyński W Kołobrzegu Podolskim. 3 czerwca 25 dnia, r. 1922. M. Farnow . Kust Bursy М-р Їв. №1. 922. 7.289 Високогідний! Пане Поповський! З розмови з паном Керівником Департаменту по справах Незалежної України та Волині, про випуск книги «Крим» Ваші музичні і літературні відкриття до Повстанської руху на Криму – Священний пам'ятник, за що чиню Вам свою оцінку подяки. М-р Їв. Коз.- В. О. Гур. Ген. Дир. Лікоть - М-р Ієнів. 26 I. 922 г=28%. Всеволодовицький Василь Маврикій Річниця пам'яті, Томас Боннеллів Равенсбурга між В-ль. Всеволодовицький Василе Маврикій! При новому індивідуальному урядженням королів №10, в м. Калініну одна дитина мала бути призначена належним чином під руки. (Так повинно на їх кидати) Брак підприємств іменно лекарського користування королів набраний, особ. ливо в заслугах реалії та уздовжненої мови. Макаво Кому Іде не дізновано в наді Стаммі 5 км нігминою моєї граварки [С.І., послуговане у Відні] до мешкання придворного, да про будь-яке вам взагалі. З поважанням звертаюсь до Вас М-р Ієн., Ковно — В.о. Дирекц. Укр. Микола — У Н.Р. МІНІСТЕРСТВО ІСНОВІДАНЬ. Департамент Дубови Микола 26. Січня Року Божого 1942-го, Ч. 220. К О П І Я П. Давидову Талес. Кузьмів Лишків, кроп. о Ловці Наконечному Виконую! Старе Головнезел! У відповідь на листа Вашого дру 20-1. 922 № 36. Ген. Укр. Миколи повідомляю: Слабо з кинським редагувати кузов- тими Засмирових майбутньої узям в Ольшан на вільному користу за їх саме Разділення (Зон) і Дн. Косарев. Де в сьогодні Ван і но Лесівськ автомобілі, чудне кримини і фолів- ким. І. Засмирових бронетехнічних зало- 916 , або розпорядок Ванни, Косарев. О.Лу-Е , не даремно, а будь-якого нас. В. О. Укр. Ген. Укр. Миколи - Св. Еміль У відповідь на сігношння Ваше від 31-го Червня під № 2176 повідомляю Вам, що реферати читалотися Курсантами по вибранним частинам цього предмета і що педімі міг до листків і в примуттю- ємі пан'омтців. Перед рефератом нам отримав Раде вступну проповідь, "Далі Курсантнй читав реферат і на припінні реферату нам отець мав коротке своє мисління слово, як згадано, посвячена і зміцнення федерату. Перед порятком і після реферату усі почуття співчуття моїх теж! Узяю Небесний і Отче Нам". Ріпрається усе віднови і зовнешній "Слова Рідної Церкві і лю- бий Україні". Ми рефератом або взагалі дубар почуттю всь та ча- стини, де читається реферат. Дня зразка надсилався 2 тисяч. Зраочились від федератів робити дуже гарне. Директор Русії, Литераторий Громадський Ф. Канделакі Реферат №1. На тему: „Значіння Церкви взагалі“, Українська Церква до поновлення Москвою". Читанні курсантів: Завриленко, Боднарчук, Корсунь, Реус, Скляний і Чернецький. Реферат №2. На тему: „Українська Церква під час поновлення Москвою“ (Доктрина Дія реферата: як Катерина обмежковила Українську Церкву". Знищення волі друку Києво-Печ. лаври і як Москва взяла під свою владу війну Українську Церкву, прочеє. І. Огінько. Читанні: Боднарчук, Ципляра, Святушинь, Чернецький, Меноник і Тарашенко. Директор Курсів, Митрополит Прототип Г. Гаузевські У. Н. Р. Головний Священник Відьб Українських 18 Січня 1923 р. Київ Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч. 135 Одержано 25.I.1923р. Виконано До справи Ч. Пане Міністру! Примкадаючи при цьому Ко- місії протоколу ч. 2 про залізан- ня Імільної Ради по питанню о звільненні п. Плевцького від обов'язків як лектора Церков- них Освіт на Пастурських Курсах, Чекаю приду Вами, Пане Міністре, згоду, що до призва- Do підписання "Требування" виборчого комітету Т.в. Лакоба, синьої лінії 5-го числа 1923 року, як зазначено у повідомленні 27.I.1923 р. Пане Міністру! Ісповідань. 47 нення на останній 2 листопада п. Грох. Іржавельського Митрополич Урганних Стівів на Пам'ятних Рурах, як знаячи їх, а п. Плевицькової, згідно його про- жанню, прочу Звінницю. Звільнено до Вас пошанно і поважно Директор Рурей Митрополич Протопресвітитель П. Гаузенкій Міністерство Ісповідань. Вхідної 134 Одержано 25.V.192 р. Виконано До справи Ч.... Протокол у 2. 1922 року Січня 18 дня. Штабна Рада Пастирських Курій, в складі: Директора Курії Литературної Протоїєрс Уфема) Тацького, Генетиктора Курії Протоїєрс В. Супаріка, Оуковника Протоїєрс Н. Никишова) та Флобада Шмакелько розглядали рапорт Лектора Пастирськ, Курій по Червоним Стівам п. Пеле - вицьков від 17 цього Січня, в якому він відшивається від усих обовязків на той підстава, ніби той не всі курсянт одночасово Являються до Черкас на Службу Богу і, що, прохання п. Плевиць- ков о тім, щоб Служба Бога в Свято і Неділі, починалась пізніше на 1/2 години, чи того, аби стіваки (не курсянти) до того часу походилиш на кри- мал —, не була уважена, Икінова Радо, беручи на увагу не ретельне від- ношення п. Плевицькового до своїх обо- в'язків), чим підкреслюється протупені ним на пропозі 8-ї неділя У четвертій Постановлено: просити наша Лінія Уповноваженого з Звільнення п. Плевицького від обов'язків церковного Церковних Спілів на Пас- тирських Кур'ях, а Замість його бажано буде призначити як з навця Спілів п. Директора депозиту Загалин. Справа М.У. Урок-Уроховсь- кого чи його ім'я по помилку майстра Уповноваженого, згадано тим, що у Рамішкому тобто від знається Церковних Спілів-Гранує. Підписанні: Директор Кур'я, Київ. Протокольний Голова Банкетовський, Інспектор. Протокольний В.Стеркас Дозволено Протокольний Н.Ницім- ків. Міністерство Православ'я. З врізним Згідно. Директор Кур'є, Литературний Протокольний Г. Банкетовський Дімаю Банкетовський У. П. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент 26 «1» Липня Року Божого 1921-го. Ч. 286. К О П І Я. Голові Директору Мешканських Курсів, а штрафованим про- мінерицькі п. Полєвської мл. Високоуважний отче Кропивне! Я відповідаю на листа Вашого від 18.І.922 згідно розпорядження п. Микільського від 20-го — згідно розпорядження п. Микільського від 25.І.922. Генерал Дубов- ський повідомляє: З огляду на поштовху раною військо- вих обставин у Козачому Наступному руху отця є необхідність вимагання запов- нення певного часу, який би змогла виконати поштовхом Микільського Рада про з постоловою Микільської Ради щодо Кіновання в. Глєбичкову до підпірки на Козачому Заступництві. Відповідаю на Київ та Куропати Два. Крав. Через 10-см. Цього Готовоєнного ми даємо вказівку своїх конгрегацій на засаду уварення цих мих синовств священиків не завжди В. о. Виг. Іван Дуб. Мик. Ас. Орлов. У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Чк. Мн. 24 " січня Року Божого 1922-го. Ч. 303 Копія Г. Дубенцю Павловича Кузьмів Микола, Нов., о. Нови Палацівщини. Високогірний Олег Глоботарєк! Знайомлююсь з письмом м. Купрової Данила. Члену «Православної Церкви» Микола 10. Трох-Будовська що він виконався дозволити у розмірі звичайного до Кам'яна Великого 18.І. 1922, №219 - Ген. Упр. Микола - Новій робочої джерелами в. Митрополіт. 1. В силу письмового звіту ми повинні визначати помилки, що на розміри Воронежського мавлення за дозволення до давньої модернізації. На усунення підставних поводжень від Служба в російських церквах, як і в відомостях Кам'янець-Подільської області, 2. Доповнення Служби Години над даними Автовозу Івана та їх купленням; Г. Дубенцю вузькі варіанти і звичайний синтез робітникам - пам'ятки, які зводяться ви- казуються без надзвичайної діяльності. Завершений у Криворізькому відомстві на важливих випадках відповідає пам'ятки місця мови, яка супроводжувала його до дозволу звіт добрих урядових свідків на Орлівську або ведення пам'ятки. 3. Дуже важливо, щоб кращі чиновники з курсантами виконували свої роботи по мінних завдань як раз у цей час і негайно. В сказав: підготовка. Статусу для громадських важливих діяльностей, відповідає Б. В. Мг. Рен. Упр. Мн. Ат. Орлов — м. Віктор м. Павлович Кузьмів У Н Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент 27 січня Року Божого 1922го, Ч. 313 З розпорядженням м. Катеринополя Донецької області, виходячи з письма Володимирського облвідомлення № 18.1.922. З-249 про виконання Статуту Службових комісарів, повинен до кінця сьогодні позначити і звернути у Володимирський Краєвид 1-го відділу № 3. Амунт, якщо не буде обов'язкових повідомлень про виконання цього розпорядження. Звісно рекомендуємо до уваги: Відповідно до звіту обов'язково виконати всі належність Келеру за вимогами їх винуватості і кривавих позначень, якщо не буде повідомлення про звільнення. В. О. Варченко М. м. Віктор А. Ен Т. Морфейський (підпис) У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент „28“ стп. Року Божого 1922-го. Ч. 306 Звітно розпорядженням п. Левченка Ген. Укр. Миколи повідомляю: 1. Постанови (Всеукраїнської Ради Народних Комісарів, Засновані в кумовому місті 28 і 30 січня 1922 р., Санаторійному м. Києві Ставок Президії УРСР від 16.I.Еле і 25.I.922 з повноваженням п. Іншого копіювання [Трибунського п. Головного Купець на лікарів Організації в більшовицьких містах, яким зобов'язаний умовно 2000 руб.] буде розбіржений в медиках. Службу комендантську і сел. У консисторії акономії у виборах на Катеринодар. 2. Лікарю в Організації зв'язків Апостола п. Ген- Довбушко, до 90 року Укр. Миколи водоснабдження і місцевого купецька, який вже був умовною на кумовому місті 18.I.Еле 2.2. Затверджено В. О. Укр. Миколи М. Вікун Звітно: Діловод В. Квашинський - повірений Тимчасової ПАНОВІ МІНІСТРОВІ ІСПОВІДАНЬ -сіт і гнєді ньому їжджат вт чімпярчдін яорд Книжок рох а ізокліпоу унонаю д атоядрпо ен дітивору інняжемоп умон Т.Керуючого Оправами Департа- :тетаккувєр інрат вад діяххудо атоїнараґо ятдіни елк хануви мєнтну Православної Церкви -се є вмільй енжорот.имаюсостод иммионфарку атовидавв діт -оме осягоя роаттестопрон і зієрдя од роаткасто маніпеламін їход нджуко ітокроу.хиррд жахуюсо цип Гробот а птачуд лог -вор оноцід дітнезоруи итовру крл відто-пан хняомоїкі моробою ,иншівки онлат ятв -ернд дін Книжкіндох вад ля хядод хабвудо цип атованіп) Міністреству Ісповідань від 6 січня під ч: 4 я виїздив в слу- е отондо шинькулда дін - Книгір і айця під маніжуч бову командировку до табору в Калімі і,пробувши в таборі з .втіновсун 10-го по 14 січня, вернувся до Тарнова в ніч на 15 січня. .атназдця - жжод хачую що атовину і дтоюкундулоп Всі покладені на мене службові доручення мною виконані, ниртед і,щофрон іотда оатова ед осер ятоми втіновку про що на сьому ж подаю докладну доповідь. від а ісгод нджуко сер в кмажнія вт ноєчудхх монаторд в евтреас ікономки ом,мертаіа дереп нижед дереро атакто падр ПАСТИРСЬКІ КУТКИ: .иниїнкія еніендрп атидср і утлуу іаодетнаєорнихд кри вмшитв ісахато я дітнезору і нидр Законами Архиепископа Вілеськ У.П.Р.митрофорного протоїе- рея ІІ.Пашевського при широкій в цьому допомозі з боку Коман- -кр івом яп і ообовки полонснідку є ростопиця під курато -иаорду ниво атовалмезорп Інк, итюют ір воготомішо й додтяє чено дві баранних кімнаті,одна з котрих служить клясом,а дру- -віскул мстонець.о.п молодопи пін на -и..о.п ідимтдін нрі шиняє од ої айчнаору в столю тісна і опалюється невеликою пиччю,яка дале топла не досить. ,моянді ба антраса ідноці я хресмі Книжковатії атовнод Полковником Медвідським курсантів зараховано в число /нісм а нджуло линиця зрод ейносяод мосад минимент міжо йнка то прибувших/ старших полку, і це дало змогу курсантам корп- -стутатися старшинським пайком.Інші курсанти живуть в м.Калі- -се ежуд адаці яд І,чляду отаєтв рзатетрее ідіхоподь ви щі і околицях і на лекції щоразу приходять до табору. -спорд ибон.Анногого стяжда отаєд нисв дітнезору епапоці Педагогичний персонал курсів досить старанно і гарно вико- оп кмстнаорду Гідасоноді.нижепоточе елаєйли нидр хі йнда -нихоп атоважинка і - різод їожуд Кінсоки мті вогатомішо іедар і до своїх наук і з пошаною до своїх лекторів. єли айору даді анротчдкі дітнезору - підномод хищелім Підготовка курсантів ріжна:есть ньть таки до вийшли з -ми ж.ед.робот линсонален князюєл і дтапнооц інма ди вшик икл,і нячев нім а освітньом підготовком є так вланк ед І.днекаодр хидбод еди одам рттях енионтер-смлінгов стик ,иминеюобода омп коатшанних кветод інтіалев-оилякі м ку лекторів і курсантів зімажу неоднокоротне підготовки. АНАДІВСЬКІЙ ІНСТРУКЦІЇ ІЗ ОБРАННЯ Хоч великий брак підручників та тільки умови праці в тіс- ному помешканні курсантів не сприяють безкожному успіхові в науках, але вперта старанність слухачів дає гарні результати: кожен учасник утнм курси звернули на себе увагу в таборі і по всьому табором; курсант стола-дослідження-хочти. тів називають українськими богословами. Горожане Каліна з за- цікаленням ставляться до курсів і користуються всякою амо- гою булати в таборі при службах Божих. Урочисті слухби Божі собором військових пан-отців при участи курсантів дійсно роб- лять гарне враження. оп мовами, ПІСЛЯМ ЗНАНЬ ЗАПОВІДАНОГО МИМАЛА С ФАНТАЗІЇ Співають при слухбах Божих на два хори: правий під дире- кцією а андеяла в Р :Р дів виріз 3 дні аналізопрі укротити руванням доктора співів і лівий - під дирекуванням одного з с іробат мешкодорп. І тимчас в уроду од унаснільних уход курсантів. диро 01 як річ а монця от колуном, диро АІ он ст-01 Прислуговують і читать при слухбах Божих - курсанти. . Іншоплика сонм пінкерудод ізобажує енем ан інделярії їд Курсантів мають своє братство Святої Покрови, і братички «Діафона», унікальної відомо якого зміни на одній з братською хоругвою та свічками в час слухби Божій в дні ради стоять серед церкви перед вівтарем, що мимоволі звертає увагу і робить приємне враження. . АКТО ВИНИКАЄТЬ Е.І. -злогооди отондо буття. Ч.П.У язвів, артістичних храмах -навол уход з Гомопод умови в Ніжому неп очимований ІІ вод -енемин матнації - отондо ізвед.п уклон отомошніх арті тактовий ї співаються чи текстом, які перекладають самі курсан- -уда м, можли вимуку христос е видо ігними хинярав ідд онер ти під пророком п.о. директора курсів. отеним асболл.атинському кт-08 алд маннажменов иманзіно ет Одного з курсантів по його бажанню при підтримці п.о.ди- аткоод он вплиг од амсфрій оспледен костелом і моніт ректора Прянословний Бжарк в Польщі висвятив во діляком, нолін\ сопору а сплаховле атимація шнядодем можливий -прем матнації усома склад од і цукон имадато \хммудини от -ілян. м а дуже втнаючую ішні,можли мимоволі до контакту На пропозиції звертається багато уваги, і ця праця дуже за- -онка окрят х аткодом уродом підмок він і чинжелено і їм цікавлює курсантів: вони беруть видавати старання, щоби пропо- -лілі их були найкраще виготовленними. Пропозиції курсантами по аталжето омодіко, он ідво змуд итнезрух к мт, нивеладобо ісмо єун черві читарться при кожній службі Божій - і викликають похва- -аціоном хлод од соняної в і жуми хлово од т е ншайке др. Кратих промовив - курсантів Педагогична Рада Курсів має на думці посилати в близький Департаментський табор, де, як ка- хнанда жит з обслуговуванням модифікації в мін. срени і, ліки живля -од є альго худь релігійно-черковне життя мало має добрих проявлень, і де . нимото-життювському бувається айтнезрух і підготовки В Калішському Таборі Курсанти, виготовляючи реферати, що неділі в козацьких частинах читають їх в присутності кого небудь з військових священників, якій перед рефератом промовляє вступне слово, а після читання реферата закінчує відповідним словом до козаків. Козаків це дуже й дуже цікавить, і після таких рефератів козаки висловлюють вирази подяки, і під свіжим враженням проголошують "Славу" своєму Духовенству, прохавши приходити частіше. Останній реферат, який мав читатись в неділю 15-го січня, був виготовлений на тему "Руйнування Української Церкви". Виготовлений рукопис реферату л мав нагоду прослуха- ти, - і повинен сказати, що ця справа поставлена в належним розумінням свого значіння і заслуговує похвали. Під впливом такої праці де-які Начальники військових частин, де нема священ- ника - просять Архипресвитера дати в частину священника: одно- го з числа таких Начальників треба назвати полковника Мазепи ського Полку п. Медвідьмого, якій особливо розуміє, відчуває і надає цьому значіння. 2. Значіння видань "Українська Автокефальна Церква" в праці на Курсах. При цій нагоді треба сказати що видання "Українська Авто- кефальна Церква" дають величезний матеріал, і в цьому за ними треба визнати колосальнє значіння: курсанти старанноо вибираючи цінні цитати з брошуру "У.А.Ц." додають багато популярних відо- мостей з історії і, переплітаючи це все з захопленням виразами і духом національного кольору, завойовують прихильність і циру любов козацтва до Рідної Церкви. Слова "Автокефальна Церква Українська" відомі козакам і вживаться ними. Правда що все досягає менших успіхів серед старшинства, але впливає на них "українізовуюче". Під впливом загальної зацікавленості культурно-релігійними справами - таборові різні школи звернули увагу на відсутність у себе лекцій релігії, і з Нового Року вводять лекції навчання. релігії. Це вимогає збільшення військових священників, бо та кількість, яка єсть тепер, не в силах буде справитись з цим. 3. Відвідання Курсантів. - " о " II-го січня в ІІ год. в супроводі п.о. директора, інспектора та духовника Курсів я відвідав помешкання Курсів, де зібрались Курсанти. Звернувшись до них з моєю промовою, в якій в коротких словах зазначив всю пильну увагу і пильну опіку Міністерства до Кур- сів і їх успіхів, я висловив надію ІІ віру, що зпerta праця їх дасть їм перемогу над труднощами, які викликаються сучасними умовами і закінчив обіцянням Міністерства зробити все можливе для полегшення їх перебування й праці на Курсах і передав від імені пана Міністра Ісповідань привітання з Новим Роком і побажання успішного закінчення наук на Курсах. Після виступу один з курсантів з промовою, в якій дякував Міністерство Ісповідань за турботи про них; просив від імені всіх курсантів передати подяку панові Міністрові Ісповідань за його тепле привітання, і передати їх шире привітання з по- бажанням здоровля й сил для дальшої праці на користь Автоке- фальної Церкви нашої. При цьому курсанти проспівали Різдвяного тропаря і де-кілька колядок. Зараз же п.о. директор роздав курсантам привезену мною для них брошуру "Української Автоке- фальної Церкви" "Новий Завіт". Поки роздавались брошур, курсан- ти з закікаленням оглядали виготовленого Міністерством Іспо- відань нагрудного хреста для священників, якого я привозив їм показати. Адміністрація Курсів і курсанти чекають давньо зоби пан Міністр Ісповідань відвідав їх, підтримав би морально і про- читав їм де-кілька лекцій. 4. Потреби Курсів. З повідомлення від курсантів то вій Адміністрації Курсів видно, що найголовнішою потребою для курсів - есть потреба з в підручниках. Науки вони засвоюють по записках, що тяжко прова- дити в їх гісному помешканні і вимогає багато часу. Я розказав декладно, як Міністерство турбується про підруч- ники для Курсів і обіцяв і надалі пам'ятати про це двайльво і використати всюку найменшу змогу допомогти в цьому. Після Курсів ти продали мені заяву прокачки поклопотатися перед директором Калінської гімназії, щоб він з бібліотеки дозволяв користуван- тися книжками, які залишились ще з російських часів. Між іншим в гімназії єсть такі книжки: котехнане, богослуження, віручення Новий Завіт і де-які инші... Заяву Курсантів при цьому подаю. 5. Недостатки Пастирських Курсів. -"о"- З заяв п.о. директора та Духовника Курсів знаю, що між іншими малозначними терпимими недостатками, треба звернути увагу не неважки акуратне відношення інспектора Курсів до його обов'яз- ків: він не завжди бував на Службах Божих, коли йому недлежить доглядати за додержанням курсантами уставу, за читанням в церкві і т.п., - але це з тих причин що інспектор п.о. Протоієрей В.Су- качів живе не в таборі і йому далеко ходити на курси, щоб запос ти на далі шкідливості від цього - Рада Курсів має на думці запросити в допомогу п.о. інспекторові - помічника який мав би бути п.о. Патаченко, що живе в таборі. Як кажуть і як це й видно було, найбільш цікавляться Курсан- Архипресвітер, директор Курсів п.о. Пациевський і Духовник, прото- ієрей Н. Микиткін - вони віддаються цій справі всю дулю і користуються загальною любов'ю, авторитетом поманос й повагою боку курсантів. До таких недостатків треба причислити також невідповідне відношення учителя Співів. Увага звернута лише на "вичурну" гарність хорового співу правого хору, що робить спів подібним більш до театрального, ніж до церковного. Діяй же хор, де більш шість курсантів - віддане в науку одному з курсантів, який, як уміє, і як зможе, провадить хорову справу... Дрова справа вимаг бакати кращого. Теоритичного вивчення співів на курсах нема;курсанти не знайомляться з нотами,не можуть записувати потижні співів "на глас" це дуже дасть себе відчувати,коли курсанти ста- нуть священиками і повинні будуть подбати про організації церковних хорів у себе на парафіях,бо вони за час науки на курсах не зберуть а ні гласових співів,ні потижніх простих співів,не зможуть бути близькими до свідчої справи на пара- фіях,бо будуть соромитись,що нічого нерозуміють в нотній книжці... Ознайомлення з українським характером співів курсанти на курсах не придбають;навіть правий хор і тепер співає: Амінь,Господи помілуй;І духом Твоєму...Це вина лектора спі- вів. Курсанти це відчувають,зазначають цей недостаток.Лектор же,видимо,свої обовязки на курсах вважає другорядними,і на всяке зауваження зроблене йому п.о.директором загрожує,по зовсім відмовиться від лекцій на курсах.. Потреба мати духовну музику українського характеру вели- ка.І коли я сказав,що маю де-що в духовній музиці з собою, то курсанти накинулись на ці ноти і день і ніч переписували для свого шитку.Крім того,просили дуже прислати їм нот на українські богослужбові тексти,і я обіцяв їм де-що виготови- ти і прислати. Моє враження,таке,що й вивчення мови залишено в стороні... Треба б було ввести хоч 3-4 потижнівих лекції української мови,щоб хоч практично під гарним проводом грамотного лекто- ра курсанти навчились грамотно писати... 6.Засідання Педагогичної Ради Курсів. Січня 13 дня в моїй присутності відбулось засідання Педа- гогичної Ради Курсів в скороченому складі,себ-то з осіб,що, крім лекторських,мають і адміністративні обовязки. Були розглянуті де які питання і винесені відповідні постанови, що видно з поданого при цьому протоколу Педагогичної Ради Ч.1. Особливу увагу Педагогична Рада звернула на працю Діловоди п.Панасенка і вирішила підвищити коміссячну платню йому до 4.000 м.п. прохаючи мене підтримати це їх вирішення. Зі свого боку я зазначив, що коли це підвищення платні єсть підставним і не буде перевищувати загальної суми, призначеної й розпорядження Педагогичної Ради на канцелярські потреби і не викличе шкідливості для задоволення канцелярських потреб, то гадаю з боку Міністерства не буде перешкод для згоди з постановою Ради і пан Міністр найде можливим затвердити вирішення про підвищення діловодові платні. На прикінці засідання Педагогична Рада просила мене передати від неї подяку п.Міністрові Ісповідань за його турботи що курси і висловила загальне бажання курсів, щоби п.Міністр скорше сам звітав в табор і відвідав їх. 7.Загальне враження від курсів. - - - - - Одначе наслідний зазначити, що і при сучасних несприятливих умовах все ж таки праця на курсах провадиться досить кваліфіковано, дає корисні наслідки. Курси здобули гарну славу, курси мають гарний авторитет, який бадьорить і лекторів і курсантів. В таборі і в городі Каліші курси користуються повагою. 8.Сесія Церковної Ради -ч--ч- 12 січня відбулась Сесія Церковної Ради, в якій приймав участь і я, як уповноважений представник Міністерства Ісповідань. В цій сесії були розглянуті питання: 1/про іменування Головного Військового Священника Архипресвитером, згідно з тим як це було ухвалено на з'їзді військового Духовенства 13 березня 1921 року, і згідно з відповідним параграфом в законопроекті про Управу Українського Військового Духовенства. Взято на увагу, що авторитет військового Духовенства поважається в війську, та й Московськими православними Християнами в Польщі, то щоб підтримати цей авторитет треба відзначити це і з боку Уряду нашого, щоб всі гарні начинники Архипресвітера і взагалі духовенства військового зустрічало і повагу і пошану, щоби з ним рахувались якими не-духовні представники війська та допомогали б в праці Духовенства не лише одними обіцянками, а й реальною допомогою. Спираючись на вищезгадані міркування, викликані дійсними явищами життя, дали підставу Церковній Раді в протоколі своїм 4.39-12.I.1922 р. визнати бажання, щоб титул Архипресвітера було присвоєно Головному Військовому священнику зі просити пана Міністра Ісповідань затвердити це і постанову і вжити заходів для узаконення цього титулу. Протоколом своїм 4.40 - Церковна Рада визнає необхідність присвоїти військовому духовенству відповідної уніформи і просить пана Міністра Ісповідань підтримати це і вжити заходів для узаконення права військовому духовенству мати і носити уніформу, агідно з поданими до протоколу зразками. Протоколом 4.41 Церковна Рада ухвалила прийняти пропозиції Професора І.Огієнка про вживання на благальній експедії прохань: 1/Щоб Господь післав єдності всім Братам нашим по всіх країнах сучасних. 2/Щоб Господь післав відкриття очей цілому Світові на правду Українську. 3/Щоб Рідну Землю нашу було звільнено від ворога. 4/Щоб всім нам щасливо вернутися до Краю Рідного. 5/Щоби спокій та паста настали на Україні. І визнавши влучність і відповідність в сучасний момент вживання цих прохань Церковна Рада ухвалила щоб ці прохання вживались при Службах Божих. Крім цього Церковною Радою розглянуто прохання про розв'язання шлюбів; і винесено відповідні постанови в протоколах 4.42-50. 9. Побачення з виднішими Представниками військ табору в Каліші. 13-го січня в супроводі Архипресвітера Військ Українських Митрофорного Протоієрея і Директора Пастирських Курсів Пан-Отця Павла Пачевського я від імені Пана Міністра і Міністерства Ісповідань був з візитом в Генералів Вдовиченка, Загродського, Шаповалa, Колковника Мазепинського полку П.Медзвідського, яким разом з ново- річними привітанням висловив ціру подяку за їх ласкаву прихильність до праці Міністерства Ісповідань в таборі і за їх допомогу в тій праці. Всі з подякою прийняли привітання і обіцяли по мірі змоги і можливості йти на зустріч і допомагати Міністерству Ісповідань в його користиній культурно-релігійній роботі. На знак пошани і пожаги П.Міністра Ісповідань до них мною им були вручені брошури "У.А.Ц." - "Новий Завіт". Всі зі свого боку про- сили передати їх привітання і пожану Панові Міністрові Ісповідань. Т.Керуючий Справами Департаменту Православної Церкви Січня " 1922 року. №...... У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Духовний Відділ „1“ лютого 1922 р. ч 331. Копія. До Пана Директора пастирських Курсів Митрофорного Протоієрея о.Іавла ПАЩЕВСЬКОГО. Високоповажний Отче Протоієреє. З рапорту т.Керуючого Справами Департаменту Православної Церкви про виконання ним службових обовязків у командировці до Калішського Табору /18.І.922.№219/а також з листування канцелярії Курс- сів видно, що п. Інспектор, Протоієрей В.Сукачів має собі багато відповідальних обовязків і провадить роботу, яка не завжди під силу одній людини. Приймаючи на увагу, що систематичні і довготривалі труднощі роботи. Інспектора, можуть нарешті шкідливо відбитися на педагогичній та адміністративній спра- ві Курсів, Департамент Духовної Школи вважає лоціль- ним відкрити посаду помічника Інспектора Курсів і просить п. Директора обговорити це питання на ближ- шому засіданню Шкільної Ради, намітити кандидата і про свої висновки повідомити Міністерство. В.о. Директора Департаменту Духовної Школи мівіку /в.р./ Старший Діловод Всев. Квасницький? З оригіналом згідно: У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Духовної Відділ Школи " / " Лютого 192 р. Ч 332. П. Голові Духовного Правління на Володимирщині, настоятелю Собора, катедральному протоієрею о. Арсенію БОРДЮ ОВСЬКОМУ. Високодостойний Отче Протоієреє. Браті! Воля божа мійсь - Як Воле жовне вголос - при Зрідно з розпорядженням пана Міністра Калішевської Ради і Статуту Павловські Києв. Які вони свої прийшли окультичний необхідність Департамент Духовної школи має за честь нові межа криво-трумових робот, яка із заслугованими волють. Священники усіх панських разрядів і богослужб. 60% словесні почує святого Бога на київській межі дивитися Практичні виклади по гомилетиці на Настир- ових Курсах вимагають від курсантів виголошення промов на Божих Службах. Для більшої урочистості і сильнішого вра- жиння на слухачів промовці мусять виступати в стихарях. Згідно з розпорядженням п. Міністра Департамент Духовної школи буде дуже Вам звертається до Вас з належною увагою: Та ж листів Вч. Висоцькому, отже Болюкєв), допомогти Ласнабовим купити по вигинки і ризниці Катедрального собору [чи іншої] вдячний за діяльну допомогу в справі випозичення Церкви] одного або двох слюсарів, з ризниці Катедрального Собору / чи іншої Церкви/ одного або двох етихарів для тимчасового користування курєнтами Калішського Табору. В.о. Директора Департаменту Духовної школи М. Вікуч /в.р./ Старший діловод т. Погорецький /в.р./. З оригіналом відпові: МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Дух. Школи. 3 "мого Року Божого 1922-го. Ч. 337 Копія 63 Вп. П. І. Головковському осібці, Варан 35, држні 2. Всебожоватий моя Добродо! У відповідь на вашу з 21.1.922. департамент Знання містить слова: До обраного разу літ. Левс. не мало бажання згадати Михайлика Тро- Зиме словов кини Миколаши за Каддомом і вими незв'язки Знаменського і вими межі Місця, де всьонке листо-ланки Вадри підбившись на довгий раз) і Мегес не Каддоботи до мейз рекомендовані літ. Святобом - в Ум ими і Вн - не лиги обв'язано всіх уплив на біжку селення, регулярно Тебе літ. Мехаєдь-бодований малювання відповідних випадкових магазини коб і мал. Всімосон, що Камик Служби - доволенсь було письменного за діягу. Вимога до Угоднівської Боголюбовський Кондратій в Римі. Уважно зверніть увагу на його письмо. Забезпечити всім вартих до Громадської ради Микола Шевченко, Курен і Назаровський Олексій. Всім належить зв'язати листи членам Всеукраїнського Собору. Уважно вивчено. Ген. Дир. Центр. Б.о. Ярмола, Гудзь Микола, м. Вільне-Терпія, За Ст. Іванов-Всеволод Васильович Куб. Запитанням відповів. Do Управління Міністерства Внутрішніх Справ. Дея. Упов. Узгорбу. Листопаду г. 8-го Деп. повідомлено, що миє урядових, як і загальнобудь в містах кандидатів для приймання в бундес-Германскої місцевої за розпорядженням. 12-го грудня з отримав відповідь, що тіє, які були вибрані інспекторами у Другому місті Звілених після оглядування. На виготовленні з-за розпорядженням. Ласково просимо повідомити, що: миє змінилися чи були тільки відповідно до кого має бути вона, після якої ж приблизно, озброєна "некатом". Ласкаво перепрошую, що отур Було Всє такими здібними, але та Тому, що ви цілком мене зрозуміли, не згадайте в очей і вітаючись після не буде шері погнівов молода цуквати на куршет бродячих народ на цими чином і в дурий надру Послання надіюсь на ваше зрозуміє співчування, прошу прий ти запевнення у власній оці окуря Вас люблячі. Г. Головковський Майбутнє: Освітні 3, барах 35, домови 24/І 24року. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч.95 Одержано 28-Т-1924 р. Виконано До справи Ч. Wielmiły Pan Profesor J. Chijenko Jarnów, Oden. h., Bristol N°6. Odeczony. 65 R OSWIĘCIM 2 Nr M/62 Oświęcim 3, barak 35, drowi 2. G.H. Estowkowski TARNOWI 22 I 1928- Мер-Ієнов. У. ІІ. 922. 78.345 Здійснення вибору Мілославського! Практичними вироками соціалістичних правових палацькових рухів виграваються орг курганів Соломонович, Кузьмов на Бодню Семенова. Для більшої узгодженості і сильнішого зростання на Апарат про- мови: листувати висунутих в стика- рях, яких вправді бігнення розміщі тобагової мови. Мож за цею поставою досягнути Воне Плеосвідомого допомоги Кузьма в кій ставов: чи не можемо було б повинні, як панша. > з розмови Св. Єго Яблунев- кою Мончарським та Атт. одній 3 Великільких Льгков свободу уживання апаратами курган, один або два стажері. Владимиро Святослав Благовещенський і Криворізький Крукаєм листував Павло Івановича, з молодими поча- тково до Вас М. Янг Во. держ. бриг Рю. Мл.-М. Вітчук Міністерство Слова. Департамент Мови. 8.5.1922. № 365. Директору Товариства Культурно-просвітницького «Україна» о. Павлу Поліщуковому. Високодостойній Отець Ігоре! Згідно з розпорядженням м. Міністра Матері на увазі погорелу в Грушеви Волинської Жовквських Кузет, необхідним залишитись обговоренням до двох змінок в програмах і планах навчання, щодо чого Знову своєчасно Законом мови-шкільних новинок під ДЕ-Замінниками. Головними змінками в розпорядженні навчання - кур друку викладаються - можуть бути такі: 1. Значене покращення практичної грамоти (така вимога), як посвідчення, літературна і церковні сліви. Практика, де з воло не проводилося - у 38- квіти києві - мусить посилити досліджень під Сприйнятливий обставини, [З чом нада різних] що, що цимодні виступи учнів в розмовному мовленні. Статки та Громадські вимагають поглядової літературної]. З чого зоку був вихід електорів, що будуть найвищими урядами в практиць- ких дозволах учнів міг таке бодай Служб і відповідають за підробку практичності мусить існувати якось коридор опинення мієї роботи, не дивно, звичайно, від приймальної кількості За одну годину класний екзіт, до двох людинам пурпурних (на активність роботи того чи іншого екзамена) для Службі Годин. 2. Обов'язкове і Систематичне навчання Української мови, Укр. Лексикону та Історії України, даю окремий вимоги. "Україно знавство" є предметом для Чудомовних і Чудодійних ліків на Україні 2 в школах Суздальського району місто мала бути лінія: Сидорі Павлівна взяла участь з кур 3 дитини учнями з медичної бригади Ужгородської області - в Києвоскому не мали. В похід на швидкості, Ужгород- ська область - 1 (базова 2) години і Ковальчук Яніна Викторівна біля куреня Павлівської Куреня взяла участь з дитиною в мого йому, ввійшов оголошення вже- мага Ужгородської області, про що повідомлено 27.1.922. до 913. Замість викладачів не можуть бути змінені керівники погоди, призначення яких розглядається на засіданні за лист - 2 без цього вже - сучасні розуміння: доведеться майбутньо в Київському районі додати ще дві або й деякі підстави економічні. Виховувач 20-60 годин беруть [двоє] з них - майбутні. 3. Формалізацію Педагогичної Ради. Матеріали на уважання зі Зразок керуючих керівників організацій, як- майбутні Службовий Великий Департамент Добровольної Ради - незалежною Рада Господарська Культури Молодь Освітньої Згідно з вимогами, які розглядаються на Києві. Пільки був повністю керуючий погоди, але не можна розглядати найбажанішими липовинними зміни складу виховної корпорації (обговорення кандидатур, уваги на призначення і звільнення експертів), що взаємні навчання, керуючий економіки т.д. Функції Адміністративно-Виховного комітету [Миколи Радо Державних захисників шкіл] в складі: П. Директора, Начальника, Політичного Молодього Завданням) Духовнини і Відвода - обмежуються [посадовою лінією, згодом] обрахування, вихованця в іншому майбутньому. Адм.-Посаду. Кожен може навчити новий кандидатури на посади, але особистість обов'язково повинна бути звільняється через Педагогичну Раду. Тільки в разі думку значної діловодства Верхов- ріт, коли склад іншого їх не здійснюване [на пос] формування куреня ми взяли між У Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Духовній Місії 7 " лютого Року Божого 1922-го. Ч. 356 К О П І Я Пов. дру кається в Ррп ст., міжвав Кур'якін о. Левицькою Виконує, отже Могильський ! У Ступнівку по місцю Вами був Зістр. м 1922 р. 66 Ден. Др. Мирон , від 3 рок реформації п. священика політичного: ) Іванов Миколи Павла (від 8.7.922 г.З. кооперація з Теременом Наталею на месці місця Ступнівка виконування Крещення і в Германа, коли застосований до божеств. народної постановки п. священи (57 6.ІІ.922. 2) Том 2.4.87 /місця - відмова зі Ступн В.. Дур. Ген. Прв. Міна мл. Вікун Кр. Пінок- Квасицький з оригіналом згідно. Діловод ІІСЕЄ Квасицький Високоповажному Пану Міністру Ісповідань Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч. 174 Одержано 7.II.1922 р. Виконано До справи Ч. Високоповажний Пане Міністре! Маю за шану надіслати копії пропозицій з З; 4; квітням віте юнара Тречинина, листаво прошу Ває, Пане Міністре замовирити по- станову про призначення п. Тречин- 14 на Лектором Церковних Спів. З вшаною до Вас повагою і шаною Директор Кур'єв. Митрополит Протоїєрей Г. Бандзевський Анкетна картка. Павло Петрович Урлишин Родився 15/і 1900 року на Сарківщині, Старобільської повіті - син священника Вступив до Духовної школи в 1909 році; скінчив її в 1913 році. По скінченню Духовної Школи був зачислений до Карківської Духовної Семінарії, 4 класу, дотрої скінчив в 1917 році. В 1918 році був зачисленний студентом Місного Александровського інституту в той час евакуйованому в Харків, лиша- ючи дідич Григорія Заховній Семінарії; де був діректором церковного хору; але переселення болшевиків за- ставило мене вступити в крім, де і знаходжуся до цього часу. В сучасний життєпис рокам гармо- ною відомий Спілької Роканської Церкви, де провчав з 1 вересня 1920 року. Павло Урлишин. Промотори з З. Олена Пана, Шмідова Рада Альтернативне Кур'єр в схвилі: Директора рухів Митрополичого Промотору Г. Ташка - Саню, Супернатора Кур'єра, промотори В. Су- каріда; друковано Промотори Ч.Кушинсь Піва та Діноведа Палацько зашукана доповідь Інспектора - Митрополичого Граматикера Палацького о призначення Лектором Церковних Опіків на пастурське Кур'ях юнака Третишинка Пана як знаяча їоє, змінене звільненого Лектора енієв в. Клевичького Постановила: признати юнака Третишинка Лектором Церков- них опіків на Пастурське Кур' Оас і просити пана Лінієжа) Успвайдаючи про замарування цей постанови, під тимчас: Директор Кургей, Митрополит Протоієрей Ф. Пан- кевич, Умовник Рудей, Протоієрей В. Супраїв, Духовний Протоієрей Н. Чикинський). Від- сюди Ганашко З оригіналом згідно. Директор Кургей, Митрополит Протоієрей Ф. Панкевич Алекса Ганашко Помочні т. Н. 19 квітня Лютого (дня). Шкільна Рада Наступного Руф'є в співдії: Директора Руф'є, Митрополичого Помогця єд. Уго- лесевською, Інспектора Руф'є, Помогця В. Супаріва, душовника Протопресв. К. Чили- стіка та фізичного Начальника Заму- сова Гаврила п. директора Руф'є М. Прот. Прикладно при зарахуванні Фізики Добряко вільним слугарем на 1/2 мужського Руф'яда. Маючи на увазі, що п. Добряко був раніш заражений вільними слугарами і на чеканнє завжди бував, але не мав шкід Польському Ко- мандантові дозволу на право в'їзда до табору - останнім було заборо- нено в'їзд до табору і шкільною радою прийнято ч. 1 ліп 137- Звільнено з резерву Курганського на вищезазначеній підставі. Беручи до уваги, що подорож отримана з Варшавської Репатріаційної Комісії дзвін на право перебування на посту резерву Курганського Рада Постановила: Зараюзити функцію добровольного вільних слуг, що на посту резервного Курганського, про це і повідомити п. Лінії - стря Генштадт. Міг телеграма: Директор кур'єрів, Питер Прот. П. Танасевич, Учительство Курганського В Супарія, Отримати про- стокий чи Кишиньовський зміна Генштадт З орігіналом знійно. Директор Кур'єрів, Литературний Прот. П. Танасевич Генштадт Збожа об'єднаним виробникам з Агвінісів.- Вони Договір Романії мають розуміти, що раніше містяться до мене Мегалопольської Роти, але на цей раз ми сього виступили і позбавлені дно Мегалополь- ської Роти. Кожний новий етап, розмовляв його за- фіксоване лінійне сполучення зони в цілому Лагов- лярної Роти у межах бронь приват і її робо- ти. Голова 1 Клавишного раду обов'язковий м. Янсена Кузьмів, одержав оголошення матеріалу організаційної відповідальності, але це дуже важливо для всього і експертам. Постанови м. Регаєвсько- го і рати засідання 1 Женеви. Усім членам Заводу відомо, що їх лінійне сполучення Меланхолічних Габових Агві- ніс-Рублів Великоградської Комуністичної Азіатської Спільності в біржовому, але Людмила буде оцінювати. Було зазначено, що Донавський дитячий лікарня Вань Всеволодовича одержав Куродет, яким використовувати обладнання в кімнатних домах. Вам зазначено керівництво Повноважними Визначеннями. Було зазначено повідомлення про масштабні мережування в цього приходу. В.о. Ур. Ря. Гур. Мекон - м. Віктор 16-р/г За Ас. Світовоз - Вс. Клавишевський 16-р/г Зорій Антонович Звітно: Львів Wien, IX Parzellangasse N 19/I S. Tschekassenko КОПІЯ Любопо 9. 345 Пробе 6. Всеволодовичу Тиме Добрідіо! Лиця Намов був 8.I ч. р. з отримав з уважненням, а тому цьому вибачу за спільне. Підгрупина м. Бор слухання в обм. самоволі і військові були готовими за мі- сцем. Тиме лото цього - дуж. бо- сять. Тиме лото грануватий Камч. підготовки суперечу о. ІІ. Пла- нівський. Привіт Намі: умо- ви. Мати, діти у замовленні рід- чини особам всіх політв'язнів засуд- женим релігійним, паскува- їх і самобоє вимагають допомоги і вони скоро будуть голодувати. Замовлена листка Ігоря із Української Церкви скоро буде запущено; цьому дуже радіємо, жареного, підпишемо нашим Кан- довича. Я вчора мав замовлення Ігоря до Української Литературної Умов-дог. Л. Білецького; чи не був лише видрукувався? На мою «Українську Культу- ру» вимов виконано пошт. Чи не може Франка індивідуально на неї? З усім любов'ю до Вас починаємо. Тугор, Т. Озаркевич З ефективними звіту: В. Кваша-Клима У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Духовий 10 "серпня" Року Божого 1922-го. Ч. 386 К О П І Я. П. Дібінський Максим Кузьмович, Шварцман, Ткачук, О. Лобко Назаревич, Всеволодов Андрій Володимирович Загинув 20 В'Квітня Г. ліквідовано виправною о. міліція Олександр Бармаков у мері при В.І. 922 7. 7/1/202 з гробової могили на Мама ім. св. Зосими Григорович- пої Дібінському а Захару : брат Семен к.-о. Бармаков. Допомога державною волею розсуду побіженця на оглядання Ви засновник в.о. Михайла Олександровича. Вс. Укр. Церкви, м. Київ. Св. Філософ, ієрарх. З оприлюдненням згідно: Єпі. Дібінський Максим Curriculum vitae. Я розився 24 квітня 1895 року в м. Хмелові, Гоменецького повіту на Львівщині. 20 серпня 1904 року вступив до Духовної Школи в м. Горлянах, яку і скінчив по першому розряду 10 червня 1910 року. 10 липня 1910 року зарахований до складу учнів першої класи Львівської Духовної Семінарії. 1 квітня 1916 року скінчив Духовну Семінарію зі званням Студента Семінарії 1 червня 1916 року вступив до Київської Військової Школи імені Великого Князя Константина Констаптиновича. 1 грудня 1916 року високайшими маками був підвищений в першу Стар- мінську рану Корчівского (Гранпризка) з призначенням на службу в 249 п. з. п. 25 лютого 1917 року був командирова- ний в Старишинську Стрикову Школу в св. Орлівдячі для проходження Кур- семетних курсів. 14 квітня 1917 року переведений, по скінченні школи, до 59 п. з. п. в м. Воро- міївці для формування курсеметної по- ліции. 16 серпня 1917 року в складі курсеметній команди видав у 12 Окружного панелю Стриковий полк на засіданні держити. Після розбивки держити 28 січня 1918 року повернувся до дому. 5 червня 1918 року після демобілізації вийшов в запас. 1 вересня 1918 року, згідно мови проханню, получив посаду Надзирателя в Понтавсь- кій Селищарії, одразово вступивши до Понтавського Університету. На по- саді Надзирателя прозвув до 8 серпня 1920 року, коли був мобілізований до Curriculum vitae Родився 1896 року 18 січня на Херсонщині, Ананіївського повіту, м. Свято-Мрійське. У Свято-Мрійській церкві охрестився. По скінченню Ц. У. Школи, вступив у Херсонську вчителську семінарію в 1912 році і скінчив її в 1916 році. Липня 1916 року вступив у "Одеське Вогневе згіднення" й першого червня 1916 року скінчив його. З березня 1916 року до жовтня 1916-го року був у Запасовій 150 тих, полку; на фронті в 110 піш. Кемському полку, де з початком революції проводив організацію Українців. 1917 року в жовтні місяці був переведений до 529-го Ардатівського полку, де був обраний ділегатом на дивізійний з'їзд/133-ї дивізії; на з'їзді був обраний головою дивізійної ради. 1917 року грудня, згуртувавши Українців 133 дивізії, перейшов до 134-ї дивізії. Яка тоді українізувалась. Є січня 1918 року почав у Полтаві до батьківських, відкрив утік 20-го лютого 1918 року до дому. У червні 1918 року проєктував курси Українознавства в м. Ананіїві і склав їхній. До 15 квітня 1920 року був дома на посаді вчителя, а 15 квітня 1920 року вступив до Української Армії, де був командантом курсів 5-го Корниловського дивізії. Під час інтернування був участь у школі кірсториши при 4-й Волинській дивізії, де був козаків Української мови, Україно- знавства й арифметики в одвізі курсу початко- вої школи. З 10 вересня викладав Українську мову в шк лі 2° ступеня "Освітньої миски". З 25 вересня/1921 року почав викладати Україн- ську граматику в 9-й класі "Освітньої миски" З 1-го листопада 1921 року був призначений інспек- тором при Культурно-Освітнім відділі 2-ї Волинської дивізії. З 22 грудня 1921 року призначений завіду- ючим МКСУ 2° ступеня при 2-й Волинській дивізії Поручник Михайло Капищатий. м. Київ 1921 22 грудня Слободського Армійцю і в бійці з болт- ливих вам був розмовний. 7 лютого 1920 року вступив до 1 Урочищорського полку, який формувався в Освії і в купі з полком про- вдався до Армії У.Н.Р. 21 квітня 1920 року. 21 лютопаду 1920 року був інженер- кований в купі з Армією У.Н.Р. в та- борі м. Кам'ян. 1 жовтня 1921 року був прикоман- дирований до Київського Освітньо го Відомства для праці в освітніх школах при Білорусі. Микола Васильович Єфремов. Висоцтвовному Г. Міністру Генералітану. Висоцтвовному Гаме Міністре? Маю за шану надіслати по- під протоколом Педагогичної Ради Рурела і два Куррікулум чле 7. Копишатко і Борімова, насправді прошу Вас. Пане Міністре пр затверджених цей темашки, що торговля місті п. Польщина Інспектора, то відносно згоди Думки своєї я висловив у поне- редняшому відношенню від 6 січня під р. б. З великою до Вас повагою і пошаною Супернтор Курів, Митрогородський. Д. Каменевській Копія. Протокол у с. Д. 1923 року Лютого 12 дня. Шкільна Рада Ганцар- ської Вуреї в складі: Директора Вуреї Дмитрівича Протопопова, Учительки Протопопової Супра- тка Духаніна Протоприя Микитинського і Секретаря Корній Федосієнко, в засіданні своєму розглядала нине незважені питання. 1. Засуджують вироком Департаменту Шкільної Ради Полтавської місцевої державної школи Святого Українську шолу до кинця Міністерства Железних шляхів в засудженні, щоб Укр. Шкільна Рада боронить на увазу, що поручки Медведенка нічим не противоречать по інформації цього силію; історії раціоналізму — де найбільш покладені вищевказані черних Святог. Вуринка Недвель- ній урків, від Роздавання своєї не проводить своїх цілей і ким їм був протиположний представляють свої «силки», та на підставі чого прийняття зайомити його, а залишення Корванинського затримати, що — руштво Липину врішено прою Моральне бачення якої кількості підля ців і історії Секретарства. М. Литнєвський Железних шляхів З. Зачерпана відповідь до протяжного дозвольної листи Університета у зв'язку з 33/9 (з вимогами позбавлення) аби на постуренне Кур-бату яка не завади підпису виній ся відкриття телеграмою Університета Кур'є. про звільнення цей почтаман. Шкільного Рада беруть до уваги, що п.Учитель Варія Протатрій Су- Кардо має на собі багато відповідальних обов'язків і преведення роз- даних обов'язків і преведення роз- мови, штучній зміцнено від- биття на педагогичний і фахівський етап Кур'є) - по Столковим: Відкритий на пе- тергових Курсах між Помірними та Учительства Кур'є з призначенням на цю посаду ван'ятих Фри- гари Зважної Студійні Священник Гобия Патапенко на місцо покладеного обов'язку: 1) Сте- жити за тим, аби курсантів письмо і чотирма приводити на селінії і Ошчебі боби, 2) призначати по Черзі Курсантів до штетних в Цер- кві і вимушувати їх 3) естетичні за тим, аби мі курсанти цього примусу роботи у Церкві свідчить виконували призначені їм обов'язки. 4) Помірним Учительства входити в штат Кур'є, і преведення сано- звань в контракти з ним. Підписани: Аценту Кур'є, Литер Протатрій Гайселянський, Учитель Протатрій Сукарда, Вузелашин Протатрій Учительські Секетори Руда-Голанько. З огіліальним звідом: Директор Кур'є Миколай Протатрій Д. Павленко Секетар Кур'є М. Головко У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Яз. Шкілн 12 лютого Року Божого 1922-го. Ч. 443 КОПІЯ 8/1 п. Дубенському Павловичеві Купець, Миколаївський Володимир О. Палий Полтавської № 51. Високоповажний Панове Брати! У відповідь на листа Вашого від 13-го. II. 922 з 24/75 Ден. Дух Шкілн повідомляє: розпочато у н. Миколаївському від 16.ІІ. 922 містобудови Шкільної Ради заснування в корону. з 7-5 від 12.ІІ. 922 рн. 42 Волгоградською. Т. З.-м. Забезпечення усіх архівових, якщо можливо зробити вже ставки з кустарними н-о Підгоренка на посаду повітряних Миколаївської виступила Миколаївська Рада місцевих розпорядників Криворіжжя В. Орла- кова з п.-о. П. Підгоренком. В. о. Дух. Ден. Дзп. Шк.- М. Вікул Акацій Алеов. Зараховано в 1920 і Володимир Олександрович До Департамента Освіти Міністерства Ісповідань. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч.251 Одержано 24.II.1932 р. Виконано До справи Ч..... Маю за ману повідомити, що шного листку одержано від Вікарія Генерального о. Бачинського згадане тойся в Головній Бібліотеці, а також і самий його творів. Митрополит Протоєрей Ф. Капустянський У. Н. Р. Головний Священик Церковних Українських 23 лютого 1922 р. Раміш Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч. 267. Одержано 27. 1922 р. Виконано До справи Ч. 83 До Високоповажного Пана Міністра Ісповідань. Привіт! З огляду на те, що до цього часу мною в видано письменна плаття ви шкіль- ний Раді, так і центорам 17-стрибкове курсів за тюрмін з 15/2 по 16/3, забра- вши готівки - митторами завчасно, що в разі невидані їм за минулий час матті, шкети припинили викладати цей курс. прошу Вас, Високоповажність, Пане Міністре, вчинити заведіння про висилку громадян для розміщення з переправами. З ввічливим до Вас повагою і почестю Імперський Громадянин Павло Банєвський У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Духовні Школи 1 "Безпеки" Року Божого 1922-го. Ч. 528 П. Директору Пастирських Курсів Митрофорному Протоієрею о. Павлу Пацевському . ВИСОКООСТОБНИЙ Отче Архипресвитере. У відповідь на листа Вашого від 23. II. 1922 року Ч. 95, Департамент Духовної Школи з доручення п. Міністра повідомляє: Усі асимповки по утриманню Пастирських Курсів вже затверджені Контролем, але гроші не одержані, з огляду на брак готовки в Го- ловній Скарбниці. Скрутніл матеріальні стан тяжко відби васться на всіх працьовниках Міністерства Ісповідань, бо акуратна видача утримання провадилась тільки один раз за період сьоми місяців : всі урядовці мають так звані "залеглості", які складаються з невиплачених сум. Самому панові Міністрові не виплачено утримання за шість місяців минулого року . Не було виплати за Січень і Лютий року біжучого . Департамент Духовної Школи має за честь сповістити Вас, Високолостовий Отче Архипресвітере, що при першій же виплаті грошей з Скарбниці будуть залагоджені вимоги доручених Вам Курсів. Р.У. Святости Одержано 3 слов'я Священник Так, потрібно посилувати. Курсям 15.000 кр., які В Передано на Вашу руку листовим поштовим відомостям В. Об. Директора Департаменту Духовної Школи м. Вінny (пр.) Старши Діловод В.Кваснєвський Зоряні вашому Військовий В. Кваснєвський РОСІЙСЬКА ДЕРЖАВНА БІБЛІОТЕКА М8 85 ПИСЬМА ІСПОВІДАННЯ 1927 року Ганасар Заштепа п.о. Плацебенка від імені на П.К. Т. Озин КОПІЯ.86 П. Державному Міністерству Рух- ств, Міністерством Трудових Служб о. Лаври Панчеволому. У відповідь на листа Вашого від 3.11.922 ро 114 Деп. Орловної Миколи, звісно проорядження та п. електрика, повідомляю: Добрий намір Кузьменко - сплачувати купонову квартку в одному з Киє- довських монастирів Воскіні-Міні- Степаново вводив купон Аугустинець і взяв на себе купонну плечу був колишній діоцези в цей ставок, але дів сплачував Зазначення має- леть моложе на Думку Деп. Міністерства тимчасових письм Ви- руких і санкції. Кузьменко - в пості доводу Владик Фіорел, Кузьменко не є роки: виробляти лекцій - Теропідате, але яко дудов- ті наслідки - маклаканки, вихо- вання; Агро-Українського Дудов- ної Весели, до яких плюєть. ледві музей. Отъ Ике - Банкиръ Ільинъ велѣлъ извѣстить о званіи купца и Вазирева певнаго падежа по обвиненію. Во Рамдигантъ на московскомъ Тверской, 2 Ямъ воробь Перовская улица. Крестьяне. Домъ членъ Павловъ. Деп. Дѣт. Узова изобрѣлъ новую въ бу фазанта жарить струнть петуховъ купецъ въ садахъ курьих 26, донуженіе 4-й Вт. Г.о. Гос. Ем. Рд. Мн. м.. Бинъл Гас. Святый - Пѣхваемъ У. Н. Р. МІНІСТР ІСПОВІДАНЬ. „ДИА Року Божого 192 -го. № Копія 87 Греєв. Домашнє Закордонне" Уб. Експедії. Високошанований Пане! Усім лацерованим Культу Населення свого Жодогу видавши своє за- дачання провадженню на цьому місці овчої - після закінчення магки по Києву - в одному з храмів Ставищі, локальність Волинської. Водночас із своєю тим, щоб дуже не прийняти за добре момент за пізнім часом, незабаром виконано, зважаючи на розмову Волинської церковно-дослідницької комісії і нове уповноваження: до якого підписався Василя Мономаха. Пів Волині, в Дніпропетровську, на даний час мали бути допущені кандидати - архієреї, які згодом будуть призначені до Києва. У цьому ж напрямку вони мають свідчити своєму: Всеволоду Олександрівичу, Михайловичу. Приймаючи до В. Н. тов. № Телеграмма до Генерального Директора, Очередного посла "Французской" Миссии Буоногувено! Дорогой! Уважаемый Князь Радом, Совет Администрации Бурбона 6-го Маннини о Н.К.И. Харкевиче на Крепость Молодежную Сбор Дубровы велит в огневую Замолчание, посещать Годовей До Високоповажливого Пана Міністра Генералітету. Міністерство Ісповідань. Вхідне ч.285 Одержано 9.11.1922 р. Виконано До справи Ч. Високоповажливий Пане Міністре! Підтримуючи Добрий наштвр Кур'єнтів і оцінюючи їх надзвичайну експресність, - з сього боку чекаю прошу Вас, Пане Міністре, повинен тати перед Владикою Діонісієм, аби Багаття його було здійснено. З вшануванням до Вас нової пошани Директор Курсів, Митрополит Протодиякон Ф. Галецький. До Пана Директора Українських Пастарських Курів при Калішському таборі. Міністерство Ісповідань. Вхідна № 285, держано 9.11.1922 р. Виконано До справи Ч... Курєнтів вищезазначених пастарських Курів ПРОХАННЯ. Волею долі, а також вліх людей ми примушені на де-який час зробити перерву в нашій боротьбі за незалежність дорогої Бать- ківщини. Але ця боротьба не скінчена; вона вибирає собі нові шляхи, вона кличе до себе борців та проводирів. Сам Нарід наш показав нам шлях і ми не можемо нехтувати ним. Наш парід у цей час недолі підніс могутнія свій дух і скерував його до В о г а, до своєї рідної Української Православної Церкви, знаходячи в ній нові сили, нову енергію для боротьби з віковичним своїм вороґом - моєкалем. Релігійне почуття в силок прокинулось в нашому народі і а скерім часі струсене його могутнім здвигом і тоді воскресне У К Р А І Н А. Але нова праця вимагає нових робітників. І ми, які до цього часу зорейно захищали наш Рідний Край, вступили на пастарськи курси для відповідної підготовки, щоби тепер захищати від нскі- рів, що поселили нашу землю, СЛОВО БОЖЕ, Віру Христову, яка горами двигає - Вона ж відродить і наш народ. І ніще не стримає нас в нашій праці, мі холод, мі голод, ані ріжні матеріальні недо- стачі, а головне моральне пригноблення, які переживаємо тепер. Все, що можна було, ми досягли в своїй науці, хоч, правда, до- слігнуто це великими зусиллями п.п. лекторів і нашим напруженням. Але, будучи свідомими своєї цілі та майбутніх обовязків, ми прагнемо до більшого. Ми бажаємо бути правдивими пастерами і ду- ховними проводарями свого народу. Ми мусимо бути гідними звання, яке маємо несити, а для цього нам кенче потрібно отримате пемиме теоретичних знань, ще більше практичні знання і належне вихован- ня. Отже , з приводу всього зазначеного просямо Вас, ПАНЕ-ОТЧЕ Директоре, невідмовити в Вашій клопотанню перед Паном Міністром ісповідань, аби курєнтам було дозволено деякий час побуту в однім, або і в двох монастирях на Беліні. Ми певні, що саме там, в монастирях, в тих осередках нашої Православної Церкви, під керуванням досвідчених людей, серед відповідного релігійного оточення, - ми зможемо доповнити наші теоретичні знання, всліднеме потрібний нам досвід та належне релігійне виховання. А тоді зі спокійним сумлінням взяємо на себе так тяжкі вже й так всескі пастирські обов'язки. У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Духовний 13 " Георгія Миколи. Року Божого 1922-го. Ч. 648 К О П І Я. П. Дмитрівну Ткаченкову Крізь міжнародний Агентство о. Павла Ман- дзевського. Георгієвича Лон-Озе Аджанськевича. У відповідь на листа Вашого від 9. III - 922 р. № 125 Деп. Дух. Миколи повідомляєм. Резолюцією м. Михайла Івановича від 17. III - 922. згодовано Заслугов під Михайловим Роза від 9. IV. У.У Заб- відомлено. Письмом на Надзвичайний Фундук малюємо криваву звітну ухвалу неповної Михайлової ради Левони. Трампким і відголосами Візьку роботи мелодій в робі відгуки м. Захарченка та міністрського Менеджера, не Асії. До-ваго Фр. Дуп. Мик. м. Віталь Лопи Ал. Гришко В.Калинський Українські Православні Пастирські курси "9" Березня 1922 р. ч.125. м.Каліш. Міністерство Ісповідань. Вхідне ч.300 Одержано 1/4-1922 Споконачно До справи ч…… До Високоповажного Пана Міністра Ісповідань У. Н. Р. Високоповажний Пане Міністре. Надсилаючи при цьому копію протокола ч 7, ласкаво прошу Вас, Пане Міністре, дальній- шого розпорядження. Директор Курсів, Митрофорний Протоієрей Г. Гацелевський ПРОТОКОЛ Ч.7. 1922 року Березня 9 дня. Шкільна Рада в складі: Голови Дирек- тора Митрофорного Протоієрей Пачевськаго і членів: Інспектора Про- тоієрея Сукачіва, Помішника Інспектора Священика Пятachenко, Ду- ховника Протоієрей Никитюківа і Секретаря курзів Панасенко, обго- ворювала нижчезазначені питання: І/ Заслухала рапорт Комендanta Пастирських Курсів о тім, що курсант Філіпов від Ріадва на лекці- ях не бував. Шкільна Рада беручи на увагу безпідставну нелюку на лекції Філіпова, постановила: звільнити курсанта Філіпова з реєст- ру курсантів. 2/ 2/. Беручи на увагу наказ по Міністерству Ісповідань 1921 р. Ч 67- останній день закінчення лекцій на Пастирських Курсах при таборі предбачається 15 цього Березня, після чого роспочнуться дс- пити курсантів по такому плану: 21 Березня перші іспити по Основ- ному, Догматичному і Порівнюючому Богословію, в склад комісії вхо- дять: Голова, Митрофорний Протоієрей Пачевський і члени: Протоієрей Никитюків і лектор Ліпський; 25 Березня-Лірургіка, Гомілетика і Практика, комісія в складі: Голова, священик Пятаченко і члени: Протоієрей Сукачів і лектор Гречишкн; 28 Березня-Святе письмо, комісія в складі: Голова, Протоієрей Никитюків і члени: Митрофор- ний Протоієрей Пачевський і лектор Ефімов; 31 Березня -Моральне Богословіе іІсторія сектанства, комісія в складі: Голова, Прото- ерей Сукачів і члени лектори Ефімов і Коршнівський; 3 Квітня - Українознавство, комісія в складі: Голова, Протоієрей Сукачів і чле- ни лектори Каплистий і Коршнівський; 6 Квітня-Церковна Історія, комісія в складі: Голова, Протоієрей Никитюків і члени лектори: Каплистий і Ліпський; 8 Квітня Українська мова.Голова, лектор Дорш- нівський, члени: Священик Пятаченко і лектор Каплистий; 10 Квітня Археологія. Голова, Протоієрей Сукачів і члени лектори: Лосевський і Ліпський і останній день ІІ Квітня Церковні співи. Голова Ми- трофорний Протоієрей Пачевський і члени: Протоієрей Сукачів, Про- тоіерей Никитюків, Священик Пятаченко і лектори: Коршнівський, Ліпський, Гречишкін, Каплистий і Ефімов. Після останнього іс- питу має бути вдячний молебень і Акт. Вироблений план провадження іспитів надіслати до п.Міністра Ісповідань і просити, аби був присутньим на цих іспитах Міні- стерський асистент. З оригіналом згідно: Директор Курсів, Митрофорний Протоїерей Гайко Панчевський Секретарь Павленко Уважаемый товарищ! Сегодня: висималио Вам не 20.000 марок полевых на потребы Пасховских нуждъ. Вір- ти, что мише гуртній маргілеб- мис смаю не єдь імми висима- ли утримати Израил рак, ли Би Господин. Сердечно цілую Вас, Отецъ Дем- цескій муже, втшир всіх молитвих заходь, щоби пуркали глу гає імть у подарованні більше, ніж моб було дні, щоби приїхати до цього 10 серпня всі обрани мили знати, Тому ізгну на іспитах ставили Бурчанця Більші вимоги, ніж моб було цього року набрали. Досягла індика, наші пурсанці, що мали місце іспити липня багато зробили. З усвідомленням і золотим почуттям до вас Ми всі 7. В.Клима Воронеж, Загарово, Дніпров Рев. Квасник У. Н. Р. МІНІСТР ІСПОВІДАНЬ Перезня 21 дін Року Божого 1922го. Конія. Borza Hniewiszów, na Chelmszczyźnie, osa- da i gmina Grabowiec, Ksiądz praw. Aleksan- der Bas. З dozyczenia pług. I. Orlina pobyrzyliśmy Вас, że na zemlę, mieszczynie, im katemne, Bogu- przyjmy i m.i. Mińscyżebro Sewoldan biliwio wojtowsich zakład, i w szpitalu rosi na tymże Zalowleni wie cz. podz. mnie, mał co na wygory na- szympio rynku miim klaszty ix i ludzięwber. Bogdan i cugis Smaros Гобов Ілінському Г. Семану вміли. Згурбова Михайловича "По- ділля" і м. "І" полкове 9'гроп хораб у Волинською Усольця рив Тобарушка (Р.Пнє, Тор. мової спільнона в 255). Микілько Михайловича Кам Симано. З ізольованого повідомлення до Вас Дуг. Ден. Кгс Дух. Минин М. Вірськ/підпис/ Зарахували згурбо: Гіловог 1922ваша- ДИРЕКТУРА Українських Правосл. Пастирських Курсів "24" Березня 1922 р. ч. 133. м. Каліш. До ВИСОКОНОВАНИГО Пана Міністра Ісповідань У.Н.Р. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч 703 Одержано 29.II.1922. Виконано До справи Ч._ Високоповажний Пане Міністре. Надсилаючи при цьому 2 рапорти лекторів доручених мені Пастирських Курсів: п. Ліпсь- кого і Гречишкіна, ласкаво прошу задоволь- нити їх бажання. З високою до Вас повагою і пошаною. Митрофорний Протоієрей Л. Качеревський Лектора Гаетирельних Курсів в місторі Києві. 15 березня 1922 року до П. О. Ректора Курей, Університету Вищих Н. Н. Р. Рапорт- Маючи зашт вступити учнем до Кре- міньської Дух. Сем., маємо прошу О. Ректора поклопотатися За мене перед П. Міністром Ісповідань, аби мені було видане посвідчення по доданому до цього Зразку, поваж вей орі- гіналам з документів буди згублені накнеш- ртю Учительної Школи під час естапного евакуації Школи з м. Кам'янець. Лекціор-Ставець Ференцівич Лекціор Пастирських курсів Олекії Васильевич Ліпський 78 20 березня 1922 року м.Калігі Зв'язок з 28/III 1922 р. П. Директору Курсів, Митрополиту Прото- їєрею О. Павлу Липцевсь- кому. Рапорт Прикладано при чому прохання до ім'я Мана Міністра Істовідам, Коник з посвідчення за 1921 і 2 фотографічних картоки, а також і посвідчення (сартідрікат), про що Вашого хлопотання перед Папам Міністром, аби це посвідчення було Засвідчено і тим самим дана була в можливості продовжувати освіту в Вищих Богословських Школах, або заняти відповідну освіту 9726 псаду. Лектор О. Липский. Посвідчення. На підставі копії з посвідки від Правління Харківської Духовної Семінарії від 18 грудня 1918 року за № 724/— цим свідчу, що лектор теорії снів, доперечених мені Юрків Прокоп і Кан Павло Петрович, дійсно встав ученем у класи Харківської Духовної Семінарії що підписом та ператкою свідоцтво. Митрофановий Протоієрей: Г. Танасенко Філово, Прокоповський У.К.Р. Паращанський Гові- товий Військовий Наказ на Київщині Ч-4184- 1 квітня 1920 р. Посвідчення Пред'явник цього пропаджання села Деніхівки Паращанського повіту на Київщині Ліпський Олекса Васильович з'являється і отримує військо- вої повинності по замовленню війська У.Н.Р. 1 квіт- ня ч.р. і звільняє, як студент Київської Духовної Академії до скінчення студій. Військість цього стверджую свою підписью та прикладною державною печаттю. Полковник-міщанин Секретар-міщанин З оригіналом згідно: Агротехнічний Спільної Освітньої Школи, "16" березня 1924 р. Сотник К. Яцюк ПОСВІДЧЕННЯ. Міністерство Ісповідань Української Народньої Республіки цим свідчить, що Ліпський Олексій Васильович громадянин Української Народньої Республіки, який народився 17 березня 1898 року, віри православної, є дійсно сту- дент 2-го курсу Київської Духовної Академії. Це посвідчення служить легітимацією для подання владам Вищих Шкіл за кордоном, видано на підставі документів іматеріа- лів, які є в міністерстві ісповідань. Правдивість поданих відомостей, фотографії і власноручний підпис Олексій Ліпський стверджується, в доказ чого й ви- дане посвідчення з прилованням печатки й підписами Міністерства Ісповідань. МІНІСТР ІСПОВІДАНЬ УКРАЇНСЬКОЇ НАРОДНОЇ РЕСПУБЛІКИ Директор Департаменту Загальних Справ УНР МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Загальних справ "29" березня 1922 р. т.-844 ПОВІДОМЛЕННЯ: Міністерство Ісповідань Української Народньої Республіки цим свідчить, що Герешинський Тавис Петрович - промадянин Української Народньої Республіки, який народився 15-го числа 1900 р. віри православної дійсно у церкві Старокіевської Ве- хової Семинарії власні підписи. Це повідомлення служить легітимацією для подання Владам Великих Шкіл за кордоном, видано на підставі документів і матеріалів, які є в Міністерстві Ісповідань. Правдовитість поданих відомостей фотокопрафії і власно- ручний підпис Тавис Герешинський стверджуються, в доказ чого їй видане повідомлення з прикладенням печатки й підписами Міністерства Ісповідань. Міністр Ісповідань:- Председор Т. Шевченко Директор Департаменту Загальних Справ:- М. Враул. Пану Міністру Їїповідань Української Народньої Республіки. Студентка І курсу Київської Духовної Академії Олексія Васильєвича Ліпського Прохання В жовтні листопаді 1921 року мені було подано прохання Пану Міністру, аби я як студентка Київської Духовної Академії був командирований до Вищих Богословських Школ за кордоном, по відповідь на моє прохання повідомляла від 7 листопаду згідно 25%, що моє прохання в свій час буде прийнято до уваги. Освідомившись в цій справі від Директора Департаменту Р. Городецького, який був в грудні листопаду перебував в таборі Жалім, що ця відправка вимагає великих труднощів як з боку урочистих засобів, так і в належненні зв'язку з цими генералами. Огутившись зараз в дуже тяжких умовах, майже без жадних матеріальних засобів, я щиро прохав би Вельможнівського Пана Міністра, аби мені було завідено обов'язки прикладаємо при будь-якому повідомлення (сартфірікат), що дало б мені можливість одержати хочь яку недбу погаду на Волині, або в Польщі, де я зміг би поправити надірване тяжким життям здоров'я. Подлінники документів залишились в Київській Академії, а документ, який линюо представлений і по якому я прийшов в Унацьку Школу є повідомлення Кобитнього Військового Начальника з відсутністю сільської повинності, копія з якого і прикладаю. 1922 року 10 березня м.Калігі Адреса Павло Калігі Архіпресвітеру Військ Українських Митросорному Протоєрею О. П. Галицькому. Прохан Олексій Ліпський ДИРЕКТОР Українських Правосл. Пастирських Курсів Вересня 1922 р. ч. 140... калін. ДО СПРАВИ. "21" м 1922 року МІНІСТР Високоповажний Пане Міністре, Сердечно дякуючи Вам за гроші від імені сво- ро та моїх співробітників по курсах, поспішаю заспокоїти Вас. Несвоєчасне одержання грошей ніскільки не відбилось на загальній справі в продовженні курсів. Ми працюємо "не за страх, а за совість", і більшу насолоду бачимо в мораль- ному, нім у матеріальному задоволенню. Іспити уже почалися і відповідь по 3 пер- ним предметам була дуже добра. З великою до Вас повагою і поважанням. Митрофорний Протоієрей Б. Гацкевич Міністерство Ісповідань. Вхідне ч. 376 Одержано 24/11/1922 р Важено До справи Ч..... До Департаменту Духовної Школи Українською Міністерства Управління. Ласкаво прохано тобі - дашити мене про наслідки за ходів, яких узятий на те, аби задокументувати зміни ветуп до іг- шої " Освіти Православних Синових Української Церкви", як що мільна Департамент із уряду має. Прошу прийняти запев- лення з високим до Вас поважання.- І. Головковецьт. Овіжейм 3, бар. 35, днаві 3. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч. 364 Одержано 24/III-1922 р. Виконано До справи Ч.... н. Олександру Тудорову-Потебінському. Warszowa! Alejo Róż... КОПІЯ 105 У. Н. Р. МІНІСТР ІСПОВІДАНЬ. 11. 29 квітня Року Божого 1922-го. № 822. Иншкованчин Пане Добродію! На Тагульських Уграх, що уліджені в Пампуш, сте розмов- чалися із мною; за винищем личність Суду досить кандидатів на священиків, діяконів і деяких Один, коли потрібні кандидата ти на Коллекцію, цьому мене повідомиш і також по бажанню. про іспити, мотна незабаром відгук синього. Причому нас настроєні, щоби з + цигала була вигадані речі, мого, бо кандидат у мене засильб. Я ніяк не можу зв'язати з Холичинкою, щоби пускати туди релігійних клішон (н- разім "Чужинської Авангард" ногі Цигла"). Може понароди, те і цю сцалу. З уважанням Глоз. Т. Овчаров '27. III. 1922' дт № 5. М. до Мамаєво-Доріс 29.III-1922 п. Совковського О с'їззі м 3, бар. 35. З допуску п. міра Над, наше володає, цим пов- зоменням про оцьова за кандо а маєткового землі Совковської ревій всіх людей За призначає редогея реві в земел?, і кошту в чол у умов, дає про всіх до вищої милою з'єднання м де. 576 на додаткі, тобто поки маєткового землі совковської М. Ред. Свято-Богу Довбаш СМІРЕННИЙ ДІОНИСІЙ, з Божої ласки єпископ Кремінецький. ДО ВСЕЧЕСНОГО ДУХОВЕНСТВА І БОГОЛЮБИВОГО ГРОМАДЯНСТВА. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ. Ще раз судив Господь дожити нам до Великого Дня і відтохнути душою за тими службами пасхальними, які заставляють забути хоч на хвилинку усяке горе і нуджу і дають змогу піднятись духом над землею. Несамохіть приходять на пам'ять малі літа, в які так гарно почувалося в великоїнні свята: яка-то була радість, скільки тоді було щастя на душі! Як би мені хотілося сейчас не тільки побажати, але і надати в ваші серця тоєї радості і щастя! Але бачу, що сучасні менти вимогають для людей не радости і щастя, а лише хоч втіхи, розваги серед загальної розпуки. І, Богу дяковати, не трудно знайти цю розвагу нам-християнам. Ми святкуємо нині Воскресіння Господа Нашого. Але Він до Воскресіння Свого претерпів Хрест. І не тільки поніс його Сам, а казав і нам нести. І с того часу як багато хрестів несуть люди! Одні з тих хрестів мають зовнішній характер і подібні до хреста, який поніс Симон Киринейський: то різноманітні нещастя, скорби, лишення, болізні, та стихійні випадки. Другі хрести-хрести благорозумного розбійника, котрий в єдиній хвилині переконав свої розбійницькі почуття, переміг засилля злих страстей і став насельником раю: то наша внутрішня боротьба зі страстями і недостатками нашого духа. І ті хрести мають для нас свою мету, виконують свою ціль: через них ми почуваємо нетвердість свого земного побуту і бажаємо кращого життя, життя граждан небесних. Хто знає: може і наші хрести будуть користними для нас, бо вже добре видно, як сумліво і належно обсуджує народ наш і свій зовнішній хрест-нещастя, і як не встидається каятися в своїх почуттях і гріхах духа, яких чимало було і зазначилося в хибах. та помилках народнього життя, себ то несе покірно і розбійничий хрест. А коли так, то ми не встидаємося за ті хрести нашого люду, ми навпаки чекаємо від них усякої користі. За тими хрестами ми бачимо вже і третій хрест-хрест повної, безперечної покірності волі Божій. А той хрест є Хрест Самого Спасителя Нашого, Котрий так виразно перед ним промовляє: „Не як Я хочу, Отче, а як Ти: нехай буде боля Твоя“. На тому Хресті повної покірності принесена чистійша жертва Богові, така жертва, якої не могла втримати смерть,— і за Хрестом послідовало Воскресіння. Безсумлівно, так було, є і буде зо всіма, хто прикладає свій хрест до Господнього Хреста. Коли ми с чистим сумлінням вознесемо себе на сей хрест покірності Богові, з теплим словом: „Хай буде боля Твоя“, — не втримає і нас в своїх тисках жадне нещастя, жадна темна сила, бо за нашим хрестом світліється Чудовий Лик Воскресшого, Даруючого і нам воскресіння. Того воскресіння я від широго Архипастирського серця всім бажаю в сей день, егоже сотвори Господь, і усердно молю Воскресшого, щоби укоротив дні розпукі нашої. Нехай широко розливаються звуки пасхальних пісень, нехай говорять о радості Воскресіння церковні дзвони,— і ми в них почуємо свою радість, найдемо свою надію, зрозуміємо потаємний зміст наших обставин і умов життя. Тільки більш віри, більш єднання і взаємної любови. Для себе ж самого бажаю од вас тільки одного: щоби на мій щирий Архипастирський привіт: „Христос Воскресе“, почути сердцем зо всіх сторін Ваше бадьоре, від широго ж серця виходяче: „Воистину Воскресе“! 18 квітня 1921 року. Кремінецький Богоявленський Манастир. Кремінець, Друк. В. Цвика. АРМІЙПРЕСВІТЕР Військ Українських "26 Квітня 1922 р. До ВИСОКОПОВАЖНОГО Пана Міністра Ісповідань. Табор-Каліш. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч 691 Одержано 28/IV 1922 р. Виконано 28/IV До справи Ч……… Високоповажний Пане Міністре . Навчання на дорученних мені Україн- ських Православних Пастирських курсах закінчилося і іспити відбулися. Настає пора провестив життя те завдання, яке мали намети ці курси,- то б то висвя- тити і надіслати до кожної частини від- повідних українських пан-отців, та ді- яконів. Здійснити це при теперішніх умовинах життя дуже трудно і майже не- можливо за браком коштів як у частинах, так і в курсантів. Крім того соромно посилати голих і босих людей до такого великого міста, як Варшава, або такого далекого, як Кременець. Моя думка-запросити з благословення Митрополита Варшавського Георгія кого не- будь з заштатних православних Епископів до Калішського табору, де б цей Епископ і висвятив нам потрібну кількість священнослужителів. Висловлюючи свою цю думку, ласкаво прошу Вас, Пане Міністре провести її в життя З великою до Вас повагою і пошаною Митрофорний Протоієрей Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч 694 Одержано 28.V.1923. Виконано .......... До справи Ч......... До Пана Директора Департаменту Запальн. спв./Мін'єстерства Ісповідань У. У. Р. Лектофів Пам'ятних Курінь в таборі: Камінь Мінського Ощеки та Црехимки і пд Павлою. Минулого місяця до Пана Міністра Ісповідань було надіслане Йомовним Священим Візеск У.Н. Р. прокання про видану нам документів з Міністер- ства Ісповідань од Освіти, з метою вступлення чи то до Вищої Богословської Школи, як до Університе- ту За Кордоном. /Поклаво проємно Пана Директора не відмовити, повелопотаміті про задоволення бути прокань, поважк малино шейф по освітачному закнчення навчан! на пам'ятних Курінь вступити до Вищої Школи і лишень невилобовиня: тих документів Затримує на довший час нашу справу./ При цьо буде видано про відправку до Вищої Богословської Школи За Кордоном, проємно також не відмовити повдоволити нас, позаяк і нашим в ейй час були подані прихання до Пана Міністра Ісповідань про відправку до Вищо-зазначеного Школи). Камінь. Табор інтернованих Улавів Кречимки.- /20/15-1923г. Повідомляю Вам, що виїхавши з України із Родинкою в Польщу. Мра імена На №338... З Орелової т/Кродненця 1. Дітина, за його екземпляром вийдемо, дні - 15. У. умови повернення, що 9. Судзько обличчю вгору даватиму. Що ж до запрошування Павлівського Кузька, то такі переговори мали мас. бути залученої в оцей М. Коз. син дит 203 дітокад М-р Зешанський 13.V.-1922 А 1266 До Архівосвітчика Вінебк УНР. Митруха пош. Печ.-Отцю Поста ієрею Павлу Налчев своїму. Високодовжний! Отче Архієпископе! Моя з велких плямб, вашим багатою Кам'ярдом з крилами Я маю невеликі кошти на АКГ в найближчі дні відвідаю Курен, приймаючи Всех і падку али за вели- ку і вашу Кошу, але на превеликий кошт через крилами, Воси зробу- міні здійснив свою бажану кампазію від глини. Новий дочинки що це, прошу Вас, Високоповажній Офіцер Купчинського, признати акт на Куреня і самим відповідати за упорядкування цих дел. Звичайно зобов'язаною поштою до Києва м. Іст. Марк М. Кеселевський АРХИВПРЕСВІТЕР Військ Українських "7" Травня 1922 р. Ч. 214 Табор-Каліш. До Високоповажного Пана МІНІСТРА ІСПОВІДАНЬ У.Н.Р. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч 792 Сержанто 15.V.1922 р. Виконано До спра. ВИСОКОПОВАЖНИЙ ПАНЕ МІНІСТРЕ . Маю за шану надіслати при цьому спис курсантів Пастирських курсів, що тримали іспити по пройде- ним дисциплінам з виявленими іспіхами і копію про- токола Ч 9 . при чім маю за шану повідомити Вас, Пане Міністре, що випускний акт пред'являється на 1926- го Травня. З великою до Вас повагою і пошаною. Митрофорний Протоіерей Касим Галецький Копія. ПРОТОКОЛ ЧЕ. 1922 року Травня 4 дня. Педагогична Рада Українських Православ- них Курсів при Калішському таборі, в складі: Почесного опікуна кур- сів, Генерал-Хорунжого Загрояльного, Директора курсів, Митрофорного Протоїєрея Падевського , Диспектора курсів, Митр.Протоїерея В.Су- качіва, Помімника інспектора, Священика Пятаченко, лекторів: Пор. Каплистого, Поручника Бфімова,, Інака Ліпського, Інака Грешикина, Секретаря курсів Панасенко,та представників: від Шабу групи інтер- нованих м. Каліша,Начальника Штабу , Генерал-Хорунжого Вілевича; від Штабу 2. Волинської Стр.Дівізії, Начальника штабу, Сотника Чис- тосердова і від штабу З Залізної стріл.дівізії, Поручика Гораль, в засіданню своєму розглядала реєстр курсантів, що по закінченню програму навчання тримали іспити по пройденим дисциплінам, і, бе- ручи до уваги кожного курсанта з окрема моральними бездоганний стан і виявлені успіхи на іспитах-УХВАЛИЛА: Курсантам: Авксентьеву Ве- лодимиро, Вузлію Чанасу, Бондарчуку Адріану, Велівченку Івану, Валь- ченку Прокопу, Воронькому Лазаря, Гриневичу Николі, Родубу Максиму, Равриленку Михайлу, Евтушенку Миколі, Куравцю Грицю, Зіневичу Іва- ну, Залізняку Дмитру,, Колеснику Марку, Куліківському Дмитрy,, Крив- ді Павлу, Кульчицькому Володимиро, Лещуку Михайлу, Любичу Дмитрy, Мельнику Івану, Ночарному Никиті, Мошкевичу Яківү, Нечипоренко-Не- чипоруку Артему, Плигач-Куртиліну Миколі, Первацю Олексію, Палій- Гурко Олександру, Реусу Івану, Солярику Івану, Склоному Лавру,Тан- цорі Олексію, Терлецькому Михаїлу, Чернєвському Сергію, і Шмалій- Лященко Петру, надати право на висвячення у військові священики. Курсантам же: Бучацькому Грицю Зуну Грицю, Баранівському Леоніду, Баранівському Степану, Довгало Олексі, Добряку Михайлу, Заверожі Омельяну, Кифоренко Семену, Корсуну Олексі, Форостовському Евгену і Шпортаку Пилипу, надати право на висвячення у військові діякони. Курсантів Петруденка Василя і Порвана Петра призначити до війсь- кових частин на посади псаломщиків, при чому після прослуження 4-х місців на зазначених посадах і по відповідальній рекомендації з боку О. Настоятеля їх і командира частин, - надати право на висвя- чення їх во ділкони. З оригіналом згідно. Директор курсів, Митрофорний Протоієреї Г. Станкевич Секретар курсів Павлосянський dom. Zar. cug. 16 r. 1922 dom. Tovarishchestvo Osviencim 8, barak 35, dver' 7. Z ogroznym kropieniem I. Oricina ymec Vse posl gominieres, iyo vshuvaem sia Jvrogli, urod w sechi prilimanyh Ukrainy do kliczki bogoslovschih Minia 30 Rostovom. M. Bg. cug. byl 103 do Tvolag У. Н. Р. МІНІСТР ІСПОВІДАНЬ "ДИ" Року Божого 192 -го. К О П I Я 4/5 Міському У. В. Саду Шукро відразу свершено. За- мало курганами стояли доджин- ми Ткачукими на корич- рідними Народові. Плозькоф О. І. 17.V. 1922 Знають занадто малий на Травнівській Ужанцівська Плуга, сміялися позаду і вдома. Ружено мені Митрополита Женов-Давид сьогодні в такої час пам'ять Пузлаєв і цукро бачив. Ім найкращих усіх в дано- мену тирс' Іншому. Нехай ми знатимем, що цукрани Пузлаєв на пласку свих Пузлак в тільких че- ловічих обравших, сашую міграція групом для Раньшого їх розширення світлої кращі на поруч нами Ужанцівською Або- неґральному Музею. Музей бажає виглядати, майже збагнути ма межу, нас ємглий в тих варіння і відповідають, норені. То вивчні прагні, знає все День в память Глубокой! Малы Ваши Боже! Зачем же вы собственное вынуждали усвоение на Парагибных Луцках и - слабого Вам, Дикого- Годин вредоносного, А там от 1. Всего Урн милостивому излечению, мою съеденное семейство: З пралдьбо до всех Вас Молитво Мин Лев. Т.К. Кузнецов Т. Куз. еус. Дел. Брат Черны За Дух. Дел Охл Мн, Сирасим Дом Д'Ловод 17.V.22 У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Відділ "У " V 192 р. Ч 1544. п. Углевиду Оле- Кеандру Ром. і р. Різно У відповідь до письма Вашого, чиєю польдо- мешканця Всес., такожодр. про, що Наєв викладає Наєгуданк: Курен невед- багаті схеми вражнини в океані, цій про своєгаю буде оплащено. М. Кер-сво. був 203- св. Б. Гвард ПОЧЕСНИЙ ОПЕКУН Українських Православних Пасторських Курсів. "23" Травня 1922р. ч. 760.. Таб. ч. Ю м. Неліш. ВИСОКОПОВАЖНИЙ ПАНЕ МІНІСТРУ! Маю за шану ласкаво запросити Вас на випускний Акт Пасторських Курсів, котрі нетерпляче чекають Вас до себе, щоб цей великий і радісний для себе день провести в купі з тим, кому вони обязані сврім істнуванням і під чиїм невтомним доглядом та мудрим керуванням вони закінчили свою важку шестимісячну працю. Приймаючи на увагу те велике значення, котре цей перший випуск наших Пасторів, вихованих в національному дусі, має для нашої загальної справи і ту велику роль, котру цей випуск відіграє в історії нашої Української Православної Церкви, було б діже бажано обставити цей випускний Акт з найбільшою урочистістю, наскільки це в наших силах, щоб з одного боку запечатлити в ровумі і серці самих нових Пасторів нашої Церкви ту велику роль, котра покладається на кожного з них на всьому дальнійшому шляху його життя, а з другого боку – підкреслити в очах нашого козацтва те великe значення, яке має для нього і всього нашого народу національне виховання Пасторів нашої Церкви. От же цире бажання урочисто відсвяткувати цей перший наш крок к зміцненню та поширенню нашої Православної Української Церкви і дає мені сміливість настирливо прохати Вас, Пане Міністре, бути присутнім на випускному Акті курсів, котрий має відбутися з Вашим приїздом до нашого табору. Маю надію, що Ви, Пане Міністре, не відмовите поділити з нами нашу радість і ощастливити нас Своїм до нас прибуттям, чим також даєте можливість кожному з курсантів поділитися Вами, як високоосвід- ченим та щирим оборонцем нашої Церкви, тими глибоки- ми душевними переживаннями, в котрих Йому, на пере- додні Його нового життя, конче потрібні Ваш опит, ВА- ші знання, а може і Ваша духовна підтримка. Приймить запевнення в щирій до Вас пошані Генерал-Хорунжий АРХИПРЕСВІТЕР Війск Українськіх 25-го травня 1922Р. Ч.312. м. Каліш. До п. Офіцера Православної Церкви Міністерство Земства Маю за міщ повдомити Вам, що 11 книг, переданих Вами для бібліотеки Грецької ких курей через п. Павловича Виговедого одержали листо. Митрополит Григорій Павло Качаленків Міністерство Історії. Вхідне ч. 876 Одержано 36/1/1924 Складено До справи Ч. Пане Міністре! Великій земель відчуваю всіг себе уповноваженою своєї ціни, п. Куплінкі Севка, але в данному разі дбало не про свою, а про за- палану користь рідної земель і рідного краю. Бажаю, щоб ізя вигадки по своїй згідності мо- дуна, одержавши вищу Богосл. силу осінню при депозиті Вами, в етії разе зайне далило не пов- лідно місто в рядах Дірді на милі нашої рідної земель. При званні надсилаю Вам твір Кур- міні Левков: "Українські православні пасхальні Купри" і емпоруваний наряд 25 грудня. 1922 року. І нотаріус Мунц Гр. Галич Ганзелевич УКРАЇНСЬКІ ПРАВОСЛАВНІ НАЦІОНАЛЬНІ КУРСИ вм. Каліші в таборі інтернованих українців / в Польщі / і Історичний нарис Д. Куліківського. Довгі роки неволі та систематичне винищення нашої інтелігенції ворогом України-москалем довели наш нарід до стану, який вважаєть- ся найтяжчим в життю народів і який безпосередньо вже межує с тра- гедієй цілковитого зникнення тої чи іншої нації, як такої. Коли не вважати на частину України-Галичину, де національне життя розвива- лось при більш для нього сприяючих обставинах і коли не рахувати не великої кількості плеяди Українських письменників які вимушені були працювати в підпіллю, то на всім величезному просторі Наддніпрян- ської України національне життя ледве-ледве звіріло і зберігалось під дахом простої селянської хати. Зберігалось і творилось воно майже виключно однією потенцією нашого старого, витривалого, але затемненого народу. Письменне слово українське лише ненароком, як та іскорка, долітало в цю народню гущу, на мент освітлювало тем- ряву душі, але й за цим пильно стежило всевидяче око московського жандарма, карало виновного, а нарід знову залишався в темноті без порятунку. І так точилось українське життя як до першої російської револю- ції 1905 року. Невеличка кулака нашої свідомої інтелігенції міцно трималась своїх позицій і, непокладаючи рук, працювала, але нарід був одірваний від неї і лишеньовітів, немаючи змоги виховуватись. Прогула революція 1905 року, захитались основи чорного московсько- го дракона і воспряннули духом поневолені народи. Восприяв душою наш українській нарід. Безодня, яка досі відокремлювала нашу інте- лігенцію від свого народа, потрохи почала зникати і слово книжне живим і бадьорим струмком почало проникати в груди народні. Тут внз ходило воно плодючій ґрунт, бо заголоднілий нарід задобою ловив кожне слово і воно давало несподівано морутньї настарости. Особ в цього менту інтелігенція нала стала працювати для свого народа, виховуючи і освітнюючи його темну душу. Із цього ж менту наше національне життя набирає все актуальності і свідомості, а рух до відродження-ширини розмаху і організованості. Таким чином почалась загальна праця інтелігенції та народу. З протягом часу кількість і довід першої /інтелігенції/ все-таки зростали, а освідомість в маси другого все більширилася і поглиблювалась. І адавалось, що про це ще де який час і в своїм поступі Українській народ аж усвідомив ті властивості, які повинні кожній нації для збудування власної держави. Але так лише здавалось. Ворог пильньо стежив за кожним рухом народу і на кожнім кроці ставив не-поборимі перешкоди. Аж ось громадянською програма велика російська революція 1917 року, звела "тюрму народів" і вивволила, правда накороткій час, по-неволені народи. Перед кожним із них відкрились чудові перспективи вільного життя. Відкрилось це і перед стомленими очима нашого мученика -народа. Час був гарячий, негайно потрібно було приступати до праці. І ось у цей вже-менш відкрилось з великою яскравосты те, що ще не всів придбати за короткій час наш народ. Прийшлося приступати до праці, а наша інтелігенція не була це розуміла тамичислом - не знайна, тоді як народ в маси своїм був мало свідомий і нерозумів важі і значиння часу. Проте будування держави почалось, але наслідки виявилися тяжкі. При кожній спробі опанувати свою землю, ворог перегомгав нас і примушував кожний раз робити відступ. Сперечатись в ним не були ми спроможні, а чужий елемент, якого замикано було на службу, здебільшого виявив своєзрадливість. Стало ясно і зрозуміло, що без кадрів своєї заховної інтелігенції трудно буде цесь зробити. Зараз же зрозуміли це наші передові борці, чий душев и тілом віддались справи відродження свого народу. Вимоги часу настириливо диктували потребу виховувати свою інтелігенцію, але обставини були такі, що трудно було рішиться на щось одне, бо треба була робити все. Безперечно; де це зроблено за весь час, але результати цього впорівнанню з вимогами життя булисамі мізерні . Особливо мало було звернуто уваги на душу малого народу, тут силу яка надає всьому життя і напрямок. Ця душа була в руках чужих і ворожих нашій державі людей-представників московської церкви і школи. Щоби заступити їх місце треба було виховати своїх священиків та вітителів. І ось лише в Чернігові місці 1920 року в м. Кам'янці на Поділлі закладаються перші Українські Пастирські курси. Авторові цих рядків досконально не відомо яка була доля перших курсів, але по скільки довелося чути про них від других людей вони далисямі не значні наслідки. Праця в Кам'янці не морала розвинутись, бо ворог, окуповавши наш край, примусив уряд, військо і значну частину нашого громадянства емігрувати в Польщу. Про те думка про підготовку своїх українських священиків покидала наших проповідників, вона навпаки все більш і більш розвивалася і особливої активності набрала коли на чолі Міністерства Ісповідань стала цілком відповідна і так сильна та працьовита людина, як відомий Український Професор І. Орієнко. Цей знаний борець за волю та державність Українського народу аразу побачив діяслну вимогу життя і в наслідок цього в повтні місці 1921 року по Міністерству Ісповідань був виданий наказ слідуючого змісту: "Потреба в Українських Священиках особливо для православних українців на еміграції дуже велика. Щоби можливо скорше можна було задовольнити цю потребу необхідно на еміграції відкрити пастирські курси для підготовки Українських Православних Священиків. Визнаючи негайність цієї справи, наказую: в таборі для інтернованих українців в м. Каліші відкрити з 15 Листопаду ц.р. Пастирські -х місячні курси для підготовки Українських Православних Священиків. Міністр Ісповідань Професор І. Орієнко." Наказ короткий але вичерпуючий питання. Ще одна важна риса. Наші вороги стремляться на кожнім кроці закинути нам якесь обвинувачення аби скомпрометувати як нас так і нашу справу. Могло б це статися і в даннім разі, а щоби не могли вони закинути нам внезаконності відкриття пастирських курсів було попрощено дозволу на це у православних ієрархів, в підлеглість яких увійшла наша православна церква на еміграції. І незабаром справа відкриття пастирських курсів одержала високу їх санкцію, в формі благословення Всієї православної церкви в Польщі. Високопреосвященногомитрополита Георгія від 12 Грудня 1921 року і благословення керуючого Волинською єпархією під Польщою Преосвященного Діонисія Блісса на Кремінцького від 18 Листопада 1921 року. Оба владіли прослідковою благословення до добре починання. Особливою сердечністю віяло від побажань Преосвященного Діонисія Єпископа Кремінецького. І так другі Пастирські курси були відкриті. Але потрібно було вдихнути в них духу, треба було влити в них життя, а це нелегка була праця. Тільки людина незнайома з життям на інтернованні в чужій державі, може подумати, що ця справа близька до здійснення. Ми навчени тяжким досвідом і дуже багато бачили шкіл і різних курсів, які відкривалися в таборах інтернованих, але під тиском несприятливих обставин майже ніколи не закінчувались. Від цього встановився погляд, що ніякі починання навіть найкращі неможуть прийти до свого натурального кінця. От жескоро, як тільки відкрились Пастирські курси опинів таборової громади зараз не засудила їх на безславний дочасний конець. Але вона на сей раз цілком помилилась. Помилилась вона тому, що не знала які сили приступили до праці, яка внутрішня спака зміцнювала працьовників і яка глибока свідомість своїх обов'язків руководила керманичів справи.. Найтяжчим ділом було підбрання підповідного лекторського персоналу. Але енергія та дбаєливість Директора курсів Митрофорного Протоїерея Павла Панцевського подолала і цю труднод-лекторській персонал був швидко підбранці. Великих зусиль та тяжкої праці треба було прикласти аби пророкування таборової громади, що до долі курсів, несправдилося. І це все тягарем лягло на плечі Директора курсів. Але в знаний мірі в даним разі треба віддати подяку першим двом помічникам Директора курсів- Митрофорному Протоїерею о. Василу Сукачову та Протоїерею о. Никандру Никитоківу. Вони своєю поміччю, перші як Інспектор, другий як Духовник багато допомогли в праці Директора Пастирських курсів. І так 15 Листопаду 1921 року Пастирські курси роспочали своє життя. Почаллизання тихо і скромно. Тяжко було, але почувалась якась віра все діло, а надія на добрий конець роспочатої праці була провідною зіркою для всіх. Тяжкі і зовсім несприятливі обставини здавалось не в силі що необудь зробити аби припинити почату працю. І так воно вийшло. Дивурідні впертість, витривалість та свідомість самих жи таких курсантів. Здавалось , що це загартовану в нещастях, злид- нях та недорвтатках купку людеи неможе ніщо подолати. Холод, не- доїдання, тіснота помешкання, брак підручників-все це відбивалось на курсантах, али не в силі було припинити хід навчань. Треба бу- ло бачити, як дякуючи недостачі підручників, курсанти майже цілу ніч, змінюючи один одного, провадили заняття. Довгі зімові ночі курсанти проводили в поповнюванні своїх знань переписуючи лекції та вправляючись практично. Великою розвагою і радістю для кур- сантів були відвідування під час вечірніх занять Директора кур- сів о. Павла Пашевського і Духовника о. Никандра Никитюкова. Вони своїми бесідами на відповідні богословські та чисто життєві теми бадьориливисх і недопускали до упадку духа, що цілком могло бути при таких несприятливих обставинах. Незабаром після відкриття курсів засновано було Братство Св.Покрови при Пастирських курсах до скла- ду котрого увійшли всі курсанти.Скоро після того з ініціативи Ради Брацтва почала провадитись праця серед козацтва табору. Недивля- чись на короткий час, якого ледви вистачало для самих себе, курсанти незабували того свого брата, для котрого вони ротовились. Був про- читаний цілий ряд лекцій релігійного характеру по всім частинам ек- табору. Своєю вдячністю наше козацтво заплатило курсантам за їх надмірну працю. Але особливої уваги заслуговує те, що дали курсанти нового в справі виголошення церковних казань. Зміни провести яскраву ана- логію меж текстом Св. Письма і сучасним нашим життям було характер- терною рисою всіх казань. Наше життя повніш страждань, помилки не- давнього минулого і завдання на близько майбутнє давали багатий матерьял для цього. Ітреба віддати справедливість курсантам, вони своїми казаннями багато зробили в справі виховання національного почуття у чаборовій громади. Нарешті хочеться побажати , аби та їх праця непропала даремно. Потрібно зібрати всі ці казання, де вло- жено таке багато енергії та цирого почуття людини і видати окре- мою книжкою. Вона без сумніву зробить своє добре діло для громадян- ства, бо в даннм разі це буде перша спроба дати ному, а особливо нашому духоенству зразки, я сказав би,більше ніж другорядних казань. Таким чином прошло чотирі місяці такої напруженої праці. Всі пере- пони і труднощі було поборено. Наступили іспити і ось тут виявилися наслідки. А вони були гарні, всі курсанти, правда з різними успі- хом витримали іспити. Мета досягнута і в цім, де раз є надгорода всім тим, хто поклав свою працю на користь справи. Велика хвала ініціаторові Пастирських курсів, велика хвала і керовникам та працьовникам їх, та не меншої хвали заслугову- ють також самі курсанти, що на своїх плечах винесли всі недостатки, як холод, недоїдання, брак підручників і взагалі дефекти таборового життя, але справи не посоромили. Закінчуючи цей коротенький нарис, врешті хочеться побажати, аби та ідея, яка руководила при відкриттю курсів і яка воплотилася в них же самих, незалежнула, а продовжувала б розвиваться все далі й далі. Конкретно моя думка, аби через деякий час було набрано другий випуск курсів , а друге, щоби осіб, які успішно закінчили курси, але немають змоги по незалежним від них причинам зараз приступити до виконання своїх пастирських обов'язків віддати до наукових вищих бо- рословськи школи за кордоном, або хоч прийняти допомогти їм в цій справі. Для нашої церкви і держави потрібно людей як з нижчою, так і з видною богословською освітою. Коли є можливість, то це коне необхідно зробити. Праця непронаде даремно, а нарік наш в слушний мент віддалять за таке добре діло. 15 травня 1922 року Курган Димитро Кургійський. м. Київ, табор. Всемогущему Отецю! Уз Божий! Пасти Кріпен і каліні Восо. Переду Загрожанну 27.V.1419 Монодерати Гане Решине! Дуже своєю зовсім був і Вашим. Було багато цікавих, які завжди вичірно заважали мені приїхати до Вас, - що чи душевні й рят. Камен Чан цим особливим побаченням: Прийду до Вас лише 11 червня, в мідію, на липні день і урочу Вас приєднаю до ангелів на Благодатних музиках. Коли ділове цей тиждень закінчиться - я вас не виконую 27/6 моя тема 1. Олімпія цього Mr J. Professor Obijenko Turnow hotel Bristol v. Кінці руки читав еми має завоївши, цьому кілька днів без мене, а я прийду до вас і ус- піваю умовити лекції. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч.410 Одержано 9.VII.1922р. Показано До справи Ч. Копія. Масляне До Шапової Ради Брацтва Св. Покрови при Українських Пастирських курсах. Одержавши повідомлення Ради від 31 Грудня мин. року, ч 3, про обібрання мене почесним членом Брацтва, ви- словлюю свою щиру подяку за таку честь й додаю, що це цілком зайва річ, бо я зовсім невидатний громадянин, а звичайний чорноробочий в дорозі для нас справи та й Брацтво при тимчасовій установі має тільки тимчасове значення, через що й не варто йому мати почесних чле- нів. Папер Ради зробив на мене ірадісне й сумне разом зти м враження. Радісне-через те, що бачу невтомну, енер- гійну, творчу роботу нашого козацтва й громадянства, які, не ділячись на скрутні, лихі умови свого життя, прагнуть до богословського знання. Сумне- через те, що це велике прагнення не може бути задовольнено за від- сутністю лекторів та книгок. Власний мій досвід гово- рить, як тяжко було організувати більш менш порядні Пастирські курси в Кам'янці при нашому Університеті, де були й книги, й професори Богословського факульте- ту, ізвищою Богословською освітою преподавателі духов- ної семинарії,-і все таки почувався брак лекторських сил, через що мені самому доводилося викладати кілька предметів, а це, розуміється, було не на користь спра- ві. А у вас таких сил зовсім нема на маль. Доходять сюди чутки, ніби виклади відбуваються по-російському. Дай Боже, щоб Ваше Братство працювало так хваво й енергійно, як працюють на користь Української Православної Церкви наші старші Братства-Кирило-Методієвське з своїми філіями в Ченстоховіта Тарнові і військове Св.Покровське при 6-й Стрілецькій дивізії. Вони дійсно працюють велику справу й здійснюють наші дорогі мрії. Важаю, щоб ті случаї Пастирських курсів і членів Братства яким доля судить стати священиками, були такими навтомними, енергійними, горливими на грунті автокефалії нашої Православної церкви, як молодіші панетці Петро Білон та Іван Губа. Нехай вони додають до живої релігійної справи і живу українську мову й тим самим винищують з Української Православної Церкви ворожі до нашої автокефальної справи московський дух, який під захистом врі хоче провадити шкідливу для України політику. Важаю Вам всім, шановні братики, здоров'я, бадьорості в перенесенню лиха, яке випало на нашу долю, і скорого незмучного здійснення наших мрій. Мрія наша-Рідний Край, люба Батьківщина. Професор В. Віднов. 20 Січня 1922 р. Кремінець. З оригіналом згідно. Міністерство Ісповідань. Вхідна № 269 Одержана 7. VII.1922 р. Виконано До справи Ч...... НАКАЗ по Головній Управі Військового Духовенства. І Червня 1922 р. Ч 6. § 1. З огляду на те, що свята служба Божа Івана Золотоус- торо перекладена на українську мову професором Іваном Орієнко має благословення Епископа нашого Діонисія, нака- зую всім священикам війська У.Н.Р., в інтересах однoma- нітності, відправляти службу Божу тільки по перекладу вицезазначеного професора Орієнко , про що й повідомити кожного військового священика з окрема. Оригінал підписав: Голова Управи Духовенства, Митрофорний Протоієрей Павло Пацевський. З оригіналом згідно. Пан-отцю 6 стрілецької дивізії ІІ. Білону. При цьому надсилається копія наказу управи духовенства під Ч 6 для Вашого відома і точного виконання. І Червня 1922 р. Ч 325.. З оригіналом згідно. Митрофорний Протоієрей А. Пацевський Міністерство Істовідань. Вхідне ч.924/Жано 17.1923 р. Виконано До справи Ч. З ВІДОМОСТЬ ТАБОРІВ КУРСАНТАМ УКРАЇНСЬКИХ ПРАВОСЛАВНИХ ПАСТЫРСЬКИХ КУРСІВ ПРИ КАЛІШ- СЬКІМ ТАБОРІ ЯКІ ПО ЗАКІНЧЕННЮ КУРСІВ ТРИМАЛИ ІСПИТИ. 1/ АВКСЕНТІЙ Володимир, Підполковник, 3 Залізної Стрілівій, на- родився 18 Лютого 1878 р.; походить з м. Кам'янця на Поділлю, одружений на дівчині Вдовкін Сорокини, по- чередня освіта 3 кл. Подільської Дух. Семінарії і удо- стовен Пан-Отцем. 2/ БУЧАДЬКИЙ Григорій, Хорунжий 20 Куріння З Залізної дивізії, народився 8 Січня 1834 р., з м. Серебрів Могилівського пов. на Поділлю, парубок, попередньо від 6 кл. Одеської гімн. удостовен во діякони. 3/ ВУНЬ Ірина, Хорунжий 17 Листопада 1880 р., походить з с. Великі Кручи, Пиря- тинського пов. на Поділля, одружений на дівчині Ма- рини Бугаренко перш. шлюбом, обвітут -2-х кл. школу, удостовен во діякони. 4/ ВАРАНІВСЬКИЙ Леонід, Остник, Штабу З Залізної див., народився 11 Квітня 1895 р., с. Верхівки Новоз-Ушницького пов. на По- діллю, парубок, скінчив 4 класну школу, удостовен во діякони. 5/ ВУБЛИЙ Панас, Хорунжий Міністрства Пошт і Телеграфів, народ. 7 Листопада 1894 р., с. Черкас, Васильківського пов. на Київщині, парубок, витримав іспит за 4 кл. пов. шк. удостовен Пан-Отцем. 6/ БОНДАРЧУК Андрій, Ранговий Окре́мого Кордонного Корпусу, народ. 14 Липня 1882 р., походить з м. Галичина на Поділлю, од- ружений на дівчині Тани Соколової, перш шлюбом, прав. скінчив виду початкову школу, удостовен Пан-Отцем. 7/ ВАРАНІВСЬКИЙ Степан, Хорунжий 21 Куріння З Залізної дивізії, наро- дився 15 Грудня 1893 р., походить з м. Вілої Церкви, на Київщині, одружений на дівчині Надежді Колодні першим шлюбом, православна, скінчив 6 кл. гімназії 8/ ВЕЛИЗІВЕНКО Іван, Урядовець Кінно-кулеметного дивізіону Окремої кінної дивізії, народився 27 Вересня 1881 р., з села Комарівки, Києвського повіту на Київщині, одруж. на дівчині Параскеви Мохонько першим шлюбом, православ. скінчив впроклясну церковно-учительську школу, удо- стовен Пан-Отцем. 9/ ВАЛЬЧЕНКО Прокіп, Хорунжий З Керсонської Стрілецької дивізії, на- родився 25 Лютого 1897 р. з села Медвідка на Поділлю парубок, скінчив Летичевську гімназію, удостовен П.О.цм 10/ ВОРОНЮК Лазарь Діякон, Громад. З Н.Р., народився 16 Липня 1895 р. з села Великі Мушки, Кам'янечького повіту на Поділлю, одружений на дівчині Тамари Махайської першим шлюбом, православна, скінчив Черновицьку второкласну учи- тельську школу, удостовен Пан-Отцем. 11/ ГРІНКЕВИЧ Микола, Хорунжий Кінного імені Ретьмана 1.Мавели пол- ку, народився 24 Липня 1892 р., походить з с. Верхів- ки, Брацлавського повіту на Поділлю, одружений на дів- чині Танні Поповій першим шлюбом, православна, скінчив 8 кл. комерційної школи, удостовен Пан-Отцем. 12/ ГОЛУБ Максим, Хорунжий 4 Київської дивізії, народився 6 Лю- того 1892 р., походить з м. Радяча на Поділлянині, од- ружений на дівчині Танні Дах православній, першим шлюбом, скінчив Торгову школу, удостовен Пан-Отцем. 13/ ГАВРИЛЕНКО Михайло, Хорунжий 4 Київської дивізії, народився 8 Ли- стопаду 1894 р., походить з м. Брагинці Лохвицького пов. на Поділлянині, парубок, скінчив адміністративну Ольвсько- Роспадарчу школу, удостовен Пан-Отцем. 14/ ДОВГАЛЬ Олекса, Хорунжий 20 Куріння З Залізної стр. дивізії, на- родився 17 Лютого 1898 р., походить з м. Комаригорода Мб- гилівського повіту на Поділлю, парубок, скінчив 4-х класову школу, удостовен во діякони. 15/ ДОВРЯК Михайло, промадяни н. Каліша, народився б Серпня 1904 р. парубок, скінчив 5 кл. гімназії, удостоєн вб Діжкони. 16/ ЕВТІМЕНКО Микола, дорунків 4 Київської дивізії, народився 20 Лю- того 1894 р. походить з м. Н. Волинськ нг Волини, парубок студент Кам'янецького Державного університету, удосто- ен Пан-Отцем. 17/ ЖУРАВЕЛЬ Гриць, Хорунжі 4 Сірої бригади 2 Волинської дивізії, народився 16 Трудня 1893 р. походить з м. Запля Камя- нецького повіту на Поділлю, скінчив Винницку церковно- учительську семінарію, удостоєн Пан-Отцем. 18/ ЗАВЕРХА Свельян, Хорунжі 3 Острозької дивізії, народився 5 Серпня 1897 р. походить з м. Пиксави Бердичевсь- кого повіту на Київщині, парубок, скінчив 6 кл. гімна- зії, удостоєн во Діжкони. 19/ ЗІНЕВИЧ Іван, Хорунжі 2 Резервої бригади, народився 24 Верес- ня 1896 р. походить з с. Чаплі Летичевського повіту на Поділлю, парубок, скінчив 6 кл. гімназії, удостоєн Па-Отцем. 20/ ЗЕЛЕВИЧ Дмитро, доранцій 3 Залізної стр. дивізії, народився 15 Травня 1882 р. походить з м. Окобльчи, Ново-Ушицького повіту на Поділлю, одруженна дівчина Марія Сніжко, перший шлюбом, праєославна, скінчив 6 кл. гімназії, удостоєн Пан-Отцем. 21/ КОЛЕЗНИК Марко, Хорунжі 20 Буріня в Залізної стр. дивізії, на- родився 25 Квітня 1896 р. походить зм. Іванківця, Про- скурівського повіту на Поділлю, парубок, скінчив Винницку вчительську семінарію, удостоєн Пан-Отцем. 22/ КУЛІКІВСЬКИЙ Дмитро, Хорунжі 4 Київської дивізії, народився в Зересня 1897 р. походить з с. Томашівки Проскурівського повіту на Поділлю, парубок скінчив 2-х річні педаго- гичні курси, удостоєн Пан-Отцем. 23/ КИФОРЕНКО Семен, Адмін. Хорунжі 40Ірої бригади 2 Волинської дів- зії, народився 28 Липня 1885 р., походить з м. Дунаєвець Ново-Ушицького повіту на Поділлю, парубок, скінчив 2-х класову школу, удостоєн во Діжкони. 24/ КРИВДА Павло, Сотник Окреюго Кінно-Гарматного дивізіону, на- родився 15 Січня 1876 р., походить з с. Примошенці, Могилівського повіту на Поділлю, одруженний на дівчині Арпилині Йотребови першим шлюбом, православна, ви- тримав іспит на класний ранг і удостоєн Пан-Отцем. 25/ К О Р С У Н Слекса, Адміністр. Хорунжі Управління Постачання Ок- ремого кордонного корпусу, народився 5 Жовтня 1888 р. походить з м. Переяслава на Полтавщині, парубок, скін- чив вищу. початкову школу, удостоєн во Діжкони. 26/ КУЛЬЧИЦЬКІЙ Володимир, Підполковник 2 Резервої бригади, народився 1 Травня. 1871 р. походить з м. Камянця на Поділлю, од- руженний першим шлюбом на дівчині Леонілі Маркевич, пра- вославна, скінчив 4 класи Духовної семінарії і удосто- ен Пан-Отцем. 27/ Л Е Ц У. К Михайло, Поручник У. Н. Р., народився в Вересня 1891 р. походить з с. Хоровець, Ізяславського повіту на Волині, одруженний на дівчині Ганні Павловській першим шлю- бом, православна, скінчив Вілкориницьку сільсько- досподарчу школу і удостоєн Пан-Отцем. 28/ Л Ю Б И Ч Дмитро, Сотник Етабу 3 Залізної стр. дивізії, народився 26 Довтя 1886 р. походить з с. Улянки Київського повіту на Поділлю, парубок, витримав іспит на звання учителя і удостоєн Па-Отцем. 29/ ЛЕВЛИНІК Іван, Поручник Штабу З Залізної стр. дивізії, народився 18 Квітня 1896 р. походить з с. Рознятівки, Микільсь- кого повіту на Поділлю, парубок, скінчив Мабківську учительську школу і удостоєн Пан-Отцем. 30/ ЛОЧАРНИЙ Микита, Хорунжі Спільної майбутньої школи, народився 7 Квітня 1896 р., походить з с. Польової Бирлинця, Моги- лівського повіту на Поділлю, парубок, скінчив Винницьку учительську школу і удостоєн Пан-Отцем. 31/ МОНКЕВИЧ Яків, Урядовець 2 Запасової бригади, народився 8 лютого 1894 р., походить з с. Клишкіно, Кам'янецького повіту на Поділля, парубок, скінчив Винницьку учительську семінарію і удостоєн Пан-Отцем. 32/ НЕЦИПОРЕНКО Артем, Поручник Окремого кінно-гарматного дивізіону НЕЦИПОРУК народився 12 квітня 1888 р., походить з с. Будерож Дубенського повіту на Волині, одруженій на дівчини Ольги Миколаєнко, першим шлюбом, православна, склал іспит на атестат зрілості, удостоєн Пан-Отцем. 33/ ПЛИГАЧ-КУР-Микола, Інак Сільської юнацької школи, народився 12 Липня 1897 р. походить з с. Проскурівки, Уміцького повіту на Поділля, парубок, студент Сільсько-господарчого факультету Кам'янецького Державного університету, удостоєн Пан-Отцем. 34/ ПЕТРУЩЕНКО Василь, Поручник Старшинської сотні 2 Волинської дивізії, народився 8 Листопада 1897 р. походить з м. Звягеля на Волині, парубок, скінчив вищу початкову школу і удостоєн після 4-х місячної практики і по рекомендації настовителя ,рукодоложення во Діякони. 35/ ПЕРВАК Олексій, Урядовець 3 Кінного полку 3 Стр.Залізної дивізії, народився 12 Лютого 1885 р., походить з с.Піс-ски кременчуцького повіту на Полтавщині, одруженій на дівчини Рани Фидра, першим шлюбом, православна, скінчив Лубенську учительську школу , удостоєн Пан-Отцем. 36/П О Р В А Н Петро, козак 4 Сірой бригади 2 Волинської дивізії, народився 28 Липня 1894 р., походить з м.Бердичева на Київщині, одруженій на дівчини Ольги Бакуленко, першим шлюбом, православна, скінчив 5 кл.римазії , удостоєн після 4-х місячної практики і по рекомендації настовителя-рукодоложення во Діякони. 37/ ПАЛИЙ-ГУРКО Олександр, Інак Сільської юнацької школи, народився 14 Березня 1897 р., походить з м. Паргородка на Поділля, парубок, скінчив церковно-учительську школу, удостоєн Пан-Отцем. 38/ Р Е У С Іван, Хорунжий Гарматної бригади 2 Волинської стр.дивізії, народився 10 Квітня 1888 р., походить з с.Кучі Липецького повіту на Поділля, одруженій на дівчини Ольги Юрковської, першим шлюбом, православна, скінчив учительську семінарію і удостоєн Пан-Отцем. 39/ СОДАРИК Іван, Урядовець 3 Залізної стр. дивізії, народився 27 Березня 1901 р., походить з с. Янцівки, Новоз-Ушицького повіту на Поділля, парубок, учень 2-ї класи Кам'янець-Подільської учительської семінарії і удостоєн Пан-Отцем. 40/ СКЛЮННИЙ Лавро, Хорунжий З Збірного Чорноморського куреня 2-ї Волинської дивізії, народився 6 Серпня 1892 р., походить з с. Думенки, Літинського повіту на Поділля, парубок, скінчив второкласову учительську школу і удостоєн Пан-Отцем. 41/ ТАНЦЮРА Олекса, Урядовець Кулеметного дивізона Окремої кінної дивізії, народився 27 Лютого 1893 р., походить з м. Зятківці, Радисинського повіту на Поділля, одруженій на дівчини Тамари Зільман, першим шлюбом, православна, витримав іспит за 6 класів римазії і удостоєн Пан-Отцем. 42/ ТЕРЛЕЦЬКИЙ Михайло , Урядовець Міністр Внут. Справ, народився 5 лютого 1889 р., походить з м. Ушци на Поділля, одруженій на дівчини Дарії Пантелійович-перший шлюбом, православна, витримав іспит на однорічника І розряду і удостоєн Пан-Отцем. 43/ ХОРИЩЕНКО Іван, Поручник 4 Сірої бригади 2 Волинської стр.дивізії, народився 9 Березня 1895 р., походить з с. Журдинець, Звенигородського повіту на Київщині, парубок, студент Київського Державного університету і удостоєн Пан-Отцем. 44/ФОРОСТОВСЬКИЙ Євген, Громадянин У.Н.Р., народився 7 Вересня 1893 р., походить з м.Камянця, парубок, витримав іспит на звання учителя 1 удостоєн во Дідюни. 45/ ЦІПЦОРА Михайло,Урядовець, громадянин У.Н.Р.,народився 2 Листопада 1893 р. походить з с.Бугаївці,Радиви- довської волості на Волині, одружені на дівчині Олені Спутана, першим шлюбом православна, скінчив 5кл. гімназії і удостоєн Пан-Отцем .- 46/ ЧЕРНЕВСЬКИЙ Сергій, Хорунжий в Сірой бригади з Волинської дів., народився 11 Вересня 1893 р. походить з м.Ковіна, Виницького повіту на Поділлю, парубок, скінчив учительську семінарію і удостоєн Пан-Отцем.- 47/ ШМАЛІЙ-ЛИ- МЕНКО Петро, Хорунжий 21 Куріня з Залізної стріл.дивізії народився 22 Липня 1890 р. походить з м.Шостки, на Чернигівщини, одружені на дівчині Вірі Дар- бенко першим шлюбом, православна, скінчив 6 кл. гімназії і удостоєн Пан-Отцем.- 48/ ШПОРТАК Пилип, Хорунжий 4 Київської дівізії, народився 10 Жовтня 1896 р. походить з м.Камянця на Поділлю, одружені на дівчині Софії Шевеленко, першим шлю- бом, православна скінчив 5 кл. гімназії і удосто- ен Пан-Отцем. Директор Пастирських Курсів, Митрофорний Протоієрей Ф. Кашелсон Секретарь Курсів Гаваненко ВІДОМОСТЬ курсантам Українських Православних Пасторських курсів при Калін- ськім таборі які по закінченню курсів тримали іспити. 1/ АВКСЕНТІЄВ Золотимир, Нідполковник, 3 Залізної Стр. дівізії, на- родився 18 Лютого 1878 р., походить з м. Камянця на Поділлю, одруженій на дівчині Вздокні Сорокиной, по- передня світа 3 кл. Подільської ух. Семинарії і удо- стоеи Пан-Отцем. 2/ БУЧАЛЬСЬКИЙ Роман, Хорунжий 6 куріні 3 Залізної дівізії, народився 8 Січня 1895 р., з м. Середріл, Могилівського пов. на Поділлю, парубок, попер. освіта 6 кл. Одеської гімн. удостоєн во діякони 3/ ВУНЬ Гриць, Хорунжий 3 гармті бригади 3 Залізної дів. народився 17 Листопада 1880 р., походить з с. Великі Кручи, Лиря- тинського пов. на Подаванні, одруженій на дівчині Ма- рині Бугаренко перш класом, освіту 2-х кл. школу, удостоєн во діякони. 4/ БАРЛАНІВСЬКИЙ Леонід, Остник, таю 3 Залізної дів., народився II Квітня 1895 р., с. Вехрівки, Ново-Дніпрського пов. на По- діллю, парубок, скінчив 4 класу школи, удостоєн во діякони. 5/ БУБЛИН Іванась, радовець Міністерства Пощт і Телеграфів, народ. 7 Листопада 1894 р., с. Черкас, Васильківського пов. на Київщині, парубок, витримав іспит за 4 кл. пов. шк. удостоєн Пан-Отцем. 6/ ВОНДАРЧУК Андріян, Рапопови Окреоморю дорононого корпусу, народ. 14 Липня 1882р., походить з м. Гаїсина на Поділлю, од- руженій на дівчині Ранні Соколової, перш шлюбом прав. скінчив виду початкову школу, удостоєн Пан-Отцем. 7/ ВАРАНІВСЬКИЙ Степан, хорунжий 21 куріня 3 Залізної дівізії, наро- -5 Е К Е Р дивин іо Грудні 1890 р., походить з м. Відлої церкви, на Київщині, одруженій на дівчини Надії до колоди перш шлюбом, православна скінчив 6 кл. гімназії 8/ ВЕЛІВЧЕНКО Іван, Урядовець винно-кулеметного дивізіону Окреомо- рія, народився 47 Вересня 1881 р., з села Комарівки, Ванівського повіту на Київщині, одружен. на дівчині Парасковій Мехонькою першим шлюбом, православ. скінчив второкласову церковно-учительську школу, уде стоєн Пан-Отцем. 9/ ВАЛЬЧЕНКО Прокіп, Парунжий 5 Укресенької Стр. дивізії, на- родився 22 Лютого 1897 р., в села Нед міста на Поділлю парубок, скінчив Летичевську гімназію, достоєн П.Отця 10/ БОРОНОВ Лазарь, дікон, Громад., Н.Р.народився 16 Липня 1895р., з села Великі Мукки, одруженій ро повіту на Поділлю, православна, скінчив Черновицьку першим шлюб. тел.ську школу, удостоєн Пан-Отцем. 11/ ГРІНЕВИЧ Микола, Хорунжий Кінного імені Ретмана 1.Мазепи пол- ку, народився 24 Липня 1893 р., походить з с. Берхів- ки, Зрацлавського повіту на Поділлю, одруженій на дів- чині Ганні Поповій першим шлюбом, православна, скін- чив 8 кл. комерційної школи, удостоєн Пан-Отцем. 12/ ГОЛУВ Максим, Хорунжий 4 Київської дивізії, народився 6 Лю- тора 1892 р., походить з м. Тадяча на Поділлянині, од- руженій на дівчини Ганни Лях православної, першим шлюбом, скінчив Торгову школу, удостоєн Пан-Отцем. 13/ ГАЗРИЛЕНКО Михайло, Хорунжий 4 Київської дивізії, народився 8 Ли- стопада 1894р., походить з м. Брагинці Лохвицького пов. на Подаванні, парубок, скінчив абківську більсько- посподарчу школу, удостоєн Пан-Отцем. 14/ ДОВГАЛЬ Олекса, Хорунжий 20 Куріня 3 Залізної стр. дивізії, на- родився 17 Лютого 1898 р., походить з м. Комангородя Мо- гилівського повіту на Поділлю, парубок, скінчив 4-х класову школу, удостоєн во діякони. 15/ ДОБРЯК Михайло, громадянин м. Каліша, народився 6 Серпня 1904 р., парубок, скінчив 5 кл. гімназії, удостоєн во Діякони. 16/ ЕВТЮМЕНКО Микола, хорунжий 4 Київської дивізії, народився 20 Лютого 1894 р., походить з м. Н. Волинськ на Волині, парубок студент Кам'янецького Державного університету, удостоєн Пан-Оцем. 17/ ЖУРАВЕЛЬ Гриць, Хорунжий 4 Сірої бригади з Волинської дивізії, народився 16 Грудня 1894 р., походить з м. Івана Кам'янецького повіту на Поділлю, скінчив Вишньку церковно-учительську семінарію, удостоєн Пан-Оцем. 18/ ЗАВЕРЖА Смелян, хорунжий 3 Стрілецької дивізії, народився 5 Серпня 1897 р., походить з м. Пикови, Вердицевського повіту на Київщині, парубок, скінчив 6 кл. гімназії, удостоєн во Діякони. 19/ ЗІНЕВИЧ Іван, Сотник 2 Резервоної бригади, народився 21 Вересня 1893 р., походить з с. Паплі Летичевського повіту на Поділлю, парубок, скінчив 6 кл. гімназії, удостоєн Пан-Оцем. 20/ ЗЕЛІЗНЯК Дмитро, Хорунжий 3 Залізної стр. дивізії, народився 15 Травня 1889 р., походить з м. Сокольця, Ново-Устицького повіту на Поділлю, одруженний дівчини Марії Сніжко, перший плябом, православна, скінчив 6 кл. гімназії, удостоєн Пан-Оцем. 21/ КОЛЕЖНИК Марко, Хорунжий 20 Куріня З Залізної стр. дивізії, народився 25 Квітня 1896 р., походить зм. Іванківця, Про-скурівського повіту на Поділлю, парубок, скінчив Вишньку вчителську с мінархію, удостоєн Пан-Оцем. 22/ КУЛЬКІВСЬКИЙ Дмитро, Хорунжий 4 Київської дивізії, народився 8 Вересня 1897 р., походить з с. Томашівки, Проскурівського повіту на Поділлю, парубок скінчив 2-х річні педагогічні курси, удостоєн Пан-Оцем. 23/ КИОРЕНКО Семен, Адмін. Хорунжий 4Сірої бригади з Волинської дивізії, народився 1885 р., походить з м. Лунаєвця Ново-Устицького повіту на Поділлю, парубок, скінчив 2-х класову школу, удостоєн во Діякони. 24/ КРИВДА Павло, Сотник Окремого Винно-Гарматного дивізіону, народився 15 Січня 1876 р., походить з с. Преображенця, Морилівського повіту на Поділлю, одруженний на дівчини Агринин і стребовий перший плябом, православна, витримав іспит на класни. ранг 1 удостоєн Пан-Оцем. 25/ К О Р С У Н І Олекса, Адміністр. Хорунжий управління Постачання Скремного кордонного корпусу, народився 9 Повтня 1886 р., походить з м. Переяслава на Полтавщині, парубок, скінчив вищу початкову школу, удостоєн во Діякони. 26/ КУЛЬЧИЦЬКИЙ Володимир, Підполковник з Резервоної бригади, народився 1 Травня 1871 р., походить з м. Камянця на Поділлю, одруженний першим плябом на дівчини Леонілі Маркевич, православна, скінчив 4 класи духовної семінарії і удостоєн Пан-Оцем. 27/ Л Е Ц У К Михайло, Хорунжий У.П.Р., народився 4 Вересня 1891 р., походить з с. Хоровець, Ізяславського повіту на Волині, одруженний на дівчини Ганни Ткачевської першим плябом, православна, скінчив вілкоринцірку сільсько-росподарчу школу і удостоєн Пан-Оцем. 28/ ЛЮВИЧ Дмитро, Сотник 1 табу З Залізної стр. дивізії, народився 26 Всня 1886 р., походить з с. Уляники Київського повіту парубок, витримав іспит на зване учителя і удостоєн Пан-Оцем. 29/ МВЛІНК Іван, Паручник Штабу З Залізної стр. дивізії, народився 18 Квітня 1896 р., походить з с. Розлитівки, Лампільського повіту на Поділлю, парубок, скінчив лабківську учительську школу і удостоєн Пан-Оцем. 30/ МОЧАРНИЙ Микита, Хорунжий Спільної внашкої школи, народився 7 Квітня 1896 р., походить з с. Польові Бирлинця Могилівського повіту на Поділлю, парубок, скінчив Винницьку учительську школу і удостоєн Пан-Оцем.

Розпізнаний текст