Листування з департаментом загальних справ про скликання з'їзду військового духовенства, журнали засідань та постанови з'їзду. Статут Братства Святої Покрови, 12.03.1921-07.05.1921, 77 арк.
Перейменування: 26.12.1918 - /1922/ Міністерство сповідань Української Народної Республіки, мм. Київ, Вінниця, Проскурів, Рівне, Кам'янець-Подільській, Станіславів (Галичина); Тарнів (Польща)
Анотація
1920-1921 Департамент загальних справ; Відділ загальний; 1920-1921 Канцелярія; Відділ загальний; 1921 Персональний відділ; 1921 Бухгалтерія; 1921 Фінансовий відділ; 1920-1922 Департамент православної церкви; 1921 Персональний відділ; 1921 Департамент духовної школи; 1922 Департамент загальних справ; 1922 Загальний відділ; Персональний відділ; Бухгалтерія; 1922 Фінансово-господарський відділ.
Історична довідка
Перейменування: 26.12.1918 - /1922/ Міністерство сповідань Української Народної Республіки, мм. Київ, Вінниця, Проскурів, Рівне, Кам'янець-Подільській, Станіславів (Галичина); Тарнів (Польща)
Назва справи
Листування з департаментом загальних справ про скликання з'їзду військового духовенства, журнали засідань та постанови з'їзду. Статут Братства Святої Покрови, 12.03.1921-07.05.1921, 77 арк.
ЦЕНТРАЛЬНИЙ ДЕРЖАВНИЙ АРХІВ
Життєписів Революції і Окремих Випадків
Гудзівництва МВС УРСР у м. Києві.
Фонд 1072, Збірка 8, Справа 97
МІНІСТЕРСТВО ВІРОЇСПОВІДАНЬ УПР
Листування з департаментом загальних справ про
скликання з"їзду військового духовенства, журнал
засідань та постанови з"їзду, статут братства святого
Покрови
12 березня-
7 травня 1921р
на 77 арк
Церкви
(Облічні опідєн)
відділ Загальний
Діло в 24-57
про
українське
З'їзд у Маркові Суспільства
що передував Закордонному
на виглядаці.
Про скликання з'їзду військового
духовенства та журналом засвідань
і постанови з'їзду. Смачніші братства
св. покрови.
За 1921 рік
Центральний ВІЖА-НІЙ АРХІВ
Жовтневої Революції
Будинок 24, вул. Свободи
1078/84.2 94
напам'ять 12 березня/321 шд
скликання. Четверг/9.21 мд
на 77 штат
r 21
про Зізду у Тарнові,
укр. дубовенцява, що нее
бував Вахордючим
3/421 р.-
В Департаменті загальних справ
Міністерства Геновідень С.Н.Р.
Тапарт...
В виконання приписа Міністерства Геновідень від 17-го Лютого 1921 р., за ч. 161, одержаною мною цього
Бло гісна Березну м., маю реєст донеси слідуюче:
1) По прибутті в табор Пікуніце липову зробив-
ки заходи і в кейтим разі душ видправи Служби
Бога, пов'язаного видово був виведен, чоловік на
400, даран і данні орочні дещу умаштованих черквь.
По розпушенню комісія групи Генерал-Харчевого
Баїльського рабочих окремої "загідничної" сотні був
Ушрой вибівар, іконостас і вело, щобуло неодмінним,
а художник запорозький нащомовав ікони дещу виб-
шарз, 2 в іканосіяє і но царевки братам. - Неопо-
діваний видізд з Пікуніц не дав душі довести до кін-
цю умаштованих черквь. - До конечного утвортення
черкви треба було ще багато того, але це не мішало про
водити видправу Служби Бога", а також і інших
Турб. Так що з умови дому як я, так і вело кутарство тадору були за- доволені.- Виданою з 15 преписа обдоволені повністю, що належить до видправи ся- би бої", то вело умовне всі своє власне, он-то: одваженні, богослужін- ня предмети і книги на черковно-слов'янській мові, і винятком св. Ієїверо-Євангеліє (139 синодал. типограф: 1913 р.), пеаптири - переклади ганця- ків мови і де яких льокі повних т. Багато від всіх слов'янських мових на дру- ківкій мові. В Друзе, Церковна служба переконано повною, полністю волення, провадиться по Українську, або з вищовою; теж саме із вимогаю як від певного чинка, так і від кару Співаків. А щоб усі мови могли бути прийнятні українців в різних дивах шокімов - з роздав 200 примірників мови Три- ких сіларшким і коханам, переконаного п.-о. Оранжко: В третє,- Евангеліє, пеаптирид які льокімови питатобез і ентаюту або в'язково по Українську.- Менерс з прейдом с побор Кадовице, обставини повірчання, появки немає без відповідного будинку дих виділяли служби бої". Запрапоновано було міні- визправити і сидурбий, знати їх літургію, в пошемкані Мівтру і Міно, але як категарично видимовивез, появки мої релігійні переконан- ня усого недовбояльо і порішив службу бої визправити на вихкритті місті - на певному тадору.- При цьому доконці, що ікони і церковні врата здійснялися не- ревіз у Тадор Вадовице. -
Пан-військ 1-го Запараївської Світліньової "дивіжі", Протоєрея Анатолія (Волкович). -
У. М. Р.
Міністерство телевізії
и радио УРСР
1) Всім май-вигум 7.250 - 255
2) Кизима - міліція д. братськ 7.249
3) Запорожець №287
4) куп. Голуб №286.
5) Телевізійний вигляд 2607 (всі К. О. Н.)
6) Пілька - міліція 259
7) Міністерство ТРЦ
(Александровський)
Кан-Омре!
Знаком личними телевізами повідомляємо всім
учасникам. І сказав: джівної опин наших бітч-
ув з України і іншими власних позаяк,
а також в силах умовних вигляді
насіллю багато питань, які потребують
широкого обговорення і вирішення. Для
цього Міністерство Телевізії скликає
на майно 13 березня 350-му виїх пан-о-
ців, що працювали за межами
Української Народної Республіки, а також
Української Національної Републіки, і призивали в сьогоднішніх умовах дуго-
вих питаєнь і деяких мисливцю-об'єдна
чей анов.
Засідання Збір розпочинається, виділено
13 березня о 9.1. ранку сильного боку
і урочистим молодшим плям неї від
і урочистим пол-опців. Кожен 14 березня
збіг звід телевізору буде май-андрош.
Приєднайтеся до нас, будь ласка.
Всім Завданням Служби
1. Доклад Центрального Комитета: а) Черновицкие митинги в узбекских и киргизских землях Средней Азии за 1920 год, б) Украинская церковь Узбекистана и в) Узбекская церковь в Чуяне и Узбекистане. Вопросы по уставу-согласно договоренности между.
2. Доклад Центрального Комитета: Украинская автономная Украина (Украинские митинги, дни национальных меньшинств, съезды по религии для позиций).
4. Духовные церкви над украинскими крестьянами в раборах.
3. Информация о табличках национальных культур и их духовных потребностей.
5. Потребности викторианских национальных культур.
6. Заседание Украинской Церкви РСФСР, 1920 г., в Ташкенте; какая была ситуация
а) Имперская церковь.
б) Форма молитвенных владений.
в) Направление митингов.
г) Вопросы У.Ч.Р. до Казахстана.
5. Зачитування урмових братств з по шаборах.
//Пам-отці, цим іздаючи на фетт, мають взяти з собою урмове облакення. Команду 1 пом- отця веде повідомлено витрачані подорожні гроші за цим іздається в батарейному крижі з розрядкою по 3 коп.
7. Лист до Узгодження Пампірка з уважанням благоволення Укр. Кер- норами цього селенській церкви і
8. Прибуття новому сельскому пампірку Демидтію.
9) Пампідка до Ар-них Олексіїв і Агапити.
В.О. Суперф. Демоф
Завантаження агр.
Вел. Краємик, кадр
Довод
У. Н. Р.
Міністр Геновергань
Коміз
Березня 30 дня 1921 р.
р. № 48.
- ім. Марків.
Високоповажний
Пане Отамане!
Про цю погоду витяг з проїзкою з "Ізду Укра-
їнською Організацією, який був екліками Міністерством Жи-
відана і відбувся 13-14 березня
1921 року в м. Марків:
1) Привітання Шевченку
Міністр Геновергань,
Отаману і
Рукодавцю
2) Про відновлення Уряд-
Іншої Держави до Чотк.
Керуючи м-вом
Геновергань
У Н. Р.
Міністр Ушакову
Березень 30 чис 1921 р.
Р о 428...
м. Марків
Високоповажний
Пане Отамане!
Про цьому подаю витяги
з пройокону з'їзду україн-
ської дужевенства, що був скли-
каний Міністерством Ушаков-
дома і відбувся 13-14 березня
1921 року в м. Маркові:
1) Привітання Головному
Отаману і
2) про відношення Україн-
ської держави до Черкві.
Аерополіт Міністерством
Ушаковим продесе 7. О. Б.
До кого за:
п.429 протягом
до Кам'янця
Карлівського.
ІНЕНЕМ
УКРАЇНСЬКОЇ НАРОДНОЇ РЕСПУБЛІКИ
ЗАТВЕРДЖУЮ " Вересня 1921 року.
ГОЛОВА ДИРЕКТОРІЇ
ПО О В І Д О М У:
-незважаючи на і відповідно до засідання Ради Народних Міністрів
Т.В.О. Державного Секретаря
УХВАЛЯЄ
РАДА НАРОДНИХ МІНІСТРІВ
" 000,7 ……… П О С Т А Н О В Л Е Н Н Я
про допомогу в розпорядженні Міністра Іоновідень 10.000 польських марок або 300.000 гривень на цілях по сприянню перебування за кордоном Українського Духополюстя на з'їзд в м. Тернопіль.
І. Допустити в розпорядження Міністра Іоновідень з коштів
Державної Скарбниці 10.000 польських марок або 300.000 грив-
ень на цілях по сприянню перебування за кордоном Укра-
їнського Духополюстя на з'їзд в м. Тернопіль.
2. Постанову цю до 11 оголошення ввести в чинність по телегра-фі.
ГОЛОВА РАДИ НАРОДНИХ МІНІСТРІВ
МІНІСТР ІОНОВІДЕНЬ 1. Ор.теп
НАДІЙШЛЯ
ПИТАННЯ ТОВАРИСТВУ "ЗАГАЛЬНИЙ РОЗРАХУНОК"
На в'їзд транспортних засобів /6/ Пан-Оцін і на України-
на їх //два дні// 1 проєкт. Мало валізниці в два кімнати - ком-
нату до 1,500 штрок,
треба - всього:...........9.000 п.м.
на другий проєкт з'їзду, додатків
і т.п......................1.000 "
загалом 10.000 п.м.
В О Б О Т О :...............10.000 п.штрок.
за очолюванням економічного об'єкту на виїзді з 1938 року
відповідно до вимог законодавства, оцінки та інших нормативних актів
МІНІСТР ІЗОБРАЖЕНЬ
ПРОФЕСОР Л. О. БУКИН
-мл 000.00 обов'язково виконання 0001.01 іншій звітності
В.ОБ. КИРЕЄНКО ВАЛЯ СТАРШИЙ
-сигн на додаток до проекту письмового II оцінки умовної .С
-УКРАЇНА
ЗАГАЛЬНИЙ РОЗРАХУНОК 1938 р.
Копія з копії.
ПИСЬМО УКРАЇНСЬКОЇ НАРОДНОЇ РЕСПУБЛІКИ.
ЗАТВЕРДЖЕНО: 24 березня 1921 року.
ГОЛОВА ДІРЕКТОРІЇ ПЕТЛЮРА
ПОСВІДЧУЄ: Т.В.О.ДЕР. ЛЕННОГО СЕКРЕТАРЯ ВАГРИНЬОВСЬКИЙ
УКРАЇНСЬКА РАДЯ РЕСПУБЛІКИ
З А К О Н
про зонування і розпорядження Міністра Ісповідаль 10.000 польських марок, або 200.000 гривень на видачі по синхронному перебудженню за кордоном Українського Духовенства на з'їзд в м.Тернів.
1. Асигнувати в розпорядження Міністра Ісповідаль в коштів Державної Скарбниці ДЕСЯТЬ ТИСЯЧ /10.000/ польських марок або ДВІСТА ТИСЯЧ /200.000/ гривень на видачі по синхронному перебудженню за кордоном Українського Духовенства на з'їзд в м.Тернів.
2. Закон прийняти в чинності з дня його затвердження або повороту ухвали Ради Республіки антідо ст.14 закону про Раду Республіки публічні від 9-го січня 1921 року.
ГОЛОВА РАДИ РЕСПУБЛІКИ І.СМІРНО-ЮНКОВСЬКИЙ
ПЕРШИЙ СЕКРЕТАРЬ ОФІЦІЙ ВАНІЛЬСЬКИЙ
З орігіналом згідно.
Начальник Відділу Тисовський
Діловод 0.13 винищений
У.П.Р.
ДЕПАРТАМЕНТ
Законодавчих Справ.
Ч: 62.
Подрізнюється до: МІНІСТЕРСТВА ІСПОВІДАЛЬ.
"29" березня 1921 р.
м.Тернів.
ДИРЕКТОР ДЕПАРТАМЕНТУ ОНЖИМОВСЬКИЙ
Начальник Відділу Тисовський
З копією згідно:
за ДІЛОВОДа В.Хвасич-Котт
ПОСТАНОВА Сходу Гудовонства і церковної староста Првославної Української Церкви на Володимирщині року Богою 1921 р. січня 30 - Пятого.
З'їзд починається урочисто Службою Бога у Володимирському Наталійному Софорі і молебнем. Є 5-ти години вечора З-ізд відкривався Председателем Гудового Првославного Протоєрея Арсена Абрамовича. На першому денному засіданні: вибори предсідателя і намічання порядку денного. Заритим головуваним обраний і призначений головою о. Николай Іванович, заступниками голови: - патрик Іванових Левандьки і о. Яковлів Турчиновський, секретарями: о. Микола Канєльович, о. Василь Лопушинич і Леонід Балакін. Після вибору предсідателя останній приступив до прочитання і голосування за розглянутий звіт про діяльність Володимирського повітового комітету, який був прийнятий усіма присутніми. З'їзд визначився на підготовку до збору: 1) від Архієпископа ЛІСТУ, 2) від Володимирського повітового комітету, 3) від громади-католицького українського духовенства, згуртованого у товариство «Св. Мостога Павла» у м. Львові, 4) від "Передового Комітету" у Львові, 5) від релігійної колективної газети "Українська Вістка" у Львові і 6) від редакційного органу греко-католицького духовенства в Галичині "Любов". Заслухавши викладення прийнятих З'їздом постановлення, висловився за їхнім чинності. Чинності ЛІСТУ 1921 року, який був представлений п-отам Архимандритом САВРАТИЙ, а також, висловившись своєю втіху з прийому того, що вищезазначені інститути Галичини йдуть чим не вустрачів у питаннях ще до особистих правил на користь нашого народу, послалася їм однозвід.
ЗАСЛУХАНО:
Ст. I. Тожає свящ. садка Радич о. Миколи Канського про створення Михайловської і м. Ужгороду Луговинної школи та її корпорацію, з часу вступлення від 1918 року і до сьогодні чесну будинки якого у садках знаходиться держава у распорядженні Мовської Олкунної Ради. В такому ж про ті зв'язки, яким було умито Предсідателем школи, що до повернення незалежного будинку і саджан дуже-стову, якої в дійсному власнику.
Ст. II. Тожає священика о. Миколи Дружковського про церковно-економічні справи:
а) можливість одержання земель парохії в той час, як партійна назва землі "Зміни" історичних утримань приватно;
б) про будування церкви та церковного будинку, про необхідність їх поточного ремонту і про відсутність коштів для цього вид-слушення.
УХВАЛЕНО:
Ст. I. З'їзд дуже-стову і церковної староста звертається з поданням до уряду про поворот судимих і священиків Луговинної школи в м. Ужгороді дуже-стову, яке приватної власності. Простити дуже-стову Луговинну і Володимирську повітову підтримки дуже-стову Козельського та Луговинного повіту.
УГАРА: Належна дужова школа до вищих була не урядова, а приватна власність дуже-стову Володимирського, Козельського та Луговинного повіту. До торжествення допомоги члену корпорації цієї школи Леоніду Івановичу Радковському, то З'їзд ухвалив впорати громаду депоненту землю по підписному листку серед присутніх членів З'їзду, а окрім свого 2-го державного оренда продставляли від 7 округів сировини застререння по кожному округу і доставити його по емсії як на в семинарій, то до Володимирського Луговинного Приватно-УГАРА: Згодились взяти на себе груп по оборот землі та її особи: у 1 округу свящ. о. Теодор Кемаревич, у 2 округу свящ. о. Александер Радковський, у 3 окружуванням о. Всеволод Горульний, у 4 округу-поселення Базум Візор, у 5 округу-поселення Митрофан Турчиновський і свящ. о. Анастасія Абрамович, у 6 округу-свящ. о. Степан Гердюкін і у 7 округу-свящ. о. Володимир Турчиновський.
Ст. II. в З'їзд визначив, що так звані "церковні землі" будуть власними замінами кабанників, а над-звали першими і були способовані наявною православному народові для забезпечення цього дуже-стову 1, як землі парохіальні, не можуть бути одержані від приватних персоналів, інакше є будовою-божою. Крім того для православного населення навколо краю. Визначено землі мусить і не-дальш застегтися у розпорядженні приватних парків, як рівно і та. Так
ві про непорозуміння в справі Амвросія, "дорогий сине", котрий не роз-
рятувавши церковними землями між посмертними медиками, один священик на
місцях,
г) про необхідність Духовного Правління в Володимирі-Волинсь-
кому;
д) про кошти на утримання Луковского Правління,
е) про кошти на утримання церковних старост.
УРАГА: Об'єднани в комісії: п.т. охорон
Протоієрея Даміана Герстинського і цер-
ковні старости: м. Устилугу Лемета,
Груду та с. Верон Карп Налапу.
е) Звернутись до уряду з проханням допомогти матеріалами із копання лісів і,
як можна, грішні відбудувати срулобну
мі війною превославні церкви з церковних будинки.
в) З'їзд самочинне розпорядження дор- ковими землями визнає не священим і доручив самим парафіям, коли хоче, дріб- ють про добросут свого причту, подобу- ськвті самочинного розпорядження церковними землями, в коли своє не може зробити на місці, тоді треба звернутися до повітового Офіцера, щоб було вия- то зі сторони останнього всіх заходів для недопущення подібних самочинств.
г) З'їзд сказав на те, що в Володимирі-Волинському Списковом Кра-
моводським ДІПСТУМ дуже трудні, а часом і зовсім неможливо, "їзд самостійними голосами очистити істнування Луковского Правління необхідним. З'їзд просить КО- ГО ПРЕСВІТЕНСТВО не тільки не обмежу- вати Володимирського Луковского Правле- ння в його повноваженнях, але надати йому Списковом "ЗАЛЕЖЕМ", а надати йому як можна більше уповноважень до адміністративного управління Православними парафіями на Володимирщині і не перескакувати Прав- динне приймати в межах полномоччя, да- ния йому "ЗАЛЕЖЕМ", Списковом Володимирським, а також просити, щоб всі право- правовіні діля допущено було підсилати Спискову тільки через Луковское Правління.
д) З'їзд сказав, що кошти на утримання Луковского Правління повинні складатись з грошей власних од луковського (по- ки во в розмірі 300 місць пирячою од причту), якщо при подальшому розвитку про- хвих, державні, доходи са продажу землі, видану, обмеження церковного Луковского Правління.
е) З'їзд подасть прохання до уряду про визнання церковних старостів як так званих "церковник", а також висновок по- розумінням воєноградження на труд, ремір і способи воєноградження вирішити паро- дійне місце.
Ст. III. Привітання від Спискового ДІПСТУМ до духовенства зі святами Роздаства Христова.
Ст. IV. Прохання с. Протоїєрея Арсенія Городковського про дачу ленця його в посади голови Луковского Правління.
Ст. III. Високомайстрове повинне і пол- ка Списковому встановлено.
Ст. IV. Пресити приймати на ці лос- ді і недвілі і вискочити йому повно до-
Ст. V. Про територіальну гра- ницю Володимирського Дуківного Придіління з приводу адміністрати вного поділу Володимирського по- віту на три повіти.
Ст. VI. Деклад свяч. о. Никанора Абрамовича про церковно- облесуджувані питання.
а| про урочисті відправи служб Божих у простольких свят.
б| о старих чинах церковних.
в | про незоблідність у свята кре- мові продажу дростиців, бордо- ків, релігійних книг і інших душ- ковної поживи.
г| о старих звичаях народних.
Ст. VII. Деклад свяч. о. Никанора Абрамовича про проповідну діяльність духовенства.
Голи проповілі в житті па- рафії, різні форми пропові- ді: молитва, катехизис, ма- си, місцоносрські зборища , певнення у школі і вихованні. Ня у приходах. Проповідниць на література.
в| Інститут „хасидлів“.
г| Підручники.
д| Лошків навчання релігії.
Ст. VIII. Деклад свяч. о. Никанора Абрамовича про вобов'язку му- зею справу всього і про не- облідність виснування церковно- історичного музею у Володимирі.
Ст. V. Видача Дуківного Правилля посі- дель на оздобу всього бушмого Воло- димирського повіту, не зважаючи на адміністративний поділ Володимирського по- віту на три частини.
Ст. VI. Деклад про обгосуджувані питан- ня свяч. о. Никанора Абрамовича в ціло- му приняті до ідома і згодилися у мно- гих доказах. Одразу церковні мусить провадити в урочистості звичайного в Докладі. Всюди виконувати склавний текст теж, щоб той виновол наважився сла- ську нову до украйної мови. І спити урочисті вислання необхідності всерединні відправ з обгосуджуваною промовою жалого участника відправи. Прикладати на свята церкви і просити Дуківне Правилля чин оздоба розселяти по парах, як. Посити Дуківне Правилля прийняти телевизні Львівського видача, али масть в собі обгосуджування чину, али розповсюджувати із серед дуковоліття. Посити Дуківне Правилля, щоб воно прийшло дростиці, бордовки, релігійних книг, в таком бо буде засновано склад церковного жива, давлену, свячок і т. и. При Дуківному Правиллянні. Признати обгосуджуваним злидким ставка змичин у відрядії. Залостити особливого чину єресь священника у пансь- ких. Посити Дуківне Правилля роз- слати чин входа сьомованих у народні по благочинням. Залостити в церквах по месця- вості загальним спіл.
Ст. VII. Згодилися з декладом свяч. Абра- мовича. Визнати за необхідне коштового славу кителованим повідомленням, Залостити по- рядок проголошення Слов'я Бога виконання сьомогодні, і не наприкладній службі. Посити Дуківне Правилля вписати на Львове підручники до проповіді Святого Сава- тяна. Свягалися на укріплення моза і також катехизис о. Т. Знагорського, звернути увагу на поширення недосвір і коварі в парах. З сьогодні на це, признати дуже складними служби місцоносрських Со- борних духовенства, про якого говориться у Докладі. Признати дуже облідним Інститут спеціальника проповідників "лош- лодії" і засегли, як наказано, пропо- відувати Олого Божа. При викладанні Закону Бога у школах електрики Сьоме уваги на визначений елемент Нового За- віту якщо не навчалися годин- дантів обс- лялова історії і руховодствувались дан- чими доказами. Доручити Дуківному Приді- лю написати підручники по Закону Бо- га у Волині, щоб вона дала службним дом- вія для всіх священників вести навчання Закону Бога в урочистих школах.
Ст. VIII. Погодитися цілком з декладом Прийняти музею в Володимирі необхідним. Признати дуже обов'язку сформувати староши- ну, збирати її і подавати до будучого музею. Погодити подати відомості до Дук. Правилля про памятки старишини, які о та- пер у приходах через благочинних. Роз'яснити церковним старостам, що зоб- лідність історичну вартість, необхідно відправляти до музею.
Ст. IX. Тож саме санкції від Николая Абрамовича про старо- давні Братство на Україні і як історично значима, а також пос- ледовність в зв'язку з суспе- рними обставинами радоболювання то.
Ст. IX. Згідно , оскільки доклад с. М. Абрамовича про стародавнє Братство, узагальнити прийняти його до відома і скла- носили засвітку обговорення Довід- чиком Братства в майбутньому.
Просити додаткових санкцій усім Брат- ству написати Статуту стародавнє Братство на Україні, і певний його перес- тання до Духовного Правління із правом кооптації.
Духовне Правління звернулось до Його Пресвятішества з проханням затвердити устав і єдинство до Церкви. Влади по дозволу відкривати висновованою Братства в парафіях Володимиринки.
Посла затверджених уставу Правління на- друге й розсилку по парадам.
Ст. X. Оголошення Описок Лічиль- ся не ім'я Правління Кримсько- кої Християнської Церкви про нотатну узаконення жодки, яке користорно відновлення Описок на до цього ліка.
Ст. XI. Відозва Спискових Лічиль- ся до Духовного Правління про нотатну узаконення жодки, яке користорно відновлення Описок на до цього ліка.
Ст. XII. Тож саме о. Протоєрея А. Гордоговського про церковно- адміністративні справи.
УВАГА. Продовження засідання при закритих дверях.
Пропозиція голови с'їзду об'єдна- ти лозого посвятання для пода- лошнення до пресидії в зв'язку з негативним впливом першої орде- рово.
Ст. XII. Заслухавши доклад с. Прото- єрея Гордоговського, п'ять висловлення до якісному похилу і приймає довідку до звідома.
зі Згідно конституту справи розрушу на- донного життя і скорбить з приводу її. Приймаються резолюція с. Николая Абра- мовича про то, що всі діла повинні бути по- Спискове визначено через Облогочний- і Духовне Правління.
Всім тим священикам, котрі, нимучи своє безповородне пиявляльство, засохли мутрься в недалекій безпосередньо з Списко- пом і таким чином будуть підравити духодну субординацію і парувати порядок усім висковим догов.
У твина випадках, коли ця догова не по- моча, винуватого строгути; ноди а він не санктації згрупу, можна створити про його знайомство з посади.
Просити Спискове на ввести уряд на та.
Вступає позачергове засідання об'єднання о. Константина Зириковського, в зв'язку з оприлюдненням до- ходу, самостійно інститут свято- чинних.
а] Відновлення по місцях членами пристав.
б] Про необхідне відновлення святого мику до святилища.
в] Про поліпшення ступеня.
г] Про повнічний позачерговий засідання.
д] Про благочинническі ради.
е] Про позитивні ради.
ж] Про церковне діловодство.
Просити висновки по об'єктам усього за такі проявлення і повторення на поважання для високих засадних порядків. Одностайними голосами постановлено, що Інститут благочинника-посадників і новий постативний підхід.
а] В'їзд константина був до 4 в топоровому насипу на місцях засадами, які тільки визначають різь. Непорозуміння, обов'язково через не виділяє можливості подальшого кем частини всіх додавань.
В'їзд вважається посадником, якщо у відносинах до моря священиками і псалмопевцями було до Сретення, все священики обов'язково роблять віддалені лекції на тих, чистоти у зоні і всіх курганах і натуральних додавань.
Таким висновком догову таки священиками, які заручилися фронтальними позачерговими синами.
б] В'їзд осудив проступки та з духовенства, котрий в'їхав у вихідні дні, наказувати авторитет судовим сьомою і посадникам, які не стояли на місцях. Якщо жоден може не оберуть за трем, чим їх судити.
в] Невисокий відновлення духовенства до святинь, як час виконується в посадах і позачергових.
г] Звернутися як за наказом у зв'язку не те, що при місцях додавання засади на тупід. І чинити всім за 9-10, щоб починати це з'явлення. Для покоління духовенства у цих справах, слід провести думку про розширення позачергових наручних по багатьох ступенях.
д] В'їзд висловився оцінки першого прийняття та з духовенства, які довели те собі визначити незалежно за 90. На рахунок, коли такий майон тривалий у диктатури, судове жертвоприношення, котрому не видано, можна повинно зробити у брамі для належного розбору справ.
е] В'їзд оголосив на те, що благочинники не можуть якось на себе приймати відповідальність за компетентність вирішення високого діяла в окрузі. З'їзд очікує незалежних складань обговорення рад.
Закривши ради на думку з існування мусить оглядатися з пяти членами: священиками, сектарями і 3-ма псалмопевцями.
ж] Повітряне рада, за думку відходу, крізь синь складається з 2-х представників для окружних рад: 1-го священика і 1-го псалмопевця. Думають їх обираються і визначаються на окрузі як своєрідна. Збори повітряних рад будуть звичайної та незалежні; виникали обговорення раз на рік, а найменше по потребі.
з] Стройки водується надалі Угодою свято- мовної, я також і все підлягає отес. Просити усіх присутніх прийняти дані метрики, обмеження та інші додаткові вимоги.
Засновано церкви конституції та закони. Визначено на зборах і посвята Духу...
Ст. XIII. Смажа доручення річно при Дух. правлінні.
Ст. XIV. Освячену свяки:
в] Статкового перетинання у тих порядках, що мають священиків.
[ Зав'яз поземельне Господарство по
про головачу дому дійсно спадко-
мця Ф. Спіскова Токищем.
УРАГІ: "Що це ведеться з Дух. Пра-
вленням і Судом у Спискові, до сь-
го пред'явлено священнику Токи-
шу посортовки паліативно о пов-
нолічному дозволенні від всіх за-
межаних угод. В противному ре-
шті, священику заплатити зграє. По
тепер лідина не посортована.
в] Зельо одного на сьогоднішній
[ -го бажання, скрути відносно
сього Священника, дотрима-
ного до винної, які Правління і
післяньою літератури видаємий
своєї суггі.
[ Переводом Головного Органу
Закону.
Дев'ять Пресвіт підписати жур-
нал.
На з'їзд прибуло: 40 священиків, 47 псаломників і 29 дорослих старост.
Закінчився з'їзд урочистим благодарственним молебнем в представленні Представника Спископа є. Архиєпископа Савватія з проповідженням многосліт-
тя Ростоячим Петрівцям, Патріарху Тихону, Митрополиту Антонію, Архієп-
ископу Євлогію, спископу Баласов і спископу Діонісія, а також просьбою
до Представника Спископа Лівніся висловити Архиепастирові Діонісію си-
повне почуття, повагу і любовь дружбовносте Володимирянки до Владики і в
заличносте сну за память і ту близькість, котра виявилась в присланні їм о
своєго представника для участі в діях з'їду.
Засудження всі розходилися по всім питанням, з'їзд ухвалив урочисте про-
токоло ПРЕСВЯЩЕННІСТВО затвердити всі винесені на з'їзді постановки і од-
гословити на проведення їх в життя на сході Святої Православної Україн-
ської Церкви на Залозидирянці.
Організаційні підписки: Голова з'їзду священик Микола Абрамович. Заступни
ки Релеви: Священник Николай Турчиновський і Пселемник Вигород Туран-
ський. Освітній: Священник Іванко Краснопольский, Священник Василь Ло-
пухович і Релевицькі Леонід Пашкевич.
Зоригиналом згідно:
В. П. И.
ЕПИСКОПЪ КРЕМЕНЦІЙ
въ викарій
великого єпархіи
27|14 февраля 1921 г.
№ 805
Кременець Велинской губ.
По поводу Журнала постановленій Съезда Духовенства и церковныхъ
старостъ Православной Украинской Церкви на Володимирщинѣ року Божого
1921 м. січня 30 - І лютаго".
По ст. I-й. Вл.-Волынское Духовное Правленіе заготовить проектъ
ходатайства о зданияхъ Мѣдленкаго Духовнаго Училища Отъ моего имени со
ссылкою на настоящее постановленіе Съезда и представить мнѣ таковое
для направленія по принадлежности.
По ст. 2-й. П. а. Мною уже посланъ запросъ въ Министерство Внут-
реннихъ дѣлъ о церковныхъ и монастырскихъ земель, П. о. Вл.-Волынское
Духовное Правленіе представить мнѣ для возбужденія соответствующаго хо-
датайства предъ Правительствомъ опредѣленныя данныя, гдѣ и какія церкви
и какія церковныя зданія, разрушенныя войною, нуждаются въ правитель-
ственной помощи деньгами или матеріаломъ и въ какомъ размѣрѣ. П.в. Ела-
гочинные въ согласіи въ помѣщении причтами должны обращаться въ не-
обходимыхъ случаяхъ за помощью и содействіемъ къ Увдннымъ Старостамъ,
а при недостаточности своихъ ходатайствъ въ существующее при мнѣ въ г.
Кременцѣ Епархіальное Управленіе | какъ разные обращались въ Духовную
Консисторію| П. г. Сей пунктъ требуетъ особеннаго вниманія. При насто-
ящемъ положеніи церковно-епархіальнаго дѣла въ польской части Волыни я,
по званію викарія Волынской Епархіи, находящагося въ этой части Волыни,
являюсь непремѣннымъ управляющимъ емъ Епископомъ на основѣ выработан-
ныхъ Всеукраинскими Церковными Соборомъ 1918 года въ Києвѣ положеній
и постановленій объ Єпархіальномъ Управленіи, о Приходскомъ Уставѣ и д.
другихъ явленіяхъ и сторонахъ церковной жизни. Вспомогательнымъ органомъ
въ дѣлѣ управленія польскою частью Волынской Епархіи служить для меня
образованное мною "Волынское Єпархіальное Управленіе въ Кременцѣ". И
никакой увдь польской части Волыни въ настоящее время не можетъ и не
долженъ иметь стадільного административнаго, хозяйстvenнаго, судебнаго
или бракоразводнаго органа, кромѣ "Волынского Єпархіальнаго Управленія
въ Кременцѣ", все постановленіе котораго утверждаются мною и приводятся
въ исполненіе только съ моего вѣдома и разрѣшенія и моимъ именовм. Вл-
Волынское Духовное Правленіе можетъ быть моимъ совѣтникомъ по дѣламъ
своего увда, рекомендоватьъ кандидатовъ на священническія должности
и псаломщическихъ мѣстъ въ увдь, посредниковъ между мною и благочинны-
ми увдами въ служебной перепискѣ, обслѣдователемъ и разбирателемъ дѣлъ
на мѣстѣ по моему порученію, подготовителемъ промежуточныхъ стадій въ
бракоразводныхъ процесахъ вплоть до судовершенія въ необходимыхъ слу-
чаяхъ и под., но оно не можетъ и не должно ни назначать клириковъ на
мѣстѣ, ни перемещать ихъ, ни увольнять ихъ отъ мѣста даже по проше-
ніямъ, ни производить дознаній и слѣдствій без моего порученія, ни су-
дить клириковъ, ни разрѣшать браковъ, требующихъ архіерейской санкціи,
ни бракоразводитъ и ни выдавать бракоразводныхъ документовъ, ни сносить
ся без моего вѣдома съ высшей гражданской властью - губернскій и сто-
личной и под., и кратко сказать: "не заводить епархію въ епархіи" П. г.
Пока не будетъ представлено мнѣ смыть расходовъ по содержанію Волын-
ского Духовнаго Правленія въ томъ видѣ, какъ я обрисовалъ его дѣятель-
ность въ предыдущемъ пунктѣ, я не могу утвердить и источниковъ его со-
держанія. П. е. Ходатайство о церковныхъ старостахъ, какъ дѣло общепар-
хіальное, должно исходить отъ моего имени.
По ст. 3,4 и 5-й Читать.
По ст. ст. 6 и 7-й. Пользованіе Евангеліемъ на украинской нова
разрѣшается, но не можетъ быть одобрено и благословлено пользованіе
унятскими изданіями требника, проповедей, катехизиса, ученниковъ по
Закону Божію и под. Надобно въ Буковинѣ искать православныхъ религозн)
nych изданий на украинскомъ языки, въ Подоліи и другихъ мѣстахъ правос-
славной, а не унятской Украины.
По ст. 8 и 9. Одобряться.
По ст. 10 и II-й. Читать.
По ст. 12-й. П.а. Въ служебныхъ дѣлахъ, конечно, приходское духо-
венство должно относиться съ Епископомъ черезъ своихъ Благочинныхъ; но
въ личныхъ и апелляціонныхъ оно можетъ и имѣть право сноситься съ Епи-
скопомъ непосредственно. Въ церковныхъ канонахъ нять основанія, а въ
практикѣ жизни нять достаточныхъ дѣлъ къ обособленію Епископа отъ кли
ра. П.п. б,в,г и д. Одобряется. Руководство по обличению штундизма пред- полагается мною къ изданію въ Кременцѣ. П.п. е и ж. Надо сно точно руково- дствоваться главою У-а "Положенія объ Епархіальномъ Управленіи", вырабо- таннаго Всеукраинскимъ Церковнымъ Соборомъ ["О благочинническихъ окру- гах"], и "Опредѣленіемъ" того же собора "Объ уѣздныхъ собраніяхъ". Уз- дніе Совѣты [Ради] тамъ не предусмотрены и если таковой Совѣтъ можетъ временно действовать въ Вл-Волынскь, то только въ предѣлахъ намѣченныхъ мною выше: ст. 2, пунктъ г. и въ составѣ Вл-Волынского Уѣзднаго Прото- іерея съ 2-3 іереями того же города [какъ эге священіи и есть въ Вл-Во- лынской]. И вообще нужно заботиться только о проведении въ жизнь постанов- леній Всеукраинскаго Церковнаго Собора и благоустройство церковно-приход- скую жизнь въ духѣ ихъ. П.е. О веденіи метрикъ на украинскомъ языкѣ и во обще служебной и дѣловой переписки должно быть изъ Кременца общее распо- ряженіе по епархіи, при чемъ должна быть сдѣла выработана и Общая для Епархіи форма метрикъ и под. О печатяхъ-благочинническихъ и приходскихъ также должно быть распоряженіе изъ Кременца.
По ст. 13-й. Одобряется.
По ст. 14-й. П.п. а и б. Читатьь. П. в.. Въ вопроса о благочинныхъ надобно тоже руководствоваться вышеупомянутымъ "Положеніемъ объ Епархіальномъ Управленіи", глава У-д. П. г. Положеніе Вл-Волынскаго Духовна- го Правленія на необходимио въ вышеименованныхъ мною предѣлахъ его дѣ- ятельности.
Съ подлиннымъ вѣрно: Секретарь Покровскій.
З оригиналомъ згідно:
Діловод Правленія
Абрамович - с. Синець, Вол.-Пол. повіту.
Вл. Мал., Дух. Упр., 94- Абд.
дп. св. въ Кизимичу
М. Таб.
Пояснівча записка.
Національний церковний рух на Україні до доля набі-
рас поєднаної та більшої сили, виховує все ширші та
широкі кола громадянські і піднімає різні питання, які по-
трібують шиrokого обговорення і вирішення.
Зарвав навріло багато різних шляхів, особливо із кат-
м пільських священиків, на які поширено використання шлян-
ну увагу. Разом з тим треба упорядкувати духовну опіку над
великими інтернаціоналними козаками.
Од же Міністерство Існовідань в цій справі означило
на 13 березня Збори всіх українських Пал-Общів, які через
перебувають за межами Української Народньої Республіки, а
також і представників світових церковних організацій і
до-тих культурно-освітніх установ.
Для профілу і прожиття в м.Тарнові Пал-Общів потрі-
бувати повинен по розрахунку Міністерства десять тисяч поль-
ських марок, які гроші Міністерство просить оплатити.
МІНІСТР ІСНОВІДАНЬ
ПРОФЕСОР 7. Волинь
В.Од. ДИРЕКТОРА (так)
Організаційне Бюро Союзу Захисників України
13 березня 1924р.
м. Марків.
Мене сповіщаєть ми
м. Л. Грабина уповноваженим
Орг. Бюро Стату Представників
на з'їзд Захисників Української Управління
Секції Катеринославського
на 13-14 березня в Маркові.
Товава Орг. Бюро м. Марк
Із Семеном Ревуєм
ПРОГРАММА
з'їзду Пан-Оців '19-го Вересня 1921 року
в м. ГАРНОВІ.
I. Доповіді Професора І. Огієнка:
а/ Церковне життя в православних і неправославних зон-
лях Кирина за 1920 рік.
б/ Укралінізація Церкви Української, і
в/ Укралінська мова в Церкві і укралінська мова церков-
но - слов'янського богослужбового тексту.
2. Доповідь Професора Відома:
Українська Апоколипса Церкви /вреконе життя/, яку
Пан-Оці мають прошками по зборах для повини/.
3. Інформація з зборів Пан-Оців про духовне життя ко-
заків і про їхні духовні потреби.
4. Духовна опіка над українськими козаками в зборах.
5. Заслуження церковних Врекота по зборах.
6. Потреби місцевих Пан-Оців.
7. Лист до Церководомого Надріляка з проханням благо-
слонени Українську Апоколипсу Церкви.
8. Призначення Сорбовиць Церкві і новому Сорбовицю Пан-
рісту Диничрів.
9. Венцина по Архимандритах: Олексіозі і Апа-
пнезі.
10. Заслуження Української Церковної Ради в Гарнові, яка
ім'я вирішень:
а/ Розвиток шкібів.
б/ Вогонь помічників влади.
в/ Напородж. Штраф.
г/ Відома Української Церковної Ради до козаків.
...мало виробляти і засновувати сільські школи, як
...місця 20-30 чоловік і між
...навчанням школярів. Водночас у цих школах вони повинні бути залучені до
...для озброєння народу, який має захиститися – від
...помічників влади.
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути залучені до навчання і виховання дітей, які мають стати
...вироблено та укладено сільські школи. Водночас у цих
...школах повинні бути
ГОЛОВНЕ БЮРО
СПІЛКИ П.Т.СЛУЖАЧИХ
-о-
"13" березня 1921 р.
ч....6...
ПОСВІДЧЕННЯ.
Перд "явник цього член Головного Бюро
Спілки п.т. служачих ЯСТРЕМБСЬКИЙ Микола
делегується представником на Збори українсь-
кого духовенства від спілки п.т.служачих, що
підписами своїми свідчимо.
Голова Бюро Усм
Секретар Савич
Українське Православне Братство імені Св. Кирила та Методія.
"11" березня 1921 року.
М 151.
См. Ченстохів.
До кінішерейва Жеї-
відомо:
На збори, що мають бути
13 березня в р. при кінішерейві
Желтовідень - Загальними зборами
братства уповноважити брацьких
Мавло Богачкеня та Кейро
Скаманський.
Справка: зношіння кінішер.
ейва Желтовідень від дтв зач. 249.
Виступ Голова Ради Братства Остробрамець
Скрещар А. Колманет.
ДЕРЖАВНИЙ БАНК
УКРАЇНИ
ЦЕНТРАЛЬНЕ КЕРУВАННЯ
Року 1921 місяця
Березня „11“ дня
ч. 544.
м. Мелітополя
ВІДПУСКОВИЙ ЛИСТОК.
Співробітникові Державного Банку України Петру СКАЛАЦЬКОМУ уділяється відпустка для поїздки в м. Тарнів, де він повинен взяти участь в з'їзді, що відбудеться в дні 13 березня б.р. при Міністерстві Ісповідань.
Константин Панасюкевич,
Директор Державного Банку України.
Пом. Директора Центрального Канцелярії
Старший Діловод
У. Н. Р.
МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ.
"4" Марта 1921 року.
ч.:286:
м. Тарнів.
до п. Голови Культурно
Освітніх Організацій
п/юр. Запівського
З наказу Міністерства Ісповідань, Департаменту
Загальних Справ повідомляє Вас про слідуюче:
В справі духовної опіки наших біженців в Укра-
їні і інтернованих козаків, а також в справах цер-
ковних взагалі навріло багато питань, які потребу-
ють ширшого обговорення і вирішення. Для цього Мі-
ністерство Ісповідань скликає на неділю 13 Вересня
Збори всіх українських Пан-Отців, що перебувають
зараз за межами Української Народньої Республіки,
а також і представників світських церковних орга-
нізацій і деяких культурно-освітніх установ.
Збори розпочнуться в неділю 13 Вересня в 10 р.
ранку Службою Вожою і урочистим молебнем після неї
всіх прибувших Пан-Отців. В понеділок 14 Вересня
Збори закінчаться.
Програма буде такий:
I. Доклади Професора Т.Огієнка:
а/Церковне життя в православних і неправослав-
них землях Європи за 1920 рік;
б/Українізація Церкви Української і
в/Українська мова в Церкві і українська вимова
церковно-словенського богослужбового тексту.
2. Доклад Професора Віднова: Українська автоке-
фальна Церква, /зразкова лекція, яку Пан-Отці
мають прочитати по таборах для козаків/.
3. Інформації з таборів Пан-Отців про духовне
життя козаків і про їхні духовні потреби.
4. Духовна опіка над українськими козаками в та-
борах.
5. Заснування церковних Братств по таборах.
6. Потреби військових Пан-Отців.
7. Лист до Царгородського Патріярха з проханням благословити Українську Автокефальну Церкву.
8. Привітання Сербській Церкві і новому сербському Патріарху Димитрію.
9. Панахида по Ар-пі Олексіїві.
10. Заснування Української Церковної Ради в Тарнові, яка має вирішити:
а/ Розв'язання шлюбів.
б/ Форма поминання влади.
в/ Нагорода Митрою.
г/ Відозва Української Церковної Ради до козаків.
Пан-Отці, приїжджаючи на Збори, мають взяти з собою церковне обладнання. Кожному з Пан-Отців буде повернуто витрачені подорожні гроші за проїзд залізницею в обидва кінці по 3 класі.
Міністерство Аграрних справ на сьогоднішньому дню
В.об. ДИРЕКТОРА ДЕПАРТАМЕНТУ
ЗАГАЛЬНИХ УПРАВ
Стоця
В.об. Начальника Відділу Ю. Григорович
За Діловоди Явашевський
До Центрального Бюро Західноукраїнських Українців
З нагоди Міжнародного Доповідання, Департаменту Освіти Ставків: Справа повідомляється для про ознайомлення:
В справі друкованої опинки наших бізнесів в Укра- тині і інформованих умовних, а також в справах цер- ковних звернень народу дорогою письмена, які почаєбу- ють першого обговорення і вирішення. Для цього Мі- ністерство Доповідання схильне на неділю 13 Вересня Збори всіх українських Пан-Оців, що перебувають за межами Української Народньої Республіки, а також і представників спільних церковних орга- нізацій і деяких культурно-освітніх умов.
Збори розпочинаються в неділю 13 Вересня в 10 г. ранку Службою Всено і урочистим коледжем після пол- ного прибуття Пан-Оців. В понеділок 14 Вересня Збори закінчуються.
Програма буде такої:
I. Доклад Професора І. Орієнта:
а/Церковне питання в православних і неправослав- них землях Європи за 1920 рік;
б/Українізація Церкви Української і
в/Українська мова в Церкві і українська школа церковно-народного богослужебного землю.
2. Доклад Професора Віднови: Українська просве- (Кольма Париж, /зразкова лекція, яку Пан-Оців шкільно прочитати по чаборам для повсяк).
3. Інформація з веденням Пан-Оців про духовну життя козаків і про їхні духодні потреби.
4. Духовна опіка над українськими козаками в на- борах.
5. Заснування церковних Братств по чаборах.
6. Поїзди підкомітету Пан-Ощів.
7. Ліки до Церковно-Східного Патріарха в прошенню фахово-
спеціальних умовинах, Апоксфельну Церкву.
8. Вимагання Святослава Церкви і новому сербському Пан-
рілку Линнеріо.
9. Вищенця по Ар-ні Охміоні. і Агапії
10. Заснування Української Церковної Ради в Ізарнові, яка
має наступні:
а/ Розподіл місць.
б/ Форма комітетних зборів.
в/ Нагорода Князю.
г/ Відома Української Церковної Ради до повинен.
Пан-Ощів, прийняття на Зборі, шлях яких з собою
протяжне волонтери. Повинну в Пан-Ощів буде попередньо ви-
працьовані короткі роки за проїзд, залізнично в обмін нічті
по 3 місця.
Міністерство просить кримських на суб'єкт своєї делегації
В.об. ПРИХОДА - ЗАГАЛЬНИЙ ОПРАВ Степан
В.об. Князького Відділу 10.Будь-який
Загальний опрацювання
в Ілової а Рівненської -
4/9° Вјерни члан
2 371.
До Имена Зијде Дзковића
и м. Магноли Пилип
Врањанова
На дозволу п. Министр
ден-дан Свт. машино извоз
Вас нејавити да нишко -
рице курском 3 ијде дуко -
версита 13-14 Вјерни ч. р.
Мир-к Ост
за Дивођа Крашичевић
"Держава 1924.
м. 279.
в Мінськ
з Дерези 1921 року
Do pan Kijewy Miniji
m.-j. Kjen i kjen N 257.
" Довідка Куч Осв.К.П. № 280.
При цьому надсилаю Вам
Копію обізнання кз ознаками
відду Українських нац-ошків, що
передбачають зараз із мешканцем У.Н.Р.
і Копію моєї листи до Біскури Мана
Ковельно 5' певідкою зу Дагомет Степан
Микола
Український
21"
Копія
Ч.-449
21/IV-1921р.
До п. Мовчан Ради Речис-
лінів.
26
При збору наголошено при -
вітання Раді Речислін від
з'їзду духовенства, яким був скли-
каний Міністерством Існови-
-даць і відбував 13-14 березня
у р. (вимов з промовкою з'їзду).
Міністр Ісовідань,
Пропеєр І. Олійнов
З орігіналом згідно:
за Діловодя ВКвасницький
УНР
Міністр Ісповідань
"Березня 1921 року".
т.
м. Тернів
Високоповажний
пане Депутате!
Міністр С.Т. Стельповський р
Протокол
Засідання з'їзду Пан-Опців та представників різних орга-
нізацій 13/14 березня 1921 року в м. Маркові, скликано
митрополитом Тимофієм.
На з'їзд прибули: Протоієрей Павло-Пащевський, проф. Ана-
голій Волкович, п-о Михайло Гайнський, п-о Микола Маркінин і
п-о Петро Білак. Представник від Союзу залізничних транспортів п-о Тра-
біно, від Товиства випускників Погорово-фелер. службових - М. Дегтярєв,
Біло, від Київсько-Медвідівського братства брацьких П. Бондаря і П. Ска-
чук, від співробітників Державного банку Т. Сколацький; від Кул-
турно-Освітніх організацій - П. Бондарський, від М-ва ієновизан у Радних
прор. В. Єлісов.
З'їзд розпочався службою Господа, яку відправило собором, співав кор-
мичевих урядовців. Після Митрополіт відправив панориду по Архиєпископах
Олексії і Атанасі.
Засідання розпочато о 12 години під проводом м-ра Ієновизана, проф.
Ів. Олійко, який коротко накреслив листу і програв праці з'їзду та поба-
жав дому добрих намірів. По відході м-ра Ієновизана конгрегувався: Голова
з'їзду вибрано Проф. Павло Пащевського і секретарем П. Бондарського до пропре-
гу, запропонованого М-вом Ієновизану означив ще одну тему: Запілення
про і відношення церкви до Православної Церкви.
Праця розпочалась Сторки: Потреби військових пан-опців. Домашнє
м-во вирішило Голова духовної України, проф. Т. Пащевський. Він ознайомив з'їзд
з обсягом усіх вибіркових друкованих і знайшов їхні майоріальними і прес-
відомою, ознайомивши Струм з'їзд виник побажання, щоб військове було
свято у адміністративному відношенні підпорядковувалося безпосередньо
військовому міністерству, або до Поверхової, що керує Миколаю України,
Військово-Народного Здоров'я; в церковних справах - Міністром ієнови-
зан і в каноничному - Укр. Священницькому Синоді.
Постанова: з'їзд оголосив усім вищим військових, а й думою полі-
тичною матеріальною став військового духовенства та у резерві цього
правове становище.
II. Доклад проф. Олійко: "Українізація Церкви Української" україн-
ська в Укр. і українська батьково-церковна самостійності спосібно
вого Регенту".
С'їзд поставив: просити М-во Ієновизан, щоб воно погоджувалось мож-
ливо швидше відгрунтовати своє Письмо до богослужбових книг і святами днів.
Також з'їзд подякував Сирополіцію п-о М-ра Ієновизану - внаслідок краще пови-
щих героїв, списків їх короткої біографії на мордурових дошках, які повинно
штабувати в церквах.
III. Декларат проф. Олійко: Українська Агрокефалія Церкви (Празькова
митрополіт) - С'їзд з задоволенням визнав ініцію і визнав побажання мор-
етку, що буде друкувано, яко підгрупувати для дальшої роботи в філ напрямку
IV. Засібовання брацтв по габарах.
Засуджено проект Статуту брацтва Святої Покрови.
Погоджено- ухвалити прийняття Проєкту: ухвалено Засідуючими
військове Брацтво і в Святої Покрови Мереж релігійно-монархічного та
національно-культурного виховання козаків. Прийняття прийняти, вироби-
ми про Паскевський проект сраду і ледвар. Госп. Відповідь до негайної
редакції його.
V По порушенню злочинного намірності провести службу Богу - 3/12 поча-
ткових країн річки на українській мові, підтримання це бажанням козаків,
а тому проєкт відповідно зробити органом всередині малих Загонів до вида-
чі інформації, досліджувати книжки та книжок церковного співу.
VI. Інформація військових пам'ятників про мир у габарах.
Александрів. Церква ім. Придворної пам'ятки в роботі і проектує служби.
Требаючи потрібну землю. Служба Тома огори відбувається за сприяннями та
і козаками. Казанці, що воротяться на укр. мові. Відбудувати медера, не робити свято-
пивна з пабрами. Трек книжок, а овчина киш. Св. Письма. Поприбно ведар
відповідні листівки; книги поточного співу.
VII Ласунг. Мур меленого рік, книжок і військових багато без належності
В мірі є церква вищого шкіл в помешканні Буви. Домінікаційного мона-
стиря. Але був апелюваний і ним погоджено не дозволяти, щоби відкривати службу
луб церков, а в мірі розкод котрих. Не дозволення. Помилка видав прикладу
муж багато, де мав бути земля і безар. Міжвідень закони і ледва дійшов до
Іннованого часової... А ми таєм козаки бажають служби суворі Тому. Нам залиши-
ся потрібні книжки, листки.
VIII Петриків. В мірі в Берковцях п-оїді не дозволяється навіть швидку даю бе-
вобов'язаного на довгий арх. Коломиїра, який наказав недопускати "малоросій-
ських" священиків, бо вони "семинаристичного протоколу". Це не чи проєктуючих.
А стереження розкладу склало 1500 м. на одиницю душі добовини від Зборнів
святого Бога. Церква перебувала прадом. Ураган божий не купився ніч.
Між-Василево Кримсько-Островний урядок, Святої Шлях, релігійне тло. Нижнє
дурман "Не вбивати, откуда". Потреба в книжках велика.
Радовиці і Трикмірі. Помешкання для церкви мав. Зарозумівши прояв сну
недоліки в габарах, але відновлення. Планують до III Меленської відкриття на
межі Гомель у Грабрі, але відновлення. Книжок ім. Доло 200 монетних робочих
плюсів, як зеленець Божий-Забава.
VII Ухвалили підписати листа до Царського Патріарха.
VIII. Ухвалено після прийняття Святковому Патріаршої Флоріївці. Текст
успільного вироблення змінених копій. Н.С.Кривий.
IX. Дал розбавляти різних урядових погоджень: роздавали мешканців, нами
нашої уряду, вводи і інших Засідуючих в Габарах Укр. Ради в складі: 3-
п-оїдів і 3 міріан. Працює проходяться, священики. Засуджено і прийнято на
зміну батька Каз-Мер Брацтва - председателя йому (праця відома) позив
на Ф.Скад У.Р. обов'язки по вибору. Цей урядовий витрато Сільно і проф.
Пашевського, проф. Колєнка і п-о. Малишева, во місця: др. Гаудзько, др.
Тітова і пр. Тудику.
К Не питаємо відмінних держав до цього ухвалили розрізною мовою: ⓧ
XI. Відстали до країсть ухвалили повинні і смаєри з оцінкою ви- лаєм проєкт-ан отримання підпису, щоб іменем П'яти
XII;XIII XIV. Тільки ухвалимо посвяги привітати Раді Республіки та Головному Отаманові захисні листи: ⓧⓧ ⓧⓧ
1) Погоджена, що від, згод п. - москві; оцінку митом до мадзьб, утворенням соз- митам і купаням ленсії що Укр. Аф. Церкви. і цю відом. /про 6 Европи
2) Подана Міністерству за ухвалу
3) Погоджена, щоб згідно пам'ять був державний.
Do Високій Пада Герпінського
Кородко: Рецензія на проєкт звіту з З'їзд Всесоюзу Депутатів у б.Дубно 13-14 Сереця д.р. у III оприбі, висловлюючи свої вступні пропозиції: Укрприводову Передпорядок шкільний і; звернувши на Доне Долеско- вення на його подання, використав до друку, усій мови "мови заснованої" Високій Пада Герпінського. Укрприводову кород, з метою довго- певного вироблення на колишньому кримінальному рівні, урахувавши сьогоднішню коридорну думку із застосуванням аграрних засобів для певної мови. Усі ці випадки були пов'язані з укр- приводом, який стався на коридорній думці із застосуванням аграрних засобів для певної мови. Усі ці випадки були пов'язані з укр- приводом, який стався на коридорній думці із застосуванням аграрних засобів для певної мови. Усі ці випадки були пов'язані з укр- приводом, який стався на коридорній думці із застосуванням аграрних засобів для певної мови.
Кі. Вся спроба відсторонити батареї з депо-вагону навкруг і вниз по неї компанія зберегли. Усій Січовий уряд, щоб нам мали кордон пред'явив. Меншою силою на цінний групі, прибравши проволоки в колах кород- них лівц.
Нехай тобі Родь Речислуву
на подієм на ближчі часи Господь-
свою порадою! Свобода її Держави не
безм ії Еверам! Своба!
Венда З'їзду В.О. Волин.
Серг. Гром. Павло Кантелев
Секретар Павло Олеські
Do Vam Golovkova Otmene.
З'їзд більшовиків Драхтененбауер-поселка.
Кого з наших козаків по різних обставинах, про що вже двох днів оголошується всім супроти, що наведено було урядом,
мов ми і емеренди, Інсайдерки, і Відкритий
повертає Сакмана вихід безпеки.
Вих не можуть працювати для ре-
лігійно-морального та культурного -
взагалом виховання уряду
без козаків, які з ними билися за
вірні невинні дороги заборони Укропки,
як і депортованих несамовитих містом вол-
сову з альмонарних православних.
Української Ідеології.
Побажаю вам усе Всє, Доне
Вербівці Отомене, З'їзд КМС Все і м-
дже Вам здоров'я та небезпечний спри-
ті їх корисне мистецтво вищого уряду.
Якщо Всюди дозволяється
всім козакам, яких збиралися на боротьбу і зробити все свої ека-
предъявили в судь бывшій Атаманъ, нынѣ Губернаторъ Пробостовій Егоръ, а на Яблоневскаго сержанта надвигнули Кавал. деп. дрѣбусене; міне Сдвинулъ Депортъ і Усп. убы єгому густа кумовъ вредомъ наказу отъ Депортного окумъ 8!
Нетои шубе Гупинець Коподус Пеньзінскъ!
Нехай шубе Тувобид Оменон З зем. калы и Урядомъ!
Нетои шубе кому Свобое Косважтъ!
Панова 3" ізгу В.Оловошнов
Серг. Гром. Фатко Павелъ
Секретар Лавинь Болаевъ
Заслухавши доклад член з'їзду п. Гре- бенка про відношення нашої Держави до Угорщі і поведінки до нього робочих, виникла член, з'їзд постановив:
Констатуючи факт зміцнення революційного настрою серед народу кордону у Угорщині, який не проявляє "свободи" інтересів міжнародних ворогів, подав повну підтримку боротьбі за збереження спроби, з'їзд висуває необхідність і користування для нашої держави- кого рухом, усю уряд Угорщини. На рідкості Републіки, коли Держава Суми веде спробу кордонів і зміцнення до Сполучених держав миру та мирного життя, потрібно ставитися групи тихою сторони Угор- ки і Держави і, встановивши превосходство елементарних умов, до яких належить 85% населення Угорщини, перебуває серед більшості робочих та селянської верстви, вони - вимагають всіх умов, усіх мір.
Союз воли и стихии-
Всепрощение держится, что ежегодно не
все родом уподоблены подону по
единственному решению номоса упр
инского рода.
№ 7.8
Агент Валерий Г. Бородин,
милов, генерал по узелку в 1918-35
и приезжал до узла Чехии, Словакии.
Теперь Тавров Нестор, Узик, Рада,
известный Говорковый в Кисин
на Камен. Улькинцев. З
великим изучением додрав
С) на слово Барановичи на
Карелиново-Амур, де Сев-
рамы 1920г. и неизв
Артём, Капузицмов —
см. Агапит Ушаков
См. в раз. изъяснения
Дугенорога и Кирилла
Урана О. Чуд. узка речь. Ян.
Духопусий бывал с Миха, Агафой
Архиповы на Капузицмовском,
в монастыре был, было свердено
за "Истину" и на умерть в мо-
настырь владом Османова.
В Себаконоли Агапит писал
в Господинах мимо Деметрия
Урана и был ими разоблачён.
Кинб.
П Р О Г Р А М
лекції Професора І.І. ОГІЄНКА
в суботу 2 квітня 1921 р. о 5 год. за д.
"Церковне життя в Європі за 1920 рік"
ВСТУП Моральні шкоди від війни. Релігійний рух охопив всю є-вр
пу.
І. Католицька Церква. Ватикан. Праця Бенедикта XV під час
війни. Ватикан і дипломатія. Папа і большовики. Релігійний рух у Фран-
ції. Мрії і діянність. Польща. Східна церковна політика. Смагання за
народній косцьол в Польщі. Бельгія. Ірландія.Італія.Лотва. Народня
Церква у Білорусів.Висновки.
II. Протестантська церква. Юбілей Льтера. Голандія. Меноніти. Аме-
рика. Адвентисти. Всехристиянський Конгрес в жєневі 12 серпня 1920 р
III. Православна Церква Сербська церква за 1920 рік. Сербська
окуплина об'єднаного духовенства. Шлюб вдових священиків. Народня Цер-
ква в Югословії. Буковина. Царгородська Церква. Переслідування Греців
в Туреччі. Християнство на Сході. Грецька Церква. Ієрусалимська Церк-
ва, Грузія.Латвія. Автокефалія православної церкви в Річі Поспо-
литій Польській. Большовики і Церква. Спископи-втікачі за кордоном.
Висновки.
IV. Нова Чесько-слобенська церква і її наука.
V. Культурні надбання церковні за 1920 рік.
VI. Загальні висновки. Закон Божий по школах. Християнсько-Де-
мократична партія. Чому учить українців церковне життя Європи за мину
лий рік.- /80.
Професор І. Огієнко
24 березня 1921 року
м. Тарнів.
V Педдова на 10 квітня 1921 р.
Лекцію читатимо
в нед. 27, після 5 год. в 8/7
П Р О Г Р А М
лекції Професора І. І. ОГІЄНКА
"Українська Церква, її завдання і організація"
ВСТУП. Основні принципи в творінні національної церкви. Воля
віри. Виборність духовенства. Соборність влади. Церква і Держава.
Відділення церкви від держави. Утримання духовенству.
І. Церква Українська повинна бути Автокефальною. Національний
Епископат. Зносини з Православними Автокефальними Церквами. Зносини
з Неправославними Церквами. Автокефалія Православних Церков в Держа-
вах, що повстали на терені б. Росії. Пропаганда Автокефальних ідей.
Церковні братства на Україні і їх завдання. Участь Української Церк-
ви в світових Церковних Подіях.
II. Церква Українська повинна бути Національною. Зовнішня Украї-
нізація. Богослужбова мова. Комісія по перекладу св. письма і бого-
службових книжок на українську мову. Церковний спів. Церковне будівни-
цтво. Українська іконографія. Церковний календар. Кононізація україн-
ських святих. Збори по церквах. Наперші хрести. Духовна освіта на
Україні. Українські вихованці по європейських духовних школах. Україн-
ська проповідь. Висвячення нових священиків. Ураїнізація манасти-
рів. Церковна і монастирська земля. Церковне управління на Україні.
Український Церковний Синод. Інструктори Міністерства Ісповідань.
Видавнича церковна діяльність. Британське Рівнійне Товариство. Народ-
ній церковний Календар. Літературна боротьба з ворогами Української
Церкви. Пошана нашим жертвам. Товариства українських священиків. Цер-
ковні з'їзди. Народові Українському Духовенству. Військове духовенст-
во. Молитва за отчизну. Закон Божий в школі. Братства церковні уч-
нів.
III. Неправославна Церква на Україні
IV. Закінчення Шлюб і його розв'язання . Порреб. Висновки.
Професор І. Огієнко
24 березня 1921 року
м. Тарнів.
Сманный.
Громовъ Св. Гурьева.
(Верба і зобачив Бременца)
§1. Дія вправлень об'єднання упрощеною ознакою ми йому наз. вказуємо - релігій- ком бунтовник, при Козаках) Дрібні дрім Упрощеного Народного Революції зъ сильы Окса Громовъ Св. Гурьева, який був присвоєно Ізептъ в собори Запорож- ській Січі.
§2. Текаєм Громовъ мусимо думати що вони сприяли не і розсію, як обурення проходу Бога: ми був короднів.
§3. Член водночасом из писемних, ді- ках на членств-єм бріл. минул.
§4. Пореки: Член виступався з них селъ, що величезна будову діяла- нням по корпівні Протестантській Церкви, Упрощеного Народного Революції від собор- ки "в Армії". Дійсне ми певною втока- ються бе: сприяли на розсію, що вна- гал узбруку по "Копственост і Вчен- ныхъ в реємрь Громовъ. Текаєм селі.
ролі мусимо явищам ми небезпеки, зв'язане, уз внесок ць-роз на "кор- довності.
§ 5. Для досягнення своїх зведень Братство впроваджує урізаний керівний відповідно, при- лежки левелії та конопля розміщувати, сприяючи, коли-то понується на м. п. перомупрово заленку, беріть по розсип- ку, вдруге "племени", утворення імені тих
§ 6. Кожен член, безумовно до братства дос урізаному об'ємні:
а) задля залежки мистецтва створюється в мислі в левелії та естетику мистецтва соромливо-в плені.
б) в живопису здоро мистецтва для братства, р. дною Краю од боротьби, а не для калеки стаття: прибудування мистецтва і селенку, і через це не вільне спосіб неподобання
і не зобов'язані здроси, а і вже що-небудь к.т. не дозволено до правих переліків брук-в.
6) Захищених від притр. на плацементі садах, безпосередніх людей, особливо старших, дітей та жінок.
7) наміченому, що всі люди - до них одразу Омеля Кобзаря і Івана на-від сього і недозволено вибрати з плацементу к. до новоприї, к. до руда, к. до усіх цехово, а без їх об'явлення проходу.
8) мовляв: Кропивні Речепки.
9) Молодим своїм краю, своїм народом, своїм спорудами збираємося в лісі і підприємствах Пробо-вського Довгопрійського Укр. і небу України.
а) мовляв: на новоселене одне одноз, до поселення Хворини, матеріального підприємства Козак-братства вдовів та сиріт.
7) (пов'язаною спорудами в Ном. хрестовими крестами) на нову церкву, молитви брони і святині, перед "угод" і плацементі і т.д.).
§7. Довжен (член споменът къснѣмъ ко архидякъ
въ мѣстѣ соры спомога въ старыхъ душ но-
силій въ Фардзбони мос, хти ти і
Его і овы впала робине: "мак неод об
свтимо баче перед свѣдѣніемъ, увидь бога да-
мили баче добр. Дія и прословился Он.
осъ баворъ, узъ къ педи." (Еллом. V, 16)
§8. Бременто мое дровартерс Топри-
орка Веленевра. Изаплародеско і депе ак-
могуј урент въ Урпінебки у Церкови.
лиг солор' мр въ бидорах урпоиневых
протсвобнуа водих.
§9. Бременто моє стов урпобы на
перовы з малюкомъ звіріпредви Дорго
бу ми комесо: "Козубке кробе слове
Сегм. Попровд) Бремена Свягно. Но.
крьби!"
§10. Спроба им бременъ врзге Рдъ брб.
снть, ус сведомоста з селу ровбки:
висты, іон фемигнура, пеарс, екрп
коро мр прѣх раджурі. Ворты подъ ви-
ді повмь Зороми: Збръ бенмод дексее
редко; обвѣзри у фемигнура
Wewnątrz, nieco na czołobrzu przerzedziła.
Wsz w. min. eulow. cane (w Sporni Zawie-
rze z długim) ziemi Podl.
§11. Uko-powy 6 dek Cw. Karpota, 1 Juskin
m. cm., niech yporzeczy bodrobie Ukp.
votwi" odrabowana sowa: Sdopz, vio
&czerpom cprosztowna Pdz wno swi-
ma z długim eul Bpomenca 2t. użynie p'k,
lud. powol, bodiprowm lem Podz, dowal
ie: Dipernwte m. wowy podrwe v. kubel
pik, budiprowm pebisciny no sie cew z mpod
nient; brongzom bie yprzysc: kweitworo
kprztwo Bpomenca.
§12. Zorowki Sdopz. Obdrwomce prfowni".
ke am, kom ne roz spulze nie menne wpre.
Dückna,
mewn ceix (niec-6 Bpomenca.
§13. Kpiu pimwch Zorowk 2dopz wo-
rygus Dym i Sdopz pod zberodki; ix cawro
pod aco z biepowi i wprzynoby, aso m
snirowwo w menne d8ciewe Bpomenca.
§14. In 6 Podz, won i v. zanadowa Sdopk
erpto borwotwaz yresenow Mubleniow-
(2) m. wpok von jidomt b'jewm podz
§15. Коли врочість сповідуються з руху сбрех бувого, приймуть од ієрея, коло усвоба, будь-яке місце підлоги чи непонури, досповідаючи звертб по т. вт.
§16. Спогадник беде вчебз руху, неявить аропи і подумки буньпони, но немовиток Родн ісв і кадавих морпедох з дібом умови Оприменаї Роди.
§17. Врочість моє христи юпредувані олі сь. Коли було впронене, при музике буде лів. Дубомис, то все мовко зору передоїмас зновуєв (прибрався) коли Врочість або досповідній усмовсь за зводом виводних ких Зборів.
ЗМУРНОЕ
засіданнє з'їзду виборчих
Пан-Опірів під предсідоми-
ків фермерських організацій 13 і
по 14 березня 1921 року, скли-
каного Міністерством
Теповідань в с. Маркові.
Причесаніми були:
Миністр Теповідань професор
І.І. Олєнко,
Головний Військовий Священик
Протопресвітер Павло Лазаревський,
Від Священник Запоріжжя Степанов Дми-
трій, Громадський Матейко Валховець
В.І. Слєш, Черкасського Відбірця,
п-о. Михайло Райневский
від своєї Київської Організації,
п-о. Микола Маринець
від в.-о. Степу, Атміні,
п-о Петро Трілань від...
Інженер Л. Грабина від
організаційного Тюро
Союзу залізничників України,
п. м. Детребинський від 20-
ловного Бюро спілки Поготов-
нення одних слушних,
п. к. Л. Чобанький т.к. Ока-
зачний від Київ-сметоді-
вського Трачтва і Культури
ОБІТНИХ організацій;
п. м. Скалабкин від Київ-
по-сметоді всього Трачтва
і від співробітників
Кермовного Банку
Але ради Мінська Генолада?
п. Латини професор В.Біднов
від м-та Ісповідань.
п. Удисна від - - -
З ієд ростопав слушного
Годрого, яку відправлеко
соборою при участі хору
зі співробітників Центральних
Бермовних цеганов. Місце
літургії виправленко пакахду
по Архієпископах Олексія,
поглибув на Памеліннославській,
І Катери, і преставано відну
забиролу болтобичами
Пам'ять загинулих в боях за отзвіння корінних української армії. На службі Божій були приєднати: Голова Ради Республіки Фещенко, Том'яквий, елекціст Іспо- міністр Савіковський, в. Полтавських відань у Озіжко, Другої високі особи УЗСДУ Ч.Н.Р., Багатко нагоду.
Місця служби Божої з 12 роки днів елекцістом Ісповідань професором у Озіжко був відкритий з'їзд предста- вників духовенства і світських при голу елекцістрови тема даний були накреслені завдання і програєм праці з'їду, виробленні елекцістерами Ісповідань + Побажано з'їду роздатковної справи.
Ознайомивши вас з'їзд великою мідготовчою працею, яка
була зроблена еліністерська ісповідань для українця-
цій церков і духовенства
на Україні, по перекладу
вивчених книг на українську мову, то організації
"українських церковних братств", українського Св.
Синоду, та що законодавчі
закони про визнання
автокефалії Української
Православної Церкви сім'яр
Ісповідань зауважив, що
реформатські політичні
об'єднання та постійні
звички України У.Н.Р не
дали можливості перекласти в
зриттям про велику підготовку
роботу.
Викладавши доклад еліністерською
Ісповідань, звід Джука в
р.єліністера до кертонасер
Працю на користь Рідної
черкви і побажав надалі
провадити його корисним
на діяльність по славу Укра-
инської Автокефальної
Церкви.
Побажавши також і від
себе подвійної праці
зі своєю еллністю (епохідень)
і запропонувавши з її сьду обро-
ми президію, еллність (епо-
відань) залишив як засідакт.
Голова з її сьду був обраний
Протопірей Павло Панчевсь-
кий і секретарем п. Богач-
кий.
Во проголосу з її сьду, за пропо-
нованого ел-ом Істордень,
по протягній гвена, її сьду п. Ура-
дини було додано ще один
точку: Український Уряд
і відношення його до правосла
мої черкви. Втікали ті
зимою Порядок денний-
був принятий слідуючий:
1. Потреби виськових Пан-
отців
2. Дохлад ем-ро Ісповідань
траверсраї.Озієнка: Україні-
яців Церкви Української
3. дохлад прор. Бідкова :
Українська Автокефальна
Церква (Здаючо лекцій, яку
Пан-отці еманіб прогитати
по таборах для којаків)
4. Заснування черковних
Братств по таборах
5. Духовно опіка над
українцем
5. Інформації з таборів
Пан-Отців про духовне
Життя којаків і пройкі
духовні потреби
6. Духовно опіка над українц
Кнеші Кожанше
7. Мет до Чортория
8020 Патріарха і міжокон-
кин Впословити України
ку Автокеролоне Церкви.
8. Мовітани Свдської
Меркві і Новому Сербському
Патріарху Фемітрію.
9. Вшанування пам'яті
на Архиєпископах Осекейсі
і Марця
10. Заснування Українсь-
кої Церковної Ради в
Тарнові, яка має
вирішити: а) розмежування
Молодів, б) форму поши-
рення влади, в) координацію
Митропола 2/ відосву
Української Церковної
Ради до Кофанів.
11. Український Уряд
і відношення його до
про весла свої церкви.
Р. збірник м-ру історичних: Муромський,
& про воєводих та керівницьких галицьких
сборники за 1920 рік
I. Потреби вишевових
Пан. Омчів.
Вонладиком виступав
Голова Вуровної Прави
Мрот Л. Пачевський. Він
знайомився з однією
питань вишевого су-
ховенства і щамлова в сім
матеріальний і краєвий
його. Ознайомивши 1
тич, з'їзд вище поба-
джання , мудрі вишевобе
дуковенство вадешністра
тим вину відношення тд.
порядкувалось бергосередньо
вшиєвовому симетрові;
або його товариша: що
керув Милічко Управа
та Виськово-Науковому Церквовому; в церковних справах - Сміленкові і Сповідань і в Канонічному уряді - Українському Собору - митрополиту Синодові.
Крім того зі зд одноголосно постановив, щоби всіх вжити всіх заходів, аби було поліпшено матеріальний стан вийськового духовенства та упорядковано його проводи стажовищ.
2. Воклад ем-ра Сповідань проф. Олійника : Українська церква Украйнської:
Головні точки, зазначені в докладі п. ем-ра Ісповідання були наступні: Основні принципи в творенні історичних дивись ведення програм
лекції з його пам'ятними переказами дали до кінця до слова "виставки"). Згідно дізнався від електо- муніципалітету, що обстеження і видання розміщений документ по питанню України/Мачи Черкви і Мросив М-во (еповідань, щоб вони зможливо швидше видрукували Свято Письмо та Богомучаві книги і співаєм до них. Згідно докладу п. електо про те, що у нас в Багато личарів-королів які зі славного розчину в Бога за отицьку, діла і імена котрих могли б служити зразком життя для нових поколінь, в той же, м. вони зараз говірим
невідомі миропочивші Узомадненням, ухвалено дарувати Пан-Отцю відразу по таборах відомості про таких герой-в-лицарів, затим зроблені між ними сіла, і підтвердити їх коротким Сіонградським написанням на старих уроках душах (за відсутностю останніх на межах картки) і розміщені в церквах по селінах
3. Абсолют прор. Боднова: Українська Автокефальна Церква.
Головні подання досліджені зійшов бувши в уважну дораду закладеного в селі-буколому : (давав ветою м.г.)
Зід / задоволенням вислухав мій доклад і висловив побажання маючи лекцію відрядженого, як підручник для роботи в тих краях. Крім того з'явився дуже уважно між братами повертався до створення. Ч. Заснування церковних Братств по таборах Було її слухано довгода прот. Піднечесько про Нагрібницю серед Кочувка, Вушку заснувати серед війська і сметою релі- гійно-морального та на- учально-культурного характеру виховання козачки, заступниця всім Аскольдовієвим;
Славною Виськи Бано-Чірівського Неконя Євсії Покрови-Брачанка Св. Михлови. Пром. Пам'ятки було змакну за мітками відь проект статуту Брачанка. По обговоренню справи було ухвалено заснувати Виськове Брачанство імені Святої Покрови ємністю релігійно-сморолського та національно-культурного виховання Кара- ків. Проект статуту Брачанства, вироблений проф. Пам'ятковим, прийнятий пово прийняття і передано для офіційної редакції професору Віднову. З. Миронович з табло-
-4-
про духовне життя та коранів
і про їхні духовні потреби
і в. душовна опіка над Українськими
католиками в мадорі.
1) Мадор Ілеко Корів.
(див. ветяви № 3)
2) Мадор Лемчук Т.
(див. ветяви № 4)
3) Мадор Степаків
(див. ветяви № 5)
4) Мадор Вдовиці: Міхули
(див. ветяви № 6).
Вислухавши згадані
про життя коранів в мад-
борах, зігд уквали в кмнці
заходів до допомоги ко-
закам літературого ро-
манно-мовленською та
Національно-культурне
світло. З цієї констату-
вань багато хто хоче ви-
мати черкви і слухати
случай Бога на рідній
українській мові і тому,
по підданню, знову слово
правити Службу Божу,
посланців правити
мільки на українській
слові. Вид можливості
найскоршого переведення
в мить їх цього просвіти
відповідні державні
органи вищих нелайних
законів до видрукування
потрібних богослужбових
книжок та книжок чер-
ковної співу.
Б. Лист до Черкасько-
го Патріарху
Мінському і сподівані
прор. О зізнанні було до-
ложено в "Ідуч" про вироблене
в Патріарху Марко-
раденого прохання ко
Український і Старообрядць-
ким додався
Книжка про більшовиків,
Монастирської "Української"
Черкви. Видворивши собі
в ювеналі трохи інші
Софоми і Монастирську
Українську Черкву, Україна
до Уромадження сказала свій
обов'язок звернутись до
Вселенського Царгород-
ского Патріарха , мрб від
благословив найбільший
вам збудуток - Монастирську
Українську Черкву, яка не
бути з Черквою Царгороди-
Кого, як старшого сестричо
свято, в Канонічній єдна-
ні. По думці Смислова
Ієподиони гріхні Укра-
їнські організації, полі-
тичні партії, установи
Державні, Урожайські, Кур-
турно-освітні і церковні,
окремі парохії, школи,
Москвіти, установи Церко-
вного Христя, духовні Прав-
ління, Ібрання, сільді, окре-
мі Урожайне, високопі
Вастини і т.п. повинні
Соїтними і мислячими покри-
вати чи проканить своїми
Молитвами і відсилати
їй або просто в Маргопод
на сим Вселенські. Памфілрх
(Константинопле д'Са-Іаіпте,
З Трез-Саіпт Ратріаре де
Коштантинопле), або до
Мищерства Існовідань
яке незайно відійде із по адресі. Підписи нових кі думи ясвіджені прошлых- кисми або верховними уєфо повелч. (Кожний прома- джинь підписуючи протягом життя свого власні си посаду, а коли має погляду то прикладає і печатку. За награштних по прохання ростисяються урочності. Кожен по таборах лакри- вать прохання списувачів підписив - підпису все духовенство, всі старшини і все кошачтво. Вислукавши прохання до Церковної Лампари з'їзд одноголосно ухвалив його посилти по адресі і підписав відома та і покрив підписи сим
всіх злених фронтів.
Заповнене протягом сю
мфонофончії було ісповидане
для передачі Священному
Батарей репер всьогу
делоручіт, яку поділила
М-во Істоби Дав.
8. Михайленко Сергійки
Черкві і Новому Памрі-
арху Сербському Феофілі.
Митрофан Ієнокідов був
зформено штрафомачів 3'їздь,
дня 12 вересня 1920 року
в Сєрбії Урочисто було віднов-
лено Памфіархах і 12
мстопаду тим урядом обрано
в Білгороді Сергійким
Памфіархом Службополітю
Феофилі.
Мордок втомився і за бдин
емолодії Автономної Української Меркві в належання флощин з сучасними Черкащани-Самарянами, елекі- строн Ієновідам було запропоновано з'їзду посилку прибуттям Сербській Мер- кві і новому сербському Патріарху. Втого лоско з їздом Укладено постанови про прибуттям і опекет в державній складності про- гресору Трідьобу, який і отримав також ркса: " 9. Визнання єврейських Архієпископів Олексії і Лазаря. Смислом Ієновідам було додатково з'їзду про передачу концину Архі- єпископів Олексії і Лазаря у Црквищеном Олексії
(Однакі ветевиць єв 2) -21-
54
Архімандрит Маміт
(однакі ветевиць єв 8)
Министром (сповідник) було
запроваджено звіду вшанування
та ін. статтям Ветеванки,
Звід вшанував ін. націїсть
Ветеванками.
10. Заснування Української
Церковної Ради в Маркоті.
Министром (сповідник) було
доповнено звіду про необхідності
в помір» статей (сповідань)
до постійних рухомих розмірів
церковних. 100 тарб, 8 к
(що : роздавання малюнків,
вироблення пам'ятників влоди,
зберігання на зборах статей і др.
утворити Черковну Раду. По обговоренню справи було вирішено заснувати в Марківці Черковну Раду в складі: П. Ярбок, Пан-отців і трьох син фмн. Працю їдн вирішена правда - сти сесіями Загалухано і прийнято по увазу заявку Кирило - елементарною Брачків передбачити прайм одне слісче в Черковній Раді і поселенць воєї своє злена по вибору. На одну сесію (Віхору) Черковної Ради обгано: від духовенства : прот. Панчевського, прот. Вол- ковиця і п.о. елмжинка. Від сирян : м. Болубкою, /Будор/ Біднова і Колян
В. Обгоний Черновицькій Раді м-том лепоподане було передано усім діячам цих справ. Відповідно, було ухвалено пленарним засіданням Уряду до Керування вирішити Центральну Раду, управлена було посилати А складання і прийняття цього виділення згідно проєктограми В. Гнідкову і І. Олінко.
II. Український Уряд і відношення його до Православної Церкви.
Обговоривши матеріал про відношення Українського Уряду до Православної Церкви та України, від одноголосно прийнятий слідуючий резолюція:
Заслухавши доклад
Плем'я зійшов п. Удабини про відношення нашої верхови до Церкви і по- всенний Донього шляху пленів, зійд постачав: Конетатуючи дракт Землічення релігійного настрою серед нашого народу на Україні, який на протязі своєї мно- говікової історії надавав надзвичайно велике значення Церквим и сподався, зійд вижив необхідним і користливим для нашої верховного життя, ми б уряд Української Народньої Республіки, коли бачив Суттє справді народних і бажання до широких сімей, став по грунтів пленого стану Церкви
і зберігав і, вважаючи Мовлення Христівне- ку Черкву, першої серед доскої належній 85%. Населення, спервою серед інших визнань, - вчинив всіх заходів, щоб сми- містерство Істовідамь стало повну можливісіб найченнішіше про- давати роботу по задоволення релігійних потреб українського на- роду.
12. Заклад сль-го Ієповідамь Черковне миттє в право- словних і неправославних їхніх Вірник /о 1920 рік.
Міністром Ієповідамь був освячено визнане проголошено світлої солення мови у черковному житті
в інфоті по такому випадку.
(закреслено: бефабує св. 9) М.
Мистецтву (сподіваюся дуже) Високоповаженого п'ятого архівка
за сібрання великої ма-
стерні по Чернобилу
митця за винищений рік
і ухвалено: мур бать-
ків, повернувшись до
таборів, працювали стар-
шинами і кораком доклади
представив Олена Черноби-
лий в православних і
неравословних ємлях ІІ-
фоти/1920рік, Україні-
яців Черкив Української
і Запорожжя великих архареєв
Рідовою: Українська Мати-
королева Черква.
Місце убоя спробовано
Відомо про те, Овсієнко було волонтер з ізду про прібіттям сільдь від імені п. Головного Об'єкана.
Звід дискувался че прийш- тання і від себе укла- лив послати до п. Го- ловного об'єкна слідуючу телеграму:
Звід виськового дуковенетка, розкиданого з нашими ко- жаутками по різних стаборах, що пред'явни- ків прошаднєства проти- чен двох днів обговорив всі ті справи, що на- сильно було оголащене м-ва теповідань, і висл- вив тверде захання всіх виськових пам'ятніків невтішно працювати
Всім беднішим - слугам -
мого та кріпачівно -
національного виховання
Українського Коронного,
щоб їхого вийшли вороги,
меншаткі дорогу до всьо
України та її державну
незалежність, атоже звід-
саму і автократично
православної Української
Церкви.
Мовідомляють про чесне,
Пане Іоанни Огаково,
Зіб'єт блище вітар Ває
і бажає Вам здобувати
невинної енергії
на користь сильного стро-
дального Українського
Народу. Хехай Господь
споволювить Вашу кращу
поборотьбі і королевим
малого народу і зробить
Все Своїм знадобить по Друванню Автономної Української Православної Церкви, яка звільстяє свійого підвалиного нашої державності: місце єдиних верхови і Черки-Єдина Умова нашого національного та ведомственного життя! Нехай живе Українська Нарадна Республіка! Нехай живе Волонький В'язан Суєм нашим Урядом. Нехай живе наша славна Корчацько.»
По протопірі: гленар'їз м.України приймають відоми посольства та консульства
Мрийвітанин Голови Ради Республіки.
слідуючого рішення :
(док. крізь листовий ср/10
По замінцю Страхову,
відпов встановлено чужий
експрес-реєстраційний пропуск
модифікації зібрання ВСУ, який
періодично і рахівне.
Виконувати наказу
ел-бу (чоло) в 1 особі,
сприйняття їх призначення за країну
для проходження по
Українській Церкві, а
також пропуску Відвіду
і землі громадян звіту , які
на протязі двох днів
перебували в межах роботи,
Голова звіту Укр. Патріарху
всіхобливим надію мр. 67
з'їзд в сьогодні у засіданні
беремося до нову есін,
ос ідуб фасідонд
з'їзд розмежування.
Сенатори
У.Ч.Р.
м-р Ісволян...
Сергій Григорович.
7-260
Михайло
Комітет
Високання
Павел Володимирович
Купи звану наданих вам
Конго між імовірно. М-ра
Зак. Сир'я також рано обіц
нине в сутій екзикат Адмін.
Укр. пам'ятаю, що перебував
Загал за межами У.Ч.Р.
М-р Ісволян
Пригледи і оціни
68
УНР.
Міністерство Істовідань
Департ. Загальних Справ
"8" Квітня 1921 р.
п., 486
м. Пєрмів
69
До Ради Кири-
ло-Методіївсь-
кого Церковного
Братства.
Департаменту Загальних Справ
Міністерства Істовідань, згідно
резолюції пана Міністра, при
цьому надсилав копію транскрипта
В.О. Наральника Відділа Ю.Гра-
Грахалевського про складення про-
токолу з'їзду духовенства, вм Пєр-
мів від 13-14 березня б. р. в м. Маршові
17.05. Деп. Деп.
З прінамом згідно:
За Діялька ВКВасилька
доставка Міністра Уповноваженого
В. об. Наголомного Видуна
М. Грик-Громовського.
Ранзький
Прошоконаково, постановою Ради
Міністре Уповноважена - 22 березня, ч. р.
п. IV – меші доручено допомогти сек-
ретареві З'їзду (13/4-III-1921 в Тарнові)
дукавеметка, п. Богачковичу в при-
скаренні складених промокань зв'з-
ду. Згідно з Вашими, Пане Мі-
ністре розпорядженнями поданий
рапортя про виконання мною за-
значеної доручення, подало:
22-го березня я був у п. Богач-
ковича і повідомив, що меші дору-
чено пошити йому, аби прото
ком з'їзду був скріплене складе-
нній і поданий до Міністерства
Уповноваженого до в минулому розі,
не маючи у себе майтерчина
Зв'язку М. во не може сьогодні,
не заміжмологиня, перевезти в чиї-
тів побажань з'їзду, а також,
лишовним чином, передаючи при-
вітання: Головному Опалахамі,
Раді Революції, Сербським/
Патріархові і Уряду. Угоргород
єднану Патріархатом - не.
малои уявлення з'їздом Пек-
сільв цих привітань.
Нарешті я залишав, того
бракув і яка може бути допо-
мога з мого боку, щоб прико-
рияти експедиції протоколу
з'їзду, бо вже пройшли 10-11
днів з дня з'їзду, а прошоком
дої ще нема.
Т. Богачовт" відповів, що
йому треба сісти і самому
написати, матеріали у нього
єсть, і вже уже починаю
після, але "щоб... йому
не пишешся"... На шве за-
питанням, коли ж закордя
всі і Ром може бути по-
повні" протокол, п. Богачо-
вт" напис-карточки ска-
зав, що може в через до
днів. Богучи, що дійсно
- треба лише захопити п.
Богачкову, - і протокол бу-
де натішено, і що моєї по-
моги в цьому не потрібую-
ся, а на другий же день
про усі подав довідома Ва-
шого.
Нарешті 25 березня п. Багач-
ким прийшов всі матеріали
з'їзду межі, щоб в натищах
протоколе. Вся передав мені
погашок письмового прото-
кола і 3 листки з резо-
люціями та текерами при-
діття.
26-го і 27-го березня в Міні
Краю не провадився, а 28 і 29-го
я виконував ревізію доручену
межі роботи, а йому, півки
своїми, 29.20 в 12½ год.,
я сдав знайомим з ма-
теріалами, приєднаними
мені і п. Богачким. Пове-
лили, що спогадку та-
самого п. Богачкову про-
токол малюєв ревізії не -
Підносяї і жалоблюючи, в Письмі пройонова утримав ся, а майерчий подав Вам, Тане Мрінешире, щоб лише менш Вашої уваги і згоди можна було перенещувати пройонове осипалько.
В. оз. Народжена
Всегдь М. Голубовська
29 вересня 1942 р.
м. Марнів.
У. Н. Р.
Міністр
Землевлада
Квітень 15/4-го 1921 р. стерто
Ро. 365
м. Маршь.
При увазі пересила-
Епископ вийшов з прото-
каму З'їзду Військового
дуковенства, який був скли-
каний Міністерством
Землевлада і відбувся в Тро-
цькі; 13-14 березня у р. —
про відношення Української
Влади до Черкви.
Міністр Землевлада
Пересада і Віліко
З криміналом звісив за Дільчуком
У.Н.Р.
Міністр
Ісповідань
15 "Квітня 1921р.
Ч 548
Копія
73
Високоповажений
Вацлав Олексеєву!
З'їзд Військового Духовенства
13-14 Серпня ч.р. постановив до-
ручити Вам скласти відозву
від імені Церковної Ради до укр.
Козаків. Чи таку відозву Вашим
баче складено? Відсутність
відозви не дає змоги приєтут-
пити до друкування огурному
З'їзду.
З правдивою до Вас пошаною
Міністр Ісповідань
Професор І. Олійко.
З оригіналом згідно:
За Директора В.Власишин
У. К. О.
Комісар по Православній Церкві Укр.
Міністерство Київської та Галицької Республіки.
Р : 584.
м. Малки.
При урочистому переселенні
Єпископа Володимира з Протасова до
Зіздову військового духовенства,
який був скликаний мною -
сперечаємося Університет і від-
бувається в Малки: 13-го червня
у р. — про виголошення Кра-
їнської Власти розпорядження.
Міністерство Київське
Комісар І. Олійник
Зареєстровано Загалом:
В. Кваснюк
ГОЛОВНЕ УПРАВЛІННЯ
ГЕНЕРАЛЬНОГО ШТАБУ.
2-ге Генерал-Квартирм.-во.
Військово-Історична
Управа.
....о...
...23 квітня 1921 року
ч. 43/630
м. Ченстохів, вул. Варвари ч 8.
Прохаю невідмовити надіслати до
Військово-Історичної Управи, для Головного Військово-Історичного Архиву,
копії постанов, відбувшогося в Тарнові, з'їзду українського військового духовенства.
2-Й Генерал-Квартирмейстер,
Генштабу Полковник
Начальник Військово-Історичної Управи,
Генштабу Підполковник
в.об. начальника військово-історичного відділу
"Клубн узь"
№ 653 -
трафік
Всеханвамин
Маке Ошашає!
При чому надсилаю Вам
Коїм Книжналь Гірсь Вибір.
вою Дурбенць, та кнедзювки
ків Українських Церковник
і Купельного Освітньих Учил-
нок 13-14 Березня 1921 року.
ш-р велм
В.Г.
До Вищого Управління
Генерального Штабу.
В відповідь на відомлення
від 23 квітня ч.р. 19/60, міністерство
Деловідан надсилав при цьому
один пристарий державний засі-
дань згідно Українською Військовою
руковенства в Марківці 13 і
14 березня 8. року.
Директор.
Департаменту Гром.-Промислового
З ділової ВКВасилюка
З криміналом згідно:
За Діловодя Яквасилюка
Фонду № 10-12 оп № 2
пронумеровано 77 (сільдесем) сільб) +1936 = 96
з них літерні №№
пропущені №№
11 " 08 1988 р. Надійшов
Печатка: Центральний архів укр. управління вищої освіти
Дата 30.03.93 підпис
Печатка: Центральний архів укр. управління вищої освіти
Дата 06.04.93 підпис
Печатка: Центральний архів укр. управління вищої освіти
Дата 01.27.95 підпис
Печатка: Центральний архів укр. управління вищої освіти
Дата 29.03.95 підпис
16.04.96
17.06.96
Печатка: Центральний архів укр. управління вищої освіти
Дата 15.04.97 підпис
Печатка: Центральний архів укр. управління вищої освіти
Дата 8/3 д.1.04.97 підпис
Печатка: Центральний архів укр. управління вищої освіти
Дата 14.10.97 підпис
Печатка: Центральний архів укр. управління вищої освіти
Дата 21.10.97 підпис
ЦЕНТРАЛЬНИЙ ДЕРЖАВНИЙ АРХІВ ВИЩИХ ОРГАНІВ ВЛАДИ ТА УПРАВЛІННЯ УКРАЇНИ
В даній справі № 97
Фонду № 1072 Опису № 2
Пронумеровано 77/семидесят сьомий (цифра і прописом) аркушів
з них літерні №№
пропущені №№
Вкладення
Брошури, газети:
Графічні матеріали:
нші особливості документів
Документи із згасаючим текстом:
15 06 1994 р. Підпис
ПІДГОТОВКА СПРАВИ ДО МІКРОФІЛЬМУВАННЯ
(що зроблено і вказівки оператору)
19 р.
Підпис
СПРАВУ ПЕРЕВІРЕНО:
Під час
видачі підпис, дата | повернення підпис, дата
---|---
24.07.98 Гм | 29.06.98
05.01.99 Брам | 30.08.98
30.08.99 А | 11.01.99 Пілєв
01.12.00 Вс | 18.4.99 А
12.05.05 Гм | 27.11 00 М
9.08.06 р о Гм | 16/305-05
16.01.04р АК | 7/10 02-00
| 15.01.04 Гм
ВІДМІТКИ РЕСТАВРАЦІЙНИХ МАЙСТЕРЕНЬ:
Консервація: | Опра́ва: | Мікрофільмування:
---|---|---
(Дата) (Підпис) | (Дата) (Підпис) | (Дата) (Підпис)