Інформація про діяльність Міністерства сповідань УНР (автор невідомий), 04.1921, 25 арк.

ЦЕНТРАЛЬНИЙ ДЕРЖАВНИЙ АРХІВ Київської області (Центральний державний архів Київської області) 1072 32 ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ДЕРЖАВНЫЙ АРХИВ Жовт. 1 Сем.-етничного Вуз. вд . УРСР м. Харків 1072 32 МІНІСТЕРСТВО ВІРОСПОВІДАНЬ УНР Інформація, автор невідомий, про діяльність Міністерства ісповідань УНР квітень 1921р на 25 арк Міністерство Ісповідань Департамент Загальних Справ. Відділ Загальні Про ДІЯЛЬНІСТЬ МІНІСТЕРСТВА ІСПОВІДАНЬ УКРАЇНСЬКОЇ НАРОДНОЇ РЕСПУБЛІКИ за Квітень місяць 1921 року ЦЕНТРАЛЬНИЙ ДРЖАВНИЙ АРХІВ Жовтневої Революції і СОЦІАЛІСТИЧНОГО ф. № 1072с/8хе 20-39 254. I. ДІЯЛЬНІСТЬ МІНІСТЕРСТВА ІСНОВІДАНЬ УКРАЇНСЬКОЇ НАРОДНОЇ РЕСПУБЛІКИ За квітень місяць 1921 року. Особливі випадки про задоволення потреб під час нового дуконопства і церков, як про випадки засудження в ф З-му відділі про діяльність Міністерства Існовідань на березень ц.р. Міністерство Існовідань і на далі не має линка трого без своєї уваги. Дбачення про тр., в одного боку, стосовно засудження в Вищому Проміжному Діючому сім'ї, а в другого боку, в числі інших на- ходів; Міністерство Існовідань було посилено підповідними листами про тр.: 1/ до н. Військового Міністра 12/IV 1921 р. ч. 510; 2/ до Головного Військового Спеціаліста, імператора Протоєрея Іван-Остап Павла Петровича 12/IV 1921 р. ч. 511 та 3/ до н.н. Вищих місць відповідних часом квітень 1921 р. ч.н. 742-748. При цьому, щоб охорону і в тісному зв'язку пам'ятати з Головним Управлінням Військового Дукопонства Міністерство Існовідань пере- ло вдіймання задоволення спорядження по- троб. В листах 12/IV 1921 року ч. 512 Міністерство Існовідань до Вищого Міністра було запропоновано перенести Роз- ложку України Військового Дукопонства, до Термом. На цього листа п. Військовий Мі- ністр одразу свою відповідь, але при умові що утримання України буде на посади Міні- стерства Іоновідань ч 1143 під 20/IV. Мін ниншні потребами наших, варто поки пр мільйонами, приблизно найбільше можна осяг- нути треба в антимінках. З-за цього після до- машу Міністра Іоновідань про це справу Ра- да Міністрів Іоновідань, озом протоколом ч 8, 22 березня ухвалила вперкутне до Епіс- копа Кримського Діоцезії в проханням, щоб він допоміг Українським мільйонам приєднати з цілі справи і щодо помилки в нашому е підписі, до кінця антимінок. В цій справі Міністром Іоновідань до Епіскопа Діоцезії 8/IV ч 409 було написано листа, і 21/IV Епископ Діоцезії через сприяння нап-свяч І. Рубу передав одного антимінка. Значить, ми варто погодили брек в епі- мінках. Міністр Іоновідань доручив худож- нику Негелінському малювання антимінок в національних синях, а Епископ Діоцезії по- родив їх посвятили і цуканки в обрі. Добрий про збільшення числа українських справників. Міністерство Іоновідань під- чутно відповідних кандидатів по спрямованню і помилка їх до Епіскопа Діоцезії для нави- чення. Так, в зазнанні цього року листом озом 13/IV ч 531 до Епископа Діоцезії Міністр Іоновідань просив його навчити по спрям- ованню канд. Внутрення, листом ч 488-п. А. Дру- ронківського, на листах 20/IV ч 609 п. Ре- 2. заручна. Використовувати лише білі досконалі та підповідні кандидатів по охоронних для українських народів, Міністром Іоновідь день 27/IV послано впливу Дюнового листа ч. 680, в якому просяться навичування лише них кандидатів, яких посилка на розпорядження Міністерство Іоновідень. Пам'ятайте, що при погрозах колової Армії на попередній 11 на Україну почало збіль- шуватися і число українських охоронників. Міністр Іоновідень дбає про випитання канд- идатів по охоронника, хоч би зараз і не було вільних охоронників позаду Армії, а коли звернулися 27/IV ч. 634 в листовому до Головного Військового охоронника Микрофор- ногоЛен-ошт: Професора Павла Тарасовича, ади ще це не вдалося бов уваги і під- повідні на бажані кандидати подалились до Міністерства Іоновідень, мають потребувати ол про їх навчання, - чином за браком вільних місць, для надходження релігійних потреб і таких місць, де варя, на спира- ції, перебуває багато працювалих україн- ців-біженців. 4. ЗАД ВІЛЬОВИХ ОН- ПРИНЯТІВ. 18-14 березня ц.р. в Гаркові підбуло сприяння Міністерства Іоновідень в "Зад пільного Дулового" та продовження культурно-освітніх організацій. Секретаря в "Іду п. Богатрик" замінили штатовання зурядку в "Іду". Міністерство Іоновідень, відно в проханням ч. 8, 8/ IV 1921 р. посланою Ради Міністра Іоновідень, які меморіали доручено забрати В.об. Печальник відділу ділу В.Мрокалявському, а потім просимо ще в "Іду інженера п. .. Гребину ознайомити досягнен- го й повного проходку. П. Гребин в прийнят- ною озаренністю виконав це наказну працю, за що п. Міністр Ісповідень дякував п. Гребину. Тожи чималі, лише в середній кількості, проходки в "Іду було ознайомлено після цього приступило до зміцнення за вділеннями в допомогу Мін- аторам Ісповідень безпеки в"Іду. Проходки в "Іду нерухомою привілами прийняття і розфолено зазначеним особам. ПЕРСОНА ПРАЦІ ПО ТАВОРАХ. Як наслідок звіду пільного дуковення означеного Міністерства Ісповідень 13 -14 бо- рози ц.р., в таборах розпочалося духе шкіл, праці як в справі захоплення релігійних та і національно-дукових-культурних потреб поважнів. В таборах, як приїрки в Олександрої, під дослідом пільного нав-опців захоплення націон- кирило, перенадружень службу Богу на Українську мову, другого колегія, заходиться Імператора Св. Патрони. Утакож нав-опців лекції на різні національно релігійні та і вугривання в бору повагових захоплення, промината їм ідею Імператори Нашої Церкви і підіймання і заключних їх в релігійному підношенні. ДОПОМОГА ВІДНЯМ ДЕТЯМ УКРАЇНСЬКИХ ВЛАШНІВ. При розподіленні грошей в київські місця б.р. зроблено такі щодні: 1/ 4/IV Івану Гладуну на дивану ..... 800 коп. 2/ 4/IV Генерал-Юрушкову Володимові на диван в таборі Олександрія ... 12.000 коп 3/ 9/IV озмірницьку А. Волошину на диван в таборі Водониці 150 к.за 3 ніропанку/ …………………… 12,680 крок. 4/ 19/IV Гром. Поновити на дзвінку…………………….. 500 крок. 6/19/IV Гром. Запровадити на двок д і в е п …………………… 1,000 крок. В о всього 26,180 крок. А зазвою в понородніх шкільних по містах всього-104,630 крок польщани. VI/IV б.р. листом своїм під ч 618 до Вищошого Нам'яновцького н. Посолінського Міністр Іонов- відень в коротких роках означує остан укріплення- них дітей на смиграції.- Діти опановані в неможливому стані,- пози без щупа, без шо- ли, водень одерні, голодні. Всого дітей цих нароковуються більше 600 душ ланц покрідні мешканці, школи, одяг, імп і ч. п.. Дитячий від їхній поїк батьків дітей на еміграції н. Мінука, Міністр Іоновідень сподіваються що і на далі остан дітей українських знайде у цього пирога одяги: і вимагає ликна прокан- ня по доглядачих фм. ІНФОРМАЦІЯ ПРО ЦР- КОВИЙ ЗАКЛЮЧ. Доби бути повідомленому найвище що до володіння про Церковне життя на Варані та за ієрархом Міністр Іоновідень звернулися: 1/до Міністерства Закордонних Справ 12/IV ч 305,608 2/ до Міністерства Внутрішніх Справ 13/IV ч 604 з відповідними оцінки людини. З інформації, ми береговим князям, заалуто- лують уваги надіслані: Міністерством Закор- донних Справ шрідки в ревел II/IV ч 3091; II/IV ч 2856 про церковні справи на Угорщи- ні; під Міністерства Преси і Просвітиця нав- паки в ревелі "Казулюс" про панка Багріор- м. Козловського Тіхона переказані книж- ки бв. Письма на Українську мову. 20/IV- поселення 3-го обозріка, узгодження 6-го депанажу на Волині, за 20/IV постанова чоргового собори, Духовенства 6-го де- панажу на Волині, лід впідчає про при- кинність до націоналізації Української Церкви. Міністерство Преси в листов своїм 19/IV-1939- подає архив обважті з релекти "Новий генок"-це говориться, що Нікіта Ентоніч одержав назва від Патріарха Козловського Тіхона переказані нагадно дорослуджобні книги з прихожанською мови на українську. Зразок при сесії підляго Епіскопу Діонисію 27/IV-639. 8. ІНФОРМАЦІЯ З ЗА ПОРАДИВ. до Міністерства Ісповідань посунутими всі листи від поліції: 1/ від посла У.П.Р. в Чехословаччину, 2/ від У/IV б.р. ч 38 від 16/IV б.р.; 3/ від посла в Бельгії ч 53 від 30/III б.р. і 61 від 14/IV б.р.; 3/ від посла в Америку-Германні ч 296 від 6/IV б.р., і 4/ від посла в Прикордонну зону: а/ листа вого до Патріарха від 6/XI-1939 року під ч 905 і 6/ від Патріарха відповідь під IV/XI-19.0 р. під ч 8514. через Міністерство Зовнородних Справ при ч I-439/2326 від 8/IV б.р.. Інформації про церковне життя нині земель цікави міріан з релекти про церковне життя надсилались до Міністерства Іспові- дань від Міністерства Зовнородних Справ з рази при відповідення: 1/ від II/IV під ч 2301 і 30/IV під ч 3649. 9. ЗІСОВИЙ З НАРП-Р. ХОН РОСТІНСЬКИМ. Біржну з проханням до Повітряного Церковороди- ного Благословення Автономної Української Церкви поставлено на реальну групу. Законами Міністров Ісповідень із проханням було надруковано в Тернополі 5 сього май- на в числі 300 примірників на двох мовах українській і бронцюванні і варто не оце- ло розсилання Міністерством для збірання підписів. В київській міліції прохання підписано: 1/ Головному Візьмовому Офіцеру Про- тоборе н. Павловичу для відкриття під- писів між кількостями дуконанням. 2/ Генеральному Зваручному чабор міста Олександрополя для підписання новими і старшими, 3/ до Церко-Медицинського пралінка 40 примірників для відкриття під- писів між урядовцями, розміщеними в н. Ченстохові.; 4/ до Міністерства Золотаре- них Справ 30 примірників для розсилання новим продотекаціям на породом. 5/ До Голови Дипломатичної Місії У.Н.Р. в Вар- шаві 6 примірників. 6/ до пана Міністра Військових Справ 30 примірників для під- писання старшинами і новими Армії У.Н.Р. 7/ До пана , директора Української Рішненці в Тернополі і Ченстохові для відкриття підп- сів між учнями рішень. 8/ на "Панор-До- дільському Державному Українському Універ- ситету для підписання студентами Універ- ситету. 9/ На Волинь 30 примірників. Підписані все прохання, або повернувшись до Міністерства Ісповідень, ляє негайно пер- ресиле їх налому посольству в Царгороді дні передачі Повірки, або безпосередньо поспільно до Прогорода самим усвояючим та організаціями. Міністерством Істовідаєть за київськ ніколь пересолено вже до Гор- городу чи із проклям. У від коларства шкоманштвів з Ченстохоні: 2/ від Укра- инської рінсвій для дівої біженців в Ченстохоні; 3/ від проводи У.Н.Р. 4/ від Українського спілочого товариства в Ченстохоні. 5/ від мінскої спілки; 6/ від «Іду Війновового Лукомонста» з 10 підписами ; 7/ від професійного сою- зу залишених України з 29 підписами; 8/ від «Інсвір-Лодільського Державного Українського Університету» в 8 підписами. 9/ від Загальної України Війновового Міні- стерства в 36 підписами; 10/ від Баранської України Українського Товариства Чер- воною Креса в 8 підписами; 11/ від спіробітників Війновового Міністерства в 23 підписами; 12/ від Головної Військо- во-Одової України в 19 підписами; 13/ від І-І Запорізької Орлінцької дівей і з 1685 підписами; 14/ від І-І кулемочної дівей в 290 підписами; 15/ від Шебу Окре- мого Кордонного Норцоу в 103 підписами; 16/ від Шебу о Окрінцької дивей і з 30 підписами; 17/ від 6-4 Рармашної брига- ди з 144 підписами; 18/ від 6-го чехинсько- го куреня з 184 підписами; 19/ від 16 і 17 бригад з 343 підписами. Повернення просять в підписами до Міні- стерства Істовідаєть і пов'язано їх до 5 Пригороду продовжувалися. Кожен члено вів ці операції, посилавши про- са підприємствам і до лікі сучасні "опини", що мали місто при збірному підписанні на дуже високих. Так, ними частини урядовців, розпо- ложених в м. Ченгожкові підприємства давали свої підписи на прохання: Лист Міністра Ікономіки до Патріарха Церквородього. Підтримуваний перед Ватиканом відносинами Патріархом Воєновським та про- ками православною Українською громади- стам, міністр Ікономіка впершу до Па- тріарха під себе в листах від 30/ IV на в 633 цього амієту: "Дане баттійство, Надежнішому Патріарху Воєновському. Зі мін- міст- від різних українських організацій посилувалися до мене прохання до Великої баттійства благородного Українському Апосто- льську Православну Церкву в чиновниках підписами горянки до віри Православної і меморі Великої Ієрархії зеленого Україн- ських провади. Через цих їх прохання Волому Святійшостю, в сього бою залишилося що бажаним благородним Великого Святійша- стя Апостольської Української Православ- ної Ієрархії, як своїй сестри, стало на Україні церковному. Приказ переконання, що посилородже ба- жаним Апостольською Українською Православ- ної Ієрархії прохання Патріарха Воєновського Вому на олешу, Церкові Православної на корисень, визолошено Вем, Вене ближні посилово свої почутки коливал і працював до раз /0. ЗНОШЕННЯ З ЦАРГОРОДОМ. В додаток до попередніх матеріалів що до діяльності і предстоянням У.П.Р. в Царгороді в справі Автомобілній Української Православної Церкви, Міністерством Зовнішніх Справ надіслано до Міністра Головідова листа від 9/IV б.р. під ч 1430/2328, котрий повідомляє, що ніяк ознакою від міністерства Головідова відомостей що в Рим'янці Подільському має зображення Української Духовної Собор- Пан. Товариствами Заслуги на посаду У.П.Р. в Царгороді повідомлено про це особисто Гавріляка. В додаткі розвинення між нашими предстояннями і сиропорядком Св. Синоду за І-м Дрогобичем і Часом Синоду Нікополійським Галицькою-Вардановським, п . Токар повідомляє в "Зусилля сучасне положення церкви на Україні. У дальшому розвиненні справи Ізручний Посольством У.П.Р. написав 6 листопаду 1920 року під ч 900 до заслуги Гавріляка листа, в якому в "особливо сучасне становище Православної Церкви на Україні, — відношення Військового до руку Українського і бажання народу, аби Церква Українська в канонічному відношенню була в єдинні з Воєлоським Протопопом. У відповідь на це лист Заслуженням 6 Патріарха Доротеєм було надіслано від- ношення 17 листопаду 1920 року під ч 8514 слідуючого змісту: "Вселенців Лиця Вашого" Вселенції в 6 листопаду б.р., нині торкнеться справ, порушених Вами в нагазу Вашого Уряду, щоб Ви по- відомили нас про розпірійні потреби Українського Православного Народу, одер- жано і прочитало на зібранні Св. (шноду. У відповідь на нього вгідно з постановою Синоду, має честь повідомити Вашу Вселенцію, що Мати Велика Церква Хри- стова поперед всього в колискових задово- ленням рада бачити ослільсть українського православного Народу у вірі батьків своїх, не звертаючи уваги на всі припо- блочні обставини, колись біди і тимча- сові політичні аномалії і перетворення. З сімпачною дивиться Велика Церква на ті волі батьків Народу, що які Гала Вселенція письмо, які укріплюєть народ у митній релігійній доротьсі, і ванцер прикинувся до всіх тих батьків, розум- містьвої вгідно з Св. Канонами, поважає пар монія митнів в правилами є обов'язком всіх православних народів. З любовію відповідаємо Вам і це раз повторюємо запрошення готовності наваж і Великої Церкви Христової пізнанні і вирішенні ці і інші питання, що відно- сяться до справ церковних і бажаємо щоб ці волі неприймали собору в Вожню допомогу здійснитись, як сіль- ВЛАДАСЛОВЕННЯ ПАТРІАРХОМ ВОЄННИМ УКРАЇНСЬКОГО НАРОДУ Й УРЯДУ. іх скінчаться сучасні випадки і просить Всемогучого Бога посилати своє благословення на весь Українсь- кий Нарід, його Уряд і Волю Вселенцію, за яких будемо молитися і пересуваем Вашої Вселенції горячий перед Во- ром моливання: і гідном прийняття? Місцевоститель Патріархого Вселень- ного Престолу, Добровольний Доротей. Його Вселенції, Папу Івану із То- кер-Токаржевському-Карашевиму Україн- ському Уповноваженному Міністром у Царгороді і т.д. Лист цей був зачитаний Міністром Існовідань в Раді Міністрів 22/IV і Рада Міністрів прийняла його до відома. / Журнал засідання Ради Народних Міністрів ч 53 від 22/IV. На думку нашого представника в Царго- роді являється дуже побажанням, щоби по по героях справах прибула до Цар- городу відповідна депутація Українсь- кого Духовенства прийняла участь у всіх святочних Великих церемоніях. Зі свого боку Міністерство Закордон- них Справ запевняє, що вирішення справ ви автокефалії Української Православ- ної Церкви затримується лише через відсутність Царпіляха. В додаток до цього Міністр Існовідань послав листа до Голохи Посольства У.Н.Р. в Царгороді 13/IV б.р. під ч 529 в якому почає думку, ще І/ по- синка делегації до Царгорода затримана 7 через те, що не було обрано Попівця і через наявність відомостей про спереч опозиційних Попріємка Доросса. У зв'язку з цим міністром Міністерства юстиції переказано постанову «Про вступ у Царгороді повідомлення: 1/ на погодження із почесними прокурорами до Царгорода з питань про цивільне право, що було вузьким дослідженням, 2/ про прийняття справи на Сході по тільки про спереч у Царгороді; 3/ про продовження засуджень у країні, яка безумовно не може бути виконана. Відповідно до цього міністерством юстиції переказано постанову V.I.P. з Царгорода, і той повинен розділити Міністерство юстиції в цій справі, бо за досягненням Нікити Івановича Гриця V.I.P. певно потрібно звернути увагу на церковну справу поведінки в Царгороді в описах. 12. ПОВІТ МІНІСТЕРСТВА ЮСТИЦІЇ НАПЕРЕДУГО ПРО... своїм від І квітня б.р. під ч. 243 по- підданню це, подано покар у Волинні Патрибльностоль синхронно Поголярно- го Простолу Цирконлія Бруській, оро- бой. На його містю Освітнім Сінодом обрано Цирконліка Кваріївського Ци- рку. Доручив Пособльством синам по- ну незабаром після, щоб вправити своє оніжуття і заснічени його про бажа- ня Українського Продовольного Кро- ду А. розміри закладки в Волинським Патріархом Простолом патріонітні вказки. На ць Дико-послуги Ци- кала відповів на звичайні розмовники і обіцяємо у новому задопомленні ба- жання Української Ірки. На слідуванні день Волини Цирконліка Заснування Патріарх/ Простолонця Амвросія піддав доручену Пособльством відсі. З огляду на то Нікіфор Іоаннідов по- піддання понинь цього листа Посольства Головного Військового Фірмента, ши- про-орнового проповірел н. Покровського відповідним 18/7 1901 р. ч 769 і про- сив вирван настав поїм підхожими охоронником оби по починаємо Ін- волару, дорогою було відроджено ш- нишку, а за нового Патрибльностоль Цирконліка про друкування будь цукрової за допомоги. 10. ЗНОСИНИ О САРГЕЛЬ- КІН ЦАРІ Р.ОМ. Діячність Іоновідень низько влід- кує зараз за церковним рухом, про 700- близько синого посилав на той держави після великої світової війни в біз 8 нігрономії Іркині. Особливий інтерес з приводу відновлення утиску ворога шляхом по- вої «Одної Православної Сорбської Церкви» а "11 першому Непрістровому, бо Сорбська Церковна рух утиску зобов'язано було- во повністю в ньм, що робився в певну напрямку ворога у нас. Тому з Сорбської Матріархальної Міністерства Іконопідень над- родною атакою. Але, по імовірності Міністр Іконопідень, пророшеними Головою Святійшого Патріарху Сорбському постанову в "12-му вій- ськового дипломата 10-го березня 6.9., про припинення Сорбської Церкви, до якої від себе зобов'язано за її СО, навколо майстру: "Рома бачить- несто, коли? Протодияконство!.. З"тад. Міськового Тралівного удосконалення по продовженню церкви і церковно-само- лії: розмово, про відбулося в м. Бернені 13 і 14 березня цього року", пропонування для звір- овання Роману Святійшому став повинним при- припиненні ополчення Сорбської Церковної в "Одній" Іркині в 11 першому Непрістровому. З повного сороченого після незвичайних пр- припинення Вашому Святійшостю, аї одного боку зазначено, що православні "Іконопідень" Альго-Сильної Іркині було надзвичайно помил- ки почути про об'єднання собі Православних ри в особі Вашого Святійшостя. Принць пере- зонення", що це припинення і залиши добро — виконані підносини до братського Сорбського Народу, сходжу нічимуванні, по тісно зв'язку Альго-Сильну Сорбську Православну З"одній Іркині в Альго-Сильної Православної Україн- ної Церкви, письмово Вам, Ваше Святіс 14. ЗВІТИ З ТО ОБМІНУ ПРОВІДНИМИ ОКРЕСЬКОГО ПРИЗНАЧЕННЯ РУХУ. 15. ПРИЙОМ РУХ В ЧЕРКАСИ. відповідно до постанови № 287,30,341 і 359 п.р. в справі церковно-релігій- них відносин у Чехословаччині за з вироки загальної мисії від 7/IV б.р., під ч.306 о.р. повідомлено, що боле- нній обговорення про церковно релігій- ний рух в Ч.С. Р. від 1920 по 1921 роки буде зміцнений і покращений. Одночасно в додаток до попередніх на- вершень ново надіслано цілому статтю з нового поста А. Кута про релігій- ні та церковно-політичні справи в Чехословаччині, що о порожням синдром резиму чи справ за останні два роки крім того , надіслано статтю Сен- тора Гербена в справі відпрощення церкви від органи в Чехословаччині, 9. а також Х-й том зібрань палігріфської Духовної Академії в матеріалах 1914–1919 років для Іншою Духовної Академії. Цей же листом місця повідомляє про біографію П.п. Заградника й баронього П. За- традище, літературні поєднання Вродових, в їхому священник ,о одним з народних чес- неньких палементів, автор багатьох розмірів народнього Чеського характеру. По при баронього він один з комісарів доскональної та націоналізації Ірки в Чехословаччині, а поруч з ним і з основателів нової Чеськословакької Церкви, а приводу якої не раз виступав пропагандно в пресі та на зборах. Ган бароньий був одним з перших ідеологів та авторів програми Чеськословакької національної церкви, річочасно піонер що до реалізації та поширення її у Чехословаччині. Додатнішні інформації обок при дієрів Мсей обіця виявити при общиним спеціальним елборами, для владання лього браку протоколів з "Іддя та конференцій в останнього часу", що не видини не з другу. Крім того, при відношенні від 16/IV д.р. під ч 360 тою в Мсією прикладено однодухи матеріали що до церковних справ Чехословаччини. І/ броцуря Д-ра Кавареза про церкву православну і римську. 3/ брояра Лемберга про Чехословацьку Церкву. Церкву. 5/ Стопорафічні звіт порятого собору в Чехословаччині; 4/ два справи з потями церковних пісень в Чехословац- кій Церкві. 5/ Гаветний звіт про лекцію професора Тенгра в справі відокремле- ння церкви від Лерхали. У відповідь на лист ч 386 від 7/ IV б.р. Міністр відношенням ними від 15/IV и 546 повідомляє, що має намір приїхати до Праги познайоми- тись з н.п. Загредським та боротьби для ознакомлення їх в Українських церковних рухом, так і в спільних з Чехословаць- ким, а також перекидає літературу в цій справі. Міністр Ісповідень просять повідомлення: 1/ що робить зараз в Празі Влісок Досіфей, який приїхав на засідан- організації церкви; 2/ в якому стані за- рав справа влади церкви Чехської в пра- вославному борбовому. 16. ЗВІТИ З ГОЛОВ- НИМИ ПРОВІДНИКАМИ ЧИСЬКОГО ЦЕРКОВНОГО РУХУ, В своїй праці Міністерство Ісповідень використовує і закордонні церковні рух, а також проводить зносини з відповідними провідниками цього руху. Розпочато і під- тримуються дуже важкі зносини з провідниками церковного руху в Чехії - доктором К. Сарським та Загредським. До них Міністром Ісповідень як ректором Університету церков- ним дійчев, 14/IV послано листа - посилля, в в якому розповіло про колишні відносини Моски до нашої церкви., про боротьбу за відцілення від Московської церкви тепер; про неприйнятність Ісихастичного Духовен- 10. отва та як, нарешті сам Український нарід тимчас відбором собі відповідали та Абхазо-Гелів своєї церкви після революції. На примінці в листі виклов- лено призначення провідникам руху в Че- косолонській церкві і просить подержати і для нас в неній церковній праці. 17. ЗНОСИНИ З РУДНІНСЬКИМ ПОСОЛЬСТВОМ. Міністерство Ісповідань не має жадних відомостей про церковне життя Рудунської церкви вагелі і, з окрема про церковне життя яких місцевостей Рудній,-де єсть Українці. Тому Міністр Ісповідань листом обоїм від 4/IV б.р. під ч 451 звернувся до посла У.Н.Р. в Рудунії з проханням про відповідь: 1/ прислати до Міністерства Ісповідань відомості про стан Рудунсь- кої церкви за 1920 рік і про той кон- кордат, що Рудунія заключила з Ватиканом в досученням копії цього конкордату. 2/ прислати відомості про життя Право- славної церкви в Ізгорабії. Ним мовою зем приймає Службу Богу, якою мовою ведуть церковне діловодство. Що Рудунсь- кий Уряд має робити, аби примирити обмеження Українського ладу в се- сарабії через Церкву особливо в тих по- віях де українці становлять більшість населення. Чи не могло б позолотьо У.Н.Р. при відношеннях поробити певні кроки, аби служба Бога працювала в Українському мовному/ замість Московської/ проповіді жиролонувалася також українсь- кою мовою і ділсводство церковне полоєв в сім по нові. Яко Управління Ірпослав- ної Всесоюзької Церкви, кому і як вона підлягає як і в чому відо румунізаціи церкви в Бессарабії. Міністерство не має жадних відомостей про життя Волтерської церкви, тоді як ці відомості необхідні. З за прого Міністр Ісповідень в тім не люті просить п. Посла З/ приклади батарської церковної журнал за 1919 і 1920 роки, а також політичних Вол- терською Молодь, 4/ дістети коли це можливо в якого з Загребу відповідні матеріали про рук церковні в Грославлі про утворення кожної народної церкви в мо- жна сербською замісць Латинської 4/ і навіть з поворотом до православля, най- креє листь церковних журнал за 1919 і 1920 роки. і 5/ приклади відо- мості з Афін, або якихсь церковних журнал за 1920 рік, про прелат, що зна- во "де в Грецькій церкві по підготовці Вселенського Собору, поважа ці відомо- сті негайно потрібні. При відповідні від 22/IV б/р. під ч 632 надіслані п. Послу в Румунії.-Професору Меценату броняри ч.ч. І,З,6,І9 і 20 видавниц- тв" Українська Автономна Церква." 18. ЦЕРКОВНІ РУК В ГРОСЛАВЛІ СЕРЕД КАТОЛИКІВ. Міністерство Ісповідень має відомості що в Грославлі серед ратолицького на- селення, відбувається зараз великий проконки рук в напрямку націоналізації коствола і розрива з Римом. II. Пам'ятаю на усунення з цієї справи. Почалося в домовленні населення підприємцями служби Вожі на Сербомії нові. Панськими прохолом дозволено слугати по оребожжі крім Літургії. Зараз ні-би вої служби Вожі відправляться На сербоміць Рукам цим Міністерством Ісповідання зазначено надзвичайно, але, не тильк, не має про нього докладних відомостей. Допи- данося, що в останній час в ц. Загребі, есть уже председник: У.Н.Р., Міністр Ісповідання листом від II/IV б.р. під ч. 506 звернувся до н. Міністра Загородних Справ в проханні зібрати через цього председника тел. поспіб- ні відомості про іррекції імполяризат рух в Юго-Славії. При відповідні від ЗІ/ IV б.р. ч 3885, Міністерством Загородних Справ надіслано листа Посла У.Н.Р. в Вельгії та Голландії за ч 61 від І4/IV б.р. в якому повідомляється про висунути Міністром А. Поповського що перебуває в Голандії, на двох конфе- ренціях II та ІЗ / IV б.р. засновано під назвою: "Прогресивна Надалішньому в Росії." Зміст лекцій слідуєчи: "Іноземні моменти коли наслідки цього змоку призводили до себе як утримання період, так через нього і в Росію. Українська національна Універс- ка Перемога, оточена на межі під троллірською і проповедницькою церквами, може бути в про- часи тим, посерединність, лише, а релігійна об'єднала посіб славянських Світ Європи під владою Рад. Треба вільно допомогти утримання на українці галичаним. На україну поспібно істально подати кримінальні позови для укладення шкоди, які, погоджені на правах, необхідно подати обвинуваченням. Належить прийняти, що українські селяни не допірять своїх прав-володінь співчленами, як вони радо швидко до себе кримінальні співчленики Галицької сріб і т.п. На приєднанні референдуму-Миколаїв дала погодження унікального кримінального обряду Східної Росії і т.п. Конференція ці члени не лежить угоди. Було відбрано біля 3,000 гуртожитків на утримання української духовної Синодарії в Раді підприємств львов, після ознайомлення війни, наказав зробити так. На думку Голови Місії У.Н.Р. в Бельгії та Розцілі і Львов-день Микрополис А. Панкінський переїде до більш Нижньої Волині для ми- сування. Інші події цих референцій для нашої ірки-православної- не по відомо, але повинні в них швидко не те, що говориться співб., через нахоження, про Україну. Визначити бачить, що майбутнє Микрополиса, пройд., і т.п. і з його роботи ми- сування, амі наведення співчлену до України. Про наслідки конференції Микрополиса на дани, п. Розцілін сповіщає Нікторенко Іоновида. 20 ПЕРУДАЛИЗЬКА ЦІРКВА. Міністерство Іоновида не корот- кі підповіли про те, що між Керпілком Іоруселанським і його Синодом виявлення 12. великі непорозуміння. Місцеві вреби домагаються націоналізації церкви і Патріарха ім на зустріч, а Синод, що складається з Греків, стоїт проти цих домагань. Осіння- лася справа начеб тим , що Синод звернувся в окружним поселенням до Православних Церков, просили суда над Патріархом Ден'янком. Аби мати обіцінні докладні відомості про цю справу, Міністр Ісповідань звернувся до Міністра Закордонних Справ листом від II/IV під ч 605 в проханням вибрати через Посла У.Н.Р. в Царгороді детальні матеріали в цій справі і надіслати їх до Міністерства Ісповідань. 21. ВСЕЛЕНСЬКИЙ СОБОР. Міністерство Ісповідань до чутки, що підтверджуються проф. п. Зіньківським, буд- ци Міністром Ісповідань, має відомості неби Грецька Церква, яка тепер проводить найбільшу акцію в церковному житті право- славного божого, валя в свої руки ініціативу в справі скликання Вселенського Собору. З огляду на те, що ір? Вселенський Собор коли тільки він збереться, матиме велике історичне значення в церковному житті, бо на його вирішення підуть справи, що має 10 років не могли бути вирішені, а тому участь Української церкви в цім Соборі повинна бути обов'язковою, на що Міністерство Ісповідань звертає найнижчий увагу. Міністр Ісповідань листом своїм II/IV б.р. під ч 502 звернувся до Міністра Закордон- них Справ в проханням, аби ми через 22. АВСТРОУГОРСЬКА ЦЕРКВА. У відповідь на листа Міністра Ісповідань від 8/III6 р. під ч 321 Голова Місії У.Н.Р. на Угорщині при відношенню від 6/IV б.р. під ч 296 прилав звіт про сучасне становище церковної справи на Угорщині та про церковні події в 1920-1921 р.р.. В звіті йому подаються відомості про сутічки поміж католиками та кальвінізмом в м. Дебрецені. Почалася ця сутічка в опогоненні Головної кальвінської церкви в спосіб пороблення на отінак та інших місцях церкви неприсвоєні написи то що. Подія ця викликала заворушення серед політичних та суспільних кол. Угорське Міністерство Ісповідань з'єднане з Міністерством Освіти на чолі якого стоїть духовна особа-Міністр доктор Веш. Офіційного церковного органу на Угорщині не має церква відділена від Держави. Всі громадяне, до якої б віри не належали, мають однакові права. Іншої "цівільної" на Угорщині обов'язковості і законності. Мечерки раніше складались при церквах, а в 1895 року складаються в цивільних установах державних. З огляду на те, що на Угорщині не має офіційного церковного органу, та що на 13 протягом 1920-1921 р.р. не було підготовлено жодних законів в сфері церковного майна, не могуть бути Місією У.Н.Р. надіслані які побудь друковані матеріали. 23. ЦЕРКОВНІ ЦЕРКВИ - Із генеральних відомостей, в Єрусалимському відомстві Синодріон, який має керувати канонічними справами для єврейства цілого світу. 24. ПРИСЛАННЯМ СИНДРІОН. Міністерство Ісповідань з роботою відомості про те, що відповідає своїм діяльністю Єрусалимському Синодріон. З грудня на пр Міністерством Ісповідань 18/IV б.р. під ч 586 надіслано листа до Міністра Внутрішніх Справ з проханням прийняти до Міністерства державні відомості щодо справи. 25. АПОСТОЛЬСЬКИЙ ВІЗИТАТОР НА УКРАЇНУ - до пана Міністра Захоронення Справ від 18/III б.р. під ч 369, Міністерство Захоронення Справ надіслало слідуючі матеріали про Апостольського Візитатора-Професора. Доданки відповідно до II/IV б.р. ч 1495/3315. Пана Венедикта IV призначив патера Данилі Апостольським Візитатором до України з офіційними дорученнями подання допомоги у крімні і медичному висвітленні хорим та пенсіонерам України, що до його біографії матеріали додався до відкину. Других матеріалів про нього Міністерство Захоронення Справ не має, і повідомило, що пан запропоновано Місії У.Н.Р. в Варшаві та- 26. ВІДОБРАННЯ УКРАЇНСЬ- КИХ БОРОГАЛОВІВ ЗА ПОРЯ ДОНОМ. 27. АВТОМОБІЛІ УКРАЇНСЬ- КОЇ ЦРКВИ. В додаток до пороблення проти в цій справі / днівць Дільниця Міні- стерства за березень місяць 23/ Мі- ністр Іоновідень зробив допис в Ра- ді Міністрів про необхідність підрото- вки групи для копку молоди українсь- ких борогаловів до наших міл за пордо- ном. Рада Міністрів одобрала цей док- лад і по заповину "причали до відо- ма". / журнал засідання Р.П.М. ч48 15/IV б.р./ Твердо й послушно проводити про- це затвору з Автомобільностю Українсь- кої Церкви Міністерству для в'ясуван- ня правового статусу Української Церкви належить мали всі потреби для цього матеріалів. Здійснюючи по мірі можливості пр в верах, Міністром Іонов- ідень за національним підповідних ма- теріалів звернувся в листом 8/IV ч 479 і 18/IV ч 577 б.р. до п. О. Логопригого/Віденф в листом 10/IV ч 692 до Миколи Діониса, про яких прикладні нашої громади Покрілка Тя- конова про Автомобіль Української Церкви замовлено папом написали статку п. Ризену -Світловому лист в спів час мав породу близько означенням в кропотно справи на Волині. Першні, зі свого боку оби дані інфор 14. інформаційне матеріал за дит того, щоб проаналізувати ідеї автономності при Міністерстві Іоновідень під редагуванням п. Майстра Іоновідень розпочало випускати бро- шюри" національно "Українська Автоном- фольк. Крима", що дуже зацікавило і грома дні і духовенство, деяких їм відповідь на 1 4: посіб сучасній важливості і нерухомих в нашій країнній справі. Брошюри переписи на Української Автономної Ієрархії розповсюджувалися ли на східному та на Волині і за кордоном. 30. ПРОПАГАНДА АВТОНО- МІСТУ КРИМ. Міністром Іоновідень як одини зок і через посередство Міністерства провадиться пропаганда ідеї автономії Української Православної Церкви. Так, на в'їзді Вітов- нового духовенства 13-14 березня п.р. в Тарнові, а потім в Тарнові в року. Брюсовь Міністром Іоновідень 2/IV було прочитано лекцію на цю тему, а інформаційних відомо стки про те, які зараз проводиться проп- аганди рух в Кримі. 39. МОЛИТВА ЗА ОЧИКУ. Міністром Іоновідень звернуто увагу на те, що в нас при Службах Вожа не чи- няться відповідної молитви за очинку за бреховою селом, швидко та саму ним вироблено темна молитва за очинку. Для цього при Службах Вожа: можливо уповноважено Церковною Українською "адмін /простором Церковної Ради ч 6 -29/IV і молитва, що " про перемогу над ворогами за посіхнім рідну незу вони чепер ниж- востся ужо в Українських Церковних: парафіях в Чиновополі, Царнові та в тодорах. 30. УКРАЇНСЬКА ПРАВО- СЛАВНА ЦЕРКВА В ТАРНО- ВІ. З самого початку осідлу Гряду на- ного церковні почувалась потреба тих- принципові, а тому ще о групі 1980р. Міністром Іоновідень шикалося поїх за- ходів і молочень, оди була пропозиція Українська парафія в Царнові. З почеку за браком пільного остання, а потім за браком церковної утварі, а головне "вченина" не постійно було задоволь- нення ір потребу. Царнові від Впізном Діючого 21/IV 1981 року було одержано анкетища. Останню перед Виникненням з приходу криє- ду ного побудь у північних міс-огідя для відлучення служби Божої в церкові на Іллигцень шикалося самих різних за невпинних заходів: було названо бога- то листів як і головному співробітнику, так і скрізь до липи пан-огідя павіль поштових дейоні. Про це свідчать листи Міністерства Іоновідень до Головного Військового Офіцерника: 6/IV ч 401, 16/IV ч 378 ,19/IV ч 503 на справу до пап-оцінки: 17/IV ч 462, 2/IV ч 470/, 19/IV ч 608, 19/IV ч 500 / телеграми пан-огідя Микитюкову 20/IV ч 612/ 23/IV ч 600. 16 Запобігання на далі перед залізни завгруд- пенними в линії доводиться по розву погро- щуванні ман-свідів до Харкова для відмовлення слуги Босої, Міністер Ісповідень листом 601/20/IV б.р. ч 699 до Впізного Стат- сія просять наведення по оголошенню для Зап лінамої парафії п. Риварчук і тепер вони п. Риварчук повертається, Українська Українс- тв. Презволено парафія буде менш ового зог- раниня. 31. УКРАЇНСЬКІ ОБРАЗИ. Воді вмови Міністерства замовлення об розроблявання од одну перехожу -від сумнівних синтів. При попередніх земельних Міністерство доручило при оголошенню Ізм- денції Мінострома Харківчук у соборі Водони названого Образ Босої Катері. 32. УКРАЇНСЬКІ ЦЕРКОВНІ ПАРИФІЇ. Означенім часом сього друкування о свято поданні в ужасах Української Ірмен- ні письми. Двохи проб із відповідало, ши- погон і українського народуру і худож- кових, Міністерство Ісповідень звернуло на це увагу і після поручування в другим українських художниками замовлено підготувати образи Ірменної тринити в соборі Водони, де це мав бути під доведен і при озермінні співчолова н.о. просторов А. Заложника; настали процеси: ос ужасною опера задоволення різних релігійних художників посеред. Три зразки письмен при троху поданнях. 83. УКРАЇНСЬКЕ ЦІРКОВНЕ ВУ- ДИЛИЩЕ. Звернувши увагу на піднесення в поворення колишнього, в характері рідного українського циркового буд- дилища, Міністр Ісповідань звер- нувся в санкціях до організаторів за порадою на подальше рішення пов'язаних для цього матеріалів. Так, Міністр Ісповідань підповідав на три санкції в одному листі від 20/В 1931 р. ч 388-лише: "Справа Цирково- го буддилища на Україні має осо- бливе значення в підрозділі націо- нальної культури і мистецтва, все, що було найкращого, що було найстар- ішого у творчій нашої народної куль- тури і мистецтва, воно віддалено нашій традиції. Орігінальні форми українсь- кого естрад-ар цирки і циркові буд- дили, найкромлі арени орієнтовано в різних схемах пресов, незалежно за різберегло все збереження по на- ших країнах". Лист перерозподіли між боротьбі матеріали та проєкти під заготовлено було ще в 1917 року, п. Міністр Ісповідань повинен купити допомогу своїм колегам, санкціям, просувати і постачати листами пошти при вділено- ні "циркових туро національних землі- рів буддилища за реорганізації ареа- лів циркової архітектури." УКРАЇНСЬКЕ ВІДВІТЧЕН ТОПАРНИКОВО. Не іншій змоги варто на свої почини за- дозвольними широку потребу в пізнанні Св. 16 Св. письма, Міністром Ісповідань, ще в лютому цього року, листом своїм від 23/IV 201 повернувся через Голонку Управу Червоного Креста, аби Британське Віблійне Товариство як і колись, не відмовилось взяти на себе надрукування книжок Св. Письма. В наслідок цього в Лондону 18/IV, листом своїм М. Рудненський пише, що Британське Віблійне Товариство зацікавилось справою видання книжок Св. письма, і відповідаєчи, як не задовольненчі, переклади Куліша, бажало би почути голос безпосередньо від "Міністра Ісповідань", як від діяча в церковних справах і представника авторитетного. З листа видно, що складена спеціальна для перекладів Св. письма комісія могла б працювати в Лондоні, але матеріальні умови, поки що зараз стоять на перешкоді цьому. П. Рудненський обіцяє саму широку допомогу в цій справі. 34. ВИДАННЯЦЬО "УКРАЇНСЬКА АВТОНОМНА ЦЕРКВА." Засноване заходами Міністра Ісповідань виданняцтво "Українська Автономна Церква" під редакцією Професора І.Орієнка енергійно продовжує, оскільки дозволяють сучасні обставини, своє працю. В портфелі Міністерства Ісповідань лежить вже роки до другу більше 30 номерів інших на самі різноманітні теми чи теми сучасного церковного життя. / див. назви трьох книжок на обротах видань У.А.Ц./ В квітні місяці вийшли такі книги: "Проходи до Петрівського благословення Автономну Українську Церкву" / вийшла 9 квітня Українська молода церковно-одинакового богослужбового тексту" Професора І. Огієнка/ вийшла 16 квітня/" Гк Москва в вала під свою владу вільну церкву Українську "огонь/ вийшла 21 квітня/, текст поширення млади Української На- родньої Республіки/ вийшла 15 квітня/ "Українські шкільні молитви" професора І.Огієнка / вийшла 21 квітня/. Появлення в світі цих книг: викликало певне зацікавлення з боку українського громадянства як на сміградці, так і в інших місцях заселення українською людністю/ Волині, Коломиї. В усі табори військових пан-отцям було надіслано всі видані брошури з проханням розповсюджувати їх понія старшинами і новачками; велика кількість їх була поділена на волинь: В Влади- миро-Волинське Дуконне Правління, Вли- сокопові Промоцерському Ліонвієм, про- тоїереві Арсену Вордигівському, свя- щеникові Іванову Абрамовичу; свя- щеникові Петру Табинському, Промо- церському Товариству "Гросвіта" прото- ієрееві О. Громадському; доля брошур були надіслані всім представництвам У.Н.Р. за кордоном. Всі вищені У.А.Ц. послані Вілоруському Комитету в Пар- жаві редакціям: "Рідне Поле", Син України" і"Народнє Голос". Значна кількість брошури розсилена окремим особам: перебуваючим в різних держа- вах: провідником Чесько-Українсько- го руху-Фарському і Заградинку; 35. ВІСНИК МІНІСТЕР- СТВА ІСПОВІДАНЬ. "Вістник: Міністерства Ісповідань" по- чав входити ще весною 1920 року в м. Ка- м'янці, але за неоприлюднених політичних обставин видання його на ч 3-й припинило- ся. Між тим видання друкованого органу Міністерства Ісповідань, в якому велася би пропаганда ідеї Української Апостольної церкви, друкування би назви і розпоряд- ження Міністра Ісповідань і в загалі в лю- дну підбивалася би діяльність Міністерства Ісповідань, було хоче необхідним. I ог намазом Міністра Ісповідань від 9 березня за ч 15 видання "Вісника: Міністерства Ісповідань" було підновлено. Але за технічних перешкод олідули: № 4 "вістника" вийшов тільки 8 квітня б.р. 37. ЦЕРКОВНА РАДА. Черговою сесією Церковної Ради Української в Торнові 9 і 30 квітня були розглянуті і вирішені такі справи: 29 і 30 квітня протоколи цього року ч. 6,7 і 9, про розв'язан- ня шлюбів: Генерал-Юрунжого І. Омельновича-Давленка, Я. Панасенко- вої і п. Литківського, Протоколом ч. 8, 30 квітня ухвалено для тимчасового вивчення складену професором І. Стієн- ком "Молитву про перемогу над воро- гом" запозиченим рідну землю". 38. ПИСЬМО ДІЯЛЬНОСТІ МІНІСТЕРСТВА ІСЛОВІ- ДАНЬ. Квітня 16 дня білочого року під час засідання Ради Народніх Міністрів Міністр Ісповідень прохатом 70 квітки 18 робів спиленій доклад про минулу діяль- ність і плани діяльності на будуче Міні- стерства Ісповідань. Рада Народних Мініст була задоволена з докладу і прийняла його до відома / журнал засідання Ради Народні Міністрів ч 49 16/IV. 39. МІНІСТЕРСТВОМ ІСПОВІДАНЬ ВНЕСЕНІ В РАДУ НАРОДНИХ МІНІ- СТРІВ ТАКІ ЗАКОНОПРОЕКТИ. 1/ Про асигнування в розпорядження Міні- стра Ісповідань 480.000 марок польських, аб 9.600.000 грив. на видавничу діяльність Мі ністерства Ісповідань. 2/ Про асигнування в розпорядження Мініст Ісповідань 187.200 гривень, або 9.360 марок польських для видачі допомоги урядовцю А. Кенсицькому. 3/ про асигнування в розпорядження Мініст Ісповідань 3.000.000 гривень, або 150.000 марок польських на допомогу монастирю сеєт Василіяною в Черемишлі. 40. ДОКЛАДИ МІНІСТРА ІСПОВІДАНЬ В РАДІ НАРОДНИХ МІНІСТРІВ. Міністрів: 15 квітня -доклад про виховання Української Духовенства за кордоном / журн. ч 48/ 16 квітня -доклад в справі організації Пра в Міністерстві Ісповідань / журн. ч 49/ 19 квітня -доклад про церковні справи на Волині / журн. ч 50/ 22 квітня - доклад про лист Заступника Цар- городського Патріярха, в якому він благосло вле Український Нарід і Уряд. 41. ЗАКОНОПРОЕКТИ, ЩО ПРО"ИМІ И ВНЕСЕНІ ДО РАДИ НАРОДНИХ МІНІСТРІВ В КВІТНІ МІСЯЦІ В. 1921 РОКУ. асигнування в його розпорядженні 42.000 марок польських на утримання українських парафій за кордоном в м.м. квітні і травні б.р.-Рада Міністрів винесла таку постанову: " I. Сигнувати в розпорядженні Міністра Ісповідань в кошти Державної Скарбниці 42.000 марок польських, або 84.000 гривень на утримання духовенства українських парафій за кордоном за місяці квітень і травень 1921 року; 2. з І червня 1921 року кошти на утримання відпускати в контрольному порядкові. 3. Постанову цю ввести в чинність через посланців.". 42. КОМАНДІРУВАННЯ МІНІСТРА ІСПОВІДАНЬ. По докладу Міністра Ісповідань в Раді Народних Міністрів 19 квітня б.р. в справі Автокефалії Української Православної церкви в Речі Посполитої Польській і в справах церковних на Волині, з окрема, Рада Народних Міністрів з огляду на важливість цієї справи, постановою своєю від 19 квітня б.р. ухвалила командирувати Міністра Ісповідань на Волинь, до м. Кременця, а потім і до Варшави для належного з'ясування цієї справи на місці / кур. вас. Р.Н.М. від 19 квітня Ч 50./ 43. УПРАВЛІНСЬКИЙ ЦЕРКВИ НА ВОЛИНІ. Преці Міністерства Ісповідань в сирмі Української Церкви чим даліше, дам більш реальні наслідки. Так, зносини Міністерства з Волиною і князя на неї по дві прийшли в зв'язанні, що у той час за утримування церкви набирає більш ніж ниж (гори, утворює точко), а залишок вже багато сприянення на чолі з Володи- мом Донцем Френоприм. Ось якого листа було надіслано Міністру Ісповідань: „В письмі Міністра Ісповідань У.Н.Р. Ти озброєння поділяти пої мені брехори" Україною в цьому богослужебного іржонополинського сесару має, наву шляхом Вам Пане Міністре, свою глибоку причість за на- діленим цієї брацурі неважними людьми я не користуюся при озброєнню бого- служення. Інформаційний слухач, разом з при наданням і Вам посиленим Всеросійського Іржонопольного Собору про вище прр- нове України, а яких ми маємо як мені стало відомим, потребу, призначення на Вас і прапор Воло богослово- ваний, що за честь бути, Вашим Пане Міністре, покорним слугою Ісповідань". 44. ПРИВІТАННЯ МІНІСТРА ІСПОВІДАНЬ ЧЕРТОВИМ СОБОРУ НА ВОЛИНІ. Українською Ісповіданню на Волині, дал- но почало для самостійності і вирішення покутих шкоди церковного нашого збира- ння в періодичні в "ради або" Соборах" 21 краю світлий відбулася черговий собор. Духовенство, 6-ї округи на Володимирщині. Міністром Івановідень на цю збори- було послано 13 цього квітня за ч. 597 листа, адресованого на ім'я Вла- рочинного 6-ї округи П.-О. Н. Абра- мовича слідуючого вислову: "Всеволодовичі Пан-Отто. Заставо проць Вас, передали черговому соборн- ку 6-ї округи на Володимирині, що має відправити 21 цього квітня, нес обреч- но прийняти 1 царе побажання опер- рієнної праці в святім труді по відпов- ленню Іеремі Вогу на славу Церкви Української на користь." 46. ПОДІЛКА СВЯЩЕННИКІВ Н. АБРАМОВИЧУ. На в"їздах Українського духовенства на Володимирині дуже багато праці в справі по націоналізації Іереми пов- нодосо Вигочинки 6 - округи на Воло- димирині п.-о. Панкор Абрамович. Оп 1 за чого Міністром Івановідень було послано тому листа 14 цього квіт- ня за ч 573 того вислову. "Всеволодовичі Пан-Отто, з доставлен- них мені копій журналу в"їзду дуко- венства в Володимирі - Волинському січ- ці 30-гоого І-го і постанов чергових соборників 6 округи на Володимирині в 10 лютого і 10 березня цього року п беку, як багато сні своїх відразко- ви святій праці відновлення Українсь- кої Автокефальної Православної Церкви. Офіці личен своїм шоломом Ван, Пан- Отто свою цару подяку за повеселі Вани труди, і кріпко оподійшов, що і 46. МІСІЯН ВОЛОДИМІР і НАЗВАЛЬ НАРКЕТ. Були готовні звістки, таємні відділ проси Міністерства Запорожжя: Справ листом своїм від 16 квітня ч 3869 повідомив, що польова преса за 16/17 б.р. помітила звістку, ніби польовий уряд призначив Виноку Володимира зазвичай: Бершадською, Хомельско на Грод- ненського Імперії на місце Миколи Орел-Па- ма - якого засудив Сорівський Російський Град. Звістка ця в частині, що торкається Польщі, була несподіванкою для Міністерства, бо в цій справі Міністерство робило енергічні закони, щоби Голанця була віддана під дипло- ну владу Виноку Ярославському Діонисою, про що й мало Ради Української Бершадської Місії за 35 лютого ч 316 / див про це відчіт за лютий оз. 19/ Голова Місії Пав. Шмалів повідомив своїм листом від 28 квітня ч 345 що " письмо широкого поручення Виноки Володимир погодився передати поручення Холма- нсько Імперії Виноку Володимиру Діонисою." Одержавши звістку про призначення Винока Володимира, Міністерство Іспанідень негайно 20 квітня видало свої листки до Бершадь Міні- страту Запорожжя: Справ ч 20/17 ч611 п. А.Л. Безу 23/17 ч 348 сертифікату " Рудного Приговоло Понятковича в Бершаді." 47. ІСТОРІЯ ПРОМОСОРА I. ОРИГІНАЛ АТКИ МЕРЛО- 40. ПРИЗНАЧЕННЯ МІНІСТРА ГОЛОВИДАНЬ ГОЛОВОЮ НАЦІЇ РАДИ МІНІСТРІВ. 49. СКЛАД МІНІСТЕРСТВА ГЕНОВІДАНЬ. На 1 квітня 1921 року склад Міністерства був такий: Міністр Головідень, професор І. Орієнко; Член Ради Міністрів Головідень, професор В. Віднов; по Департаменту Загальних Справ: т.в.о. проектора П. Омелянського і в.о. Високогора В. Колонницького; по Департаменту Промисловості Ірпиня: в.о. Членника відділу В. Грач-Громовського і старший діловод А. Козицький. Але з останніх часів працює в Міністерстві через налагодження широких зв'язків в Великому та Головинському персоналізмі в заобронних представництвах У.Н.Р. значно збільшилось; отже почуття Міністерства бракує особливо в функції майда-василья, 40 21 того ж Член Ради Міністра Ісповідень про- фесор В.Віднов був делегований від Цуль- турно-освітніх Організацій депутатом до Рад ди Республіки і тому не мав змоги уділити Міністерству потрібне число праги З огляду на зазначене Міністром Іспо- відень було вжито заходів до збільшення кількості урядовців в Міністерстві. Так, 5-го ірого квітня Міністр Ісповідень відень написав листа за ч 458 до п. Прем'є Міністра, просячи дозволу на збільшення штату службових Міністерства на 5 осіб; дозвіл був одержаний і Міністерство під- шукує зараз відповідних працьовників. Крім цього, ще раніше, своїм листом за ч 432 від 30/III б.р. і ч. 532 від 13/IV Міністр Ісповідень звертався до Нам"инея-Лодільського Церковного Братст- ва з проханням рекомендувати урядовців для Міністерства Ісповідень. В Квітні місяці призначені для праці в Міністерстві Ісповідень такі особи: в.о. урядовця для особливих доручень У ки- си Ептен Колоджине наказ ч 37 від 24 квіт ня, поміщик діловода по Департаменту Про- волонові цркви С. Фургаленц IX класи наказом ч 24 від 20 квітня б.р.. Таким чином, на I травня б.р. персо- нальний склад Міністерства Ісповідень улявився в такому виді: Міністр Іспо- відень професор І. Огієнь, Член Ради Мі- ністра Ісповідень, професор В.Віднов/ нин же депутат до Ради Республіки;/ по Депар- таменту Загальних Справ: в.о. Директора П. Сікорський, і в.o. Інженютора В. Квасницького; по Департаменту Православної Церкви: в.o. Начальника відділу ділу Ю. Грок-Грокольський, Старший діловод Л. Меншніков і поміщик ділова С. Фугелевич; і урядовець особливих доручень У класи Енген Нолодиний,/ але прапор не в Міністерстві, а в Ірменці./ 50. РУХ ПАПЕРІВ В МІНІСТЕРСТВІ ІСПОВІДАНЬ. діяльність валової інституції по- части мінливі і рух паперів в ній ще то те, що було при інституцією в різні часи прийнято і видано. В журнали жідних паперів Міністерства Ісповідань занотовано такі числа: За м. Січень з ч 1 по ч 62 За м. Лютий з ч 63 по ч 130 За м. Березень з ч 131 по ч 259 За м. Квітень з ч 260 по ч 415 Викідних паперів було: За м. Січень з ч 1 по ч 82 За м. Лютий з ч 83 по ч 236 За м. Березень з ч 237 по ч 438 За м. Квітень з ч 439 по ч 678. З наведених чисел по місячно видно, що кількість паперів особливо викідних по І травня прогресивно все збільшувалась. Крім того в Міністерстві наказом Міністра Ісповідань від 13 лютого б.р. загадено окрему книжку розпорядження по бічущим канцелярійних справах по Департаментах. По I-травня 23 /секрет/затверджено залік розпорядження чи- слом 841. Збірні в Україні підтверджують чутки про те, що в Харкові був даний собор, що по- становлене українським кризису. Другий со- бор під час збірки в Полтаві/ в Києвополі Південному і місця 17/ротивни постанови. По десяти місцях України болючими розпо- чали на надприймові оглядні море? і опин оглядів друкується по радостях. 58. ЦРІВОНА СПРАМА НА УКРАЇНІ. Црковний рух на Україні пирховий. Деко- льки до Міністерства Іоновідень чутки за відомості, про засновання на Україні Цркво- них: Рад і братств, як свідчать про піднесення релігійного почуття людності. Одбувався собори, як приклади, у Харкові. Пам'ятається, що сприянення таке міро дуго- венностю тонер більш сило, ніж перше. Плут за національною посівою црковного руху. На Україні дуже підтягується потреба в книгах Св. шоми і книги про задоволен- ня місії потреби диктату і до Міністерства. Міністерство Іоновідень підтримуючи, накин- них законами за задовольницьки, чим зерво мом, ві одного боку посил на Україну різ- ні інформації про црковні справи. Цивільно-вчений в облі більше інформа- ції про Ізраїльською мовою, Міністр Іоновідень звернувся до Верхового Органу Держави, до Міністерства Преси в Правительстві на Ми- ністерство Справ Внутрішніх 19/18 1931 р. ч (0)/ зі сприйм листами, пропонуваннями 83. ПАРКІВКУ ТИСОК ЗА УКРАЇНІЗАЦІЮ ЦЕРКВИ. А ось найсвіжіша свідома в Києві. Письмова розказ "Матерія" в числі за 3 березня п.р. містить таку останню під назвою: "Новий Голос" ликос Рай- домини. Поруч ставка цілком: "Позалягора Мінської Епископа одобув нове од про батьківство, виродженого та- спірка джерелічного Титова, щоб негайно повернулися всі безоголуб- ні пінки в ірмоспосланської монах на українську і запровадили по всіх українських церквах бродування утра- щеного мови. Нема чого й казати, що під так-світ відроду зачали пере- модорому помазо і зі моральної тих днин почали працювати, як по калугу, навикеродан. Центр одні по- пажки філологічних прав, вимагає "Свята Софія". 84. ЦЕРКОВНІ СПРАВИ В КАМ'ЯНИЦІ. Оголошено, що в с. родині патрик за- личини Лам'янкої, розмовлять, що батьки повинні міняти церков над звіс братчи- ками Києво-Могилянського фронтова Домініка, Сливка і Іоранілової ареаловани! і неподово куди шевелені / по / по чужим до Харків/ Вони вреш- татні протоєрей Б. Осійський і Міхай, але підля десь їм низу- крою. З Києва до Лам'янки з Проску- 23. ріва повернувся Єпископ Пимен і в той же день сказав промову проти українців. Пимен висвятив Протоієрея Юр'ївського Епископом Валгським, а Архмандрита Валеріана -Варським. 55. ПЕРЕСЛІДУВАННЯ ВОЛЬ- ШОВИКАМИ БРАТЧИКІВ. Звістка в Кам'янці Подільського, а також і вперті та ветні повідомлення / напр. Рідний Край ч 86 від 18 квітня уперто твердить, що большовики роспочали преслідування братчиків Юр'їво-Методіївського Братства. Заарештовані: Давиденко, Крачківський, Слипка, при чому останнього большовики вивезли невідомо куди. 56. ПЕРЕСЛІДУВАННЯ ВОЛЬ- ШОВИКАМИ ЦЕРКОВНОЇ ПО- ДІЛЬСЬКОЇ РАДИ. Большовики закрили Кам'янець Подільськ-Церковну Раду, а проти її Членів роспочали переслідування. Заарештовано Члена 11 Митру Залорожця священика Іванович мусив втіти за Збруч. "Рідний Край" в ч 86 від 18 квітня повідомляє, що заарештований п.-о. Вікул, Член Церковної Ради, випущений вже на волю. 57. РОЗСТРІЛИ НА ПОДІЛЛІ УКРАЇНСЬКОГО ДУХОВЕНСТВА. Большовики на території України по- чувають для себе велику небезпеку з боку національно-свідомого українського духовенства, яке постійно, особливо на селі, мало великий вплив на ширші маси населення і тому в відношенню до свідо- мих українських пан-отців большовики примінюють самий суворий терор. Міністерство Ісповідань має певні відомості про переслідування і розстріли українських священиків большовиками і як ілюстрація нижче подається текст листа одержанного від Міністерства Внутрішніх Справ 2 цього квітня за ч 185 про переслідування духовенства на Поділлі. "В с. Зеленчу, в 30 верстах від Кам'янця, 18 березня розстріляно пан-отця Климента Другопільського, 53-х років Члена Церковної Кам'янецької Ради повітового благочинного. Розстріляно ні би за те, що був братчиком Кирило-Методієвського братства. і Членом Церковної Ради і що служив молебна в роковини повернення Директорії. Взагалі за те, що був "петлюровець". Про це росказує Опанас Другопільський, що втік з Зеленча. До того у К. Другопільського було 3 труси. Арештовано було взагалі багато священиків. За кого черезвичай ручався Пимен, того випускали. Пимен живе в Проскурові, висмічує, до Кам'янця вертати боїться. Зараз в Кам'янці заарештований о. Вікул за те, що був Членом Ради. Ордер на заарештування написаний на Антрія Другопільського, Климента Другопільського і Петра Тобінського і був наказ також все маємо їх реквізувати." 58. ЯК БУЛО ЗАМУЧЕНО СВЯЩЕННИКА К.ДРУГОПІЛЬСЬКОГО. Син замученого священика Климента Другопільського росказав Міністру Ісповідань слідуюче: Вересня 14, на перший день Великого посту, в село прибуло 8 озброєних бойовиків і пред"яви- ли ордер на арештування Андрія, і Імманента. Длугопільських, Петра Тобинського. В ордері на- казувалось цих осіб заарештувати, а маїно їх сконфіскувати. Збіглось все село і не дало заарештувати свого священика; так пройшло два дні. Селяне негайно написали прохання, до відповодіньої влади в Кам"янці, щоби випус- тили О. Длугопільського, покрили його 500 підписами і післали з ним 20 депутатів. В Кам"янці депутатам сказали, що Длугопільський був членом Церковної Ради Братства, взагалі був "петлюровець", а тому він повинен бути арештований. Це звістку селяне принесли в село. Тоді О. Длугопільський прийняв морфію. Люди не видавали свого священика і боль- шовики виписували ще 10 солдат. В селі поча- лась стрілянина, людей били прикладами. При- були лікарі і спасли Длугопільського від морфії. Коло хорошого стояли озброєні червоно- армейці у весь час, а в дворі, по вулицях і в хати стояв крик людей, що їх розгонили москалі. І в результаті у о. Длугопільського розірвалося сердце і він помер... Поховали його в рідному селі коло церкви. На похорони зібралася тисячі народу з сумек" них сіл. Хотіли арештувати і сина Длугопіль- ського, але той сховався , а потім утік за Збруч. Вдова плягали за сина і казали больно- викам: "як знайдемо йго, на твоїх очах тупим ножем заріжимо." 59. УКРАЇНІЗАЦІЯ УНІТ- СЬКОЇ ЦЕРКВИ. Рух за Українізацію церкви роспочався ще і в церкві уніяльській: так, 29 березня 1921 року у Львові відбулися загальні збори Товариства Імені Апостола Павла. Між іншими резолюціями на цих зборах ухвалено таку: "зібране духовенство вважає теперішню хвилю великих критичних до постепенного введення в наш обряд української мови, як мови богослужбової і в тій цілі: а/ відділ Товариства Апостола Павла скличе негайно комісію з богословів, обрядовців і знавців мови під- лі обговорення цієї справи, і б/ звернеться до наших архієреїв в проханням, щоби покуку справу українізації наших богослужень взяли під свою особливу увагу." 60. УКРАЇНІЗАЦІЯ УНІАТСЬКОЇ ЦЕРКВИ. Рух за українізацію церкви розпочався вже і в церкві уніатській: так, 29 березня 1921 року у Львові відбулися загальні збори Товариства імені Апостола Павла. Між іншими резолюціями на цих зборах ухвалено таку: "зібране духовенство вважає теперішню хвилю великих критичних до постепенного введення в наш обряд Української мови, як мови богослужбової і в тій цілі: "відділ Товариства Апостола Павла скличе негайно комісію з богословів, обрядовців і знавців мови в цілі обговорення цієї справи, і б/ звернеться до наших архієреїв в проханням щоби покуку справу українізації наших богослужень взяли під свою 25 особливу увагу" /Рідний Ірел" 1921 року ч 81 від 13 квітня./ 61. УКРАЇНСЬКА ПРАВОСЛАВНА ЦЕРква В АМЕРИЦІ. З поданого 19/IV докладу Секретаря надзвичайної Місії V.H.P. в Америці маються ось які відомості. В Америці - емігрантів-українців - коло одного мільона. Найбільше релігійних. Багато релігійно-унітів в різних причинах перейшли на православне. Між іншими було головною причиною рідучої очевидно намагання в Ріду зробити унілітів римо-католиками. Неприйнятна боротьба унітів з римо-католицтвом підеться від самого початку української еміграції. Наслідком невадоволення унітів відношеннями до них Риму - є утворення незалежних церковних громад. В 1916 році місія православного архієпископа заснувала "Молодь" в Мінському О. Немолювськи, назвавшись "організували", самостійну українську православну церкву." Утворення церковних громад залежить від розвитку народними рухом проти політики російської та католицької церкви. Емігранти мають дуже мало в отчизні. Твориться самостійна Українська Церква в Сполучених Штатах і церковні громади рідуче не підкоряються під оголошування та обмеження. Тепер уже є ціла самостійна українська церковна організація. Відновився в Канаді самостійний православно-український рух в мото утворення, самостійно, народно демократичну українську церкву: встановлено церковно-українське братство, яке чималою кількістю спрямованих іржки, відбуваються в "ізди; заложено семинарію; мають видавати часопис. Загрунтування справу на її популяризацію - це відсутність змінків в спро- поських українцях. З Америки прийшов " названий змінків з автономною Українською Церков'ю безумовно поста- нить Американську церкву Українську вразу на інші основи і утримає її становище." Завдання і підтримуючи зносини з провідними Українського церковно- го руху в Америці, Міністр Ігловідень послав 16/IV ц.р. під ч 578 листа свого до Врадотька в Саскачуні. В ли- сті звертається увагу на політичні церковні рух світовий, на цей рух, який провадиться тепер у нас на Украї- ні; на че що в руково ясною помітно намагання здобути знайомлення із своєю церквою. Другий лист до того ж Врадотька був посилений Міністром як Ректором про український церковний рух. МИНІСТР ІГОЛОВІДЕНЬ ПРОФЕСОР 1072 оп № 2 пропущені №№ 11 - 08 1988 р. Кодиця з них літерні №№ пропущені №№ 11 - 08 1988 р. Кодиця Центра́льний держа́вний архів вищих органів влади та управління України Дата 24.03.95 Підпис Фомін Центра́льний держа́вний архів вищих органів влади та управління України Дата 24.03.95 Підпис Фомін Перевірено Дата 21.06.95 Підпис Миколаєнко Перевірено Дата 22.06.95 Підпис Б Центра́льний держа́вний архів вищих органів влади та управління України Дата 11.04.96 Назаренко Центра́льний держа́вний архів вищих органів влади та управління України Дата 05.05.96 Видавець Машк 11.04.97 Галиця Центра́льний держа́вний архів вищих органів влади та управління України Дата 18.06.97 Підпис Кравець Центра́льний держа́вний архів вищих органів влади та управління України Дата 30.07.97 Підпис Галиця 29.09.97 Кравець 29.12.97 Фомін Центра́льний держа́вний архів вищих органів влади та управління України Дата 24.09.98 Підпис Кравець Центра́льний держа́вний архів вищих органів влади та управління України Дата 04.01.99 Підпис Фомін Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕНО Дата 23.04.2000 Підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕНО Дата 23.11.00 Підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕНО Дата 24.10.99 Підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕНО Дата 23.05.2000 Підпис Центральний державний архів вищих органів влади та управління України ПЕРЕВІРЕНО Дата 28.11.00 Підпис