Протоколи засідань ради Міністра сповідань УНР, 14.02.1921-15.03.1921, 44 арк.

Перша сторінка документа
Перша сторінка · відкрити PDF
Архів: tsdavo_scraperОпис: 2Фонд: 1072
Назва фонду
Перейменування: 26.12.1918 - /1922/ Міністерство сповідань Української Народної Республіки, мм. Київ, Вінниця, Проскурів, Рівне, Кам'янець-Подільській, Станіславів (Галичина); Тарнів (Польща)
Анотація
1920-1921 Департамент загальних справ; Відділ загальний; 1920-1921 Канцелярія; Відділ загальний; 1921 Персональний відділ; 1921 Бухгалтерія; 1921 Фінансовий відділ; 1920-1922 Департамент православної церкви; 1921 Персональний відділ; 1921 Департамент духовної школи; 1922 Департамент загальних справ; 1922 Загальний відділ; Персональний відділ; Бухгалтерія; 1922 Фінансово-господарський відділ.
Історична довідка
Перейменування: 26.12.1918 - /1922/ Міністерство сповідань Української Народної Республіки, мм. Київ, Вінниця, Проскурів, Рівне, Кам'янець-Подільській, Станіславів (Галичина); Тарнів (Польща)
Назва справи
Протоколи засідань ради Міністра сповідань УНР, 14.02.1921-15.03.1921, 44 арк.
Завантажити файл (PDF) Відкрити в архіві

Розпізнаний текст

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ДЕРЖАВНИЙ АРХІВ Жовтня і Революції і Соціалістичного Будівництва МВС УРСР м. Харків Фонд 1072, Оп. 2, Справа 92 МІНІСТЕРСТВО ВІРОСПОВІДАНЬ УНР Протоколи засідань Ради міністра ісповідань УНР 14 лютого- 15 березня 1921р на 44 арк Міністерство Господарства Генеральний Правлінський Уряд Обліковий опис Teczka listowa „Rapid“ відділ „Загальним заявам Прийом коми Ради Міністрів Теплов дано [Перешком зо сідань Ради Міністра Всюбірам] по наказу на міністер- ство 1920 і 1921 рок. 1922 р. Маємо 1534р Начато 1/6/1927 Окончено 10 Квітня 1928 TRAPE MARK L. & A. Nr.2697. На УЧЗ ошомар Schowek L.p. 225 Gr. 104%5x2,92 Протокол п.1. Засідання Ради Міністрів Ісповідного 11го Січня 1921 року.- (м. Мирній). Приступні: Міністр Ісповідана-професор І. Огієнко і Радник Міністра професор В. Квітков. Секретарями: Старший Діяч Л. Келемецький. Засідання порушено з 12-ї години, закінчено в 1½ год. по обіді. Порядок денний (поприповідні) мана Міністра: Первові завдання Міністерства Ісповідана. План Далоших робот після Засюрдонного. Слухали: Доклад п. Міністра-І. Огієнка про справу вз закріплення автокефалії Української Православної Церкви. Воправі Закріплення автокефалії "Української" Православної Церкви, повинна звичайно в Чаргородських патріархатах поставити на розмінці грунт. Крім того, повинно забивати Звичаєм Вищими Пра- вославними Церквами) і поставити їх пе ряд автокефалії Української Православ- ної Церкви, яка перед фактом вживання хамі в будь-якому випадку Української Церкви, що справу можна було перевести в життєвий леґко, але Ває відсутності його справа для Внутрішніх справ. Мій тим Вищеваження українською Церковною справою, наприклад, Різуновським Ми- трополитом, вимагає широкой інформації про сучасний церковний стан на Україні. Так, Ми- трополитом Різуновським було прислано через Міністерства Ієновідань Вопроси щодо упра- влення Митрополітам прибуття до Бухаресту на Собор, а також церковні книги українському ж Митрополітові. Само Міністерство Ієновідань, яко виконавчий орган, безпосередньо завабувати звичай в інших церквах не може; воно може бути лише посередником в цій справі. Чи не могла б забавувати дуже сильна в церковних рухах, сербською, болгарською, гречкою та іншими православними, яка- небудь урмашевська організація, наприклад, Окремо-Методівське Братство? При вирішенні цього питання треба брати на увагу сучасний фінансовий стан нашої Церкви. Радник-професор В. Кідянов: в сучасний момент най- легше завабувати звичай мистецтво. Це може бути в цілому інформаційний та ознайомлення в свою чергу в церковних життях інших Церквей - Окремо-Методівське Братство через Міністерства Ієновідань. Центральна ство), випустивши відповідне постановлення про православних Церков інших Земель, за відсутності письмових звернень Св. Синоду, розв'язано в той час, яким скупчаною призначення їхоратів завдання ініціації, користуванню Церковепетом з України. Тестовано: Звітненням з Міністерства Внутрішніх справ новинок про православних Земель з відповідною повноваженням, про зміст яких пропонується Міністерством повідомити своє Духовенство. II Утвердження автокефальної Православної Церкви в Ріві Посполитої Польської.- Вага цей справи підзвичайна. Як би власне за Гончаровою Кальмикою Видом Фасанти цього і поставити на чолі Православної Церкви в Ріві Посполитої Польської єпископа-українця, то в культурному і політичному відношенні це мало б важке значення для Православної нашої Церкви. Такий єпископ заступав би інтереси не тільки духовенства, а також і населення українського в Польщі; до нових мірців як буде Міністр Української справи. Утвердження автокефальної Православної Церкви в Польщі було б кроком до відбудови українською єпископату на Україні. Польща, яка ставила Фориглаба), Зміна з Гончаровою висвятити єпископів (як сприйд-Вар- шавської", Ханнівської та(Миколаїв), Вишневецької". Міністерство Інновідання повинно відкрити справу на цю справу серйозну увагу; тоді ми маємо не тільки єпископів, але і своїх священиків та діаконів. III Відновлення українських єпископату. Мреба Зазначити, що в цій справі було багато неудар в початку історичного життя революційного в 1917 року. На церкву з самого початку не було звернута належна увага і управління і самих громадянства. Церковна Рада Київська не мала допомоги ні з бо- ку уряду ні з боку промашданства; в прив'язанні Текерального Секретарю по справах Відроєновідних за пасіб Центральний Ради було відмовлено. І тільки в 1918 року громадянство почало поважно ставитися до церков- ної справи, як до справи національної. Але і тут не прийшлося зробити справу відбути новий український єпископату до багатьох насіджень; до навчання димшовиків не Рада на вноси стало працювати ні Міністер- ству, ні промашданству. Правда, було від- рано Священний Синод, але і тут не казали магених політичних перешкод якого не не видимо: всі члени (Св. Синод) і всі кан- дидати, намічені до висвячень во єписко- м) розірванням і питанням) це знову ста- ло на Ватерлій тогці. З 16-го Листопаду 1919 року, за весь час перебування Ташкенту повноваженого Уряду У.Н.Р. на історичних 4-х робітах,- терені,- піднешому владі Голов- ноправоволаєного de jure, а de facto влади Польській, робився датою справ Міністер ством, власне Федератури не Вірвіано- відних справах при Управлінні Ташкенту уповноваженого - що до переведення в Ямп'я цей "важелевий" справи, але й тут вибу не таки не моглено було досатньо ню- повідь реалінною, бо тоді Польська влада Заврала кільком церковну справу в свій "руки, не Вачив Висок Міністерства Ісповідань вести свою справу краще. Тепер мусить вершев інтенсивна робота Міністерства Ісповідань (чи досатньої цей цім). Потрібно урегульовати Вносини з Царородом, як і з іншими їєрархами православних ве- лень, щоби могена було додатись висвята на палігеннях Емс цього кандидатів. IV. Видавництва Війністства Міністерства Ісповідань- Видавництво Війністства Міністерства му сить провадитися найінтенсивніше). Яке в очику на сурачний скрутний фріаносвий стад, повинно обмежитися відірваннями ма- тіалу, щоби при першій можливості видати його. Матеріали цей буде переведено такий, що піде "По широкій людності нашої", як-небудь менша церковного руху на Україні, а саме: 1- про автокефалію нашої Церкви; 2 - " історію " 3 - " колишніх наших словних церковних відань, 4 - " українську вимову церковного тек- сту Служб Богослуж. 5- " службу Богослуж. українською мовою і т. п. Матеріали ці виходитимуть окреми- ми книжечками - листівками, в ½, або 1 аркуш (16 лв 32 сторінки) Другу - Другу святого євангелія на українській мові. Пан Міністр: в справі Другу святого єван- гелія, Міністерством вимагаються рішення Закодів; так, коли ж "Взик до Київа" в місяці травні 1920-го року, то товариство "Книгоспілка" взялося надрукувати 2000 примірників євангелія, великого формату Вим церковного влитку в облогеці: з ма- люнками старовинною українською стиле, при тому, Міністерство гарантувало то- вариству придбане євангелія), але евакуація Кійїв вночі була перешкоджена в цій справі. Заряд повинен зібрати весь матеріал Для підготовки Фруктування святого єван- гелія у м. Львові по українському тексту, уваженому лисковським Ов. Синодом. Друге вказання маємо формату-Олім пиків - повинно з взяти на себе Міністер- ство Народньої Освіти) Г-Праця Комісії по перекладу свято- го Письма на українську мову. Міністерство Історійдань не повин- но приймати і за кордоном роботи в цій справі. Обрак придатний був увагою сил не повинен лишати цю справу в За- ставі. Треба вчинити всіх Завдяк, аби ду- ло знайдено грамовців по каноніці, істо- рії української Церкви, по історії Служб Богеми, української мови, церковної Давньою Фіветки і латинської мов, деяких сим Кос- мійів не вміє працювати. Але по це великі надії покладати не можна по причині сучасної фінансової скрути). Ко- ли Суд відпустить урочи, Міністер- ство Історійдань знайде усими у Львові за платню від Засідання. Така Комісія мусить в першу чергу перекласти на українську мову Служби Богеми). І- Видання "Вістника Міністерства Ісповідань". З випуска "Вістника" вийшло в друку не в м. Кам'янці, раніше видання обірвалося. В сучасний момент непередбачувана промашдонтства при церковних стан велика і вищає широкою ознакою поглинення, до цього гальмує саму справу українізації нашої Церкви. В очікуванні на сучасне скрутне матеріального становища, Міністерство мусить орани свій раз на 2 тижні, припиняючи недоруковання, в яко му поліціанська з матеріалами щодо церковних справ, а також і очікування Міністерства Ісповідань, як і праці православних церков нижчих Великих. ІІ- Підготовка законопроектів. Міністерство Ісповідань повинно знову ви скинути слідування Законопроектам, необхідним для церковного життя: 1- про Статут Церковного Управління на Україні, 2- " Статут Всеукраїнського Собору 3- " Міністерства Ісповідань 4- " Священного Синоду, 5- " Спархіальних Церковних Рад, в- про Статут парадріальний. Всі ці розроблені Законопроекти миши мем ви. Пам'ятні... II Вакон про кібільний шлюб і про розд вазання шлюбів. III " про утримання Духовенства, IV Законопроект про джерлаву Іоношо- лу Духовенству, що найбільш потерпі- ло від блишовиків); V Вакон про спеціальні Духовні школи. III - Духовна освіта на Україні: Останні п'яї складання так, що актуальне Міністерство Ісповідань не могло поставити Духовну освіту на на- легку висотин. Всі Духовні школи переда- но Міністерству Народної Освіти. За Міністерством Ісповідань лишився см тільки 2 старших класи Духовних Семинарій, які потрібують нової реор- ганізації. Ще за часів царських відгував. сю на Україні края Духовних пастурів, необхідно з вищого освітного). Заграв же край цей дає сильно себе внати, перев'язо не- обхідної Вакнасти Священської Факультета ти при всіх Університетах на Україні Необхідне улаштування куроткострокових пасторських курсів для людей в середньому світових курсів Духовних Семінарій і Богословських Факультетів, а також кур'єрів Ганків, на яких викладаються навчання українських духовних співб. української мови та вимоги церковного тексту. Оскільки з усіх пунктів і новини були писані дані роботи і першими Вак. Гань Міністерства Ієрархії, повто- рю, за кур'єром, до дати інших га- дань Міністерства можна буде переве- сти в звіття мільки на своїй терито- рії Радник професор В. Біднов в цих тя- ких уряді Міністерств дуже повно жується. Міністр Ієрархії, професор Т. Драч Радник, проф. В. Біднов Секретарь Меншиков Протокол О/ Засіданні Ради Міністрів Слов'я- Дань 11-го січня у 21-й годину (м. Петрик) Приступні: Міністри Кивдіван, професор І. Олієнко і Радник - проф. В. Бігунь. Секретарював Старий Янович Меншиков Засідання тривало з 12-ї год. дня, закінчен- лось в 1½ 1. по обідні. Порядок денний (по пропозиції пана Міністра): (Перші Засідання Міністерства Кивдіван, член Великих робот ліво Ва- жкодонов. Другий: 1- Закріплення автокефалії Українсь- кої "православної" Церкви. м. Міністр: В справі закріплення автоко- фалії Української "Православної" Церкви, повинно вносити в Чартерований Май- ріярдатом пообов'язки на реальній гурт? При цьому, повинно завзятися Вносити В інших православних церквах і поставити їх перед обмеже- даним до Св. Правосл. Церкви, яко перед дактами). Ввігайно, хоча був голова Української Церкви, про окурає мито букв в пересвяті в джинтій лекцію, але Ва Ізусунінгом його було до Ватикану накінця). Мір тим зацікавлений у р- районному Церковного служб, наступна Душковський Митрополітам, висилає ім- рокої "інформації" про сургастий Церков- ний стан на Україні. Так, Митрополіт Душковський писав перед Міністерством Свободань Внутрішньої управління Митрополіту прибуття до Бухаресту, писав церковні книги українському Митрополитові: (такими тимами не- логічно вираженням інших православ- них церков війна). Свято Миколає, свято Володимира, свято Никоновий орган, зв. вибувати високих не може; воно може бути лише пожертвиким і цій сургасі. (Це не можна завжди високих взду- хами - рушнівською, сербською, болгарсь- кою, грецькою та іншими православними яка певудь промагаска організація), на приклад, Київо-Митрополітське Брат- ського. Як би святосте на цій Землі в справі Закриття автокефалії на- шої Церкви, яка не уважає сургастий наш дінамовний стан малою "церква". Родин. Борис: Всупротив мені найлег- ше) Зав'язати високих лютовано. Це може зробити в цій інформації мій та ознайомлений всього розуму в Українському Митрополіті, який борював, що надбранд національною Азарієм. Письмо-Меморіальне брамання ред Мн?во Ієновідань Ак-Кр., народжений опре, вищевимов. Це брамання, мину спливши літова вте монахів до пра- вославних Церков инишъ єменъ, да від сутністю пеленъ Св.Синоду, рускіяо з твоїм пучан, якии окутана ієрархів Воздвиження святого пробокаційний (привесомоний) дуго- венства Укр.Церкви Метанавини: Великий З Міністерствами Єно- бродько кх 36Дмлд. Пов замінено хієрархіями, про інші окої пр. симт швігашити своє дубовеней. II. Утворення автокефальної "Право- славної" Церкви в Фрі Імениній На- стація. міліцію: Вага це суправд на Народжена Як би взаимов'ва політична Польської Святого Росіяни) уборо, і посиленим на Праламної Кухні в Фрі Полонсій. Польські повинен-управлінць, то І купону молю і політичному вповноважено не мають велике Внаріння десь про- вселавної нашої Церкви. Такий сич окої Вас тупав би інтереси не пильвни Дубовеней, а також і населення ура- їмськово в Польщі: будь до Килингдом) Пільонт Українській Церкви. Утворення автокефальної "православної" Церкви в Полиці Було в проханні до відбудови українсь- кого епископату (Молдов), яко сильна держава, вимога з Донецьких ківся місць спекоти є дуже святій Варварою, якої, Лемківської та Миколаєва. Міністерство сиво Оповідань повинно ввернути на цю справу серйозну увагу; моди ли ми не можемо сподіватися, щоб із своїх зміцнення в її філіалове про бідних поворотується за місцевими. Послання: Вчений, веде монополію Ватикан, якого переведення цього звичайно в київських, по київських про намінення та висвячення халідатів в святим. III-Відбудова українського епископату в Миколаєві. Переда Загальними, щоб в цьому справі було зазначено багато неудар з питання істо- ричного миття революційної 31917. На церковні не було ввернуто належної уваги са- лини громадянською. Церковна Рада Київська не мала Оповідань в боєм про- мовлення; в приватній сперечання Секретарю по справах Відновлення за пасів Центральної Ради. І тільки в 1919 році, громадянство почало ставитися до цього питання. У Церковній справі на національному рівні. Але і тут не прийшли до довести справу відбудови українського епископату до базис- них населення, бо наважа бойових місць не Павла Вицю стало працювати в мі- ністерстві. Правда було зроблено Синець кий Синод, але "в турі" по невеличким політичним перешкодах не було маленьке мірою добрено: всі члени св. Синоду, ханц Вати, навіть до висадження, також фо- рос"Чаши з питанням узбиву стало на Самостійні миру". З 16-го Листопаду 1907 року, за все час перебування вищого муніципального Уряду І. К. Са історичних джерел, які були змінені, позначеними власними рукописами де юре, а де факто влади Монастирської, робився дано- ми сирод Міністерства - власне Федерація турго по внутрішньому справах при У. Правління Леновицького муніципального - що до дороблення в житті цей важливий справи), але знову не таки не можна було вселити його недруга, бо тоді був Павловський Алада розглядає усюди оцінку дій- Багато даних перебив Ваджань, вистав- лені всередину, не даючи імовірно муніципальним фахом. З атамана за синод пурнів був, Індольдайв нерв Слов епізоди, що багато працювали в Давидовському по одному місце Міністерства (Синод - крає- Варт, на коротеньку). Зароз же му сить всім інтенсивна робота Міністерства Солвайванця при землях меншій цей" чим, о див под тютюрно уде- гулювати Іноземки в Ужгородові, як і в інших православних семинаріях, щоби можна було зробитися вчена поміж майбутніх дітей цього ханця тив. млодою вдовою повинну бути. Ви лінійному 1) Видавництва Діамоністъ Міністер- ства Сеновигант. 2) Міністр: Видавництва Православного Літір. сторона щурити провадитися маймтоном милу. Две Іонову на сучасний аргумент діанасобин оточо повинно втрачати ма- (тод при верхньому лінійному видання біло терплять (від дотвор), що моя розумована Другу. Матеріали ці будуть переведено машини, що погубить до льодової нації, Для вириття уздовжного душу на Україні, а саме: 1) Про автокефалію нашої Церкви) 2 " історія " 3 " Кашиній кашмолових укропних Охард 4 " озиманько бурові вищови маг Колись річку рає служб божий 5" Слуга Богу університетського війнація Феррар (мова) нез таке Служба Божия, і т. п. 1М.Н. Матеріали ці вищевище Валентином на- ричання-милли Ламп, в ½ або 1 годину (16 м мень 30 сторінок другої по верхньому пук му 32с. /другу. и щодо Втірив повинен брати дівчина Друк святого Евангелія на Українсь- кій мові. м. Мінські: Бершаві групу ев. євангелія).М- 349 ністерейвом) виєваною різним Законом; тож, кимж я ідив до Київа в справі Угод, То товаришево „Синем" Влашев підгрупував між 200 примірниками Великого формату і обсязі старавицькою українською мовою, що, при тому, Міністерство гарантувало повернення продажу евангелій, але вва- жаємо, щоб була перешкоджена в цій справі. Варя публічно Відкрити всіх манерами всіх підробок групування в евангеліях московських Св. у Львові по переказу, уважаючи старшими Синодом). Других евангелій Рев. мешкали ти винно втяти на себе Міністерство Вавилонського. Тут же повинен бути і в. Міністр 7- Краща Поділля по переказу св. мовим) на український мови п.Міністру: Міністерство (повиджання не може винно прийняти і за робочою роботи по в цій справі. Брак (см) вироблених дос цього не повинен лишатися зв'язку в багатьох Треба вжити всіх Законів, аби було знад- бено датовувати по каноничній історії української Церкви, по якому Азурив річних української мови, пресвятого, Равне живою мови; латинською мовою, деяких сим пам'ять не вижи працювати. Вже на це великий надії "жкідати не можна по зусиллям сугасної ділапової скрути). Подія Угод Відгуромніт усім - Міністерство Внаїде ці симъ у Львові за плятно від Засадання. Макал Ревізія мусить переписувати) не- рекваз на членів Церкви Святого Божа. Ви боржі на Україні а проф. Біднов погоджується зъ Міністерством VI Видання Вістника Міністерства Ісповідань. м.Министр: З випуску „Вістника“ вишло 1 другу на першу Олеше видання підравано). В супра- симъ мені неподорожність призначення про церковний стан велика і виникає мируючи ознайомлення ушадок, до зеленцьку саму суть. ви українізація червон. Вимага на суразне опра- не мандрівання ставшиго - Міністерство мує видавати орган свят- тка 2 тижні, прикайш- недрукований, в сколу пам'ятаючи блиста рідним, що во церковних оправ, а також і опад праці Міністерства Ісповідань, як і призі права славних церков нині велень. в буд. Біднов погоджується зъ Міністерством VII - Питання Ваконопроектів. м.Министр: Міністерство повинно вида- схамату святури Законопроекти, Клобучкі дискусійного паперу: 1) Стандарт Церковного Купання на Україні; 2) " 1) Всеукраїнською Собору, 3) " 2) Міністерства Ісповідань, 4) " 3) Священного Синоду, 5) " 4) Народжання Церковний Рад, 5) Атамані парадкашови?. Всі уз мешканців в Кам'янці і вимагав наповнення, II- Вакон про розбірвання милобів III- " " дурманами Дубовенкова) IV - Законопроекти про однородну Основну у. Добенкову, що надійшли поточним від болючо бисьв. V. Запит уго смузівські Дубови таєм. а про бітво в повітрополетах ін Атаманцям) М-Дубовна освіта на Україні. о Міністру: Останні нові сладаше так, що активацькою Млекотерська Словідзянь не може поставити Дубовну освіту на па- лемку високих. Всі думки імена передано Міністерству народної Освіти). Вадкі помереживам Словідзянь ближчими линею 2 сторінки хлєб, які попрьбуваєт мовної реорганізації. Що та наст в дарованих виг- рубався ки України фрак Дубовних пасмін під Варял не фрак цей дає смило себе вва ти, як перес изо необвідної Ваннасті) божевольські дакумети при всьх уривках. тетах на Україні. Необвідне франтування хоропкоформних пасміржиних руред в дис людей в середнього освітньої при ограшн семинарія, та такими і курев даків, на яких ликвидоване б навчання українською у. ловної силає, юрак'онові мови та вимови сигнатурною підпису. відповідь на вимоги братів. м. Миколаїв. Видано згідно з постановою справи. а міністерству. Ось теж із 8 пунктів і повинен підбити письменні дання, перебуває в Зав- данні Міністерства Сенату, повною мною, за кордоном, до багатьох інших зав- дань Міністерства можна буде пере- вести в Київський губернаторський архів. закон. Радник Прог. Бідною з усім чином царя Миколи цього уряду поводжуватись. Міністр Сенату, Сулімовський Пацкевич Секретарь Мельникова Протокол С.З. засідання Ради Міністрів Ісповідана 21-го Січня 1921-го року (м.Чернігів). Присутні: Міністр Ісповідано-проф. соп. І. Олієнко і Радник Міністра - приворсор В.Ткіднов.-, Секретарював Старший Діловод Л. Кеншонський Засідання почалося о 12-й години, закінчилося в 15-ї, поно- лудні Порядок денний (по пропозиції пана Міністра): показані звіти міністрів і др. сенат: Сергові завдання Міністерства Ісповідано. План Великих робот ігор за хордонах. (приблизний засідання від 11-го, 1921р.) Слухали: 1) Писаний Заклад п. Міністра - І. Олі- єнко при пропозанду автокерованних ївей. "Інтелігенція українська, як і інтелігенція інших країн), часто проявляє індиферентну в справах церковних. Правда, релігійна ідеа дзеренцтвість української інтелігенції вкрай менша, ніж це, сказано, полігається на Законді Європи), - уряд в 1919 році наша інтелі- генція) почасту приступила до країн по від робленню своєї національної церкви і вибуха в цій відповинності Росія дала ть. Міністерство Ісповідань, користуючись перебуванням української інтелігенції в одному лісці), має впорядкувати ряд лекцій по церковно-релігійних питаннях, зв'язаних з від розділенням нашої церкви. Проба пропитана такі лекції): 1. Права української церкви на автокефалію. 2. Рідна мова в Церкві. 3. Як сибанські народи здобули собі автокефа- лію? Ці лекції мають бути пропитані в Петро- ві, Сенатові і в таборах їхніх старшин. Крім цього, Дурге потрібно автокефалію здійснити і серед нашого козацтва; вернувшись до дому, воно пнесе їх по селах і спричинить свідо утвердження в народі тих груп, які потрібен були закріплення автокефалії. На шої Церкві. Дія цього по всіх таборах має бути пропитана лекцією, Вагановодоступна патріотична по війсту, що українську цер- кву і її відродження. Крім цього, Міністерство Ісповідань повинно виробити меморандум, в якій Вавна пить коротко всі питання по відродженню нашої церкви і з цим меморандумом Ввер- нійвав до вій культурно-освітніх і професійних організацій з закликом допомогати як найбільше великих справ відродження України своя Церква. Всі ці організації, пов'язувано на рідну вашу, повинні широко повести працю по українізації церкви, скрізь вакладати Кирило-Мефодієвської братства і, взагалі, допомогати, як само землядольство, сама церква влала в свої руки відродження її на національних підставах." V-Українська Божа Мати. "Українське землядольство на еміграції, особливо наше козацтво, відчуває велику потребу в образі Божої Матері. Міністерство Ісповідань висилає важкій видати образ Божої Матері в українському стилі в яких пам'ятних підписах, скажемо: "Під Твого огорону прибігаємо, Богородице Диво, заступнице Божествової України". "Мацяй образ Божої Матері", ларко виконаний, про- мовляв до собі стелеку до селянських хати і безумовно ширив би саму ідею українську. Серед нашої еміграції, особливо серед козацтва, такий образ стріне теж цікав привин- не відношення. Образ такий Міністерство Висилає ви Даний український манарці - Олесі Кульчицькій в Перемишлі. Взаями, Міністерство вважає, що саму цю ідею-почерпення серед народу обрав 3 па- тристичних українських підписаних трьох широких робинуття на рідній території. Варвара, св. Миколай, св. Пантелеймон, вп. тонкій і за Ревдосій і т. п. обрави, виконані в українському стилі, в гарних напрямках милих українських підписаних, безумовно почесні в українську ідею в широкі народні маси і взаємно в нашу ідею з самими релігійними почуваннями народу. Зпричиняючи Пам'яті Впавшо, які гарді ревнутати динь самих Державності дає це об'єднання ідей національних з релігійними. Краю-тимо-літературні Ресенка в Одесь Укрсе Вопачова у її справі. XI - Народний Каміндар Міністерства Ісповідання В цілах пропаганди автокефальної ідей і взаємної ідеї, вважаних в відродженнях української Церкви, Міністерство Ісповідань повинно видавати Народний Каміндар. В цій каміндари в общедоступних викладах треба вмашувати історію нашої Церкви, подати відомості про наших давніх укра інських церковних відків, про церковні рухи на Україні; особливу увагу треба звернути на наш тендерний церковний рух, на відгуки в службі Богослуг різних мовит і т. Поряд поставлений Календар, листування відповідними шамонками, лишивши в широкій пародні маємо і допомоги до нас в Закритті лей української Церквовності; і в справі відродження української церкви. XII - Британське Біблійне Товариство. "Потреба в українській Біблії вагає, в Євангелії і Псалтирі в окремих тендерних рішень нас надзвичайно велика. Скупчене матеріальне становище і постійні ризики за останні наш не дали ближчим Міністерствам Ієновідань видати Євангелію; до того ж відсутність технічних засобів теж стала на перешкоді виданню такої кількості Євангелій, яке задовольнило б потребу у людностях в цих відношеннях. От і вважаємо Міністерство Ієновідань ввагає потрібними Ввернути нас до Англійського Біблійного Товариства в прикметних надрукувати Українську Біблію ввагає, а св. Євангелія і Псалтирь в першу чергу в окремих тендерних рішень серед українців діленців; козаки по таваряч, а також поширити це соціал-Ук- раїні; де потрібна в цьому навдивання. (На стіна видатків на це місце би поверну теж з продажу цих книг). XIII - Спіскоп Пілен "Спіскоп Пілен став ізза своєї "потійні",; "вперто" боротьби з українізацією нашої церкви силованим Московською моду і московською ре- акцією на Україні. Серед консервативних мо- сковських коп Пілен має досить пришельний ків. Сам він людина дуже недалека, обме- жена на роботу, але вперта і негнена! В те- перішній пас розводиться різниї путки, міди українська влада. Вищчалася над ним, мідь бого виданим дешевикам і т.п., що робить його в огаях широкого протого люду мурики коли ва ідею? Все це нам не корисно, і з по- ширюванням путок про луроністсько Пілена Міністерство повинно боротися в мові своєї,- треба в пресі розказати правду про Пілена, розказати в ній, хто він такий і як: його вчинки; зрозуміло що поширити серед гражданства). XIV - Патріярх Микон. "По своїм високому становищу москов- ський патріарх Пимон), прив'язаний уже Царство Все (такі луки в селі), на дово буде бути вплив ваним на українське духовенство, як вище так і нижче). Авторитет московського патріарха серед церковної пароду на Вкраїні варав начат ніякою змінною), бо парод про його нічо не знає і до такої особи є церкві взагалі не прив'язаний. Приєд дупотися в пресі проти впливу московсь кого патріарха на Україні, вияснити крема Джерела неваконність його вибору, роковавань по- скільки він Загрозув демократичності нашої і т. п. XV- Вказки з Ватиканом. В міжнародній Політиці Ватикан відгора вав і тепер відгорає дуже велику і поважну ро- лю. Через своїх агентів, які речинені побово- му світвої, Ватикан кріпко вершить в своїх руках усі митки міжнародної політики, Дуже довго у всьому світі ступенься, взагалі ви- верживав, пайвіть першорядні, дуже важли рсовані тим чи іншим відношенням до них Ватикону. Попередній папа Бенідикт XV, по всіх попередніх відомостях, пришвидшено ставить- ся до України і пайвіть, як відомо, секретар стани слив. кардинал Галіарі, відро- рупними містами) до Голови Директорії (Петлюри) визнав суверенність України (так, прийнявши, підігравшись секретар Укр. Місії при Ватикані І. Кушманський). Міністерство Сеновідань Дуке Зайтересовано Фабричним і порученим Заказками з Ватиканом, якщо молодій державі нашій ми би отам в великий пригоді. Свою приємність до України папа виявив не тільки визнанням суверенітету України, але й матеріальною допомогою. В лютому 1920 року папа надрукував для України 100.000 лірів в готівці і ліках. Раніше (з тих) днів навітаних українських Вищошатних Іносин з Україною і дивлізнаний становища краю папа призначив антемелевого візитатора для України в особі Дуке навчального професора Й. Ященки. Крім цього, Консисторія (тим свідчив "Церков") при Ватикані передала нашій Місії 80.000 лірів на службу Духовенству. На лесях, за того, що Місія при Ватикані складається в самих галицьких, Духовенство надоприпинило піднімки з цих ордер не отримано і мірою про її не знаю. Міністерства Сеновідань, Дуке заштетел сваве правильними іншими місцями з Ватиканом, не рав ввертались в цій справі до Міністерства Вахоронних Справ. Але матеріальна скрупа нашої "Держави" спричинилася до того, що в тендрішній нас ли не мали своєї Місії при Ватикані, вона вийшла в Риму і передувала в Відні, не одержуючи від Уряду ніякою ут- риманням). Особливо потрібно, аби наша Місія при Ватикані була в іменнійому квас- ри не лише в Міністерстві Вахоронних Справ, а й в Міністерстві Киядвань. Постановили: 1. Допустити професора І.І. Ойтко, В. Бігнову і приват-Доцента Г. Мадівському трогніти ряд зазначених вище лекцій в Кракові, Конопелові і по таборах. 2. Допустити проф. В. Бігнову скласти ванку до кумпурно-обвітних уставні в Законному Господарстві відродження Української Церкви. 3. Замовити Олені Кучинській одраз української бого-Матері. 4. Підготувати Народний український Календар на 1922 рік, так, аби вийш спити його в осені дівочого року. Видно- відні статті до Калівара Замовляти мемр) б) Звернутися до Британської Від- лійною Поваршою в проханням наду- кувати по українському Синодальному тексту- у Евангелію, у Псалтиря ; з Гвідо. в) Всматити в пресі про український церковний рух підкреслити релятшень ра- мд епископа Плінка, а також виявити спосіб наветання понорічного мислов- кого поширявану У Пречити Міністерства Вакурдон- них справ зпорушувати справу Україне. кої Місії при Ватикані.- Протокол № 3 Засідання Ради Міністрів Ієно- віданих 26-го січня 1921-го року (м. Пєрмі) Присутні: Міністр Ієновідань, про- фесор І. Олійко, Радники - про- фесор В. Бідюв і прив.-доценти Г. Мавінський Секретарів Старший Діловод Л. Кенедзькій Засідання нараховує 11 годин, ранку: Вакіншлел о 12-ї год. (дня)- Духаєм: Доклад п. Міністра, професора І. Олі- єнка що Ворукенський професору В. Бідю вузькій має подорожувати до м. Львова та м. Кременця. Постановили: 1) Допустити п. професора В. Бідюву зро- бити у Львові: а) вирукувати Ванеку до Матрій на Царгородського в кількості 100 пришірників на гарніш папері, на- Февен новач (український та друкарсь- кий). б) Закінчити ванеку про автоксда- мію Української Православної Церк- ви II- На Волині: а) Відрапти інформацію про землю, не лежить на Волині, відрапти по. більше матеріалів про населення сесія, 1) відкрити відомості про списки дітей (мешканців та літо мешканців) до української художньої справи (відношення імен до українського мовного, проповіді, статтей та відповідей). 2) прийняти про Архимандрита Віталія - Рев. і цього 3-го 3) Відкрити Фокларні відомості про майбутнє грамадською 4) Місцевий державний уряд до прийому до м. Кременця Міністра Ісповідань, як що це потрібно 5) Дістати матеріали по управлінню Управлінням (посольство Миколаєвської Обласності). 6) В додаткових матеріалах для комісії по перекладу С. Письма на українську мову, якщо (мешканці про своє вчання), укр. кий службовий і т. п). 7) перевести справу висвячення Івана на ГубСВ. Міністр Ісповідань, 1. О. Винни (підпис) Город. В. Б. Строк Секретар Менещукова Протокол № 4 засідання Ради Міністрів Іноземних Справ від 12-го лютого 1921 року Приступили: Міністр Іноземних Справ проф. О.Орленко і член Ради Міністрів - проф. В.Біднов Засідання почалося о 12-й годині, закінчилось о 1/2 вдв. післялудні. Слухали Докладне повідомлення члена Ради Міністрів Іноземних Справ В. Біднова про його поїздку до м. Кременчугу і Фортуна. Постановили Міністр Іноземних Справ поважував проф. В.Біднова за виконання працю на зв'язку з поїздкою до м. Кременчугу і Фортуна, а також подати свій доклад в найближчих днях в письмовій формі. Міністр Іноземних Справ професор 1. Орленко (Член Ради Міністрів) Іноземних Справ, професор За Секретаря Меншикова Рада Міністрів Істовігано. Міністерство Істовігано, згідно своїм питанням, затвердженим Звернення 1918 року (Державний Вістник 7.43-1918р.), в складі своєму на маю Ради Міністрів, але воно мало Учений Комітет, який і виконував мій завдання, які звичайно покладаються на Раду Міністрів. Учений Комітет складався переважно з професорів Київської Духовної Академії і Університету. Навчання билишовицька в січні 1919 року приймала Уряд замислений м. Київ і з Урядом вийшла на невелика кількості урядовців. Учений Комітет в повному обсязі склади діставався в Київі. І Переїзд Уряду з одного міста на друге не давав Міністерству спро- міжності працювати більш - менш систематично і тілько з приїздром Уряду до м. Кам'янця в лютому 1919 року почалась в Міністерстві систематична праця). Особливо праця почалась провадитись інженерно, но з призначенням на посаду Міністра Істовігано Шрадрекра І. Овісмо-16 вересня 1919 року), котрий знайшов необхідним для діла маїти при Міністерстві Раду Міні- стра і в новій мілациї ввійшов до Ради Народних Міністрів з завданням про утврорення Ради Міністрів Істовігано. До затвердження он закону він зали- дав Раду Міністрів, котра почала свою працю з 15 вересня 1919 року і Міні-стри ми писало, наказом від 16 вересня 1919 року (7.-21) було призначене секретарем Ради Міністрів Караменка Всеволодом Відгій Департаменту Православної Церкви І. Левицькою, а наказом 28 листопада 1919 року (7.-50) призначення виконуючим обов'язки членів Ради Міністра Існовіданс з платнем за кожною зайгами), згідно закону, протоїєрея В. Липківської, правий- дослідника Каменець Подільський Дерпав- ного Українського Університету О. Нек- ловською і громадянина В. Черівською. Далі Рада Міністра поповнювалась багатими мешканцями містами: наказом від 29 жовтня 1919 р. (7.-52) мешканцем умом Ради Міністра було призначене священика М. Крима- ренка, наказом (430 листопаду/7.-56) начальника інформаційного Відділу Міністерства Існовідань священика А. Марієва, наказом 11 листопаду (7.-59) військового священика Невренка. Закон про утворення Ради Міністра Існовідань був затверджений 11 листопа- ду 1919 року, по якому закону Рада Міністра складалась із троє членів. На цій посади були запропоновані - професор Каменець Подільський Дерпавного Українського Університету Відповів і приват-доцент тіло ж Університету протоієрей Сізінєвський, але затверджений на цих посадах вони не одержали, бо 16 Листопаду 1919 року Уряд У.Н.Р. влітав з Кам'янця ; в Кам'янці зіставав Головноуповно- важений Уряду У.Н.Р. Міністерство грахійно перестало існувати. В Червні місяці 1920 року Рада Мін- стрів Ісповідань починає знов групую- тувати. 28 Червня наказом 11.-16, Гнина- ського призначено Радниками Міністра Ісповідань з миттю за засідання по закону такі особи : 1) Декан богословської факультету Кам'янця Подільського Державного Українського Університету Василь Бідров, 2 приват-доцент тіло ж Університету протоієрей о. Евстратій Сізінєвський, 3 приват-доцент тіло ж Університету, магістр Гоголевський Пилип Миколайович, 4) приват-доцент тіло ж Університету, в.о. Ректора Кам'янця Подільської Духовної Син- агарії Канцеляр Гоголевський, священ- ник о.. Петро Павлівський. В той же час відновлено було перед Урядом прохання про призва- ння проф. В. Бідрова; і приват- доцента протоієрея Сізінєвського митайними Радниками Міністра Ісповідань, але нова названа батько Вищка змов припинила діяль- ність Ради Міністрів. Ева- кувався до Польщі разом з Урядом і професор В. Біднов, котрий і був затверджений митатим ум Радником. Повернув Уряду У.П.Р. на Україну в осені 1920 року і не довго перебувавши його в м. Кам'янець не дали спроможності почати працю Ради Міністрів. При останній евакуації Вишни 1920 р. виїхав з Урядом до Польщі, Радник- професор В. Біднов, котрий і пра- цює в Міністерстві. Крім загалом, Радник професор В. Біднов виконує різні доручення т.Міні- стра Довбішанського, він в місті Львові цього року по дорученню п. Міністра їздив до м. Кременець на в справі улаштування питан- ня про вибування етнікотом Діонісієм Кременецьким українець. життя етнікотів, де розвідав підготовку і про стан духовної освіти і реал- лістичного руху на Волині. Ото - м. Львова він зазнав в справі надрукування протану до Патріарха Узгородського про Автокефалію Української Православної Церкви. Скиав широким звіт про діяльність Канції по перекладу святого Пись- ма та богослужбових книг на на українську мову. Нині попрено виправити миє Служби Божій в перекладі Київської Української Патріархії; він скиав обмірну документу замену про генерацію д. Компанійно полевим Патріяру і т. інше) Служба - Поладжеменъ Зем. Пада Мерсія по Неволанамъ Крз. Н. Бідера вго 5000 квітків до Кременць. Товстий чоловік : Моринський Тимо Відома подивляв його. Н. Бід. вода /а Супонець взяли і озурилъ в кімнату Федорова світ доклад в магістратурі дає в писанні дружи. Протокол № 5 Засідання Ради Міністрів Леновідамь 17-го лютого 1921 року. м. Марків. Приступили: Міністр Леновідамь, професор І.І. Огієнко, член Ради Міністрів, Раджин професор В. Бігнав. Секретарював в. о. Нагальника Від-ділу 10. Грох-Гроховський. Засідання почалось в 12-ій годині і закінчились в 1/2 год. по полудню. Порядок денний докладено п. Міністром Леновідамь, професором І.І Огієнкою, а саме: I. Про церковні Богослужбові книги: Механічні умови, при яких доведеться працювати Над перекладом на Українську мову Богослужебних книжок, стоять на пе- решкоді усікові в цій праці, і справа з остаточним закінченням перекла- дів затягається на довгий час. Справа ж українізації Церкви вимагає від Міністерства Фонові- дань певних кроків для швидшого поведення їх православного населення, так і духовенства - до вживання українською мовою. Боже Служб. Многи фахіти, що й Зараз дехтими, навіть священиками-українцями не- легко читати слов'янські писема з вишовою українською, а також, зважаючи на те, що не можливо залишити без уваги дане калієн- ня мекоту духовенством українс- ким, в тому числі і людським, - треба прийти на допомогу всім священикам і видайти, поки що, для пошані Богослужбові книжки з українською вишовою, цебто: залишаючи слов'янські тексты без зміни, кожне слово українсь- вувати по розумі, наразі пішую Українською вилиє згідно з ви- могами природи української мо- ви, але залишаючи основовт зміст слова непорушним. При цьому п. Мінстером фельдварень, преверсорою її. Огієнкою зазначено, що вони, як мільвіст і знавець нових сам бере на себе всю працю редакцій- них, покладаючи працю стверджування текстів на урядовців Міністерства М. Грах-Грековського і Л. Кенещо- ков. Таким чином, через 2 місяці підготовка роботи для друку книгок з українською вишовою буде під- готовлена, і за недовгий час Мі- ністерство спроможне би дати див ужитки всьому духовенству ці- лої України Богомилеві книги чи з українською вишовою і мог- ло б розшук домашньої, щоб це свідченнями додержувавшись Української вишивки при Укрков наф Служби. Українська ви- мова підготовить свідчення, що їм трудно дається вима важкий української мови і пере- від до Служби бою на Україн- ській мові. Комісія по перекладу Світлою Тисьма має працювати своєю кергою, виготовляти як майстерне тикети цілком на мові Українській. Служби на мові українській Міністерство буде ширити і буде поширювати свідчення, що вживатимуться при Службах викликаю тикету українською. Тисьм або п. Міністерство Доповідає, продегараш у. Оці- воком, було проглятако що 7° Македа його про сільську та порядок праці в сірві виготов- лення рукописів Служб боїх з вислового українською, а саме: а) при стикуванні напишить сплавцім мелом; б) додержуватимас укр. Є, є; и, і; ї; в) додержуватимас словами ТА і А; у. Вживати звичайне У; г). тітла рос- Кривавий; ґ). приділять не вживати ; №1. Мають бути спливані з українською вимовою тексти омут, як зазначено в наказі 4? ....... I. Про текст поліцейських Влади У.Н.Р. і „Многоліття- багатий Міністром Дешвардамъ проговором І.І. Огієнком зазна- лено, що, на очаль, це її двоє не всі священники однаково пошила ойть при Церк. Службах Владу У. Н. Р. тільку, щоб каравіцього не повторювалось, доручено Рад- никам Міністра Дешвардам про фресарові В. Бєржова - виробити текст „Поліцейські Влади У.Н.Р. і „Многоліття-багатий" як вживан- ня в відповідних місцях Сирод Божих. Тілесна цього миє затвердити Церковну Раду. II. Про Церковну Раду Міністром доповідав професором І.І. Олійником до кладено: За тим, що здійснює- ся багато справ, які мають до Компетенції і розв'язання в Церковній Раді, необхідно в Маркові скликати Церковну Ра- ду, в складі, зазначеному в проектом № 2, за 1940 р., §3. Постановили: скли- кати Церковну Раду. Крім то- го, до складу Церковної Ради від мирян запрошені (перекоше- дації) проф. В. Бєлкова/члена Ки- рило-Мефодіївського Братства- п. Коломшійцева і також виконува- ти для участі в Церковній Раді приїзд Ман-Отця Павлов свого. - IV. Про Український Нагруд-ний Сріст для Духовенства Міністром Бондаревим про фресарою І.І. Олійником дозволено: Священики і двоє посіб старай Арсейи зі старими московськими капелами, інші глини та коронною. Вважаного надані це небажання і недопустимий, визнаємо необхід- рим виробити графіку Нового Кре- ста, як "Нагрудного" звичайного, так і "Креста" Малоросійського; і тому постановлено звернутися до Аудиторників з проханням на- мальовати проектні зразки Кре- стів Нагрудного, звичайного, Малоросійського. Визнаючи потребу і необхід- ність переведення в життєвий весело в докладах загальної, Радник Мі- ністря Бондарев, професор В.Богданов узгоджують погодження. Міністр Бондарев Професор І. Олійник Радник Міністра Бондарев Професор В. Г. Дрозд Секретарював М. Заболотний Протокол № 6. Засідання Ради Міністрів Генерального 25 лютого 1921 року. м. Львів. Присутні: Міністр Генерального, проректор І.І. Олій, Ємко, член Ради Міністрів Генерального, Радник, проре- ктор В. Бігняв. Секретарював вик. об. Нагальника Вра- ги 10. Ємко-Єраконовській. Засідання почалося в 11/4 год. і закінчилося в 12/4 год. дня. Паном Міністром Генерального проректором І.І. Олійком на по- рядку денному було зроблено до- клади, а саме: I. Про розподіл грошей на ко- роткий українських відних ді- тей за кордоном п. Міністром Генерального, проректором І.І. Олій Ком докладаємо: Філім - Католицький Кашемець мит біскуп Пам-Опеча Петро Манаківській доручив своїм пла- лайшні, біскунчві Пам-Отцеві Яо- сацівському, щоби він пройздею до Варшави передав п. Мінстро, вії Йоновідама У. К., гуд Се. Филимєнт Престон, Заженокоми тлжкими в цей час спільними бігрих дітей, вважав потрібним зі свого боку сіяати в допомо- Зі цим дітьми,- і біскуп Мо- сацівській, визнавши діємку по- преду, допомогли бляки укрв ївелених дітей, Закурджаючи, аручив Миколаїрві Йоновідама — доо. 000 мр. пн. (по релещі 4-184) Дані Мінстр Йоновідама кид фоссар У.У. Олієко зазначив, що ці троші на тій вищезгадану Корновий піреба мелай во редні- Зуваний і дає пропозицію, що не повинно Зробити Мик смеренево Йоновідама від своєго імена, і що дів усю необхідну утворення під його ж, як Міністерства Головного головування вим Комісією з представниками: 1-го від Міністерства Здоров'я та Опікування; 1-го від Соціальної Управи М-ва Укр. Червоного Хреста; 1-го від Тарнівського Водному М-ва Червоного Хреста; 1-го від Спілки службових Центральних і Місцевих Установ в Тарнаві; 1-го від спілки службових Центр. і Місц. Установ в Кематомві; 1-го від Культурно-Освітньої Комісії Ради Республіки, та 1-го від Провінційних Культ. Освіти, організацій і в Кематомві. Комісія уз повинна розпочати свою діяльність в найближчий час, і перше засідання має відбутись 24-го лютого, в четверо, в 11 годині ранку. З цього пропозицією Радник, професор В. Стаднів цілковито погоджується. II. Про сповідь м. Мінськ про їхню відома, професором І. Ї. Ол'єм- ком зазначено, що і до ці не звернено належної уваги - ма яких мові треба провадити сповідь. Малодурич, що колись в багатьох церквах сповідь про- водилась на живій мові, як і те- пер, і надалі у всім певне зна чення, і гадаючи, що, співочи на милу Згіднення українізації Української Православної Церкви, неможливо неуважно ставити- ся до провадження сповіді на Україні на мові майже святій - Мінськ про їхню професор І. Ї. Ол'ємко вказав потрібним звернути свою увагу гу на це і відповідними додатковими проприємленнями виникли заходи щоб провадження у нас спогаді на нові українськість. Член Ради Міністрів Єм- вігамь, професор В.Бурков - вимовився, "що в реду цих маназтв та реанціяржень, цей, про провадження спогаді на українськість нові, наказ займе невидже шище, і священники все одно будуть при- стосовуватися до спогадів, і тому вважає це «не великої ваги»". Важливими, що це не дає підстав Міністерству Ємпайдаю Бути заїдучим до цього явища, а навпаки, виникає лише тильких заходів з його боку, Міністр Ємпайдаю, працюєдя І.І Олійко все ш Таки вважає, що розповідь джерел відповідних наказів про провадження співпраці на мові українській є необхідно- потрібними. Член Ради Микитри Єнович Видав, председ. В. Очнив поїздку Ешкел. III. Про призіттяння сербською патріарха п. Микитра Єнович дать повідомив, що 30 жовтня (12 листопаду) 1940 року вибучило видання першого по відношенню сербської Патріархії із пам'ят- рівка, - обраним був сербський митрополит Онимирій, і що з цього приводу треба серб- ській церкві і сербському патри- архові посилати призіттяння. Опостановили: доручити члену Ради Микитра Єновича, про- фрезерові В. Гтювому складені прийняттям Сербської Укрки і до Сербського Патріархата. Міністр Леноблгама проєдно 7. Овчина Милен Вади Міністра Леноблгама Вадник, проєдно В. Гтюв Секретариков М. Погодиновський Протокол № 4. Засідання Ради Міністрів Геноблрани 24 лютого 1921 року. м. Тарнополь При цьому: Міністр Їєнов відомств, професор Я.І. Олійко, Член Ради Міністрів Жовтого дня, Радник, професор В. Богунов. Секретаріат вик. ос. Калашника Вя- дімц 10. Трет-Архипович. Засідання почалося в 11-й год. ранку і закінчилося в 2-ї год. по помідню. Нами Міністром Їєновради при перевороті Я.І. Олійкою на про- ру державну був наданий доклад I. Про правила Української вимови слов'янського тексту Служб Божих. - Визнавши, що до сьогод, поки не будуть перекладені веї Богослужбові книжки на мову українську, треба: як підготовчим ступівцям, зробити вивчення української вимови сло- в'янського тексту Божих Слуг - одногаємо з цими треба спати на пошті духовенства і дать їм наполяганні правил вимови, щоб уникнути тих непевних помилок, які так легко можуть бути з причин недосладного знайомства і знак мів української мови. За того п. Микитрою Лей- відамь, професором І.І. Огієм Ком - всі найпоширеніші правила вимови української Зведено в листі до председуючих, які і належить видати для ко- ристування. Маючи такі правила, духовенство зможе з належною увагою і підготовкою поста- витись до вживання української вимови при всіх Службах Воних, а Міністерство тоді матиме представник право більш рішуче Одомагань, губи українська ви- мова вживалась по церквах усієї України, де слухають українською мовою. Письмо докладного облікового комітету і з адвокатами цього питання, постановлено: Міністерство, по- подружньому на українській вимови сльвіжного тексту Служб Воних лише до гаєць, поки будуть зро- блені переклади цих текстів чил- ком на мову українську і ухва- лені відповідною церковною ви- дою, - в додаток до листа 24-го вересня 1919 року № 1082, ухвалено видавати до всіх єпископів та архієреїв мешка з правилами, написаними Міністром Винові. даже, підтвердженням І.І. Олійником I. Після цього було звільнено і уваною днів вживання тих Службах тобто складені пис- ьмом Ради Міністрів Геновдянь, Раджних проф. В. Бігунович і з потребами Міністра. Їхнє відповідь - такі тексти: А. Про політичну Україн- ської влади: 1. На експедиціях Великих та Су- лубій : а) "О святій Православній Укра- їнській Церкві і пресвящен- ним єпископам нашим (ім'я по),, ректи провитерство..... б). "Об Українській Народній Республіці, Головному Останку и Пресвітлим Уряді наших та всьому Християнському Козацькому Своєму помилімся." По за межами ж У. К. Р. виголошувалася: "За Богомольну и богом державу України, Уряд її та військо, Господу ко- молімся." I. На літній (Всех. Бог.) а) „Ще малим о богом храми- лії Українській Народній Рес- публіці, благовірному Голово- му Ойманові Симонові з усими Високими Урядами та Криєто- любивим Козацтвом, о фер- мові, подвізі.“.... II. На Великому Вході: а) „Святій Справославній Україн- ську Церкву, преображеного (сімь) Спископа Х-євного свя- щенно-ієрейства і всене джеки сільво най помене Господь Бог у Уарейні Свойм.“ б) „Богошлюбну з богом храмиш Українській Народної Республіки, Благовірному Головому Оймана Симонові, Креєвітимі, Високи Уряд та все Христиюмобиве ко- Зацтво нашє най помене Господь Бог у Уарейні Свойм.“ а) "Фундамент, на якім по- рів світлою французькою, не- хай (такого-то) Угорською бреде, єйка, ваг і всіх православних християн, над пожеже Теологів бол у Україні Сво- їм, мимі і приємо, і во вики віків." б. Лекція Многоштатна: I. "Благоденсивенне і мирне життя, спокій, розвиток та по- спіх у всьому поданні Твоєму, Українській Народній Республіці і сохраяи її на мого літа". II. "Головному Отаманові Симонові з Пресвятими Ви- сокими Урядом нашими та весьому Донецькобившому Розац- тку пошли, Твоєму, довго- денноївчене та мирне життя," місцеве Здравий, душевний спокій, поетік та перешону над вейма ворогами і супротивниками і сохраши їх на мноїє літа". III. "Святій Український Православний Церкви, преосвященномуш Епіскопови нашому(мд) і вейм православним хрищений- вимам подай, Господи, мир, благоденевтвіє, Здравий та спасіння і сохраши їх на мноїє літа." Послановнемо це переданні чи текейси на розгляд Української Церковної Ради. Міністр Бондарж, Президент І. Орлиш Член Ради Миколайка Бондарж, Радник, президент В. Г. Димс Секретаріат 10. Яковчук до Пана Місієнка Івана відомо В. ов. Калачина Вгодтьу Феодарія. Православної Церкви Городь Грець-Грековською. На прикінку Литургії на Воєнної в Православній Церкві зважано співаєв, так звана, "Ваздравич", се-б.-то - пісень, в екції, помежуши Правителю держави, правителям Церкви: Матріарха, Митрополита і др. а також православних Криєті- вь і Козацтво (войнство), - про- сить у Господа для них охорони на мноїм літа. І за того, що в нашій Укра- їнській Православній Церкві та крі письменні досі не знижено, і то- му на прикінку Служб співаєть- ся лише "Вицінь", я вже на себе смілисть скласти проекта тек- сту "Воздравиці" днє Укра- їнської Церкви і, подаючи його при собі, прошу Дав, Наше Міністре, ще відмовити лаково подривтися на подарунки мною кроска пек- сту чєї письмі, і, Зробивши Ваші високоявористість і За- уваження і поправки, допу- слити до розгляду в Раді Міністрів Сенатами і потім в Церковній Раді: — Прочеши 10. Годзюфовський Терезьк 1941 р. м. Марич Проєкт тексту "Вазурванні" при Службах воїнів в Україні - ській "Православній Церкві". "Боголюбиву і Богом Хра- мишу вітчизну нашу Україну; Благовірному Головному Отця- мака Симона і Вірне прави- тельство її; Найсвятішого Владики На- шого Патріарха Все- українського; 1. Високопреосвященний шого 2. Високопреосвященний 3. Прелепщений Владики нашою (зім)... 1. Митрополита (Київського) 2. Архієпископа (Подільського) 3. Єпископа (Кременецького) Святій Православній Церкві Українській і Вірні Православні, Всіх доброзичливих і пара- фіял Святого Краю свого; Армей. ошовбке наше Розау- п'ядо і всіх православних Укр. стійки, — Господи, Збережи і даруй їм веім мноніє літа. Погав М. Грушевський Березень 15 дня 1921 р. м. Шарків Протокол № 8 Засідання Ради Міністрів Уповноваженого для березня 1921 року. м. Марків. Приєднати: Міністерство Військове, професор І. Огієнко, Радник, професор Б. Бірчев. Секретарю вик. оф. Нагайчико Відділу 10. Економ-Громосвіти. Засідання почалось в 1/2 і закінчились в 1/2 год. дня. Повномочним Міністерством Уповноваженого, професором І. Огієнкою на пирядку денношньому були подані декларації, а саме: I. Про Задоволення потреб військових церков було зазначено, що і раніше таємні, а за з'їзди дучковенська 13 і 14 березня у р. в Марківці військові священики заявили про потребу Задоволення Військових церков кашами, ампілінгелами, ризами, книжками і т. п. Це вимагає, щоб Міністерство Уповноваженого Звернуло на це свою увагу і негайно виробило підн Задоволення. зазначених потреб? Військове Міністерство, що і не може, через брак коштів, за раз належно задовольнити по- перед військових церквам, але це повинно бути його обов'язком, і після п. Міністр Зеленідяна, професор У. Олієнко подав пропозицію - Звернутись до Голови Ради Народних Міністрів, Толканого Отамана і Ради Республіки з листом, щоб Військове Міністерство подало про внесення відповідних параграфів у свій кошторис - для видан- ня на потреби військових церкв, і на обладування колишньої церкви асилкувало 8 чот по 10.000 мар. п. одноразово, що буде приблизно розміщене мі- сячному утриманню одного старшини. Крім цього, Голова нашої вій- совою експедиції, Хан-Ай- целі Т. Панчевеному Зробивши зауваження, щоби він спешив і дошкодав за забезпеченням вій- ськових церков і задоволенням їх потреб, і щоб всіке чер- ковне придбання зберігано Постановили: з докладом поверніться. II. Про ампіліки для Церквь Поясни Миколаївському Успенська, прогресором І. Огієн- ком Владику що не вей церк- ви військові мають свої ампіліки, і що взагалі треба ма- ти деяку кількість ампілики сьв для військових церков. був чого належить Мико- лаївську Успенська вишня Зарадств і проєшень єг. Кре- мленецького діячісу- виси- тильни у-кільки ампілики сів для українських вій- ськових церков, і плача- ючи в цій справі і до 2г. діоннєїз і див розгадати сину- мінеть по військових уєрк- ваф призначили священни- ка п.-о. Гуду. Маючи на увазі, що аж- ттшнеш перш були друко- вані, а тепер таких багато може і не бути, то треба подбати, щоб див Міністер- ство: Ієновардама гарант ма- лор наманяв такі акці- мички див висвітлення. Постано влено: Ввер- нутися до ей. Кременецького Діоннєїз з Запитанням - "чи єсть у якою в цей раз вільні амічшіки? Коли єсть - то присвоїти Бож- тимльної і Одних амічших Зокрема див Зразкової уер- кви при Міністерейсі Ієй- вдрама; Коли ж нема- під залишати порядку, як Міністерейсу були в ць? справі. III. Про прохання з'їзду Українського дружовенства (13/4 березня у р. в Львові) висо- вили привітання Царю- родському Патріархату- ві Постановлено: Че привітання з'їзду дружовенства, а також і всі інші поетичні та такого характеру Міністерство Імперської майбутнього синайи до Царородського Пат- ріярхату через Міністерство Закарпатських Справ У. К. Р. IV. Дані Танюш Міннейром Імперської, прогресував 7 Олів ким Зазначено, що протоколом з'їзду (13/4 березня у р. в м. Львові) українського дружовенства по- становлено посилання христи- тянам і Сербській Церкві, у Сербських Патріархаті; З) Головному Отаманові, і 4) Раді Республіки, але самого протокола, як і пройшло вже 10 днів після з'їзду. Росі до Миченерешка Геловгая не надсилають, між Миченерешко Геловгая не маючи ухвалених прото- колом з'їзду течейів Зга- далих прийняття - не може пересилати виконану цих чин- вітень. Крім чого, на З'їзді було дуже багато різних інших питань і поглядів, які Миченер- ешко Геловгая хотіло б як найскорше перевести в письмовий, але відсутність протоколу з'їзду не дає змоги це зробити. Поетаючи: бару- чилли сик. ов. КагаланкаВтд. Олім 10. Грох-Головановому допомогти секретареві па- даного з'їзду пам'ятати кошт в приєкорення скла- дення прошоконть з'їзду. V. Про текст «Заздра- вий» поданий в. о. Наго- мника Водному Ю. Грох-Грочовс- ьким, пам Микитю Удові- дама, професор І. Огієнко, про читавши цього текста, За- значив, що вважає можли- вим введення «Заздрощі» для вживання при Черков- них Службах, і бере на себе виправлення цього тексту і потім передачі його на розгляд Церковні! Раді. VI. Про текст «поли- вання» при службах бо- Влади УНР і Мно політвід. Було засуджено пришкодо- ла (14/25. ч. р. 205) Української Угра. і Чевкої Ради в Лоркові, на поставлення уважання чи пек- силли для вшиваючи при — Службах бойних. Посійманинськ: тежий по- мічання Влади УНР і Мно політвід надрукували і розі- слали пам-опірним вшученим — кам для вшивання при Служ- бах бойних. Радник, привор. В Бігнов за вейма постраждалих подякуєтсь. Миністр Земельний 1 Октябрь Згоднеде Радник, Кладреде В. Бодно 1 Секретаршак М. Голуброботт Протокол її 9. Засідання Ради Міністрів Ісповідань 6-го Квітня 1921 року. м. Париж Приступні: Міністр Ісповідань, професор І. Осієнко, Радник, проф. В. Тігнов, Секретарював в од. Начальника Відділу Ю. Гот-Гротовський Засідання почалося в 10 і закінчилося в 11 годин ранку. Засідання призвело до питань обговорення по- рядку й способів посилки до Патріарха Царгородського прокання діалоговити Автокефальну Українську Православну Церкву. Поданий що до цієї справи свого Ваклада, пан Міністр Ісповідань І. Осієнко вказав: Матеріал вже надруковані "Притчання до Патріарха Царгородського" (числом 300), а також відповідні до них листки з вказівками. Під про- водом Мін-ва Ісповідань українське пропадання ще було досить підготовлено, аби, нарешті, виступити від себе в протоколах про визнання його да- жання мати свою автокефальну Церкву. Ставши перед здійсненням посилки такої від промаджанства прокання, Мін-во Ісповідань і в цьому разі вважає необхідним свій провід, аби не прошлю організовано з тиму треба вирішити: як же Вазав, коли ми не маємо своєї те- риторії, розповсюджувати ці протоколи діяч Збірання підписів? Манір на уяві, що працяння має посилатись від імені громадянства і що Уряд УНР через посередництво Мін-ва Іноземних має лише громадженну допомоги - треба в повній мірі використати принципи передачі протягом 1) В.Маркові - п.п. Грабині й Островому, аби вони потурбувались і взяли на себе справу зборання тієї посилки на Протяжні літні українським громадським організаціям, особливо Куль- турино - Овітнім.- 2) В (Сенаторові) - Кирило - Методійвському Церковному Братству. 3) В Арлії - кожний військовий офіцер настини. При тому однією провадитись про справу майбутньої Народницької Састи, а пан-отці допомогами їм актуально. Н) На Валик - по всіх повітах і всіх Губерніях: Кременецькій, Рівненській, Луцькій, Волин- Вишнер-Величковській, Модельмовській і т.п. (Київ) тою, в Радивилові - лікареві Темнові Димитровичеві Шепенкові; в Жубні - сова Гурсайт (Сергавському); в Володимирі-Величковському-Дубовному Правлінню); а також і Свісканьки Кременецькому Дюнисеві; пан-отців Младінського, т.о. Грамадатському, т.о. Абрамовику. Переда- ти по 1 примірнику, де можна, по школах. Про сім'ї, котрі це виможе зробити - передати їх кожні і за дорогою. На Волинь-перемалти, користуючись нагодою, через окремих осіб, які будуть туди йдати, вважаємо невідповідного в цей час пересилку по кмі. в Ульвів та інші міста), де передбачають ухвалення цієї: в Станиславів, Сорочів, Борщів, Скалу, пере- дати через приват-Розчетта м. М.Білецького. б) За кордон - по 2 примірники кожному Послу, чи іншому представнику У.Н.Р., при чому, відправити підписом, вони самі мають переслати Протокол до Патріарха. На своє ж бажання), («в пошлата» місцями, Протокола всі роботи, чи частинами», - Міністр Іоан- нідант, професор І.Огієнко пропонує: «частинами», по мірі приємних до Міністерства). - Вже з першого партією пан Міністр має до Патріарха вчена- ти свої листи, Зазначивши про церковний нам рух, що протягом від архимандритів про Втмокедацію Церкви Української Засновання Мін-во Ієновізгане, і м. Міністр, підтримуючи це, вісого бору, відішле ми Уряду, пересилає ці Протокола до Патріарха. Далі, обговорюючи цю справу, постановлено: а) аби підписи на протоколах не повторювались, а одна людина може давати свій підпис лише один раз. б) Кожен підпис на Протоколі по урядовій «якій- небудь організації» зберегеться мано (до 10 чоловіка), то такі організації можуть в'єздуватись і давати свої підписи на одному Протоколі. в) В разі, келш виявитися, що де-які особи, не ввійшовши ні в які організації чи згруповання), не дають своїх підписів - тоді такі підписи дору- чено буде відрати вділеним Центральному. Радник, професор В.Бігнєв цілком поход- жується во всьом пропозиціям, Зазначаючи мів в доказі:- Міністр Ієновідань, професор Т. Орліцький Член Ради Міністрів Ієновідань, прог. В. Б. Дерб. Секретар 6. Ю. Григорович Протокол № 11. засідання Ради Міністрів Геновідень 10 квітня 1921 р. м. Жернов. Присутні: Міністр Геновідень, професор І. Огієнко, Міністр Шляхів інженер-архитектор С. Плимошенко і член Ради міністра проф. Біднов. Секретарював Старший Діловод Л. Кеменецький. Засідання почалося в 11½ години уранку, східність в 12 годин дня. На порядку денному - справа про нагородні хрестки для духовенства українського. Докладчиком про цю справу є Міністр Геновідень, проф. І.Огієнко: „Міністерством Геновідень збігаються матеріали для виготовлення зразків нагородних хрестиків для українського духовенства. В цій цілі замовлено де- кильком художникам виготовити чи зразки, для кого дано їм відповідні вказівки. Хрестик надається для українського духовенства повинні бути національними і різними від старих москов- ських синодальних Вілли хрестиків. Вгора був у мене художник Маганівський, якому замовлено зразки хрестиків. Маганівський взяв на себе три виготовити зразки хрестиків цих, українського Образу Божої Матері, Спасителя і Українського апостолинця. Він подав кілька різних зразків. Нагородні хрестик знайоми верти окремі для діаконів і священиків, а також потрібно буде вигадати хрести за скінчення богословської відкил і т. п. Я прошу розглянути надіслані зразки і ви- рішити, на яких миємо сплиничити. П. Мога- нівський був в де-кількох музеях і по тих зразках, що найбільше єсть у Львові, він надкреслив надіслану роботу.“ Підтримуючи пана Міністра Ієповідань, п. Міністр Шляхів інженер п. Плимоненко, розглядаючи питання зразків, спитання на Н1, при тому залишають, що образ Христа повинен бути доповнений на вега- киттим помі, аби сніг різноманіття від старих нагрудних хрестів. Додамо свої зважки, п. Міністр Плимоненко звертає також увагу, що і по цьому джерелі хрестів нагрудні повинні бути в де- довенстві великого самця. П. Професор В. Гойдов: "По першому - миємтть бути де-кільки зразків. Я противник всяких відзнак для духовенства, бо вони будуть введені при чариті, яко єнісформа. 2) Представлени п. Маганівський зразки - уніяєтські і для нашого духовенства неприємні. п. Маганівський не був у музеях, пошию - в Харкові, Київі і т.п.; повинно мати зразки хрестів наших музеїв. 3) Міністерство Ієповідань не в компетенції урвашовувати зразки цих хрестів. Треба з цього справою поекатися до перейду Уряду на Україну, де енщемть ця справа вирішитись самим духовенством. П. Міністр Ієповідань: Я не погоджуюсь з п. професором В. Гойдовим, бо спочатку пройти дуже довгий хвав, поки Уряд перейде на Рідний Край і поки дотамано зразки хрестів наших музеїв. Так не можена дивитись на цю справу. Зараз лише Міністерство Ієповідань може збірати матеріали що до нагрудних хрестів для духовенства. Звичайно, урвашовувати ті чи інші зразки хрестів для духовенства буде не Міністерство. А дивитись на заведення Міністерства в цій справі лише як на підготовку матеріалів, аби пізніше воно могло подати зібраний матеріали тону органу, що урвашить чи одкине зразки хрестів для духовенства. Тому много і було замовлено п. Маганівському й іншим аудиторникам подати зразки свої роботи в цій справі, і сьогодні не зацідвання приємною лише вибору зразків, з наділяння п. Маганівським, які батьки-ченни, зможуть бути прийняті згідно з вказівками п. Міністра Плимоненка - яко епеціаліста. П. Міністр Шляхів Плимоненко: Я, звертаючи не знаю, чи потрібно духовенству посилити охре- сти чи непотрібно. Я не філософ в цій справі. Я мушу зазначити, що сми повинні зібрати всі урядські хрестив, що єсть в емуське закордон- них. Я не поділяю погляду п. професора В. Гой- нова, що зараз непотрібно викликати в цій справі. Неставруючи старі українські хрести ми мусимо ставити на них пам'ятку ХХ віку. На цій пошад подавляти духовенство хрестив не можена. Чим більше буде українських ознак, тим більше буде поширюватись національна сві- домість. Покладатись на затвердження уразків крестив самим духовенством не можена, бо воно в дійсності вороге до реєтаврації старого-наці- онального. Я дуб свідком, як духовенство сучасне ставиться до охорони старовинних церков, образів і т. п. Каплінка в Випниці єсть стара церква-де друге багато старовинних образів, старий іконостас. Зміність того, щоби подбати про охорону цього іконо- стасу, настоятель церкви наказав старайшій іконо- став заврати на дзвіницю, а замовити новий. Великобово пройдив повз церкви пільський генерал Біхелбрн, зацікавився розмовути що церкву і коли завдяки, що по краю іконостасу новго заміни- лися образки старого, то запитував, де старайші іконостас. Настоятель сказав, що старайшій іконостас закинений повним і висненний на дзвіницю. Позі Біхелбрн, роздививши старий іконостас, показав настопателю старайшій іконостас поставити на до церкви нового, пристидивши настоятеля, що він не оберігає пам'яток старовини. Таких випад- ків я знаю багато. Навіть митрополит Антоній казав, що церкви на Україні повинно будувати в українському стилі. Робота, яку виконує п. Магалівський одна крутинка цієї роботи, що мусить провадитись в даний момент Міністерством Земовідань. Все старай необхідно реєтаврувати, але реєтавруючи, по- вторюю, повинно ставити пам'ятку ХХ віку. Г. Міністр Земовідань. Ваги висновок - потрібно зді- рати матеріали і реєтаврувати їх, придати роботи цій пам'ятку ХХ віку. Г. Міністр Шимкевич. Піак. П. Професор Годінов. З розмов, що тут були – виникло де-кілька питань. Я зрозумів зворотку, що засідання приєднано лише узагальнення зразків жерстей для даровенства і надіслання п. Магомібським і тобто був проти розбігання цієї справи. Тепер же, коли йде про зберігання матеріалу в цій справі, я буду говорити інакше. Все не-таки я проти уніформи для даровенства. Перед збірками матеріали по всіх відділах церковних. На робота має велике культурне значення. П. Міністр Пилипенко. Господине, п. професоре збірання матеріалів тоді лише матиме більш реальне значення, коли його пристосувати для конкретних завдань. Коли р. Магомібському замовити зібрати матеріальні жерстей українських взаємні, то він по всьому музею буде збирати матеріали, не знаючи для кого вдосоне він це робить. Коли же художнику замовити зразки національних жерстей в українському стилі для даровенства, то він тоді буде пристосовувати свою роботу до певного завдання. Поки даровенство наше йде до зрозуміння цієї справи, Міністерство Гено-відаль має замовити зразки жерстей і вдати, щоби такі зразки жерстей були зібрані; зразки будуть подані на затвердження відповідному державному органу по поверненні на Україну. Пан професор Годінов запитав, що надіслані зразки-уніатські. Для цього же і запрошено сьогодня Ває на засідання, щоби розглянути надіслані зразки і скласти потім п. Магомібському: «Чи відвертки повинні бути такі, а не такі, че тут зовсім не варто вміщати і т.п. Зібрані зразки будемо посилати єпископу Діонисію Кременецькому для вченковку, культурно-освітньо-археологічним комісіям і т.д. Отже я прошу розглянути надіслані п. Магомібським зразки національних жерстей для даровенства, щоби потім дати йому відповідні вказівки. Пропозиція ця прийнята. Розглянувши роботу п. Магалівського, зроблено: 1. Зразок перший збільшити; що до перба, мусить бути замінень передування Архітектурної Майстерні і емеля. 2. Зразок другий обробити в той спосіб, щоби образ був на чистому фоні. 3. Зразок третій розроблювати. 1072 оп № 2 пронумеровано 44(сорток готаре) +3136=81 з них літерні №№ пропущені №№ 11 " 08 1988 р. Кривий Рог Відповідальний: 05.05.09 г. оцифровка 21.12.09 вч. Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕНО Дата 24.03.95 підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕННЯ Дата 24.03.95 підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕННЯ Дата 16.04.96 підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕННЯ Дата 18.04.96 підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕННЯ Дата 11.02.97 підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕННЯ Дата 21.02.97 підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕННЯ Дата 15.04.97 підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕННЯ Дата 23.04.97 підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕННЯ Дата 12.06.97 підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕННЯ Дата 21.08.97 підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕННЯ Дата 27.08.97 підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕННЯ Дата 29.10.97 підпис Центральний державний архів фінансових органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕНО Дата 24.10.99 Підпис Голш Центральний державний архів фінансових органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕНО Дата 01.11.99 Підпис Голш Центральний державний архів фінансових органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕНО Дата 24.12.99 Підпис Голш Центральний державний архів фінансових органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕНО Дата 23.05.2000 Підпис Голш Центральний державний архів фінансових органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕНО Дата 14.10.98 Підпис Голш Центральний державний архів фінансових органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕНО Дата 27.06.99 Підпис Голш