Наказ начальника Адміністративного управління НКВС УСРР про порядок організації, діяльності, звітності та ліквідації релігійних громад та систему обліку адміністративними органами складу релігійних громад та служителів культу., 02.01.1930, 33 арк.

1 6 2/1 ПЕРЕГЛЯНУТО ДЛЯ КАТАЛОГА ВСЕУКРАЇНСЬКИЙ ЦЕНТРАЛЬНИЙ ВИКОНАВЧИЙ КОМІТЕТ /БУЦЬК/ м. Харків Адміністративна частина № _ Наказ начальника Адміністративного управління НКВС УРСР про порядок організації, діяльності, звітності й ліквідації релігійних громад та систему обліку адміністративними органами скла- ду релігійних громад та служників культу. Почато: 2 січня 1930 р. на 16 арк. Секретарю Вулицькому 1920 Наказ АУ НКВС № 2—1930 року. ПОЛОЖЕННЯ ПРО ПОРЯДОК ОРГАНІЗАЦІЇ, ДІЯЛЬНОСТІ, ЗВІТ- НОСТИ І ЛІКВІДАЦІЇ РЕЛІГІЙНИХ ГРОМАД ТА СИСТЕМУ ОБЛІКУ АДМІНОРГАНАМИ СКЛАДУ РЕЛГРОМАД ТА СЛУЖНИКІВ КУЛЬТУ ХАРКІВ 1930 НАКАЗ Начальника Адміністративного Управління НКВС УСРР № 2 2 січня 1930 року „ПРО ПОРЯДОК ОРГАНІЗАЦІЇ, ДІЯЛЬНОСТІ, ЗВІТНОСТІ І ЛІКВІ- ДАЦІЇ РЕЛІГІЙНИХ ГРОМАД ТА СИСТЕМУ ОБЛІКУ АДМІНОРГА- НАМИ СКЛАДУ РЕЛІГІЙНИХ ГРОМАД ТА СЛУЖНИКІВ КУЛЬТУ“. 1. Прикладене положення „Про порядок організації, діяльності, звітності й ліквідації релігійних громад та систему обліку складу релігійних громад та служників культу адмінорганами“ наказую прийняти до неухильного керівництва й виконання в практичній роб- оті окрадмінвідділів у справі релігійних культів. 2. У зв'язку з змінами типового статуту й угоди у найблизьчий час, але не пізніш як до 1-го червня 1930 р. зобов'язати всі релігійні громади і релігійні групи перереєструвати статути й перескасти угоди на користування молитовними будинками та культовим май- ном, що передано органам влади в їх користування. Рівночасно провести реєстрацію груп, що не входять до складу релігійних від- повідного культу, й до цього часу не були зареєстровані в зв'язку з малокількісністю. При перереєстрації простежити, щоб відомості релігмад про течню, якої вони додержуються, відповідали дійсності. Перереєстрація статутів релігійних громад провести за обов'язковими постановами окрадмінвідділків на подання адмінвідділків. Перереєстро- вують релігійні громади в округових містах окрадмінвідділки, у селах і селищах міського типу — райадмінвідділки. Беручи на увагу важливість цього заходу, пропонується детально проінструктувати всі райадмінвідділки та покласти відповідальність за переведення перереєстрації особливо на заврайадмінвідділків. Широко сповістити релігійні громади, що в разі статут не буде перереєстрований у даний речень, релігійна громада буде вважатися за ліквідована. 3. Рівночасно з перереєстрацією статутів релігмад, перевірити наявність стану та цінності культового майна, що є в користуванні релігмад. Якщо при перевірці буде виявлено, що зазначена в опису культурного майна цінності менш за дійсну вартість речі, треба пере- оцінити їх вартість, про що зазначити в опису культового майна. -2- 4. Забезпечити, щоб після перереєстрації кожна релігійнамада не ухильно виконувала всі зазначені в положеннях правила ведення обліку складу релігійних громад і матеріально-грошової звітності та свяченою надсилала до райадмінвідділків встановлені відомості. 5. Встановлення прикладним положенням порядок обліку складу релігійнамада та служників культу провести в життє з 1 квітня 1930 р. До цього ж речення окрадмінвідділи і райадмінвідділки повинні провести відповідну підготовчу роботу. 6. Після проведення перереєстрації статутів релігійних та перевірки культового майна окрадмінвідділи повинні наслати до НКВС докладні доповідні записи про перереєстрацію, подавши цифрові відомості про кількість релігійних за зв'язуванням і течею, їх кількісний склад, кількість молитовних будинків й загальну партіст молитов- диник і культового майна, що буде передано в користування релігійним громадам в окрузі після перереєстрації і перескладання умов. 7. З виданням зазначеного облікового касується : 1) За погодженням з НК РКІ надісланими релігійнамадами до адмінорганів списків на членів релігійних, як при реєстрації статуту, так і щорічно, що буде встановлено витягом з „Діловодства Райвиконкома“, виданого в додаток до наказу Роб.-Сел. Міліції УСРР № 162—1928 р.; 2) Типовий статут, оголошений у бюлетені № 21 — 1923 р., типова угода, оголошена у бюлетені № 24 — 1923 р., облікник № 228 від 7/II 1925 р., облікник № 35 з 4/III 1925 р., інструкція НКВС з 15.X 1924 р., облікник № 6 з 8/I 1925 р., облікник № 8622/203 з 12/V 1925 р., облікник № 81 з 27/V 1925 р., облікник № 1870 з 14/IV 1925 р., облікник № 20348 з 23 X 1925 р., облікник № 352/203 з 9/I 1926 р., облікник № 19 з 15/II 1926 р., облікник № 3 з 12/I 1926 р., облікник № 5229/203 з 5/II 1926 р. і облікник № 117 з 21/II 1926 р., облікник № 341 з 12/IV 1927 р. і 211/203 з 13/III 1928 р. Додаток: Положення. Начальник Адмін управління НКВС УСРР І. Якимович. ЗАТВЕРДЖУЮ Нареди Комісар Внутр. Спра Балцький 20 грудня 1929 р. Положення „Про порядок організації, діяльності, звітності і ліквідації релігійних громад та систему обліку адмінорганами складу релігійних громад та служників культу". РОЗДІЛ І. Порядок організації та діяльності релігійних громад. 1. Організація релігійних громад. 1. Потрібною умовою початку діяльності кожної релігійнамади повинна бути реєстрація статуту громади. До реєстрації свого ста- - 3 - туту в окрадмінвідділі кожна релгромада будьякого релгійного культту не може почати свої діяльності (арт. 359 Адмін. кодексу УСРР). 2. Для оформлення реєстрації статуту релгійна громада повинна подати такі документи: а) заяву до окрадмінвідділу або райадмінвідділку про реєстрацію статуту даної релгромади з підписами 50-ти фундаторів. Підписи фундаторів повинні бути завірені нотаріальним порядком, тобто нотаріальною конторою. У заложених пунктах, де немає нотаріаль- ної контори, підписи фундаторів завіряє народний суддя або райин- конськ; у сільських місцевостях—сільрада; б) протокол зборів фундаторів у двох примірниках. Протокол повинні підписати ті ж 50 фундаторів, та скріпити своїми підсами голова та секретар зборів фундаторів; в) статут громади за типовим зразком у 3 примірниках, підпи- саний головою і секретарем зборів фундаторів. Бути фундаторами релгромади та підписувати належні документи при реєстрації статуту можуть усі громадяни УСРР, за винятком осіб, позбавлених виборчих прав судом; г) заповнену облікову картку складу релгійної громади (форма №2). 3. Подачою вищеазначених документів на реєстрацію статуту, релгромада оплачує такі збори: а) за посвідчення підпису кожного з фундаторів релгромади на заявах про реєстрація статуту релгійної громади в усіх випадках стягається 50 коп. нотаріального збору (арт. 17 Такси й Правила оплати нотаріальної чинності і технічної роботи за 30/Х 1928 р.). Розмір нотаріального збору не змінюється від того, ще буде завірено підпис: у нотаріальній конторі, наряду, райинконкоми чи сільради; б) місцевий збір за посвідчення підписів фундаторів релгромади в розмірі не більш 100%, нотаріального збору. Місцевий збір вста- новлює для кожног округу окремонком на підставі арт. 25 поста- нови ЦВК СРСР з 25/IV—26 р., "Устава про місцеві фінанси"; в) заява про реєстрацію статуту релгромади, що й подається до окрадмінвідділу, оплачують гербовим збором 1 кр.; г) такий самий гербовий збір у сумі 1 кр. стягається з рел- громади, видаляючи на руки фундаторам релгромади оригінал уже заре- єстрованого окрадмінвідділом статуту. 4. Проекти статутів, що їх додається до заяв, та всі інші (крім вищеазначених) потрібні при реєстрації документи жодними зборами не оплачуються. Крім цих видатків, фундатори релгійної громади, подаючи заяви про реєстрацію, вносить гроші на огошення в мі- сцевому офіційному органі другу про реєстрацію даної релгромади. У разі відмови в реєстрації, внесені гроші повертається. 5. Окрадмінвідділи й райадмінвідділки повинні в місячний рече- нець зі дня одержання заяви зареєструвати статут релгромади або повідомити подавців заяви, що їм в реєстрації статуту відмовлено. - 4 - 6. У відміну рекомендованого раніш типового статуту релігій- них громад, пропонується додержуватися такого статуту: Типовий статут релігійних громад. I. Мета громади. 1. Релігійна громада (найменування культу та орієнтації) засно- вується при _ (назва молитовного будинку міста округи). села району 2. (Найменування культу та орієнтації), релігійна громада має на меті об'єднання громадян _ (назва), виробницання, що мешкають в _ (назва міста, села, залишених punktiv, що їх об'єднує громада). II. Функції громади. 3. Для здійснення цілей мети релігійна громада має такі функції: 1) улаштовує молитовні збори, 2) керує майном, що його одержала за умовою від мисцевих органів влади, 3) бере участь у з'їздах релі- гійних громад, що їх дозволили органи радвація, 4) призначає (або обирає) служників культу для відправи релігійних обрядів. Релігійна громада не має права: а) організовувати біблійські, місцонерські, літературні, хорові, музичні, рукодільницькі та інші збірки та гуртки; б) провадити спеціальну роботу серед жінок, молоді та дітей. III. Склад релігомади. 4. Членом _ (назва релігійної громади) може бути кожний громадянин, що належить до даного культу й має 18 років від нарощення. Увага. Членом даної релігромади не може бути особа, що входить до складу членів іншої релігійної громади. 5. Приймають до членів громади загальні збори членів громади відкритим голосуванням, простою більшістю голосів, на підставі писаної або усної заяви особи, що бажає вступити до членів даної релігійної громади. 6. Вибувають із членів релігромади або за особистою заявою того, хто вибуває, або за постановою 2/3 числа членів громади, що є в наявності по списках. 7. Уповноважені релігромади ведуть облік членів громади за встановленою формуєю. Відомості про склад релігійної громади й виконавчого органу її за встановленою формою один раз на рік надсилається до райадмінвідділку. IV. Кошти релігомади. 8. Кошти релігійної громади складаються із добровільних по- жертв членів релігромади. Обов'язкових членських внесків на члена громади покладати не можна. 9. Окремі члени громади або її уповноважені можуть провадити збір добровільних пожертв або переведення видатків, що зв'язані з користуванням молитбудинком та культмайном, але лише через членів даної релгромади. Переведення зборів поза межами членів даної релгромади можна допустити лише з дозволу окрвинконкому або рай- виконкомку даної місцевості. 10. Використовувати кошти релігійної громади для грошової допомоги будькому з громадян, в тому числі й членам релгромади, а також для організації кооперативів, виробничих об'єднань і т. ін.— не дозволяється. 11. Уповноважені релігійної громади повинні вести грошову звітність прибутків та видатків релгромади за встановленим поряд- ком і давати на рік надсилати до райадмінвідділків матеріально-гро- шову звітність релгромади у 2-х примирниках. V. Керування справами громади. 12. Усі питання, що виникають у житті громади, розв'язуються на загальних зборах відкритим голосуванням, простою більшістю голосів, за винятком випадків, передбачених арт. арт. 6 та 14 статуту. Загальні збори членів релігійної громади відбуваються відкрито. 13. Для виконання своїх постанов загальний збір обирають уповноважених зі складу членів 50-ки, що діють у межах доручень даних кожному уповноваженому. Кількість уповноважених не повинна бути більш 5 осіб, а в релігійних групах—одного уповноваженого. У разі громади зламе статут, відповідальність за зламання несуть члени 50-ки й уповноважені релгромади. Адміногранам, що зареєстрували статут, надається право відве- дення із складу членів керуючого органу релгромади або групи окремих осіб. VI. Порядок зміни статуту громади. 14. Статут громади може бути змінений загальними зборами членів релігійної громади більшістю 2/3 голосів з наступним затвер- дженням округового адміністративного відділу або за пропозицією відповідних органів влади. VII. Порядок ліквідації громади. 15. Громаду можна ліквідувати: а) за постановою округового адміністративного відділу або НКВС УСРР у разі зламання статуту громади, або умови, що її склала релгромада з окрадмінвідділом; б) за постановою загальних зборів громади і в) якщо кількість членів громади стане менш як 50 осіб. У в.а. Пакт "н" не розповсюджується на релігійні групи, реєстрація яких дозволена окрадмінвідділом з кількістю членів менш 50-ти. 16. У разі ліквідації релгромади все майно, що було в її ко- ристуванні, повертають окрмінвідділові або райвиконкомові за івен- — 6 — тарним описом спеціальні уповноважені, що їх обирають для цього ліквідаційні збори громади. У разі недостачі майна, що було в користуванні релгромади, відповідальність несуть члени п'ятидесятки. II. Реєстрація статутів малокількісних релгійних громад. 7. Релгійні об'єднання, що мають у своїмому складі менш 50 членів, розглядаються як релгійні групи. 8. Малокількісні групи віруючих, що не мають у місцях сво- го нахождження потрібної для заснування релгійної громади кіль- кості членів, тобто 50 осіб, можуть об'єднуватися з віруючими інших заложених пунктів, щоб заснувати релгромади, але не виходячи за межі одного району. У цих випадках у статуті релгромади, треба зазначити місце та адресу молитовні, де будуть провадитися рел- гійні збори релгійної громади. 9. Як виняток, статут релгійної громади може бути зареєстро- ваний і в тому разі, якщо заяву про реєстрацію підписало менш 50-ти фундаторів. Можливість реєстрації малокількісних груп уста- новлює окремий відповідно до місцевих умов, а скарги на відмову в реєстрації статуту остаточно вирішує президія окрвикон- кому. Окрадмінвідділ не повинен припускати існування будь-якої релгромади або групи, яка б не була зареєстрована та не лічилась на обліку окрадмінвідділу і райадмінвідділку. III. Переєстрація статуту релгійних громад. 10. Зміна релгійною громадою своєї релгійної орієнтації повин- на розглядатись, як заснування нової релгромади, тому що при зміні орієнтації змінюється склад релгромади і фундаторів, а так само і служник культу. 11. Після постанови загальних зборів релгромади про зміну орієнтації зі складу релгромади повинна відлятися 50-ка фунда- торів, члени якої повинні негайно загальним порядком подати до округового адміністративного відділу статут релгромади на реєстра- цію й скласти нову умову на користування молитовнею та куль- товим майном. З релгромадами, що змінюючи орієнтацію не оформля- ють зазначеним порядком перехід до іншої релгійної течії, треба розривати умову на користування молитовнею як за зламання ста- туту і умови. Крім того, в разі потреби, перереєструвати статутні релгромад можна за постановою президії окрвиконкому на подання окрадмін- відділу на території цілої округи або окремих районів. IV. Релгромади не мають прав юридичної особи. 12. Тому що релгромади засновуються виключно для задово- лення своїх релгійних потреб, вони не користуються правом юри- дичної особи; тобто не мають права, як громада, набувати у влас- ність майно, брати на себе чи давати зобов'язання, складати угоди, — 7 — позивати та відповідати на суді. Це положення встановлено арт.360 Адмінкодексу УСРР: „Релігійні громади не мають прав юридичної особи". 13. Договори на користування молитовним і культовим майном складають від свого імені ті члени релігійних громад, що підписують договори, а не від імені релігійної громади. 14. Згідно з цим артикулом Адмінкодексу за всі обов'язки, що беруть на себе члени п'ятдесятськи, коли вони підписують умови на користування молитовною та культовою майном, вони відповідають особисто, а не ціла релігромада. Церковні ради також не мають права юридичної особи і тому не можуть ані від свого імені, ні від імені релігромади складати будь-які угоди. Якщо такі угоди складено, вони жодну сторону ні до чого не зобов'язують. V. Збори релігійних громад та релігійні з'їзди. 15. Щоб вирішити свої справи, релігійні громади мають право скликати загальні збори членів релігромади і збори уповноважених, повідомляючи про це органи місцевої влади. Про скликання загальних зборів релігійної громади треба повідомити в округових містах окружовий адміністративний відділ округового виконавчого комітету, в інших містах і селищах міського типу—адміністративний відділ районного виконавчого комітету найпізніше за три дні до зборів, а в селах та селищах міського типу нерайонного центру—сільську раду, за належністю, найпізніше за один день, додаючи порядок денний (арт. 361 Адмінкодексу УСРР). Повідомити органи місцевої влади про скликання зборів регромада повинна обов'язково в листовий формі. 16. За арт. 362 Адмінкодексу УСРР релігійні громади можуть скликати окружові і всесукраїнські з'їзди порядком правил, встановлених розділом 3-м поділу IX Адмінкодексу. 17. Здіймаючи клопотання про дозвіл на скликання окружових, обласних та всесукраїнських з'їздів релігійних об'єднань, виконавчі органи цих об'єднань повинні подавати такі документи: а) витяг з постанови виконавчого органу про скликання з'їзду, зазначивши речення початку та кінця з'їзду; б) порядок денний з'їзду з переліком усіх питань, що їх має обговорити з'їзд; в) вичерпуючі відомості про кількість учасників з'їзду, окремо службових культ та віруючих, з додатком списку релоб'єднань, що їх ці учасники заступатимуть. 18. Заяви на дозвіл скликати окружові з'їзди та наради подаються до окреминвідділів. Якщо скликається з'їзд або нарада в май-табі декількох округ, заява подається до окреминвіддялу тієї округи, де міститься виконавчий орган релігійного об'єднання, що здійняло клопотання про дозвіл на скликання з'їзду. 19. До одержання попереднього дозволу скликання з'їздів та нарад забороняється. 20. Згідно з арт. 331 Адмінкодексу УСРР, Народний Комісаріат Внутрішніх Справ АМСРР, округові адміністративні відділи, адмінст- - 8 - ративні відділки районових виконавчих комітетів, або сільради, а так само й інші організації, що на них покладено обов'язок охоро- няти революційний лад і безпеку, мають право право відрядити свого представника на всякі збори, що на скликання їх треба одержати попередній дозвіл, наглядати лад і безпеку на зборах. 21. Обов'язки представників місцевої влади на цих зборах викла- дено в арт. 332—334 Адмінкодексу. VI. Релігійні громади і служники культу. 22. Громадяни, що складають дану релігійну громаду, щоб задо- волити свої релігійні потреби, мають право призначати або обрати служників культу. 23. За служників культу треба вважати всіх осіб, що беруть ту або іншу безпосередню участь у виконанні релігійних обов'язків незалежно від того, чи є виконання цих релігійних обов'язків їх професією та засобами для життя. чи вони виконують ці обов'язки без жодної матеріальної або грошової нагороди. 24. Жоден служник культу не повинен приступити до виконання своїх релігійних обов'язків до реєстрації в окрадмінвідділі чи рай- адмінвідділку, за належністю порядком, встановленням для даної округи обов'язковою постановою окрядконкому. 25. Район діяльності служників культу, релігійних проповід- ників, наставників і т. інш. обмежується домівкою членів релігійного об'єднання, що вони його обслуговують, і місцем находження відпо- відного молитовного будинку. 26. Діяльність служників культу, релігійних проповідників і наставників, що обслуговують два чи декілька релігійних об'єднань, обмежується територією, на якій постійно живуть віруючі, що входять до зазначеного релігійного об'єднання. 27. За служників культу не вважають сторожів при молит- будинках та осіб, що випикають проскурки та маць. 28. Релігромада утримує служників культу, на підставі складеної між ними умови, на кошти, що добровільно вносять на цю мету члени даної релігромади. Беручи на увагу, що в сільських місцевостях релігійні громади утримують служників культу в більшості натур- альним способом, дозволяється провадження добровільних зборів джеретв поза молитовнею, поміж членів даної релігромади також і на утримання служників культу, за умовою, що ці збори провади- тиме служник культу безпосередньо. 29. Служники культу, що вирішили відмовитись від релігійної діяльності, повинні подавати про це заяви до відповідного рай- адмінвідділку або окрадмінвідділу. У своїй заяві про зречення від сану та виконання обов'язків служника релігійного культу —служник культу повинен подати такі відомості: 1) прзвище, ім'я та по бать- кові, 2) рік народження, 3) в яких релігійних громадах служив та які обов'язки там виконував, 4) з яких причин відмовляється від виконання обов'язків служника культу, 5) чи має будь-яку власність, - 9 - чи користується в даний час землею, 6) освіта, 7) в якому часописі (назва газети, № і дата) вміщено замітку про відмовлення від слу- жіння в молитбудинку, 8) заняття в сучасний момент та місце домівки. 9) підпис. VII. Виконання релігійних обрядів. 30. Вільне виконання релігійних обрядів забезпечується вірую- чим, оскільки воно не ламає революційного (громадського) ладу й не супроводжується замахами на права інших громадян (арт. 352 Адмін- кодексу УСРР). 31. Переведення молитвених зборів для відправи культь й виголошення проповідей суто-релігійного змісту в молитваних будинках, а так само й виконання релігійних обрядів, що обслуговують дану родину (молебні, панаходи, передсвяткові молитви служників культь й інше), як у молитваних, так і в будинках віруючих припускається без перешкод, без окремого дозволу органів влади. Служники культів мають право відправляти релігійні обряди, а саме: хрестини, шлюб, похорони як після, так і до реєстрації відповідних актів громадян- ського стану в адмінорганах. 32. Малокількісні релігійні групи, що не мають молитбудинків спеціального типу, можуть улаштовувати свої молитви збори в будинках віруючих. У таких випадках керівники релігійної групи повинні раніше повідомляти органи місцевої влади про час і місце моли- твених зборів. Як виявить, такі молитвенні збори місцеві органи влади можуть забороняти в зв'язку з особливостями стану в цій місцевості або порушенням релігійною групою встановленого порядку її діяльності. 33. Релігійні обряди, що їх влаштовується поза межами моли- твенні з масовою участю віруючих на вулицях, майданах, берегах рік (хрестні ходи, пошення ікон та інше), припускаються лише з письмого дозволу місцевих органів влади,—окрадмінвідлів у містах та райадмінвідліків—у селах та селищах міського типу. Особи, що влаштовують ці релігійні обряди, повинні звертатися за дозволом зважною найпізніш за два дні в містах та селищах міського типу і найпізніш за п'ять днів—у сільських місцевостях. Дозволи на пере- ведення таких релігійних обрядів дають залежно від місцевих обставин. 34. Не треба вимагати одержання дозволу місцевих органів влади на переведення хрестних ходів у межах огорожі молитбудинку та звичайних похорон. 35. Заяви, що їх надсилають релігромади в релігійних справах до урядових установ, повинні оплачуватися гербовим збором згідно з постановою ЦВК і РНК Союзу РСР з 14-го вересня 1927 року „Статут про державну гербову оплату" (36. Зак. Союзу РСР 1927 р., № 55, арт. 553). 36. Від оплати гербовим збором, згідно з зазначеним статутом, звільнення, що їх подають до районових та відповідних до них виконавчих комітетів і сільських рад, і ті документи, що видають ці - 10 - установи, крім: а) документів дотично торговельних та промислових підприємств і б) звертань про видачу витягів з книг актів громадянського стану і згаданих витягів. Отже, за заяви релігійних громад до райадмінвідділків про дозвіл влаштувати релігійні обряди поза межами молитовні і повідомлення органів місцевої влади про дозвіл на влаштування загальних зборів релігіямади та молитовних зборів у будинках віруючих (для малокількісних релігій, що не мають молитовних будинків спеціального типу) вимагати гербової оплати не слід. 37. Відправку обряду хрещення дорослих у сектантських релігій- мадах поза межами молитовні — в річках, ставках, слід припускати безперешкодно, але кожного разу з дозволу окрадмінвідділу або райадмінвідділку за належністю. VIII. Участь недолітків у виконанні релігійних обрядів. 38. Діти та неповнолітні до 18 років віку не можуть бути членами релігійних громад. А тому воїни не можуть бути присутніми на загальних зборах релігіямад та на всіх збирах, що мають на меті викладання релігії, якто: проповідницьких, біблейських та місцероських. Як виявлят, допускається підготовка до конфірмації в лютеранських громадах неповнолітніх, групою не більш як три особи й в приватному помешканні. Також у жодному разі не можна припускати влаштування спеціальних релігійних зборів для дітей та неповнолітніх та переведення поміж ними релігійного навчання. Що ж стосується загальних молитовних зборів, на яких провадиться відправка культу, то присутність на них осіб, що не досягли 18 років віку, припускається без перешкод. 39. Також без перешкод дозволяється неповнолітнім брати участь у церковних хорах з свого власного бажання й лише під час молитовних зборів. РОЗДІЛ II. Передача в користування релігромад молитбудинків та культового майна IX. Передача молитбудинків та культмайна релігromадам. 40. Молитовні спеціального типу й культове майно, що є на облікові органів радянської влади, є державне майно. 41. Молитовні спеціального типу й культове майно, призначене тільки на культові потреби, передається на підставі окремих постанов- нов адмінорганів, за належністю, в безкоштовне користування віруючим, що заклали ту чи іншу релігійну громаду. 42. Разом з молитовними передається в безкоштовне користування віруючих церковні сторожки та церковні підвали, що зв'язані з обслуговуванням цих молитовень. Так само залишається в користу- - 11 - ванні віруючих книги суто-релігійного змісту, що є в бібліотеках при молитовнях, писла того, як перевирять їх місцеві органи Народ- нього комісаріату освіти (арт. 367 Адмін. код. УСРР). 43. Передача молитовень та культового майна в користування релігіям провадиться за постановою округових адміністративних відділів писля реєстрації статуту й складення умови на користуванні зазначеним будинком і культовим майном з релігіомадо. 44. За церковну сторожку вважається будинок, не більш як з двох житлових кімнат, в середині церковної огорожі, призначений тільки для житла церковного сторожа, а не будь-якого зі служників культу. Так само за церковну сторожку вважається будинок, що його при- будовано до церковної огорожі одною стіною, а інші стіни виходять за церковну огорожу, якщо він відповідає зазначеним вище умовам. 45. Будинки, що не відповідають цим умовам, незалежно від того, де воїн є, не вважається за церковну сторожку. Передавати їх у користування релігіям можна лише в оренду за плату, на за- гальних підставах для всіх інших будинків, що належать державі. 46. Є випадки, коли окремий громадянин, член тої чи іншої ре- лігійної громади, бажає передати свій власний будинок під моли- товню того культу, до якого він належить. У такому разі цей буди- нок передається державі, а не у власність релігіямади, тому що рел- ігіомада прав юридичної особи не має й тому не має права на влас- ність. Писля оформлення передачі цього будинку державі, він передається в користування віруючим. 47. Порядок передачі держави будинку під молитовню такий: а) власник будинку повинен подати заяву до міської або сіль- ської ради або райвиконкому про бажання передати будинок дер- жаві для використання під молитовню відповідного культу; б) будинок береться на облік молитобудинків, що є в розпо- рядженні окрадмінвідділу та райадмінвідділків; в) після цього будинок передається як молитовня на загальних підставах у безкоштовне користування 50 - щ релігійної громади (чи групи), що її членом є віруючий, що передав державі свій будинок. X. Збудування нових молитовень. 48. Збудування нових молитовень припускається за умовою до- держання встановлених технічно-будівельних правил. 49. Якщо релігіомада займає клопотання про збудування нової молитовни, — окрадмінвідділи повинні перед видачею дозволу на збу- дування молитовні вияснити, чи має релігіомада достатньо коштів на збудування цієї молитовни і чи не було зловживань при зборах цих коштів і після цього вимагати від релігіомади проекта молитовні, затвердженою окружним інженером. 50. Технічно-будівельні правила шоло збудування нових моли- товень встановлено спеціальною інструкцією, що її затверджено Най- вищим Технічно-Будівельним Комітетом при НКВС УСРР з 3 червня 1929 року. - 12 - XI. Спільне користування молитбудинками. 51. Як правило, статут релгромади реєструє окрaмнівділ лише в тому разі, коли є окремий молитбудинок для користування даної релгромади. Але, коли в даний місцевості організується більша група віруючих іншої релігійної течії, ніж релігія громада, у користу-ванні якої находиться молитбудинок (а інших молитбудинків у цій місцевості немає), окрaмнівділли мають право встановлювати спільне або чергове користування молитвним будинком, заре-єструвавши статут знов організованої релгромади. 52. У разі, коли молитбудинок, на який претендує знов органі-зована релігійна громада, має два або декілька престолів, окрaмнівділли можуть встановити одночасне користування релгромад молит-будинком, зобов'язуючи 50-кі релгромад споруджувати в молитвних будинках перетики, щоб уникнути непорозумінь поміж релгромадами. 53. У разі молитбудинок має лише один престол, може бути встановлено чергове користування молитбудинком. Порядок чер-гового користування молитбудинком та культовим майном встановлює окрaмнівділ, залежно від кількісного складу релгромад та місце-вих обставин. Скарги на вирішення окрaмнівділлив у справах спіль-ного та чергового користування релгромад молитбудинками віруючі можуть подавати до президії окривиконку, вирішення якого є оста-точне й оскарженню до Наркомвусправ УСРР не підлягає. 54. Спосіб чергового користування релігійних громад молитв-ними будинками слід встановлювати потижневий, щобо кожна гро-мада користується молитвним будинком на протязі одного тижня, при чому початок тижня слід рахувати з вечора кожної суботи. Ко-ли ж між релігійними громадами, що по черзі користуються одним молитвним будинком, виникає незгоди з приводу користування цим будинком у дні річних релігійних свят, як ось: Різдво, Великдень, Трійця, то для усунення непорозумінь між громадами слід встановлю-вати такий спосіб користування, щоб громади чергувалися не по тиж-нях, а по днях, тобто: одна релігійна громада користувалась моли-твним будинком перший день свята, другий, перша знову третій, причому першою буде та громада, що їй на цьому тижні випа-дає черга користуватись молитвним будинком; на друге свято у перший день його молитвним будинком користується та громада, що підчас попереднього свята користувалась ним на другий день цього свята і т. інш. В інші, так звані дванадцяти свята (водохреща, благовіщення, вщеста, преображення і т. інш.), що сягаються один день, молитвним будинком користується та громада, що їй припадає черговий тиждень, при чому хресний хід на водосвяття в день водо-хреща й інші дні можуть улаштовувати обидві релігійні громади, ко-ристуючись для цього відповідною частиною культмайна; також кожна громада має право користуватись молитвним будинком та відповідною частиною культмайна для відряди так званих треб (по- хорон, вичання, хрещення й інш.), хоча б ці треби траплялись і на тижні, що на протязі його користується молитвним будинком друга громада. - 13 - 55. Відповідальність за виконання умови при одночасному користуванні молитовним будинком покладається на кожну 50-ку в частині, що відповідає площі молитбудинку та кількості культового майна, що передано в її користування. При черговому користуванні за виконання умови відповідають однаково всі п'ятдесятки, що по черзі користуються молитбудинками. У разі пошкодження, кульмайна відповідає п'ятдесятка тієї релгромади, під час користування якої молитбудинок це пошкодження транилось. 56. Церковними сторожками всі релгромади користуються теж спільно й несуть однакову відповідальність за її стан. XII. Угода на користування молитовним будинком та культовим майном. 57. При передачі оркадмінвідділами релгромадам молитовних будинків та культового майна в безкоштовне користування складається між оркадмінвідділом і п'ятдесяткою даної релгромади угода. 58. Головні обов'язки, що повинні брати на себе члени п'ятидесяти, встановлені арт. 370 Адмін. код УСРР. 59. Згідно з цим арт. Адмін. кодексу рекомендується такий зміст угоди на безкоштовне користування релгромадою молитбудинком та культмайном. УГОДА Ми, нижчепідписані громадяни (назва села або міста), що маємо в ньому своє місце перебування та належимо по своєму вирощиванню до (назва церковної течі, що їх об'єднує) церкви, склали що угоду з (назва) виконавчим комітетом ради робітничих, селянських та червоноармійських депутатів (або з міською радою робітничих, селянських і червоноармійських депутатів) в тому, що цього числа (місяця й року) прийняли від нього (від неї) в безплатне, безречеве користування молитовний будинок та речі культу, що в ньому містяться, за окремо підписаним описом, а також будинок церковної сторожки та земельну дільницю, що є в середині церковної огорожі, на нижчезазначених підставах: 1. Ми, нижчепідписані громадяни, зобов'язуємось берегти передану нам за описом державну власність і користуватись нею або передавати її в користування своїх одновірців лише відповідно до її призначення, беручи на себе всю відповідальність за цілість і належний вигляд всього майна. 2. Ми зобов'язуємось вживати всіх заходів до того, щоб доручене нам майно не було використано для цілей, що не відповідають арт. 1 цієї умови. Для цього зобов'язуємося у взятому нами за умовою богослужбовому помешканні (і церковній сторожці) не припускати : а) політичних зібрань ворожого радянській владі напрямку; б) роздачі, продажу й хоронення брошур, листівок та всякої літератури, що скеровано проти радянської влади та її окремих представників; - 14 - в) хоронення коштовних речей, з будьяких причин не записаних до актів про вилучення коштовностей або придбання письм'ях складання; г) оголошення промов та речей, ворожих радянській владі та окремим її представникам; д) дзвоно на сполох для скликання населення з метою звору- шення його проти радянської влади і взагалі щодо користування дзвінницями, ми, зобов'язуємось відлягати всім розпорядженням місце- вого адмінвідділку, районового виконавчого комітету, або міської ради; е) бешкетів, що ведуть до порушень громадського спокою; ж) хоронення будьяких речей, що є приватною власністю гро- мадян і не є предметами культу; з) організації хорових та музичних гуртків, а також переведен- ня релігійної пропаганди серед молоді поза часом молитовних зборів. У в. г. а. Переведення підготовки хору до молитовних збо- рів (співки) дозволяється безперешкодно. 3. Ми зобов'язуємось зі своїх коштів переводити оплату всіх біжучих оплат на утримання взятого нами при умові молитовного будинку й речей культу, що є в ньому, а саме: на ремонт, страху- вання, хоронення його в чистоті й належному вигляді, на оплату місцевих податків і т. інш., не вживаючи для цього будьяких обов- 'язкових внесків або зборів. 4. До опису, що ми одержуємо під час підписання умови з заве- ренням його підписом представників (назва округового адміністра- тивного відділу, райвиконкому або міської ради), ми зобов'язуємось записувати все культове майно, що знозу надходить до молитовного будинку (через купівлю, пожертвування, передачу із інших молитов- них будинків). 5. Для перевірки й огляду зданого нам державного майна, ми зобов'язуємось на першу вимогу припускати у вільний від відправи культу час представників округового та районового виконавчого ко- мітету або міської ради. 6. Умова може бути розірвана: а) в разі загибелі або ісування переданих нам речей і не- ремонтування будинку; б) в разі невиконання або порушення нами обов'язків, що виникають із цієї умови. У цих випадках ми відповідаємо згідно з законами республіки. 7. Умова належить переглянути в разі нашого переходу до іншої релігійної течії, про що ми зобов'язуємось своєчасно повідо- мити (назва адміноргану), або при передачі молитбудинку в спільне та чергове користування з іншою релігіоградою. 8. На випадок бажання нашого принищити чинність умови ми зобов'язуємось повідомити про це (назва адміноргану), причому до задач органам влади майна ми лишаємося відповідальними за його щість і належний вигляд, як і в усіх випадках, зазначених в арт. 6 і 7 цієї умови. 9. Кожний з нас, що підписав цю умову, може вийти із числа її учасників, подавши про це писану заяву до (назва адміноргану, - 15 - що підписав угода), але до формального вибуття його з числа її уча- сників повністю відповідає за порушення угоди. 10. Кожний громадянин, що належить до нашого віровизнання і незаплямований по суду, має право підписати нашу угоду і після цього дня бути учасником у правах і обов'язках, що виникають з цієї умови, в чому відмовити йому ми не маємо права. Перший примірник цієї умови зберігається в справах (назва ад- міноргану), а копія його видається громадянам, що її підписали і одержали в користування молитовни та всі перелічені в описоні речі культу. Підписи. 60. При складанні угоди складається опис культового майна, що передається релгромаді в безкоштовне користування за при- кладеною формою (форма № 4). 61. Окрадмінвідділи повинні стежити, щоб у разі вибуття того чи іншого члена п'ятидесятки, склад й негайно поповнювався до від- повідного числа за встановленням порядком. XIII. Порядок перевірки культового майна. 62. Щоб перевірити культове майно, складається спеціальна ко- місія у складі представників окрадмінвідділу, райадмінвідділку або сільради, за належність та представлення від інспектору народної освіти. До робот вищезазначеної комісії повинні обов'язково притя- гатися представники релгромади при молитббудинку, де перевіряється культове майно. Представникам окріспектури освіти надається пра- во вилучати культові речі, цінні з історичного, мистецького або археологічного боку, що їх не вживають у даний час для культових потреб, або що їх можна замінити іншими речами. 63. При перевірці складається акт про стан культового майна і всі речі, що є в наявності, заносяться до знов складеного опису. Опис складається в трьох примірниках, з яких один залишається в спра- вах релгромади, один надсилається до окрадмінвідділу і один - до райадмінвідділу. 64. Якщо при перевірці культового майна не буде в наявності речей, занесених до опису, за недостачу, згідно з угодою, відповіда- ють особисто члени п'ятидесятки, якщо буде встановлено, що недо- стача культмайна тряпаслася в наслідок злочинної діяльності п'ятидесятки або окремих її членів, то, крім матеріальної відповідаль- ності, окрадмінвідділи мають право розкривати угоду з даного п'яти- десяткою на користування молитббудинком, а також притягти її чле- нів до кримінальної відповідальності за арт. 177 Крим. код. УСРР. 65. При перевірці до опису культового майна не треба заносити: а) ікон, що їх залишають на тимчасове користування в моли- товні приватні особи, що повинно стверджуватися відповідними до- кументами; б) рушників, ряден та хусток, що надходять до молитббудинку, як пожертвування. Цими речами релгромада може розпоряджатися - 16 - за своїм поглядом, але в разі продажу релігійнада повинна одержати грошові заощадження в прибутково-видаткову книгу. 66. Крім цього, при перевірці культмайна не треба заносити до опису розбитих дзвінків, що ними в даний час користуватися не можливо. Ці дзвони треба заносити до окремого листа. XIV. Обов'язки релігійної громади щодо виплати податків, охорони та страхування молитбудинків та культмайна. 67. Релігійнади повинні виплачувати місцевий податок з будівель молитбундиків як у міських, так і в сільських місцевостях. Порядок обкладання місцевим податком будинків, що призначені для богослужбових цілей, встановлено обмеженням Наркомфіну СРСР з 10 IV 1929 р., № 398 за таким змістом: 1. Будинки, призначені для богослужбових цілей (церкви, молитвенні будинки, синагоги і т. інше) та передані в безкоштовне користування релігійних громад, підлягають обкладанню місцевим податком з будівель так у міських, як і в сільських місцевостях. 2. Вартість зазначених будинків для обкладання їх місцевим податком буде визначатися за оцінками держстраху, причому належить ураховувати вартість тільки самих будинків, не включаючи до оцінки внутрішнього їх обладнання і речей релігійного культу, що є в них. 3. Податок з будинків, призначених для богослужбових цілей, стягається на загальних підставах за ставкою, встановленою в даній соціальній республіці для складання інших будинків. 4. Вимоги про виплату податку звертають до ради тої релігійної громади, що їй надано будинок за договором у безкоштовне користування, причому раду громади за договором у безкоштовне користування, передача податку тягне за собою розрив договору і відібрання будинку, переданого в користування громад. 5. У разі невиплати належних сум податку протягом двох місяців, після призначеного для платежу речення — місцевий фінвідділ по-рушує перед виконком клопотання про розрив договору та відбрання будинку, що його передано в користування релігійної громади, що не сплатила в реченню податку за цей будинок. 6. Передбаченому чи обмеженим порядкові обкладання згаданих будинків надається чинність з 1 жовтня 1929 р. З цього речення обмежник Наркомфіну Союзу РСР з 29 вересня 1928 р. та всі раніш видачі розпорядження по поясненню по цьому питанню втратили силу. 68. За постановою Раднаркому УСРР з 20/1 1929 р. країна ставка місцевого податку з будівель підвищена до 1% (раніше була ¼) матеріальної вартості будинків, що їй визначається через оцінку на підставах правил, виданих Народним Комісаріатом Фінансів Союзу РСР. 69. Будівлі, призначені для релігійної мети, оподатковуються на загальних підставах, як і всі будинки. -16- за своїм поглядом, але в разі продажу регрограма повинна одержати гроші запозичити в прибутково-видаткову книгу. 66. Крім цього, при перевірці культацій не треба запозичити до опису релігійних дзвінків, що ними в даний час користуватися не можливо. Ці дзвони треба запозичити до окремого листа. XIV. Обов'язки релігійної громади щодо виплати податків, охорони та страхування молитбундиків та культмайна. 67. Регрограма повинні виплачувати мисцевий податок з будь-яких молитбунних будинків як у міських, так і в сільських мисцевостях. Порядок обкладання мисцевим податком будинків, що призначені для богослужбових цілей, встановлено облжиком Наркомфіну СРСР з 10 IV 1929 р., № 308 за таким змістом: 1. Будинки, призначені для богослужбових цілей (черепи, молитвенні будинки, снагоги і т. інше) та переважно в безкоштовне користування релігійних громад, підлягають обкладанню їх мисцевим податком з будинків так у міських, як і в сільських мисцевостях. 2. Вартість зазначених будинків для обкладання їх мисцевим податком будинків визначається за оцінками держстраху, причому належить ураховувати вартість тільки самих будинків, не включаючи до оцінки внутрішнього їх обладнання і речей релігійного культу, що є в них. 3. Податок з будинків, призначених для богослужбових цілей, стягається на загальних підставах за ставкою, встановленою в даний совіт республіки для складання інших будинків. 4. Вимоги про виплату податку звертають до рази той релігійної громади, що їй надано будинок за договором у безмитовному користуванні, примому разу громада попереджує, що невиплата в реченні податку тягне за собою розрив договору і відбрання будинку, переданого в користування громади. 5. У разі невиплати належних сум податку протягом двох місяців, нісля призначеного для платежу реченню — мисцевий фінансовий по- рушує перед виконанням кладотини про розрив договору та відбрання будинку, що його передано в користування релігійної громади, що не сплатила в реченню податку за цей будинок. 6. Перебільшеному чи обмеженому порядком обкладання згаданих будинків надається чинність з 1 жовтня 1929 р. З цього реченню облжиком Наркомфіну Совєту РСР з 29 вересня 1928 р. та всі раніше надані розпорядження і посвідчення по поводу виплати атрибутів солу. 68. За постановою Раднаркому УСРР з 201 1929 р. країна ставка мисцевого податку з будинків, підвищена до 1/4% (раніше була 1/4) матеріальної вартості будинків, що її визначається через оцінку на підставі правил, виданих Народним Комісарятом Фінансів Совєту РСР. 69. Будинки, призначені для релігійної мети, оподатковуються на загальних підставах, як і всі будинки. -17- 70. Згідно зарт. 370 Адмін. кодексу, регрограма повинна страхувати молитбунники та культове майно, що передано в їх користування. Страхову пошту випускається на ізь валідного округового адміністративного видаду. Розмір страхової плати, а також страховий нагороди за згорілі молитбунки вираховується на підставі тарифних об'єктних державах по страхуванню від погоню з 20-го грудня 1923 р., з книги 1926 р. та з 14 VI 1926 р. 71. Кошти, одержані як страховка преси, від органу страхування, використовуються за постановою президії окружникому або на культовостінні або культурно-побутові потреби даного міста чи села, відповідно до висловленого бажання трудового населення даної мисцевості. 72. Рента за земельні ділянки під молитбунними будинками стягається в містах і селищах мискового типу. Розмір ренти встановлюють місцеві органи Наркомфіну УСРР. У сільських мисцевостях рента за земельні ділянки під молитбунними не стягається. 73. Для охорони молитбунних будинків і культового майна регрограма повинні утримувати вічних сторожів. XV. Фінансова діяльність релігійної громади. 74. Порядок придбання коштів на утримання молитбунник та культового майна встановлено арт. 361 Адмін. код. УСРР. Регрограми мають право проводити збор на утримання молитбунник та культового майна, як і самі молитбунки, так і поза ними, проте лише по- між членами даної релігійної громади. Проведення такого збору поза колом членів самої релігійної громади може дозволити лише окружний виконавчий комітет за висновком адміністративного вид- ділу або районного виконавчого комітету, за належністю, залежно від місця збору. 75. Кошти релігійних громад можуть складатись з: 1) складання для придбання тільки майна для релігійної мети і для задоволення інших релігійних потреб. Влаштовувати такі збори надається право лише окремим членам релігійної громади, тому що регрограма в цьому порядкових прав не має; 2) зборів добровольних пожертв на покриття видатків, що зв'язані з утриманням молитбунного будинку та культового майна, як в самих молитбунних будинках, так і поза ними, але лише в межах оселку членів даної регрограми і тільки з них. При переведенні збору на потреби молитбунного будинку та культового майна може членами громади поза молитбунним будинком треба дотримуватись такого порядку: a) загальні збори членів релігійної громади ухвалюють постанову про потребу переведення зборів і зазначають точно мету зборів: на ремонт молитбунника, виплату страхування і т. ін.; b) уповноважений релігійною громадою збирач надсилається до місцевого виконавчого комітету протокол загальних зборів громади про переведення збору і повідомляють його про день переведення збору. Виконком повинен доглядати, щоб переведення збору не від- 70. Згідно зарт. 370 Адмін. кодексу, релгромади повинні страху- вати молитбудинки та культове майно, що передано в їх користу- вання. Страхову полісу виписується на ім'я відповідного округового адміністративного відділу. Розмір страхових плати, а також страхо- вої нагороди за згорілі молитвові вираховується на підставі тариф- них обтяжень держсграху по страхуванню від погни з 20-го грудня 1923 р., з квітня 1926 р. та з 14/VI 1926 р. 71. Кошти, одержані як страхові премії, від органів страхуван- ня, використовується за постановою президії окружникому або на культосвітні або культурно-побутові потреби даного міста чи села, відповідно до висловленого бажання трудящого населення даної місце- вості. 72. Рента за земельні дільниці під молитвовими будинками ста- ється в містах і селищах міського типу. Розмір ренти встановлюють місцеві органи Наркомфіну УСРР. У сільських місцевостях реш- ти за земельні дільниці під молитвовими не стягають. 73. Для охорони молитвових будинків і культового майна рел- громади повинні утримувати нічних сторожів. XV. Фінансова діяльність релгійної громади. 74. Порядок придбання коштів на утримання молитвових та культового майна встановлено арт. 364 Адмін. код. УСРР. Релгро- мади мають право провадити збір на утримання молитвове та куль- тового майна, як і самі молитвові, так і поза нею, проте лише по- між членами даної релгійної громади. Провадження такого збору поза колом членів даної релгійної громади може дозволити лише окружний виконавчий комітет за висновком адміністративного від- ділу або районового виконавчого комітету, за належністю, залежно від місця збору. 75 Кошти релгійних громад можуть складатись з: 1) складчини для придбання тільки майна для релгійної мети і для задоволення інших релгійних потреб. Влаштовувати такі збори надається право лише окремим членам релгійної громади, тому що релгромада в цілому юридичним прав не має; 2) зборів добровільних пожертв на покриття видатків, що зв'я- зані з утриманням молитвового будинку та культового майна, як в самих молитвових будинках, так і поза ними, але лише в межах осідку членів даної релгромади і тільки з них. При переведенні збору на потреби молитвового будинку та культового майна поміж членами громади поза молитвним будинком треба дотримуватись такого порядку: а) загальні збори членів релгійної громади ухвалюють постано- ву про потребу переведення зборів і зазначають точно мету зборів: на ремонт молитбудинку, виплату страхування і т. ін.; б) уповноважені релгійною громадою збірщики надсилають до місцевого виконавчого комітету протокол загальних зборів громади про переведення збору і повідомляють його про день переведення збору. Виконком повинен доглядати, щоб переведення збору не від- 18 — билося на поповнення населення державних або міських податків, не дозволяючи переведення збору під час стягнення цих податків; в) збір не може мати характеру обов'язкових членських внес- ків та провадитись будьякими примусовими заходами стягання. Збірщиків, що їх замічено у вимаганні грошей, притягатють до від- повідальності, а самий збір припиняється; 1) після закінчення збору збірщики повідомляють виконком про розмір зібраної суми, причому виконком стежить за витрачанням, згідно з оголошеною метою збору. Збір поза молитовним будинком дозволяється і на утримання сторожів молитовних будинків. Збір же на утримання служника культур поза молитовним бу- динком дозволяється лише в тому разі, якщо ці збори провадять сам служник культу. 3) Продажу свічок у молитовних будинках православного віро- виязання підчас молитовних зборів та виконання релігійні обрядів. 76. Так усі нахождення коштів, як і витрати, що їх робить релгромада на утримання молитовного будинку, культового майна і служників культу релгромада повинна заносити до прибутково- відаткової книги, яка повинна бути в кожній релгромаді за прикла- деною формою (форма № 5). Крім того, в релгромадах православ- ного вирознання повинна вестись „свічна книга" (форма № 6), в яку заносяться прибутки й витрати, зв'язані з продажом свічок. 77. Треба стежити, щоб у прибутково-відатковій книзі при за- пису окремих статей прибутків і витрат точно додержувалось но- менклатури книг, тобто вносилось суми в статті прибутку й витрат відповідно до назви статті й лише у випадках, коли надходить, або витрачується гроші за статтею, що її не передбачено номенклатурою книги, дозволяється внесення цих сум до статті „різні нахождення" або „різні видатки". В статті утримання служників культу повинно бути окремо зазначено суми, що їх видається як безпосередня пла- та, окремо гроші, виплачені за помешкання для служників культу і окремо прибутковий податок, що виплачує релгромада за служника культу. 78. Прибутково-видаткова книга дійсна на 1 рік. Після закін- чення року, книга разом з виправдуючими документами повинна збе- рігатися в архіві релгромади, а до нової книги вноситься на при- буток суми, що залишились від минулого звітного року. 79. Через кожні 6 місяців до райадмінвідділку надсилається пірвна матеріально-грошова звітність за встановленою формою (фор- ма № 7) в двох примірниках, з яких один райадмінвідділок надси- лає до окрадмінвідділу. РОЗДІЛ ІІІ. Порядок закриття молитбудинків та ліквідації релігійних громад. 80. Закриття молитовних будинків може статися або за бажан- ням значної більшості населення даного залюдненого пункту, або — 19 — в разі не знайдеться в даній місцевості така релігійна громада, яка взяла б цей молитовний будинок в своє користування. Порядок закриття молитвудинків установлює арт. 371—373 Адмін. кодексу. 81. При надісланні до НКВС справ про закриття молитовень, що функціонують, окрадмінвідділи повинні подавати такі відомості та матеріали: а) скільки членів релгромади при даній молитовні і якої течії; б) скільки молитовень того самого культу є в даній місцевості, як вони розподілені між поодинокими течіями; в) скільки всіх вируючих того самого культy є в даній місцевості; г) скільки дорослого населення та з них виборців і скільки всього населення є в даній місцевості (напр., при закритті церков— скільки українців і росіян, при закритті синагог—скільки євреїв і т.п.); д) в містах: витяги з протоколів загальних зборів робітників фабрик і заводів, як також зборів службовців і кустарів; у селах: витяг з протоколу загальних зборів виборців села, а якщо в селі є заводи, то й копії протоколів загальних зборів робітників; е) витяг з протоколу загальних зборів релгромади даної молитовні так і у місті (незалежно від того, чи постанова буде позитивна, чи негативна); ж) зібрані підписи за закриття молитовні, якщо вони є; з) всі скарги релгромади разом з підписами проти закриття, якщо вони поступили, з висновком про них та про правдивість підписів; и) випис з протоколу засідання президії окрядикомунки в цій справі; 82. При надсиланні справи до НКВС, окрадмінвідділи надсилають рівночасно і доповідну записку, зазначивши в ній всі потрібні відомості й з поясненням матеріялів, а також висвітлюють питання, як проведено роботу в справі закриття молитовні і як проходило оформлення цієї справи, та відомості про матеріяльну можливість після закриття молитовні пристосувати її для культсовітніх потреб. Увага. У надісланих до НКВС витягах з протоколів зібрань трудящих у містах і селах у справі закриття молитовень обов'язково повинно бути точно зазначено, скільки було присутніх на зібранні, скільки голосувало за закриття молитовні, скільки проти і скільки утрималося. 83. Кожну справу про закриття кожної окремої молитовні окрадмінвідділи надсилають до НКВС, зокрема, не можна, наприклад, ні в якому разі надсилати одно спільно справи про закриття декількох церков та синагог. 84. Закриття молитовних будинків, що через свій кельський технічний стан загрожують громадській безпеці, провадиться після огляду їх комісією, виділеною окружним адміністративним відділом. Огляд молитовної комісією повинен провадитись у присутності представника від релгромади, що користується цим молитбудинком. Якщо цей молитбудинок є на обліку інспектури охорони пам'яток — 20 — історичної культури, до участі в комісії притягається представник від зазначеної інспектири або окремузю. 85. Про наслідки огляду комісія складає відповідний акт, зазна- чаючи в ньому, яку саме роботу треба перевести по ремонту моли- товного будинку і в якій термін. 86. Під актом повинен бути підпис представника релгромади. Про наслідки огляду повідомляється п'ятидесятка релгромади, що користується цим молитвбудинком. Остаточно акт технічного огляду затверджується округовим інженером. 87. Коли в призначений комісією термін відповідного ремонту молитвового будинку не буде зроблено і інша п'ятидесятка не виявить бажання взяти цей молитвбудинок у своє користування при умові ви- конати зазначений в акті технічного огляду ремонт, молитвний будинок закривається після ухвалення відповідної постанови пре- виді окривикомку. У матеріалах про закриття зазначених молитовень повинна бути підписка від уповноважених релігійної громади, що вона від- мовляється від переведення зазначеного в акті ремонту. 88. За арт. 373 молитвовий будинки закриваються в тому разі, коли: 1) в даному заподіченому пункті в п'ятидесятці виручоих, що взяла молитвбудинок в своє користування, за будь-якими причинами залишається менше належної кількості членів і не знайдеться поміж віруючими даного заложенного пункту осіб, що бажали б поповнити п'ятидесятку; 2) якщо релгромада, що користується молитвним будинком, відмовляється провести ремонт у молитвбудинку, що своїм станом загрожує громадській безпеці. 89. Крім зазначених випадків, питання про закриття молитву- динку може бути порушено державними установами, якщо закриття того чи іншого молитвбудинку потрібно з міркувань державної ваги, наприклад: виникає потреба знести молитвбудинок для збудування на тому місці заводу, електростанції і ін. У такому разі питання про закриття даної молитовни безпосередньо вирішує президія окрив- дженням, постанова якої надсилається через НКВС УСРР на затвер- дження президії ВЦВК'у. 90. Культове майно з закритих молитвень використовується таким порядком: 1) речі культового майна з дорогоцінних металів передається до державного сховища Наркомфіну через окрфінвідділи; 2) речі культового майна повсякденного характеру (меблі, люстри, килими та ін.) зараховується до державного фонду і реалізується, згідно з арт. 11 постанови ЦВК і РНК СРСР з 11-го червня 1926 р. "Про вивласнення державного майна" (36. Зак. СРСР 1926 р., № 42, арт. 305); 3) усі інші речі культту, наприклад: ризи, хоругви, хрести, покривці тощо передається в користування п'ятидесятки релігійної громади відповідного культу, що в її віданні є молитовня, в цьому ж — 21 — або найближчому залізничному пункті. Одержані в своє користування з закритого молитбунднику речі, уповноважені релгромади повинні занести до загального списку культового майна. РОЗДІЛ IV. Порядок вилучення дзвонів з молитовних будинків, що функціонують. 91. У зв'язку з клопотанням трудящих про вилучення дзвонів із молитовних будинків і використання коштів від цього на культурно-соціальні потреби даної місцевості встановлено такий порядок вилучення дзвонів: 1) вилучати дзвони з молитовних будинків можна лише за постановою окружникомів на подання райвиконкомів або міськрад-округових центрів; 2) райвиконкоми чи міськради округових центрів входять з клопотанням про це перед окружникомами за випадків, коли цього вимагає більшість трудящої людності даного залізничного пункту або дільниці даного залізничного пункту, на терені якої є цей молитовний будинок; 3) постанови зборів трудящих про вилучення дзвонів із молитовних будинків подається на розгляд до відповідної міської, селищної або сільської ради, обговорюється на пленумах чи на президіях рад і через райвиконком надсилається на остаточне розв'язання до окружникому через відповідний окрадмінвідділ. Постанови президій окружникому є остаточні і оскарженню не підлягають; 4) місцеві органи влади реалізують вилучення дзвонів через „Рудметалторг“, а кошти від реалізації цих дзвонів повертають до прибуткової частини міського, селищного або сільського бюджету за належністю. Ці кошти йдуть безпосередньо на культурно-освітні потреби даної місцевості; 5) передача вилучених дзвонів „Рудметалторгу“ провадиться відповідними окрадмінвідділами згідно з об'єктом Адмінправління НКВС з 17/XI 1929 р. № 313. РОЗДІЛ V. Облік складу релгромад та служників культу. 92. За членів релгромад треба вважати лише тих осіб, що висловили своє бажання бути членами релгромади за встановленим типовим статутом порядком, тобто, що заявили про це на загальних зборах релгромади або подали писану заяву. У справах релгромад повинні бути протоколи загальних зборів, де зазначено прізвища знов прийнятих членів релгромад. Як прийом нових членів до релігійної громади, так і вибуття їх зі складу громади повинні своєчасно відмічатись у книзі „Обліку складу релгромад“. Книга „Обліку складу релгромад“ повинна обов'язково вестись у кожній релгромаді за прикладеною формою (форма № 2). 93. Адмінурядження НКВС касує надсилання релгромадами до окрадмінвідділів та райадмінвідділків списків на всіх членів релгромад. Замість цього релгромади повинні щорічно не пізніш як до - 22 - 1 вересня надсилати до райадмінвідділків загальні цифрові відомості про склад релгромади за формою облікової картки (форма № 2) у двох примірниках та відомості про керуючий орган релгромади (форма № 3) теж у двох примірниках. Треті примірники зазначених відо- мостей залишаються в справах релгромади. 94. Зазначені відомості про склад релгромади й її керуючий орган повинні складатись на підставі списочного обліку складу релгромади за станом на той час, коли надсилається відомості до райадмінвідділку (серпень місяць). 95. Відповідальність за правильність та своєчасність надсилання зазначених відомостей покладається на членів керуючих органів релгромад і зокрема на голов рад релігійних громад при церквах, римсько-католицьких костелах, лютеранських кирках і синагогах. У разі спільного чи чергового користування декількох релгромад молитбудником, вищезазначені відомості повинна надсилати до рай- адмінвідділків кожна релгромада окремо. Окрадмінвідділи та райадмінвідділки повинні стежити і переві- ряти правильність ведення книг обліку складу релгромад, застосо- вуючи з разу зловживань відповідні заходи впливу, аж до розриву угоди з п'ятидесятькою, що користується зазначеним молитбудником. Ведення списочного обліку релігійних громад як в окрадмін- відділах, так і в райадмінвідділах касується і встановлюється карткова система обліку. Одержавши від релгромади облікові картки про їх склад (форма № 2), райадмінвідділок перевіряє правильність їх складання й залишає один примірник облікової картки в себе, а другий надси- лає до окрадмінвідділу. Облікові картки складу релгромад у рай- адмінвідділах треба зберігати в окремій скоринці з розподілом на вирозвинання і течії православного вирощування. Якщо одним молитовним будинком користуються спільно чи по черзі декілька громад, облікові картки на кожну релгромаду повинні бути окремі. У цьому разі райадмінвідділок користується молитбудником спільно або по черзі з другою релгромадою, щоб уникнути можливих по- милок у справі обліку молитбудників. У разі закриття молитбудинку, облікова картка на релгромаду, що вона ним користувалась, здається до архіву і якщо зазначений релгромаді буде надано в користування інший молитбудинок, на неї складається нова облікова картка після затвердження її статуту. Одержавши від райадмінвідділків картки релгромад, окрадмін- відділ перевіряє правильність їх складання і розподіляє по районах, а в кожному районі по вирозвинаних і течіях у такому порядку, як і в райадмінвідділах. Особисті справи, що їх ведуть у райадмін- відділах та окрадмінвідділах на кожну релгромаду, за введенням цієї системи обліку релгромад, повинні складатись з зареєстрованого статуту, списку п'ятидесятків, списку керуючого органу релгромади, списку служників культу даного молитовного будинку, піврічної ма- теріально-грошової звітності і актів перевірки культового майна цього ж молитбудинку. - 23 - На підставі карткового обліку молитбунників та складу релігро- мад окрадмінвідділів складають загальні відомості про кількість релігромад в окрузі, кількість віруючого населення по віровизнан- нях та темях, кількість молитвенень, кількість служників культу й надсилають їх один раз на рік до НКВС (форма № 8). Ці відомості повинні надсилатись до НКВС разом з річним звітом окрадмінвідділу по роботі в справах культу. Така система обліку складу релігромад максимально зменшує й спрощує технічну роботу окрадмінвідділів і райдмінвідділків у цій справі й перекладає основну вагу її на релігромади. Але до відомо- стей, що їх даватимуть релігромади, треба підходити досить критично й зосередити увагу на перевірці правильності обліку й відчитності, що їх буде переконувати релігромада, вживаючи відповідних заходів до зловживань з боку релігромад та порушень встановлених правил. Порядок і облік служників культу визначається стара. Треба лише, щоб облік служників культу більш відповідав дійсно- сті, для чого є потреба: а) картки на служників культу (форма № 9) заповнювати в трьох примірниках, з яких один давати на руки служникові культу з відміткою про реєстрацію, другий залишати у райадмінвідділку, а третій пере- силати до окрадмінвідділу. До НКВС облікових карток на служників культу надсилати не слід; б) у разі служник культу реєструється раніш у окрадмінвід- ділі, окрадмінвідділ повинен повідомити про це райадмінвіддлок того ж району, куди йде служник культу, й надсилати його облікову картку. Коли служник культу вибуває в другу округу тимчасово, його картку надсилали в другу округу не треба; в) встановити чіткість у своєчасності у повідомленні райадмін- відділками окрадмінвідділам про пересування, вибуття й прибуття служників по районах. Після прибуття або вибуття служників культ- ту з той чи іншої громади райадмінвідділок повинен негайно повідо- мити про це окрадмінвідділ; г) у випадках порушення служниками культу обов'язкової поста- новки „Про облік і реєстрацію служників культу“ окрадмінвідділи повинні повністю використовувати адміністративні права, що їх надає обов'язкова постанова. 96. Для ліпшої постановки обліку молитвенень, релігромад та служників культу треба, щоб окрадмінвідділи мали для цього спеція- льні шафи. Ці шафи розподіляється на дві половини: перша для обліку молитбунників та релігромад, друга—для обліку служників культу. У кожній половині зробити скриньки з кількістю районів в нали- сом назви району. У цих скриньках порціяно треба зберігати реєстраційні картки релігромад по віровизнанням і темях, а також реєстраційні картки служників культу (схема шафи прикладається). Додаток: форми. Начальник Адмінуправління НКВС УСРР І. Якимович. СКЛАД РЕЛІГІЙНОЇ ГРОМАДИ Форма № 1 №№ п/п | Прізвище, ім'я та по батькові | Стать | Вік | Робітник | Наймит | Заправлений на с.-г. оплату (відповідно до встановленого розміру) | Опрацьовував у іншому місці, перебував на службі | Селяни | Службовець | Кустар | Хатня господарка | Торговець | Інших | Національн. | Освіта | час вступу до рел. громади | Примітка ---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|--- 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | | С П И С О К членів виконавчого органу релгромади Форма № 3 №№ п/п | Прізвище, ім'я та по батькові | Вік | Робітник | Наймит | Заправлений на с.-г. оплату (відповідно до встановленого розміру) | Опрацьовував у іншому місці, перебував на службі | Селяни | Службовець | Кустар | Хатня господарка | Торговець | Інших | Рід | Освіта | Які обов'язки виконує ---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|--- 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | | О П И С культового майна, що знаходиться в села міста за станом на * р. Форма № 4 №№ по черзі | НАЗВА РЕЧЕЙ | З чого зроблено річ (срібло, золото, мідь, олово, залізо, камінь, дерево, стика, позолота, парча, папір і т. ін.) | Вага або розмір речі | Вартість речі | Карб. К. | В якому стані знаходяться речі в даний момент | Відмітки про виключення речей з опису та з якої причини ---|---|---|---|---|---|--- 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 - 25 - Форма № 2. № _ Назва орієнтації або течії _ Село місто Район Назва молитовного будинку час збудування Чи належить молитбудинок до відання НКО яко пам'ятка старовини Чи є при молитбундику сторожка або інші будови: Час реєстрації статуту громади _ Час перевірки культового майна Час складання умови на користування молитовним будинком та культ- майном Склад релігійної громади на 19 рік та рух членів | Робітників | Селяни | Службовців | | --- | --- | --- | | Наймитів | Голова церковної ради | Хатніх господарок | | Звільнених від с. г. податку | Візомості перевірено | Кустарів | | Онадатковані, за індив. порядк. | | Торговців | | Інших | | Інших | Рух членів громади | Всього членів громади | Чоловіків | Жінок | Національний склад | | --- | --- | --- | --- | | Усього | З них | З них | Українців | | | Вид 18-30 р. | Вид 18-30 р. | Росіян | | | Вид 30-50 р. | Вид 30-50 р. | Інших | | | Вид 50 і стар. | Вид 50 і ст. | Знов вступаю за рік | | | Письменні | Письменні | Вибуло за рік | | | Неписьменні | Неписьменні | | Ф. № 5. ПРИБУТОК | Дата | Місце | Число | №№ докум | Від кого | Вид продажу | Від гаря та камен.-збору | Пожертв. на утримання храму | ВИДАТОК | | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | | | Свічок | Про-скур. | По-лотна | Під час збору в молитв. будинку. | Під час треб по хатах | Спеціальні збори | Інші над-ходження | Разом прибутку | Дата | Місце | Число | №№ докум | | | | | | Перенос. | | | | | | | Перенос. . | | ВИДАТОК | Кому | Витрачено на придбання | Стату-вані будинки | Податки за будівля моли-тивного об'єкту. | Оренда за земельну дольницю | Ремонт молитв. будинку | Придбання та утримання розміщення | Утримання інших видат-ки | Служ-ників культу | Спів-робіт. | | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | | | Свічок | Про-скур. | Вина | Лану | Освіт-лення та опа-лення | Одяги | | | РАЗОМ видат-ки | | Перенос. . | | | Перенос. . | | Ф. № 6. ПРИБУТОК | Дата | Міс. Число | №№ докум. | Вид кого прибуло | Кількість свічок (у штуках) | Вага свічок по прибутку | | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | | | | | | 1/140 | 1/120 | 1/100 | 1,80 | 1/70 | 1/60 | 1/40 | 1/30 | 1/20 | і 1-ю більш | | Перенос. . | | | Перенос. . | | ВИДАТОК | Дата | Міс. Число | №№ докум. | Кому видано | Кількість свічок (у штуках) | Вага свічок по вида-тку | | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | | | | | | 1/140 | 1/120 | 1/100 | 1,80 | 1/70 | 1/60 | 1/40 | 1/30 | 1/20 | і 1-ю більш | | Перенос. . | | —26— -27- Форма № 7. Піврічна матеріяльна та грошова відчитність релігійної громади при (назва молитовного будинку) міста села району округи | | ПРИБУТОК | | ВИДАТОК | |---|---|---|---| | | Кількість | Сума | Сума | | | шт. метр Крб. К. | | Крб. К. | 1. Надійшло: а) за продаж свічок . б) проскур . в) полотна . 2. Надійшло тарілочного й кишеневого збору 3. Надійшло пожертв на утримання мол. буд: а) під час молит. зборів в середні молитовного будинку . . б) під час виконання треб по хатах віруючих . 5. Надійшло пожертв від спеціальних зборів, що переводились серед громад з дозволу мец РІКому та Окрадзінвід- дялу . . 5. Отримано інших надходжень Разом прибутків . 1. Витрач. на придбання: а) свічок б) проскур . в) вина . . г) ладану . . д) освітлен. та опалення е) оливи . . 2. Сплачено страховку 3. Сплачено податок з будівель за молит. будин. 4. Сплачено оренди за земельну діяльність в церковній огорожі 5. Витрачено на ремонт молит. будинку . 6. Витрачено на купівлю церковного вбрання та начиння . . 7. Виплачено утримання службовцям культур 8. Виплачено утримання вартовому й ін. службовцям громади . . 9. Інші видатки Разом видатків . Залишилось на Крб. коп. Голова Ради уповноважених громади Скарбник ВІДОМІСТЬ про облік релігійних громад, служників культу та молитовень в на 1-е жовтня 19 року. окрузі за станом | № з/п | Назва релігійних орієнтацій | Кількість реліг. громад | Кількість членів рел. громад | За соціальним станом | За віком | За освітою | Кількість служників культу, по званні *свящ.* | Кількість молитовень | | :---: | :--- | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18-19-20 | 21 | | | | Чоловіків | Жінок | Всіх | Робітників | Наймитів | Загалом на сел. податку, в інших дулях, порятунки і т.п. х | Службовців | Інших | До 20 років | 3-30 до 50 р. | З 50 і більш | Письменних | Неписьменних | Кількість служників культу, по званні *свящ.* | | | 1 | Старослав.: а) у містах ... б) у селах ... | | | 2 | Синодальн.: а) у містах ... б) у селах ... | | | 3 | Автокеф.: а) у містах ... б) у селах ... | | | 4 | Соб. епіск.: а) у містах ... б) у селах ... | | | 5 | Рим.-катол.: а) у містах ... б) у селах ... | | | 6 | Лютеран.: а) у містах ... б) у селах ... | | | | | | 7 | Іудейськ.: а) у містах ... б) у селах ... | | | | 8 | Свящ. хр.: а) у містах ... б) у селах ... | | | 9 | Баптист.: а) у містах ... б) у селах ... | — 28 — 10 Единовірці . . . . . . . 11 Гре ко-католіки . . . . . . 12 Старообрядці (попівці) . . . (безпопівці) . . . 14 Караїмськ. . . . . . . 15 Армяно-григор. . . . . 16 Магометанськ. . . . . 17 Адвентисти 7 днів реформісти. 19 Меноніти 20 Малієваці 21 Молокани 22 Новий Ізраїль 23 З-й завіт . 24 Суботники 25 Товстовці . . . . . . 26 Духобори 27 Підгориновці 28 Іеговісти 29 30 ПРИМІТКА: У пор. 30 числителем указувати кількість молитовень спеціального типу, знаменником кількість молитовень, що регломади наймають у приватних будинках. Зав. Окрадмінвідділу Інспектор культів - 30 - Форма № 9. округа РЕЄСТРАЦІЙНА КАРТКА СЛУЖБОВЦЯ КУЛЬТУ. 1. Прізвище, ім'я та по батькові _ 2. Рік народження _ 3. Коли вступив на службу до релігійних громад 4. Професія до вступу на службу до рел. громад 5. Освіта (точно зазначити назви учбових закладів, що скінчив або де вчишся) _ 6. У яких релігійних громадах служив і які обов'язки там виконував? _ 7. У якій реал., громаді служить зараз і район діяльності, точно зазначити місце перебування – село, місто, район — рел. громади, адреса (у містах — вулиця та № будинку) _ 8. Які обов'язки виконує зараз? _ 9. На якій мові підправляє службу? _ 10. Якому церковному управлінню належить та його епіскопа визнає? _ 11. Виконує обов'язки служника культур за платною чи за вибором? _ 12. Розмір місячної платні, що одержує від громади _ 13. Чи має будь-які допоміжні заняття, які саме й скільки від них має прибутку _ 14. Майновий стан: а) чи володів нерухомим майном (землею, будинками) до революції б) чи володіє землею, будинками зараз 15. Чи був під судом _ 16. № попередньої реєстрації картки _ 17. Підпис службовця культур _ 18. Відмітка про взяття на облік та заняття з нього в райвиконкомі або окр- адміністративи _ ВЗЯТО НА ОБЛІК ЗНЯТО З ОБЛІКУ 19. Відмітка про зречення від сану та служіння церкві (зазначити дату зречення та в якому часописі оголошено про нього) _ 20. Підпис Інспектора культур або Зав. адміністративним райвиконкомом (за належністю). - 31 - ЗАТВЕРДЖУЮ Заст. Народн. Комісар Внутр. Сиряк І. Якимович 30 грудня 1929 р. І н с т р у к ц і я "Про порядок обліку складу релігійних громад та проведення матеріально-грошової звітності релігіям" Згідно з наказом по Адмін. Управлінню НКВС 2 січня 1930 р. № 2 встановлено певну систему обліку складу релігійних громад та ведення матеріально-грошової звітності, якої всі релігійні громади повинні суворо додержуватись. Кожний уповноважений і всі члени 50-ки релігійної громади по- винні знати, що згідно з угодою, яку вони підписали, вони обов'язались відповідати перед владою за цілість дорученого їм майна і вести належним порядком облік складу релігійної громади, матеріально- грошову звітність та діловодство. У разі зазначення зазначених пактів угоду на користування молитвою до 50-ки релігійної громади роз- ривається й молитовна з культаційним передається іншій 50-ці, яка висловить бажання взяти що молитвенно в своє користування. 1. Як вести облік складу релігійних громад. Згідно з вищезазначеним наказом Адмін. Управління НКВС, ска- совано надсилання релігійними громадами до окрадмінвідділів та райадмінвідділків щорічних списків усіх членів релігійних громад. Замість цього релігійноди повинні щорічно як пізніш як 1-го вересня над- силати до райадмінвідділків, а в округових містах—до окрадмінвід- ділів облікову картку релігіомади за прикладеною формою (форм. № 2). Облікову картку повинні складати керуючі органи релігіомад, на підставі списочного обліку складу релігіомади, яку належить вести за встановленою формою (форма № 1) в спеціальній книзі "Облік складу релігіомад". Рівночасно із обліковою карткою на склад релігіомади до адмін- органу повинні надсилатись відомості про склад керуючого органу в двох примірниках (форма № 3). Так прийом нових членів, як і вибуття з членів релігіомади, належить своєчасно відмічати в книзі "Облік складу релігіомад". Відповідальність за правильність відомостей про склад релігіомади й керуючі органи та своєчасне надсилання їх до окрадмінвідділів та райадмінвідділків показується на членів 50-ки та голів рад релігій- них громад. За членів даної релігіомади можна вважати лише тих осіб, що висловили своє бажання бути членами релігіомади за встановленим у статуті порядком. У справах релігіомади повинні бути протоколи загальних зборів, де зазначено призвичне знов прийнятих членів до релігіомад. - 32 - II. Як вести матеріально-грошову звітність. 1. До опису культмайна (форма № 4) треба занести все культ- майно, що є в користуванні релгромади, як і те, що його передали на користування органи влади, так і те, що знов надійшло до молитовні через купівлю, пожертвування й т. ін. Графа 7 заповнюється при складанні умови на користування мо- литовною й культмайном. Графу 8 заповнюю комісія в справі пере- вірки культмайна, що її призначає окрадмінвідділ. Покрадене або знищене культмайно релгромада повинна відно- вити. Придбані нові речі замість знищених треба заносити до опису культмайна. Так усі находження коштів, як і витрати, що їх робить релгро- мада на утримання молитовного будинку, культового майна і служни- ків культу, релгромада повинна заносити до прибутково-витаткової книги (форма № 5). 2. Записуючи до прибутково-витаткової книги окремі статті при- бутку й витрат, треба точно додержуватись номенклатури книг, і тобто вносити суми в статті прибутку й витрат відповідно до назви статті, і лише у випадках, коли надходять, або витрачаються гроші за статтею, що не передбачено номенклатурою книги, дозволяється внесення цих сум до статті „різні надходження“ або „різні витрати“. У статтю „утримання служників культу“, слід заносити всі ви- трати, зв'язані з утриманням службовців культу, причому окремо треба зазначати суми, що їх видатеться як зарплатно, і окремо гроші, ви- плачени за помешкання для служників культу, окремо прибутковий податок, що його платить за них релгромада. Прибутково-витаткова книга дійсна на 1 рік. По закінченні року книга разом з виправдальними документами зберігається в архіві релгромади, а до нової книги вноситься на прибуток суму, що зали- шилась від минулого звітного року. 3. Через кожні 6 місяців робиться підсумки матеріально-гро- шової діяльності релгромади і до райадмінділку надсилається два примірники піврічної матеріально-грошової звітності (форма № 7). 4. Свічна книга (форма № 6) заповнюється відповідно до граф і на 1 число кожного місяця робляться підсумки кількості прода- них свічок за місяць та грошей, витрачених і одержаних за продаж свічок. 5. Книга обліку складу релгромади, прибутково-витаткова і звітна повинні бути прошнуровані і скріплені сургучною печаткою- відповідного окрадмінвідділу в округових містах і райадмінвідділах — у селах та містах селянського типу. Заст. Начальника Адмін. Управління НКВС УСРР Олейник. Укрголоват № 5667/к. Харків, друк. Комборо́тьбезу. Зам. № 1270. Прим. 1100+60. Центральный Государственный Архив Октябрьской Революции и Социалистического Строительства МВД УССР г. Харьков в данной ед. хр. № 211 ф. № 1 оп. № 6 числится 16/14 (шестнадцать) січнярьов +16-38 листов .5.I 196 г. Клима (подпись) на-віт. Фігр.-р ом. 05.10.22 мкф мікр. ат LЗ А/семицької / листов 180391 Взг ЦДАОР УРСР ПЕРЕВІРЕНО 11.07 816 р. Підпис ЦДАОР УРСР ПЕРЕВІРЕНО 05.08.49 р. Підпис 26.05.21 мкф 76572 С до ч/з 21.04.2008 Овчар - січ 22.04 08 ход р/з 18.03.19, п/к ЧЗ АА.03.10 холд