Листування з Головним священником Українських військ про відкриття та організацію роботи пасторських курсів в Каліші, заяви та автобіографічні списки курсантів, зарахованих на курси, 30.09.1921-13.12.1921, 137 арк. — частина 1/2

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ДЕРЖАВНИЙ АРХІВ Жовтневої Революції і Соціалістичної Будівництва МВС УРСР м. Харків ФМ 1072, ФНМ 9, ОДК 173 МІНІСТЕРСТВО ВІРОГЛОВІДАНЬ УНР Листування з головним священником українських військ про відкриття та організацію роботи пасторських курсів в Каліші, заяви та автобіографічні дані осб, зарахованих на курси, списки курсантів 30 вересня- 13 грудня 1921р на ІЗ7 арк Министерство Исповедания Карманный-Духовной оценки Пременное заседание шкільної Ради постійських курсів. Про відкриття і організацію роботи на постійських курсах та заяву С облтоварпризне судинні осіб зареємляних на курси. Народо-Чигн 1921р. Октябр. 22 грудня 1921 р. начало 30 сентября 1921 окончено 13 декабря 1921 ПЕРЕГАЛЬНИЙ І РУХАННИЙ АРХІВ Ф. 1042 с. 2 173 Дон. Гимнатора Павлишиного Рука в Липчев-Кропоткин В Супратов. Маю за шану повідомити. Все, Виконувачний пам'ятате, що читали зазначено у Вашо му рапорті - раджу нелюблям вим розказати мі сели на Числін на Педагогічна Рада, а тому ра Порті Ваш надсилано на розгляд і реєстрацію звернення до п. Міністра Узловідень. Директор Курсів, Литовцев Георгій Іванович У Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Духовній Кому 18 січня Року Божого 1921-го. Ч. 212 Копія. Вигадавши «Тогілес»? Моск Ринок 10. Київська Народна Торгівля. З наказу п. Левченко Ден. Орд Вимаємо вибачення за необхідність Вигадування «Тогілес» озирнувань зм. Наєвича Крижет або Кодик Камер Овчаров Клевка, київський п.-о: Симон Венція за місцем вигане Тр-Березноглини. Успішні, що низько краще акуратнощих вуг-вн Збожжя настільки ж у Зам- Калісз. Тобір Internomonyk українським НВ. Протоїєрей Равел Розшакський. Бродовський М. - М. Вінця Св. Григорій Мономах У. Н. Р. МІНІСТР ІСПОВІДАНЬ Січня „25“ дня Року Божого 1921-го. № 280. К О П І Я . 3 До Гана Голови Суперногрі УНР. Монотеробим! Таме втамове! Зміну панозу Т. К. ………. їздив в мадзь зв Калачу, єє цьобув 4 дні: доклад і про віро Патерон. Курен в котої ци Чбалим нам ижемлаж. З ць. пом. до Вас м. т. Т. Ольш 28 Високоповажний Пане! Довідавшись із часописів, що Міністерство Ісповідань відкривав в одному з таборів пастирські курси для підготовки священників Української Православної Церкви, що 16 серпня ч. р. подали через головного Військового Священика прохання про відкомандування нас для проходження курсів. До цього часу ми не маємо відповіді на наше прохання і через те саме невідомо нам, чи єнуть вже такі курси. Дозволяю собі турбувати Вас, Високоповажний Пане, і просити повідомити нас по цікавлячому питанню за що раніше прийшлось Вашу свою сердечну побажану. З погашеною ср. Всесвятов. Батарук Уряд. Іллія Мушковоз. Адреса - табор Стріжкого, в Познані, Кордонний корпус, барак 49 б. Міністерство Ісповідань. Вхідне ч. 1289 Одержано 26.7.1921 р Виконав: Зофія До справи Ч. Пастирські Курси. Брак українською духовенства на еміграції; коли виникає кількість вишукованого українсь- кого пропадання. Не може задовольняти своїми релігійними потребами, і брак духовенства високого навело на думку Міністерство Усповідань відкрити Пастир- ські курси для підготовки свідомого українського духовенства, яке б задо- вольнило потреб релігійних потребам мк українського війтська так і емігрован- ню українського пропадання. З прибору цього Міністер Усповідань радив своїх від- ношень від 12.IX. на XX 2045, 2050, 2057, і 2052 просить представників Війтського Духовен- ства дати свої міркування відносно відкриття Пастирських курсів на еміграції. У відповідь на це запи- тання дивізійний священник до Стпр. Волинської "Дивиці", митрофор- ний протієрей К. Сукагів у від- ношенні своїому від 25.IX. ц. р. під 7175 до Міністра Істовідань пише: "Гладомове життя, а далі майбутнє бойові обставини і будування Україн- ської Автокефальної Церкви вимага- ють і будуть вимагати енергійної праці від пан. отців. Ця праця не можне від пан. отців. Ця праця не може обмежуватись тільки відправами Та службою Божою на українській мові. Необхідне живе слово пан-отців, переко- нанню як в національній ідеї України так і Української Церкви. А між тим, посільки можливо було ознайомитися за часи походів, на Україні мало, дуже мало прийшлося зустріти діт- синців по національному духу укра- "Ніських пан-отців. Можливо, що деякі пан-отці робили свої переконання "страха раді" перед ворогом, але ж ністьких українських пан-отців можна порахувати одиницями. Тому не можна не приймати, Високоповажний Пане Лейтенєре, на мило лекнування відносно влаштування Мастерських Курсів, де ашкаташи будуть ті старшини, котрі і в бойових обставинах і в таборовій житті виявили себе дійсними синами України. Ці старшини своєю робою, свої переконання виносили в своїм духу в походах і бійках, за свою ідею вижили великий тягар бойових походів, терпіння обид і холд. Ця ідея з ними зріднилась і досіанерось шкільно, як скеля до самої смерті. Нехай пан-отці із суласских старшин - це жнашто дасть тверду підвалину під будівлю Української Церкви... Взагалі - я рахую сво- ім обов'язком зазначати, що пастирські курси мають великий успіх і приносять велику користь і свята- там і дні буцьовання Української Автокефальної Церкви". Головний Військовий священик у відомленні своєму від 26. IX. и р. Z. 236 до Міні- стра Усповідань, повідомляючи про успішну діяльність братства святого покрови, пише: ".... погливається міжнародний стражений брак у відповідних пан-отцях. У тим скромне Пастирські курси будуть відкриті, тим дещо залашної Справи буде ліпше. Я дуже бажав-би, аби ці курси були влаштованні при Калішському таборі, де єсть уже багато охочих поступити на них"... Визнаючи ті крісні насідки, які мало- би відкриття пастирських курсів, Міністерство Усповідань внесло терез Державного Секретаря З. ІХ. У. Р. під 7. 1953 вищою законопроектом до Ради Народніх Міністрів про аєшнування в розпорядження Міністра Сповідань 200.000. ша- рок польських на відмиття і ут- утримання Гостинських Курсів на еміграції" для підо. товки українських священиків. Вих. № 2187. 30 . IX . Гол. Військ. Став. Просьба витрати банку на приміщення проти огорожу Суковелю Директ. Павлов. Кур. ст. У. Н. Р. МІСТР ІСПОВІДАНЬ. Члену „30“ дня Року Божого 1921-го. № 2181. Глибоченький Мій сину — всім священнику. Нескоротимий дуже братський! Повторюю тає: з пришльпом до відкриття настущних курінь, думаю, що найкраще улаштовати їх в Кантьсьому роботі; де для 260. в Єрб відповідне помешкання. Налито думку, сказав чи бачає, Коли Відрав намерет буде царя чиші Дизельоф чих курінь, лиш тим сам подбав про все, що митрополит. Я користувався дуже милими відомостями про вас і купив оці. Письмо звідки-то отримано, але я не знаю, чи були ведені всі циголи, як подовбувся, мені і давненько. Ласково уважаю Вас, Високоповажний о. Пустомольський, з усім повагою чиї надзвичайні руки варти мені їх найкраще своє листування. З усіма до вас молитвами 30/IX М. тел. 1 Олеш Повинен вам повідомити «У.А.Ч." в 2;42. Вих. т. 2045 12/IX Я. Гацевському Лиш з прохобою дати свої "дужки" в справі насищовка курев У. Н. Р. МІСТР ІСПОВІДАНЬ. Письмо Року Божого 1921-го 1) 2045 2) 2062 3) 2051 4) 2050. 1) Головному Містському вчителю Степанові 2) Начальнику З'єднанням 3) Св. Католицького Учительства Так - Оце! Папа Лев XIII писав копії і на уважування в майбутній Папу, що ми повинні зберегти тих, хто вже несуть жертву за нашу веру. Ми наказали (Крім копії на 200.000 ч.ч.) і перелічили, що ми повинні зберегти тих, хто вже несуть жертву за нашу веру. Дорогий Левоновиче! Був добрим папа, залишив легенду в Євреї з наших священиків, але всегда доверялся [чужим] [Сигары] писал игра се в однажды и магазин. Имею Сигхарт - от 30 марок; узнавать в сигарах - не могу менее 6 кг. религиоз. Три Намс: думали в чём- то сугубо личного узкого мен. написал. Мог. тен 7 Октябрь 19 V - При чьих играх можно с играми всегда быть положением дерзости: игры, но в добре оберегаемых держах у не боял белыми. Пасхальный курен Идентичность Пашевского мгзб 26/1Х 2) Смарова 30.VII75 27/1X 27.VII №383 Чапаеву Вишу демобил на- свр з РП. Соч. им нас- торгие. Т. Ольга Дівізійний Священник Воєстр. Волинської Дівізії 25 вересня 1921 р. ч. 175. м. Каліш. Міністерство Ісповідань. Вхідне 1814 Одержав 30.IX.1921 р. Виконано До справи Ч... До пана Міністра Ісповідань. Рапорт. Високоповажний пане Міністре! Благородне життя, а самі майбутні бойові обставини і будування Української Автокефальної Церкви вимагають і будуть вимагати енергійної праці від пан- отнів. Ця Грача не може одивну- батись тільки відправами на служ- бу Богову на українській мові. Необхід- не живе слово пан-отниц, переконання то як в національній ідеї України, так і в Української Церкви. В митті тих, посіль- ко можливо було ознайомитися за часи погідів, на Україні мало, дуже мало приш- лось встрипити дійсних, по національ- ному духу, українських пан-отниц. Можливо, що де які пан-отниц уважають свої переконання „старого раді“ перед ворогом, але ж дійсніш українських пан- отниць можна порахувати одиницями. Втому не можна не привити, високо- поважний пане Міністре, вашого пек- лування відносно улаштування пастирсь- ких курсів, де слухачами будуть ті ж старшини, які і в бойових обстановках і в наборовій життю виявили себе дійсними синами України. Ці старшини своєю ідеою, своїм переконан- ням виносили в своїй душі в поїздах і війках, за свою ідею винесли вони великий тягар бойових позицій, терпіння голоду і холоду. Ця ідея з ними зріднилася і ростоптана шляхом їх скеля, до самої смерті. Вирвавши пак- отниців із суєсних старшин - че знання дати тверду підвалину під будівлю Української Церкви. Гадаю, що слухачів на курси знайдеться достатньо. Що торкається місця цих курсів, то я прийшов на седе свідомість, високотовар- ний пане Міністре, рекомендовано та- бор при м. Київ на слідуючих підставах: у Надвор'я Києва - центральний в відношен- ню до інших надвор'я, 2) має найбільшу кіль- кість військових, а тому можливо достав найбільшу кількість слухачів, яким обмежують ся питання відносно пошукання дияку- ратів, 3) має можливий розмістити при- будинок слухачів на курси за від'їздом із Надвор'я на роботи двох курків, 4) має найбільшу кількість військових пак-отниць (4), котрі можуть допомогти виборанню курсантів, а вшитті їхнім, користуясь відправами для мешканців м. Києва, на практиці покорення курсантам порядок улаштування відправ. Вільність слугарів, як і тепер політко, буде складатися із душних витинців, скигливих освіту вчителевої семинарії. Бажано б було, щоб в курсантні продовжили навчання стій черковних і улаштували її себе церковний дор під час. Янкивські курси, можливо, матимуть великий кількість слугарів, тоді як більш-менш освічені кохані проходять навчання в школах підстаршин і юнаків. Що торкається лекторів то, общеобразовательним предметам", тію значу лекцій з вищого освітнього в стадорі знайдеться досить, по божественних же предметах дано б було мати підручника. Взагалі ми рачую своїм обов'язком зазначити що постаранні курси матимуть великий успіх і принесуть велми користь і слугам і ділу будування Української Автокефальної Церкви. Протопієрд Василь Сукагів. Міністерство Головідаль, Вхідно 1313 Виконало У.Ч.Р.П. Головний Священик ВІЙСЬК УКРАЇНСЬКИХ 26 Вересня 1920 р. 256 Касім Таму Міністру їємовидань У.Ч.Р.П. Всебоговоленний! Брате! Вибачте! Казацько братство Св. Покрови знадзей чайного продукту вносять робити святі Све Діло. Мої думки, мої мрії здійснюються на моїх власних огях. Де тільки застоваво Братство, - то цю чи шадор, то і готтевий? Ваш нуття Запоріжжя. Понувалення мінк Ки страшений брак в відповідних кан'онах. І тим скорше пастирські куреє будуть відрити, тим Дия загальної справи буде ліпше. Я фунець зажав би, щоб ці куреє були улаштовані при Калімському підгорі, де лет у них дагать охорів послугувати на ніс. Всі казаки постарий тра діції бажають бути під захистом Св. По - Криви. Отмовляюсь від незайвих гостинців, влас- тиво див всій Кривії УНР істоту пільгим одно братські св. Попрови. Головна Рада й то буде таки, Я буду мешкати в (при Ленцівці), а дрімії його при різних гостинцях. Завжди Рада братства має велику перату (зразок єсть) у Вас і Рада мої небудь гостинців - малу, з зазначенням самої гостини, Манушкад: 2 Волшебні Отр. Дівізії і иные. Виготовлю- ються братські коровки, проводиться лінції, заспокуються братські церковні хори, дуже важко в будь-яких катах З'їзд Військовою духовенства. Вашого мештво до відгліду цікавиться навіть місцеві розрізне. З ближньою у Вас пошаною і повагою. Литерар. Братський Л. Генчевський Вих. ч. 1953 3/IX 16 До п. Державного Секретаря прохада пошкодити на повідомлення засідання РНМ. захоплюючому про асигну- вання в розпорядження Мра "Веловідень 200.000 на відкриття і утримання машинних курсів. М.-р ісі. 9-Х-1921 2°/1953 Овтана Верховного Секретаря. Погоджу при умові тільки щоб написати /законом/ май за землю - безпосередньо м-ка індивідуал важку 200.000 к.д. до виплати і згідно меншого належання кореня на Винниччині: для погодовки, укр. їхніх священиків., лацькою пром авеєри його не вдовольню оскільки найбільших фармачів Ради Народних Міністрів. Багато: тобто зменшити Законопроекту і вийти з шукань запевання державної ко- мейі: 15 септември (41 року). Знакомимо Вас по-нашому, Мр Ісмаїл Кінг До Міністерства Ісповідань У.Н.Р. Громадянина У.Н.Р. Михайла Лещука Прохання В перших числах Вересня місяця б. р., я подав заяву до Пана Міністра Ісповідань, о зараховані мене, належно чи бути відкрити, пастирські курси, а сам вийшов на Волинь. Надіюсь, що до цього часу пастирські курси відкрити, ласкаво прохання Міністерство Ісповідань, навідомити, повідомити мене: Чи відкрити курси; коли відкрити, то чи зарахований я слухачем. Проханням. М. Лещук (на зборі) 30/Х/1921р. н. Острів Moja adresa m. Ostrog na Wołyni Tatarska ul. dom. A 6 Panu Korolynskomu dla M. Leszczuk Міністерство Ісповідань. Вхідне ч/1341 Одержано в/2-1902 р. Пасов, Виконано По справи ч/ Мошому Вао Всесвітньомовній Письмо з Міністре не вдешевити елек и волинської, а повідомити кол., що зарезервовано на поетирені курен. до Нові працювання корінних це в вересні елементі на ваше ім'я, пози даєте ду- дуть втрапити курен, в токсич та- борі. Р пасов Тим Шмагат 30/IX-2016. 59 Мирокін! релігійні кур'ї українські в останньому нашому листуванні і не ампрації, вимагали задоволення дуже багатої культурно-релігійної потреби, особливо - в священиках. Найбільш вдячним стаєм будемо якщо здійсниться така українська співпраця і в важливому підприємстві їх на настроювання куренів, і тому 25.ХІ. у року відкривати 4-місячні Настроечні курси з одному з таборів інтернованих українців в Польщі, в м. Каліші і наказав з того ж дня розпочати навчання. В нашій армії єть військові священики пам'ятні, які здебільшого мають досвід глибокий і педагогичний стаж із досвідом, і з одержув курені їх найбільшої дощади, поділивши між ними обов'язки директора, інспектора, наставника та учителів на цих курсах. На Курсах вимагали шукали богословські предмета, а прийняття в другі цілі, що мають особливу смисл київським вченим вдячно читаємо лист-письму. Повідомлення про те, з якою руки Вашого Володимировича благословення нашими українськими пастерськими курсами. Нехай усі Вашого Пресвятішества душі тетяр відомо в умови науки на курсах кашин має будь-яке постарання! Благословення курсами Вашого Преосвященства дасть сильній енергії і руководительство на усіх руках... На осень, тут на стиці, у нас вдруге багато велика недорога в підручниках потрібних не курсах. Маючи надію, що Ваше Преосвященство докладно допоможете нам у цьому, ласкаво просимо, коли це можливо, допомогти нам в придбанні де- яких підручників (чи за кошти, чи позичково. Службовий Николай Кипятків знову їде коли до Вашого московська, Директор курсів Кременецький про подружніки до младших повідомляє, що потрібу в підруч- никах і чим зовсім не мають міг да ти де його привезла з собою. За ласку допомогу будь цілком вдячний Криволап Матвій і благословення до дирекції Ткацького курку уважається, Соловенко Володимир Євгенович мишу другого Протасова Павла Платоновича Дивою вади! Пане отче! З дякуванням за письмо міністра Головного Бензинового Управління України належно Вчених Вас, як дирекцію єдиних курей здобуття Вашого розпорядження Закону, щоби Недопущено Радого було прийняти раніше умов венку сну. Коли не турбуй, беруть на курси написання «Перше право мала» тим підтвердити що мають освіту 6 або кл. середньої школи чи роботу і т. д. У вісім Тлакі куреня будуть регулярно «дійсними службами», і після деяких того заняття проєктованих курень буде обмежувати першими керівниками дадаючи на введення до своїх експертів. до тої не катедралі запевняла особи, що мають звання пародій ун- тейль. Пишні деякі, які будуть призначеного і з іншого (меншого) освіти, будуть включатись «відомими службами», і лише Більш вигарні і сприятливі з них були розміщені прийменними кривої канала річі, - а всі інші, по криволиньому теченню земної рухається, мають розумовий порядок держави на гленожки плаоди. Все це природного роду зусиль виглядає лукреїв: кривім крижком, істини, подорожні помилкових і т.п. вид. мають днемо 5 занять до 15-го межоводу роби з 15 днів межоводу розпочати ковальськ. Помірно на країнах Равческих по вага- ри можна що не повинен брати підприємства 10.000 м. і, першою вам усе проще кошт. Уважно читати Та. Керування Опрацювання Департаменту От. Дінелов Фот. Пр.У. 81-Х. 1921 2°2569. Виокупований Пен-Отець Промісес! З обурення пана Шніткера Бюлограма на факсим. №. 4083 личного привіту від ад- міністрації Товариства відповідає: а) Коли приймається копія практис на настірежні Курен? б) На скільки слухають передбачення міс- ць уз на Курен? в) Ми будуть (скільки єме осіб) куренями розгірнувати пайком ? г) всі інші поєднання в весільні міжкубанки Педагогичної Ради, курені про умови прийому та неврачень на курені? За діленнями справками (освітньо чи пайок) ще не вказувалась багато осіб, що бажали бути куренями, і усі втрачені Педагогічною радою мари можливо екзаме. М. Керун. Ств. См. петрол Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. 81 д - ул 70 Вальченко кух ін - - 72 2554 Фрунакевич Волод- - 72 2552 Венівченко Іван - - 72 2553 Колісниченко Іван - 72 2556 дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на курен резервних запасників. Лещук Миколай - 72 2554 Всім куреням зв'язати їх адреса дт. пз у. прийшов повідомлення від Вас, що курен Пастеркин має бути зміщений і з 15-го листопада у розпорядження в Тербіж інтернованих українців в м. Каліші. Дирекція куренів призначено Савченко Володимировича, Євдокимова Митрофановича, Злотого Потапа Назаровича і до свого наказу вказуючи всім, що цікавиться справами збутових куренів. Треба Васе перейти до Каліш-ка. Звертаю увагу на Відомо Володимиру Євгеновичу Кропивницькому Високогірний! Владимо! Вам, Володимире! Владио уже де-що відомо про той широкий реванш на узгорі рух український, яких ото мила собою звернули вашу і на еміграції, вимогами, задоволенням селян дуже багато культурно-релігійних по- треб, необхідно й вищезазначених. Вирішити, що ми маємо бути всім співробітниками з об'єднаннями українських еміграційних і вимагаючи погодження різних своїх елементів на наступному: Купко. І плюс у вирішенні 4-ти- січні пошукували турки в огроць з товариств релігійно-освітніх умов із в м. Катині з 15-го листопада чого і наказав з того ж ряду рухом Здравствуйте! Матюк з'єздив в нашій армії і відвідав нас - отут, ми з сім'ю маємо добру мору за угодою; і свидетельство жандармів й розум і негараздність спогади, і в дорозі курен їх карбував на домовці дату позивання на Окремого Взводного Службовника Або митрополита Цемпака Набка Пачко повідомив мене вони обов'язки фарматору, та єнцьвія, погодження за згодою, як цим можна не бути богом. хиди. на чию турає. Подорожували по 45, в ланово грому Ваше Визначного Біологічного нашими узагальненими дослідженнями розсіяли. Нехай Вам не ваше Ортодоксне біологічні Суде тільки виборо дає в усіх науки Наших найдужчих параграф, воду і про Біологічного курен Валя Пашка Неодмінно скоро дає ємкість "вежор" і приходженням на чию турає. Орко Альше Симакини згущеними ми знову високо-вланцюваю Вдячуюся за ціни грому ланово Вас, Визначного і Вдячно не ближніх мені нам допомога князька та фахівцем ви позитивно-підгрумні. У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент церковний. 1/ХГ Року Білого 1921-го. Ч. 2573 Любому Виговському Льву Св. Воєнця в Миколаїві Командуванню Виговського! З ім'я Іоана з Камати та Міхайла Живий як у своєму місті розповідаючи зграшчок в 356 в Калачі - моїх робот таких пасмурних купець дуже згорнувся Уявляючи святощо, що сен більшого всіх церковних фат виникання наших Кривавими рухом і тим зелено ко Криж Землі і купець 120 сильніших. На мою, умови еміграції перешкоджає так власне купець не про бажання, і міне багато пограбував душ руфер - особливо оглядаючи дрон в згорливих днів як курганість. Тож яко, купець не має ні еміграції, Яка б погляднула своїми силами посади та всебічне зозовання із всіх неодноразових зол Фат Н. У. Купець о війну на селе, що робить маджик про це був перевертається до Пищак-муша дивися Воєнця в Миколаїві з нашими пропелесами не збираюся в своїй краї - фіналі еміграції за усі канони духовної шкоди на еміграції, на яких часом в гарячих розпевах (Тарнів, Кот. Новосел.) та було догов., 1/2 майбутнього Воєнці, любий, часова матеріальна та інші з розмитих підприємств Вищ. Довідковий доносив Вану насипшук в добре що Ває пам'ятає; поможі паєрпі кород киньо і день- наришик за циру поемову доному. В левки розі що чекав уз на згешуване тиму пришлював Вану Знавдяно вибачаюся до кое поме- мо Іом макрсф М. К. БУ 102 де См. Філіп Ольшевські до Пана Війсмова Михайло Вчено-працьовитий Пане Михайле! Міністерством іноземних справ в мобілізації інтелектуальних здібностей в Кам'янці зазначається, що не маємо грошей. Ви, Вашого, Вчено-працьовитого Пана Михайла айце розподіляється, щоб емігрувати у нас куреня, мешкаючи коло 20 - було зараховано до мобілізації в Кам'янці. Дуже вдячно за Вашу помочь, в.р. Пан Михайло до Победного Священника Митрополита Московского Тавии Никодима. Всепочтенный Отец! Письмо ваше получено, как и мои письма к вам, но снова не могу вас увидеть, по- скольку вы в отъезде. Я вашего бывшего ученика Александра Куреня, который был приглашен на сессию Узда- реждения, но не прошел и пока секция Уздареждения. Я думаю вам в этом помощь. Вообще курение было запрещено на тоболе, так как он был вреден. А что опубликовано было как-то о том, что курение вызывает рак Кальми З.Н. по методологии и 2) щоби куреарти самим мог потруджуватись, вирішувавши підприємництво для себе, шкеняки усі ім можливо. згідно з розписом пропанованими на листах- ми потребами зачекавлені куреарти особи наших вихованців безпосередньо: дозвол, ек - дирекція куреїв. і т. под. При цьому посиланням залежно підприємств, що бажають слугувати курен. Караловській Групі інспекції вчених Вчівок У. К. Р. в Кам'яні-Волинській Пану Генеральному: Милостивий Пане Генерале! В Тобою - Кам'яні Миколаєвич стало умовлення виїхати з 15-го лютого чотирьом настрибами 4-х місцевих куренів. Дирекція має цю курень іншої призначення, бо Головного Військового Священика Митрополичого Ботонького П. Капелевського. Повідомляю, що це, лаштункуванням у виїзді прихильній еміграції до цих куренів і примір, яка була. Можливо, ми їх пам'ятаємо відомо- венно і їх, особливо мені буде мовчиму, а особливо помешкання. Надаюсь, що куренців будуть кульжиро на тобтовий пайок, про який не змениш «Кінцеви» сут ; в тому прому мають вашій ласки- вої допомоги. Відповім в допомогу вам, З поважною помешканого залишається М. Ів. Кузь У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Заг Відділ "Ч " Х 192 р. ч 2449 до пана Боратинка Володимира Про рає і місце ведення пасторських курсів Шкілі - Сімферополя. Усюдною ото- вістить в оцій рає переб узея. Та, Керівн. Сп. А - ти Кривобок Ольга У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Заг. 19 "V Року Божого 1921-го. Ч. 250 до пана Євгенія Косюка Копія. Грю має і місце вогнекривиття настоючого куреня Міністерство Якщо видає оповіщення в свій час резерву. П. Косюк. Сп. 20-ти Дільковий Олещук У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Зем. у "А" Року Божого 1921-го. Ч. діст К О П І Я. До п. Колісниченко Ваша . Про рад і місце вбз- крупній настановних курсях Міністерство Відомого обов'язку в світ це уряду. м. кер. Спр. д-му Кілька Ольга У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Вар. 19..X Року Божого 1921-го. Ч. д/52 до п. Воїтєнко Якова. Про рае і місце від- криття наступних кузьв схімічтерецтво Чехо - вігань сповіщення в Сліп' зає ряг церк. (т. кз. Свр. Амгу Вільновид Ошурка У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Заг 1921 року Божого 1921-го. Ч.2453 К О П І Я до п. Штогінка - председателя Пилипів Треба і шиє від- криття настоючих кур сіб міністерства, щоб взяти оповістить через Куеву. м. Керун. Спр-Д-тм Діловод Ошурк У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Заг. Відділ "14" Х 192 р. Ч 2454 К О П І Я. До пана Маттюшенка Деметрія Про те, що вже вибачитись насторожені курси у міністерстві Управління Священих репресувань. Та. Кедрум. Орг. Д-ту Дільовод Олещук У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Заг. Відділ "19 "Х 192 р. Ч К О П І Я. До пана Матвієвського Миколи Про те, що з інших відомих насторожених куренів міністерство - диво умови оголошеної в світі про репресування. П. Керуєр. Сп. Д-ту Вільновод О.Олімп У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Вол Відділ "19" х 2456 192 р. до пана Зіневича Івана Про рад і місце відкриття насторожних куренів Мінцер сиво Живогам отов. Гузе в зай-рає резес Бреєр. Ти. Керунд. Стг. д-му Дімовод чи Олія У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Заг. Відділ "21" X 1921 р. Ч 2458 К О П І Я До Гана Макаровича Велівченко Явана Про що і місце вибраного пастерських кур'єрів Міністерства Універсам оголошити про в свій час через публіку. Гд. Керуючий Спр. Д-ту Вільновець О. В. У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент православний. Відділ 24/х 192 р. Ч. 2459 К О П І Я 78 До пана Олекси Ткачукови Про те і місце в Опришків кузьм, всій тає лігні ехер вей-так вей-так цього Іллів'яна Оповіданих через Прему Г. Керчанський Св. д-ту Діловод селомуз У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ЮСТОВІДАЛЬЬ. Департамент Заг. Спц. 21 " Жовтня Року Божого 1921-го. Ч. 2444 до п. Огризка Петра Тіло тає і мище вд- криттям насторожих кур- ськ єл-во Івановідовь оповіснить в свій гае репес п'єсу. т. Кер. Спц. Д-ту Маркушевичу, Ген. Філової шляху У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент 21 " Дев'яти Року Божого 1921-го. Ч. 4075 К О П І Я. до п. Кінчуга слух. Пишу раз і щеє від критики насторосних крз вс сльво Успен. спові- дують в свій час репрез презу. Тм. кер. Стр. д-ту Фт. А. Іванов Олександр У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Зап. Студ. 21 " Жовтня Року Божого 1921-го. Ч. 246 до п.. Лещука Миколи Про рас і місце відкрит- тя насторських курей Міністерство Ісповідань оповістить в свій час через пресу. Т. Керун. Спр. Дей. Аст. Гілово Тимчук У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Заг. Служ. 21 " Жовтня Року Божого 1921-го. Ч. 2444 до п. Терещи - Крупін- сакко Івана Про має і місце від - криття паспорного пун а в Міністерство Вене, освідчення в свят за легес крецу. То. Кер Служ. Д-шт Д Син. Фомов Опчарськ У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Загальний 21 " Освіти Року Божого 1921-го. Ч. 248 КОПІЯ. до п. Огремія Дроніна Про те і ще вище - тут повідомив курен Міністерство Ісповідань сепелювання в синій гає греб пресу. м. Кр. Свя. д-ту Лев. Д'якович У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Заг. Відділ 19 " Х 1921 р. Ч. 2457 до Таша Вальченко Яросіна Про гає і місце відкриття пасторських курсів Міністерство Ісповідань оповістило в світ- ляє через цю. То. Керун. Сп. Амур Діловод Осипчук У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ. Департамент Зем. Спілк. 21 " Вересня Року Божого 1921-го. Ч. 2460 К О П І Я. До п. Ступінбушного Леонтія Про гове і сиїсє відрапуту памятують куперв ел-во Усев. озревісімить в світ- рає реф. письм. т. Кереня, д-ту Ст. Філька Остапчук дм. Бр. У. 15. XI - 1931 7С-2669 Українська Повітряна саних куперть в Калуші Мишкевича по Полю Степан Громоберез Навес Пашка самого. З дяглення п. ш-ра Епівади Ушем повідомилися, Вас, Внекониважені Пакевліє, про Започині лекідаши по куре п. п. Ап йсактъ, Валинаськть та Плевцукль мусимо примечати Замверджені в свої сичріси (ш) vital , тімс афногіомиськи з джини може бути видано покаля пт/замверджень ка. Бажаю топони мої відомо сри, гому п. о. Кроповієм? Волкович не доб свігі відповідзі - ми йому Неда поштка ваза не мешана консі на кожа про бого купування, ми посі Фоминський виг Нед. Вагу чим ве одержано, лиш моя Педа- пошкі! Раді вагомі які-небудь інші країни. Що-до цього не утілаким свободи не-інституованими- Куреня борюся памешкаракши та панком - то М-во винуватеє завади Дня пола - погішень чого але прещес і Негайому Фадз Током всіх Заходів день збого . Дамки, Про всікі вигішення Негайоми Ради Куреня й умови її життя і сіяв на курене, не оргмафу, Ви- свободжений (дам- оле манго мише М-во. і приємна конг М. Кр. Ст. Фом См.-Дохлод М-р Бончаров до Командира 15 XI - 1921 > с двою. Кінцем імені летчиця Івана Матвіївича Попку Пана полковника Кедзьвір, самого. Високоважний! Наде Степанович! З Маргаритою п. Деремінця Наставши рукою Мишкевича Кого прийшли нах-отуз Папка самого з з увільненням дозволяє, що Ви мешково поводилися згідно рукою на харчові? Павок чи руки одноразово Вам пошуку. Високоважний За Вашу пленову допомогу руку само мило Вас і мою цурку подку. Міваки співакими єнами й власною пом'яту і можлива наша зустріч на Золотому ринку (зона зустріч буде в неопущеннях ливих улиць) тут на еміграції: — З повагою дбає Пашаков Мережа Знаня Фт. Пр У. 21. XI - 1921 > е 2444 до дирекція Українська пейзажна Краєзнавча Кур'єр в Київі Островськ Мишардного Новицьк Пантера Павла Іванчев- само Фті. Пр. Укрив кремене Вас, Клеопольович? Надішле Краєзнавець, колио мере вд 18. ХІ. піз № 967. Зв. Кременечного бтим смг збагаченьких Повернення кур'єр. т. кг ел фу МЕ Волинь У. Н. Р. МІНІСТР ІСПОВІДАНЬ. Листопада 21 дні Року Божого 1921-го. № 1558/2748 Коня. До п. Дзержинського Пасічних Кур- сів, міністр Павло Тимофєєвич Високодобре! Очергове! Дуже було приємно мені, що ви повідомили мені про вашу постановку на від- повідних листах Пасічних Курсів. І добрим гаразд, щоб усі хворих рух, що охопив всю Україну, надійшов до них. Будь пасиць добрих, як вірних уповноважених в межах народу в цій важкій речі. Всім було б сподо- вано, щоб Ми, Миколаєнко- вих панів дзержинських, жари їх всім недалекими усьою нашою дорученими. 19 XI. 1921 Курєв, домадер від сини Ваших, щоби викозати на Курсах Панчево-Добржих, цузики папоротнів узгайи сьмі, про пояснил паздові нашому Синов Е. Свєте Богові на Узгаї 61кі-Альто- силу, цузики на Кушб. Всім укривим і всім Курся щам посилан сьніт съдєржит куповт. Мом. Тен Глор. Г. Ольх У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Відділ 28 "Грецька" 192/ р. ч. м. Коломия Високошанований Брате Григорію! Пане Василю! З одного з тобою і купованих наших вісок в Товщі - Міністерство Ісповідань відпустило Павлівського Куреня. Всі заводи. Ми остання розповідали підручників для куреня, поки що дали дуже мало землі. Знаєш, що в Коломії була будова Семинарії і передбачено, що мешкає 20- тисяць у князарському або так як в вого з дубинки Семинаристів не і' двоє завантаження для-небудь підручника для виховання Семинарії, й, проходя- чи тишириною вибагання мені за це, що дозволило собі турбувати Вас, певною працю не відмовити Куреня в своїй прихильності до помозі. Довгавшина, що в Коломії є таке ша- на ваша людина, як Ви, а і дозволяє собі звернутись до Вас, радостно! і вірючи, що Ви багато через посеред- ництво знайомих своїх, та мною нікол Країнського Коломійця М-ва. Я вдячний вам за приємну листку і тепло досягнуту нами Ласкрення Керам на еміграції. Почування такі поглядики (вони по 5-10 примірників) 1. По Св. Меси - Пом'якшав подбати. 2. Марчане Іоаннік. 3. Країнське озободство для певних цукорів. 4. Колисник (Проповідництво) Тельміс і згори промовляти. 5. Аросонь. Почування на поглядики Зрозумі відразу Вам негайно вчепати. Валишальним з уважністю до Вас почесного, ціненця Королю Словака Венграшкого- М. Берановський М. Зин Молодіжна. Тарнов, хот. Брустал Лєку Грох-Грочольскі. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/1525 Одержано 4.4.1921 р. Виконано До справи Ч. 57 У. Н. Р. Головний Священик Церкви Українських 10 Листопада 1921 р. Ч/280 Каліш. Високоповажний Пане Міністре! Маємо за шану повідомити Вас, що: 1) настільки пурги будуть відрити 15 числа Листопада, про що оповіщено тан'ютців і командирів частин бійськ У.Н.Р.2) помешкання для пургів буде одведено з розрахунком на 40 осіб, 3) до табору штучно за рахуванням лише ті особи (старшини, урядовці та роздани), котрі мають право на інтернацію, 4) пиреня для пургантів буде улаштована при Кинночному полку ім'я Гетьмана Івана Мазепи за згодою командира цього полку тід. Медзелецького (звичайно ще) відноситься до тих пургантів, котрі не мають в даний момент в Калішевному таборі, а лише мають прибуття дорного; 5) пурганті з убивних осіб, котрі не мають права на інтер націю, можуть бути прийняті на курені без права інтерновання. Нориетування пошуканими і пайками - передбачають на свої волі тим, або в м. Каліші, або в сумнівних силах. Документи на інтернацію, куранти дозволяють по листу свого перебування від польської влади і тільки по умову документу мають право нориетуватись по- шуканими і пайками, як і всі інтерновані. 6) прийом проводився зазначеною шляхом по 12 липня включно. 7) Двома підручними, Норпо- рація куренів придбана, а за ріштою-командується в м. Кременеч н.о.Нікитюків. 8) Згідно повідомлення М-го юновідами від 28/7 2525 на ім'я Директора куренів вислано по листі 1000 шк. на підручні і 1100 ш. на канцелярські витрати, але цих угоди із почті до цього часу не одержано. 9) До цього разу поступило 36 прохань. ю) З огляду на те, що н.о.Волкович ми дає і двої пільної відповіді за згодою н.о. Сугаріва і Никитюків, лантураш на курені много запрошень: Студ. Вуєнс, джад. юрмаз Ліпський; отр. Дрюв. Єдмінарії Олтн. Вачиньський і преподаватель еліз к. Плевицький, котрих і прошу затвердити. Директор куренів, Митроф. Протоієрей Я. Данилевич Учитель куренів, Митроф. Протоієрей Василь Суполів. Педагогічна Рада Пастирських курсів при Калішькому таварі у Литвінці 1921 р. У З20 Г. Командіру імені Гетьмана Івана Мазепи - підношу повну. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/524 Одержано 15.VI.1921 р. Виконано До справи Ч..... Педагогічна Рада пастирських курсів мала прошити Вас, Високоповажний п. Поміщнику, прийняти 50 осіб курсян- тів на хоробім Даваньстай при нумері Держинною Ваш пачку. Про Вашу згоду прошито зараз повідо- мити. Директор курсів, Литовський Протопресв. І. Каменевич Учитель, Литовський Протопресв. Василь Сукагів. Духовник, бат. Н. Янкевич Висловленні Пане Міністре! Надсилалом при увазі згоду п. Командира Кінного імені гетьмана Івана Мазепи полку, тепловичка Недзвєдебною, на зарахування при його кучмі 30 вуреактів і беручи на увагу взагалі поводження при- хільне відношення до Братства і церковних справ, ласкаво прошу Вас висловити йому свою подяку, що буде для нього великою нагородою. З вельмию до Вас пошаною і повагою Митрополит. Кротой-рей Д. Павлєвській Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч. 586 Одержано 14.VII.1927 р. Виконано До справи Ч. Розклад лекцій по пастерським курсах при Кам'янській Українській таварі | Дні | 1-9-9² | 2-10-10² | 3-11-11² | 4-12-12² | 5-3-3² | 6-4-4² | Пт-/р.-и - м - і - т - п - а | |---|---|---|---|---|---|---|---| | (Понеділок) | Догматичне Богослов'я | Святе Письмо | Моральне Богослов'я | Голи-ле- тика | Церковна Історія | Церковні Співи. | Після короткої лекції перед навчанням і дивною Вангенс (від 8/20 9-го року) починатися усній. До відгу провадити розтрімки: Звід 1-го з першої лекції на обід і відпочинок, а з 3-го до 5 годин пізніше обіду провадитися останні дві лекції". | | (Вівторок) | Апологе-тична | Святе Письмо | Моральне Богослов'я | Історія національно-етичних сект | Церковна Історія | Церковні співи. | До інтернату курсантів призначення кандидати, яким з своєї думки призначаю на Котельницьке бартового у курсанти по аудиторії і інтернату. | | (Середа) | Догматичне Богослов'я. | Святе Письмо | Практичний курс для пастерів | Голи-ле- тика | Церковна Історія | Церковні співи. | Для більшого ознайомлення з переліком виробу Божого і релігійного виховання курсантів, що Святе Письмо буде виправлятися священна божа у пастерській церкві (від 7/20 9-го року) в котрій курсантів держить живу зграшку в співах, питаннях і наранних процесах, а так само курсантів будуть участи на слугуванні веріння і ранніх на пуддогоди (средні суботи). | | (Четвер) | Апологе-тична. | Святе Письмо | Моральне Богослов'я | Україно- Знаття | Церковна Історія | Церковні співи. | Під час слугови в Святій Недні, Курсанті "штатні" і співають на цвєшу Крижої під Не- ревницькою Червоної Усталишки, а згодом, по знайомленні курсантів но навчання, вони мають казати проповіді і за слугування в Святій і Медні. | | (П'ятниця) | Догматичне Богослов'я | Святе Письмо | Практичний курс для пастерів | Літур- гіка. | Україно- Знаття | Церковні співи. | Курсанті по черзі приймають участь в превах. | | (Субота) | Апологе-тична | Порівняльне Богослов'я | Літур- гіка | Голи- летика | Церковна Історія | Україно- Знаття | Курсанті мають утвердити братство Св.Покрови і всі без винятку будуть "пенсійні" його. | З орігіналом згідно: Директор Пастерських курсів, Митрополит Протоієрей Г. Панчевський Плану Міністерству Ісповідань У.Н.Р. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч.1543 Одержано 18.VII.1921 р. Виконано До справи Ч. Рада Наставництво курсів запропонувала лекторами на курси таких осіб: 1) по церковній історії - студент Духовної Академії п. Ліпського, 2) по церковній співаво- п. Плевіцького, 3) по укра- їнознавству - поручника Коринівського і 4) по мо- ральному богословію і історії" рахунку - сотника Валієвого (студ. дух. Семінарії) Повідомляючи вам про це, лаєгаво прошу затвердити усю осіб. Крім того надсилаю при цьому розклад лекцій на ваш розгляд. Директор курсів, Митрополит Протомітрей І. Гамєделян. У.Н.Р. Головний Священик ВІЙСЬК УКРАЇНСЬКИХ 15 Липня 1920 р. Ч 330. Каліш Засідання із № 1. Оп. 65 Плану Міністерству Ісповідань У. Н. Р. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч.1542 Одержано 18.V.1921 р. Виконано До справи Ч. Сьогодня 15 Листопаду, в день відкриття Пастирських курсів при Калішному таборі, на котрих будуть виховуватися майбутні українські пам'ятні, так необхідні при збудуванню народньої церкви та державності, після гарячої молитви про Божу допомогу - посилало Вами, Високоповажний Пане Міністре, щире привітання. Директор курсів, Митрополит Протоієрей Кадю Гаузельський Інспектор, Митрополит Протоієрей Василь Сукачів. Духовник, Священик Н. Ингвартіц У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО СПОВІДАНЬ Департамент "Православний" Відділ Церковний 15" листопаду 192/ р. Ч. 264. Копія. до Шановного пана Матюшенка Дмитра /Букарент, Українська Надзвичайна місія/. Департамент "Православний" Церкви, повідомляє Вам, що Ваше прохання про прийом Вас на пастирські курси - Затверджено і Ви маєте звітися до Українського товариства інтернатів в м. Київ- мі, в посольці, де з 15 листопаду наступних курсів потрібно друкувати. Утверджаючи (пошемкильські і хардакові кори- Створювши тільки ті курсанти, які мають право на імпернадцію, а інші вони повинні намалювати і бути потурбовані Ертесом, щоби й усі м. Було користування чим уважним, в тих цьому не грається - дуже сесе про поширення і харчі на власні кошти, повинен кожний не імпернадція. Передбачаючи всі труднощі щодо Вашого переїзду з Вучугів до Полони, Міністерство Усповіданих звернулося з віто мешканцям своїм до відністю держава Закарпатських Справ, щоби воно допомогло Вам переїхати до Полони. У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент правовий, Відділ Церковні "Чистопань 192 р. ч 2668. Коніз. до Департаменту Цукорених зносів Міністерства Захародо- ких Справ. Дмитро Матюшенко, що передував при Українській Над- звичайній місії в Букарешті, звер- нувся з проханням до Міністер- ства Ісповідань, проби його прийняв Б на пастирські курси, які міні- стерство Ісповідань відкриває в табор. Кам'янецькому Тоборі. Заданий Дмитро Матюшенко на пастирські курси прийшлубий, тому департамент з правовим масково ної Церкви просить Департамен- На турчо-ємінських землях умови життя перейдуть п. Матюшенка з Буковини туди до Польщі і про свої заходи повідомить, віднісеться до Іванківця. т. кер. суп. Оту См. дрівко) міжнарод Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч 1588 Одержано 15 ХІ 1921 р. Виконано До справи Ч. До п. Директора Департаменту присвоєні урядом при Міністерстві Ісповідань. Прикладаючи при цьому відповідний "Чорез Військової секції з 875 з присвяченням Дмитра Матюшенка, прошу Вашого благо- тальну на дозвіл в'їзду Матюшенка до посиланні без поступлення на паспортний рух. Директор курсів Литературно-промоїрний Г. Каменевський. MISSION DIPLOMATIQUE DE L'UKRAINE SECTION m.l.tavie No 875 Bucarest, le 11/12 1921 Міністерство Ісповідань Відповідно Ч.1406 Одержано 18.X.21. Виконано До справи Ч. До Пана Міністра Ісповідань У.Н.Р. При сему маю честь перепроводити про- хання і дві копії посвідчень інтернованого в Роминні українського громадянина Дмитра Матющенка, який проситься бути заліченим на пастирські курси. В разі, коли пан Матющенко буде допущений до тих курсів, прошу Ваших, Пане Міністре, за- ходив про вистарання дозволу на вїзд пана Матющенка до Полщі на підставі якого йому буде негайно дана роминська вїза на вїзд. Т.в.о. Шефа Військової Секції Поручник: Коротка записка Дмитра Матвієнко Госівець, 1895 року 15 травня, Павлоградського повіту на Калінівському с. Степанівка Скінчив Церковно-Училищну школу в 1914 році. З 1914 року був псаломщиком в місті Лозова, Павлоградського повіту по 1919 рік. В часи денікінщини, коли бою- мовики занімали Україну, пішов у Крим і був там в заміжно-до- рожні військовій церкві псаломщиком до звакуації Крима французькою. До Румунії приїхав з повеншанськими отрядами Осодоренка Родіона Яковлєва-Отамана Повстанческих загонів Калінівських Славишини. Вашему сиятельству Ближний слуга Гофмейстер Остапенко Копія Удостовірюю, Сим удостовіряю, що пред'явитель села Псалимушкь Матвієвської упр. п/с Лозоваць. Пакинувавало увз. Филиппа Демесимировъ Матюшенко. Чий и удостовірюється подписом и приложеніемъ дипломної перами Благонинный Свящ./Подтись 1916г. Ноябрь 24-го №986 М. П. Спасень Укоф Дух. Конецкіорін псалимушки, окуричаніе курезъ п/а. псалимушеской школы, почин 1914года освобождаюся втъ виненый повик. неоти N 187. М. П. ближ. Свящ. Матієв. Москва 1921 р. 63 Зарахувати. Крім того Дійсн. ісповідант про касу по- такому надзіл відомості менш у Станку. 8-Н-21 Д/ф М.Я.Гаузель Скінчившого Катерин сільське Церковно-учитель ські школи; громадян. Укр. Народна Павлоград- ского повіту на Катеринославщині. Велитира Маймача Прохання. Бажаючи працювати на користь Автокефальної Української Церкви і добродіт рідного на- роду, прошу Вашого розпоряджен- ня залізити мене службами пірет- -місячних пасторських курів, якірі заповують ПАЛИ при одному із мадорів в Словакії. При сьому надсилано копії посвідчення, які маю на руках; повідомляється прошу надіслати по такій адресі: Ряшунка-Гукарешт спрада Добровольців ХУА Української Казбування Місці для Велиміра Маймача. Дмитро Маймача ПРАВОСЛАВНЫЙ Biskup Krzemieniecki 18 лютого 1921 г. № 967. KRZEMIENIEC na WOLYNIU. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/557 Одержано 24. II. 1921 р. Виконано До справи Ч…… До Пана Міністра Ісповідань У.Н.Р. Професора І.І.Огієнка. На листа Вашого з дня 25 жовтня ц.р. під ч.2491 маю шану повідомити Вас, що мені дуже приємно було дові- датися про полірення релігійного руху серед нашої люд- ності на еміграції, а також про відкриття пастирських курсів в одному з таборів інтернованих українців в Поль- щі. Молю Господа, щоби він допоміг як керовникам, так і слухачам курсів в їх святій праці на користь нашої Православної Церкви. Моє Архиастирське благословіння ім нехай буде добрим залогом Божого благословіння і успі- ха в трудах їх. З великим сумом і жалем глибоким пишу Вам, що не мо- жу прійти на допоміт курсам присилкою підручників, яких великий брак і в моїй Кремінецькій Духовній Семинарії. Все, що можна було де достати, пішло на нужди тієї Семі- нарії. Господь хай допоможе Вам, благословить Ваш добрий почин і заховає Вас Своєю ми- лостію. Ношей Євгеній Кремінецький. Пану Міністру Уповноваженому Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч1552 Одержаний 26 Х 1921 р. Виконано До справи Ч. Високоповажний Пане Міністре! Маю за шану повідомити Вас, що на етаперській рурен відчинені 15 Липтопада, 16-відбулись перші лекції. Просянь при- пятно погли що від 57 осіб. Перші лекції відбулись з величним захопленням як з боку центорів, так і з боку кур- сантів. Біда погли що з поширеннями У цьому відношенню ніхто рішуче не- ні не допомога і я вирішив брати пошешканих з Богу, завдяки чому і маю упев дений усвід. Втрора отримав від Вас по повіті 1486 чмр. п. Прогання у селищі Кішковець надешемається навіть Кришенськими селінарйетами, котрі, не задоволонноримо напрям- ком Кришенської селінарії", ба- жання перейти в Києві, п.Вайка вар - по хвороби відмовився від Депторпілва. З правдаю до Вас поволою і помаю Митрополит Протоскрей К.Данзелевські до п. дупектива настільки сансь курер Митрополичого Пав. Отця Володимира Калина Нашевенного. Закону п. Микітю Блохарському т. Пр. У-ви надаємо Вам, вчено поважнім! Пам'ятте, кому показав 2 е.П. хто погодок розпочинку при виданках каштів на Курерах і посі- димся, що разом з чим Вам виси- лаємося для виплати за гае 3500 смерекадз до п.го Години: Утримуючи) дупектива курера білошк. і каменярські курери — 5.000 — оховники, варовники — 5.000 шт. і на витяг лекціям за лекції по цьому ж за кожну лекцію - 13.200 ш. і. (відповідали 12 лекцій) з двох Михайла і Введення во Храм)..., а всього поруч - 29.200 ш. і. м. Кр. син. брат 103 Ковальчук Іван Василь майору Добру, Великопольському по дорученню. Ми посвідчуємо, що Полковник Рудачев відправився до міста Кам'янець-Подільський для участі у дискусіях з питаннями українських делегацій по створенню на Галичині Куреня. м. Києв. Сп. Дубовий Справка. На прибування підручників для пастирських курсів уже видано Міністерством Усповідань 20.000. мкр. пов'язки. 23. XI. 1921. Для Пастирських Курсів в Калиші дуже бракує таких ПІДРУЧНИКІВ: 1/ По Св.Письму - толкування на Біблію,2/ по Моральному Богословію,3/ по Практичному Руковод- ству для пастирів Церкви,4/ по Гомилетиці/Пропо- відництво/- Теорії і зразків проповідів,15/ по Археології.Хто мав би такі підручники,ласка во проситься переслати їх по адресі:Калиш,табор інтер- нованих українців,Пастирські Курси. КОПІЯ. У. Н. Р. МІНІСТР ІСПОВІДАНЬ. Грудня 20 " дня Року Божого 1921-го. № 3066 На снотобранню в. Осільку Пасічник Пурків, лиц. погроздану Труновим Павлу Павловичу. Менеджером Дмитро Триполянський! Про цьому повинно Вам згідних видали "Української" Вітчизняної" Уряду на суму 15.000 м. н., а саме #45 70 копійок, #45, 50 кг. м 15-25 кг. м 36, 100 кг. м 22, 85 кг. м 41, 40 і 101 кг. м 7. Прошу усі видання безпеки розпору слухати дуже рідких описів Вашої Курсов На замок мобільно також чола, дублік уряду і слухати Пурков заперечень з тими сьогодні відмовляємося, а малим військовим і сухарів Паскуль- них Кузьм з національними Розділами Свята і Нова 1923 року, вони бачать участь і повністю в цьому. Тимчасов... Мир. Тен. 7 Октябрь. Бур. з оригіналом згідно: Діловод Всесвятський У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Пр. У. Відділ 22 XII - 192 р. ч звр Високошанований Офіцер! З дякуванням п. м. на відомий вам дт. пр. Чучин, мене лаючи на Ваше інформування У. А. У., маємо приємність безпосередньо повідомити кур'єрам: Джипшри № 45 — 70 цент. № 15 — 50 — № 36 — 75 — № 22 — 100 № 11 — 75 — № 41 — 25 — № 7 — 101 : № 40 — 25. Незважаючи, оскільки відомих і не із всіх самих товщак перебував зараз, п. м. її повідомляє належно цьому. Ваші допомоги з розуму; Брошура увагу відповідаючи кількості бісок кожного разу, До цього держави посилається — лаборат: Брамштін х 45 ———— 160 тисяч. х 15 —————— 150 ——— х 36 —————— 165 ——— х 28 —————— 300 ——— х 11 —————— 50 ——— х 7 —————— 200 ——— Всі книжки, як Фізичний подарунок членам гуртку були видалені усім даром і поїхала до Бас цінна допомога для щодо паперу до Фізика книжка були роздані. Здається всі висока зазов розміщені в 3-х підручниках: в Калінівці і в Щепівці, щоб близько коли до Кам'яна. А до Стрижова, Гулянки через два тижні на цю долю можна передати при найпершій нагоді. Колегами мабуть і вигарнішим розмовляємо своїх дрібних з чим письменником повинен бути усім книжок поширення для подальше планування. т. реф. сист. Погорелкий Сп. фізик 17 З орієнтації вліво: Діловод Всев. Кваша Копія. ЕПІСКОП КРЕМІНЦЬКИЙ КЕРУЮЧИЙ ВОЛИНСЬКОЮ ЄПАРХІЄЮ в межах Польщі. 18 падолиста 1921 р. № 967. м.Кремінець. До Пана Міністра Ісповідань У.Н.Р. Професора І.І.Орієнка. На листа Вашого з дня 26 жовтня ц.р. під ч: 2491 маю шану повідомити Вас, що мені дуже приємно було довідатися про поширення релігійного руху серед нашої людності на емі- ґрації, а також про відкриття пастирських кур- сів в одному з таборів інтернованих українців в Польщі. Молю Господа, щоби він допоміг як керовни- кам, так і слухачам курсів в їх святій праці на користь нашої Православної Церкви. Моє Архиепи- ське благословіння ім нехай буде добрим залогом Божого благословіння і успіху в трудах їх. З великим сумом і жалем глибоким пишу Вам, що не можу прийти на допоміч курсам присилкою підручників, яких великий брак і в моїй Кремінець- кій Духовній Семинарії. Все, що можна було де до- стати, пішло на нужди тієї Семинарії. Господь хай допоможе Вам, благословить Ваш доб- рий почин і заховає Вас Своєю милостію. Діонисій, Епіскоп Кремінецький /вл.рукой/. З оригіналом згідно: Т.Керуючий Справами Офісу Департаменту Православної Церкви Міністерства Ісповідань Старший Діловод Листопаду 21 дня 1921 року. до п. Бондарчук і місце Цю роботу відкрити на Сторожинці художнє світло та лінійка-зм. відпов. " Жовт. 54" Видано оголошення 30.IX.1921 Д-2/82. Кор. Сир. Д-му МЗ філософ вказує ЕПІСКОП КРЕМІНЄЦЬКИЙ, -КУРЕНЧИЙ- ВОЛИНСЬКОЮ ЄПАРХІЇ в містах Польщі. 18 листопада 1921 р. м. Кременець. Благословення Пастирських Кур'єрів Епіскоп Кремінєцький (на листа Вашого з дня 26 жовтня ч.р. від ч: 3491 маю чану повідомити Вам, що Ви дуже приємно було довідатися про поширення релігійного руху серед нашої людності на емі- ґрації, а також про відкриття Пастирських Кур- 'єв в одному з таборів інтернованих українців в Польщі. Молю Господа, щоби він допоміг як керовни- кам, так і слугачам курсів в їх святій праці на користь нашої Православної Церкви. Моє Архиєписко- ське благословення ім нехай буде добрим залогом всевого благословення і успіху в трудах їх. З великим сумом і жалем глибоким пишу Вам, що не можу прийти на допоміч курсам приємною підручників, яких великий брак і з моїй Кременець- кій Духовній Семінарії. Все, що можна було до до- стати, пішло на нужди тієї Семінарії. Господь хай допоможе Вам, благословить Вас доб- рий почин і заховає Вас в своєму милості. Діонисій, Епіскоп Кремінєцький /чл. рукоп/. У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент …………осл………….. Відділ ……………………………… " …………….. 192 р. Ч………………………… до п……………………………………… департамент Православної Церкви по- відомляє вас, що КУРСИ ПАСТИРСЬКІ мають бути 4-х місячні і з 15-го листопаду ц.р. розпочинаються в таборі інтернованих українців в м. Каліші, ди- ректором курсів призначено Головного Військового Священника Митрофанового Протоієрея Павла ПАЦЕВ- СЬКОГО і до нього належить звертатись всім, хто цікавиться слуханням курсів. Прохання Вас пере- слано до Каліша. Про порядок та умови вступу на курсі їх належить запитати п.о. Директора Курсів. Коли маєте можливість придбати собі підручники, то придбайте.- Т.Керуючий Справами департаменту Діловод Підприємні відділення З 15-го листопаду цього року в Кам'янському таборі для інтернованих козаків армії УНР оголошуються паспортні курси для підготовки національно-свідомого духу — вчительства українського, улаштовання Михайловича. Зацікавленим пропонується податись в цей справі київською свідомою інформацією. На курси прийматимуть особи, що мають освіти не менше 6-ти класів середніх шкіл; курс навчання Потурах Відомий. На цих чи курсях опозитіс дуже поважні особи: директором курсів призначено головного військового святенника Митрополита Протоієрея Павла Патевського, інспектором Митрополита Протоієрея Василя Сукаріва, керуючим наставником священика Никанора Якиштюкова. Лекції читали поки що запрошені студент Духовної Академії п. Мінський і студент Духовної Семінарії п. Валінський; церковний стилі вихнадаттім в Плевені, Курсант будуть писати в Рабочому полемиканці в майбутньому, яке поки що розраховано на 40 осіб і користується кур харчами при кухні Кінного імені гетьмана Івана Мазепи попри за ласкавого згодовування командира цього полку під Недзвізькою. Особи, які не мають права на інтернацію Залучені будуть писати прибуття помешкання в самому Кам'янці, або в Сімейних силах і правом на державні харчі користувались не мігують. Документи ж на інтерна - цію людина діставати від польської влади по місцю перебування осіб, що бажають іхати на курси, до тільки по підкопу документів людина буде користуватись в Києві. Як помешканням так і папком. Дримом прохань для вендуру на курси буде про вагнійські до Львова і дали йому на ім'я Деренцова руки п. о. Протоієрея Павла Пл- цевського, до якого (Каліш, fabr internationum hujus ukrainskich) до виконання миїй звертання за вима спрощення. До чого має посту- тив 36 прохань. Гану Міністру Геновідана У. Н. Р. Високоповажний Пане Міністре! Надсиланими при цьому „синіси- Сим Witas“ п.п. Коршнівського, Лосевського, Плевицького, Літвина та Недзильницького наскаво прошу затвердити цієї осіб Лекторами доручення мені Настр- силних курій. Директор Курій, Митрополит Громовський А. Банжелета Міністерство Ієновідень. Вхідної № 16/2. Одержано 8.VII.1924р. Виконано До справи ч...... Я. Стедран Єфимович Лосевський Роботи з Великої України і с. Великої Білозірки Мелітопольского повіту на маврій, православні віри і українські малюковців; народився 22 грудня 1880 р. Першу освіту одержав у Велико- молу трилітку ІІІ розр.; Середню - скінчив уринище житовись, ваганці і Зодчества; Вищу освіту одержав скінчивши Політех- ніку по інженерному факультету в Київі 1912-13 ур. року. Військову - Николаєвське Воєнне уринище скінчив по І розряду. Служив у Київській м. Україні в інженерно- бундевольному відомстві, а на руховці високобий служби; був виконавцем всіх інженерних робот по будованию Сапери 1. артилерійських будівель (24 сапери полк. 3-ї артіл. Бригада), а також інших пішок і кинних частин в м. Самарі на повідом- лення. Служив до 22 лютого 1918 р. На укрвайневській службі з жовтня був приз- наний в мін імлях інженерних замір. Інших тих шкіл на Ліво-Бережжя, а зве Трам пішок у Видсько УНР де перебував і по саддя в IV Київській дивізії. 13 IV Ой. був завідувачем школи Києвотерно-освітніх інструкторів і Питав секції. Питав секцій Старши пам'я урядовець по Управлознавству і Ферматорному господарству на Україні на Курсах Створені і Урядовців IV Києва. р. до 1/2 червня 1921р. (во скінчення курсів) 3/24 червня був завідувачем Вищого і ниж- чого дівчій мили погантованим Миколаєм, де викладав математику 2 21р. Інш.-поруч. Лосевський XII М. Камін Curriculum Vitae. Костя Володимирович Плевнівський; православний; Лекцію відкрив Родився в 1887 р. в м. Одесі. Вчився в одеській II гімназії, в Ялті освячений в козаки; в 1904 р. поступив на Ізд-Воронежську телеграфну водеві і здійснивши службу був аудитором при музичній школі Кафарлана; з 1907 по 1909 р. навчався релектів в училищах-метод. Київ, Черкаси; в 1909 році перейшов в Бат, пот. пр., де був вчителем у - пр. школи в дер. Ширяєв і релектом «Соборної» церкви; в 1911 р. учителем 4-ої зіркової п'ятакової школи Ковель – Ушанці, Пед. шк., прийнятий співіт в бісм іх - Каракинська школа і державний керів при Тудо-Микайловській соборній церкві; з 1914 р. учителем співіт в Службах Крт Михайлова. Міністерство Ісповідань. Вхідне № 6/2. Одержано 8.ХІІ., 1921 р. Виконано До справи: ... Затверджую на письмі матеріал силу кур'єра Філіп 9 ХІІ. 1921 Cariculum vitae Вихир Іванов Недзабійович родився в 1891 р. Срінського та Херсонщини в с. Білославка. Ді. 15 1910 р. скінчив Одеську Духовну семінарію і був надіслан до Казанської Дух. Академії з котрої вибув у 1911 р. та вступив в Університет по Медичному Факультету Одеського Університету котрий і скінчив в 1915 р. Держав медаль за роботу на тему: „Соборний Святогор царя Алексія Михайловича 1648-49 р.“ и зослався при Університеті приват-дочесом по кафедрі „Історії Російського Царства“. 1916 р. вступив на військову службу, на котрої знаходиться по се время. На амтабі з УНР вищих з 1917 р. майбутнього 25-го. В сей час пишеться при Замінному полку командіфон 5-ої сотні. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/1612 Одержано 8.VII. 1921 р. Виконано До справи Ч.... Коротка біографічна записка студента Київської Духовної Академії Липського Олекси. 28 листопада 1920 року Ліпський Олекса Васильович с Дубровиці, Липовецького повіту на Київщині 1898 року 17 березня Яку навчив 1917 року Зхвіття скінчив студентом Київської Духовної Семінарію Потого з 24-го року вступив в Київську Духовну Академію, давши заяви перейти на 2 курс, але завдяки військовим обставинам мусів її Залишити. Які маються Копії документів у скінці Київської Семінарії, а також і посвідчення документи від Повітового Військового Начальника в зв'язанні з військовою служби дозволення свят Коли саме 10 квітня 1920 року вступив в Кам'янецьку Типову школу вступив в Україн. де належусь по сей час Армію. Ліпський Олекса Міністерство Ієновицьк. Вхід № 462. Одержано №8/192/р. Виконано До справи Ч. Данилович Вітале Світлово-Комаровський Антоній Леонович Корнишевського Лист 34 роки. Походження з міста Київа. Київ, 2 грудня місяця 1915, вименний Дім) Відомо-нагороджений. Освіту має середню. Професія перед війною — урядовий сільськорист і організатор земельного виховання молоді. (Пере- Світової війни був урядовим сільськори- ки в Погулярській Волостній сім'я) В час світової війни діявав до сільського колону (1915 р.) У 1916 р. служив личій по управлінню ерву в укр. радорі в Растатт-і. У 1917 р. і 1918 р. в укр. радорі Нашинове Мінде, служав курє управління верху у церкві: Богдан Лемко, Василь Симонович, Роман Симон-Сродаю до ря сім'ях. У 1919 р. був полкового куре в світової відділу з Виннича дівць У 1920 р. перебував на Полтаві час мє "Гурійлівське Слово". У розмову не розі був співробітником і колишнім секретарем Ризеневима. Син Урядець. В березні 1921 р. по милину року не ро- ку був головою Курор-овітного відді- лу Ізанторговельної дівізії. В липні 1921 перейшов до Спільної Польської Шко- ли на грамотне миця по укра- йнському. Коруптент А. Кримин велет? 23-ХІ-21 Коропець Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/613. Одержано 8.VII.1921 р. Виконано До справи Ч. Синагога Ланчи- цювка на митті на Куреїн-Кла Гб. оточ. За деполюванням при військових діях у 1920 р. зазнали значних збитків, пограбовано всі у маборі і майно в листі. Маденцаломбель прохання від Кременецьких синагарнім. Вейт кур. самті 1-60 душ, наємина "І" пребував в ім- терзани (до 30 чоловік), а наємина (одру- жені) в лісні. Пали цю справа стойть дуже добре. Одна біда, - повний брак підгацьників. За деполювання "Імм" Я зберег 8 біблей і 5 мових завітніх, а "І" пограбовано 60 їм по 1 на коленок Куреанна, адже він Бажаю усього Св. Кімні на всі чесненні часи. Отже, дуже прошу Вас, Пане Мілістере, відносно Біблії, а головне відносно під- ручника по Св. Письму При допомозі кур'єрнік у моїм по- мешканні згоди від 6 до 8 ч. вечора роб поглянути переклад і прийшов би, додамо під на тропарі, що минається ввечері. На превеликий жаль де-яко з нас не на своїм місці, про це Ви дізнаєтесь, як прибудете до нас. А прибуття дуже прошу. З повною пам'ятю і веллюю Ваш М. Гром. Ур. Станиславські Пану Міністру Ісповідань У. Н. Р. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/16/4 держано 8.7.1921 р. Виконано До справи Ч. Високоповажний Пане Міністре! Надсиланню при цьому реєстру курсантів і постанови "Шкільної Ради Пастурських Курсів" - листаю прошу затвердити цій постанови. Директор Пастурської Курсів, Митрополит Громовий А. Паневич Міністерство Ієповідань. Вхідне Ч/1614 Сдержано 8/XII/1921 р. Виконано До справи Ч...... Реєстр курсантів Пастерсько-Богослов- ських курсів при Калішському майдані Призвіщо, ім'я і ранг 1 Чернєвський Сергій Корунний 2 Велівенець Іван Урядовець 3 Вельченко Григорій Коручник) 4 Бугачинський Григорій Корунний 5 Любич Дмитро Сотник 6 Реус Іван Корунний 7 Шапехін Іван Корунний 8 Воронюк Лазар 9 Мельник Іван Коручник 10 Бабій Корунний 11 Гріневич Микола Корунний 12 Багинський Микола Урядовець 13 Пилигар-Куртилій юніор 14 Завируха Олександр Урядовець 15 Тампівтора Олександр Урядовець 16 Нечипоренко Михайло Артешний Коручник 17 Лемцук Михайло 18 Зімський Іван Сотник 19 Багаранівський Степан Корунний 20 Шмашій-Лещенко Петро Корунний 21 Могариний Микола Корунний 22 Євсук Михайло Корунний 23 Колесник Марко Корунний 24 Залізняк Дмитро Городничій 25 Первак Олексій Урядовець 26 Пруджам Микола Урядовець 27 Волковський Антос Студент 28 Куліковський Дмитрі Корунний 29 Хоринцько Іван Коручник Інші настільки 1 Сирабригада з Воєн. Дібіз. Кінно-Кулем. дібіз. Окрем. кін. дібіз 15 бригада, 5 стріл. дівізії 20 Куринь з Замісця Дібізії Польовий вартм. з Замісц. Діб. 2 Гармат. фр. 2 Воєн. Діб. Запасовою шпитальним Штаба з Стріл. Заміз.Дів. Кінного імп. Лазер танку - - - Штаба з заміз. стріл. дівіз. Спішної гонарної школя Зінопенур. Кур. З Заміз. стр.діб. Кулемет Двійона Окрешн Кін Діб. Опрешного Кімно-Гармат. Дівізіону Уримадини з упраїни 2 Резерваф Гренада МКдівіз З Заміз. стр. діб. - - - Спішної гонарної школя Старшинська сотня 2 Воєн. Діб. До Куринь з Стр. Заміз. Дів. Штаба з Заміз. стр. дів. З Кінного танку 5 Стр. дів. - - - Стрд. Київськ, копер, Геншт 41 Київськає епред-В. Штаба строї Деліни Яку маю освіту Скінчив Олександрійську Учительську Семінарію Військ емп. Скінчив Київшевську учительську школу " – " Скінчив Летичевську гімназію " – " – 6 класів Одеської гімназії " – " Учитель тог. шкіл (Виприяв і стояв на 36. Ур.) " – " Училище повт.4-х класову і Перстинську вчит. Семінарію " – " Скінчив Лидоцьку церковно-учит. школу " – " Воронозимецьку учить. школу (Каш.12д. Єпарх.навч. ви.) " – " Скінчив Олександрійську учит., школу " – " Скінчив Винницьку Учит. Семінарію " – " 8 Класів Конкритичних і прослух. курсу піхо-навч. звоїх іменіт. Скінчив 45-ти клас. дук. школу і джм. педіа. дух. Сем. Студент Симеон-Богодар Рахул Каш-Кад., Універ. 6 класів гімназії " – " Скінчив Проекурою вельку /реальну школу Спав єстий на атестат зрілості " – " Біло криминця сільсько- доследару місіону Скінчив Скінцев Летичевську гімназії " – " – 6 кл. Біло церкв. велкої гімназії " – " – 6 кл. Міжнацької шк., і таєм, гарн. училищу " – " Випишику учительську школу " – " Скінчив Учительську еллі нарію " – " – Випишику учительську Семінарію " – " виприяв і стояв 6 класів гімназії " – " Лудзенську Училище школу " – " 2 Кл. Серпийської Духов. Семінарії " – " ту Другого семестру Закінчив 2-річні педагогичні курси " – " Спд. Київськ., Укр. держ. Універ, Історико-філол. фак " – " Як зараз зобов' Прийняття 30 Табареленко Михайло Корунний 31 Світличко Литвин Корунний 32 Палій-Турко ротан 33 Михайлін Василь Кручинський 34 Монкевич Яків Урядовець 35 Кульгіцький Володимир підполк. 36 Журавель Єрмачко Корунний 37 Автентюк Володимир підполк. 38 Собіревський Сергій ротан 39 Бугнь Ірина Корунний 40 Склопий Лазар Корунний 41 Дарибога Корунний 42 Голуб Макс Корунний 43 Балагатуля Всеволод Сотник 44 Баропановський Леонід Корунний 45 Будлій папає 46 Ципкіндра Литвин урядов. 47 Богдарчук Андріан Рамповий 48 Ріліпець Володимир Лейтм. 49 Бугера Іван Корунний 50 Троїцький Віталій рамповий 51 Петрушенко Василь Корунний 52 Форостовський Овген 53 Порван Петро Козак 54 Добкин Олекса Корунний 55 Зелінський Семен сотник 56 Криведа Галина Аркім. сотн. 57 Слігурь Євген ротан 58 Кідріренко Селим Аркім. Дорун. 59 Рудченко Володимир 60 Шерлемський Миколай 4 Київський стрдіжні 4 Київський діяч Спілка іонацька меша 2 Гаршат. Див. 3 Вин. діб. Управа Кни росій. в Пилипи 2 Резерви Уряди 4 Димидов 2 Вошик. дів. 3 Золінця, стр. Гівз з. Державл. іонацьки меша 3 Гаршати бригади 3 Корунморе. Курінь Кінною Магазин папу 4 Київської стрдіжн. 20 Курінь 3 Заліз. стр. дів. Итаба 3 Заліз. дів. Зроладьким У Н Р. Окреш Кордон Коруну Окреш Кордон Коруну Спілка, естн 2 Волинді в. 21 Курінь 3 Заліз. стра дів. до Курінь 3 Заліз. дів. Старш. сотні 2 Вошик. дів. Сроя Дре. 2 Вошик. дів. 4 Пилипи 2 Вошинді в. 20 Курінь 3 Заліз. дів. Кінною Магазин папу Окреш Гаршати Дівізоту Спілка іонацька меша Збірного курінь 2 Вошик. дів, Зрешадьким У Н Р. Директор Тастер Митюкер Надві всту Смітно-Інглар ніколу - Дійсна сума Змд. Кашкінцю Деркали Узі єсмріот Церковно Учителевську школу Скінчил вире історіко-фільо фах. Рейвсом Учб. Скінчи Виницьку учит. Семінарію 1 км, 12днів. Дучає. Семінарії" Скінчи Виницьку Учит. Семінарію З км. Аусовної семінарії Кашкінцю гімназ, і проєкт "курс Правл. фахуУ., и - и Церковно-приос. 2ми. нимну Скінчи 2^ річні педагогичні курси в Прремурк Фуховську школу і з 5-м. Учит. Семінарії" тргальну школу скінчив 4 км. Олександрійських гімназії" 4^ Києвську школу Витримав істин за 4 км. 2^км. шкоху і 5½ км. гімназії Зайсочному 2^ км. школу Сми. вимагає і ітогеморг Заміж, школу 5 км. Содольної гімназії" Скінчив 4^ км. вище тоганняльної школи Скінчив Свято-Романовську і учителю, Курен Скінчив Приворотницьку фуроб. школу 5 Києвій гімназії" Скінчив 4^ км. москитну школу 6 км. Уманської гімназії" Витримав істин на власт. ране 6 кл. гімназії в Деражено. 2-х, шкоху "випртим істин по бомилет. 3^ Військової школи. Церковно Учит. школу Витримав істин за 6 км. гімназію Скінчи Курей, чий Протопірквь Галло Пашевський вид. Таджасектоя ЕПІСКОП КРЕМІНЄЦЬКИЙ КЕРУЮЧИЙ ВОЛИНСЬКОЮ ЕПАРХІЄЮ в межах Польщі. 18 падоліста 1921 р. № 967. м. Кремінець. Копія. До Пана Міністра Ісповідань У.Н.Р. Професора І.І.Огієнка. На листа Вашого з дня 25 жовтня ц.р. під ч: 2491 маю шану повідомити Вас, що мені дуже приємно було довідатися про поширення релігійного руху серед нашої людності на емі- ґрації, а також про відкриття пастирських кур- сів в одному з таборів інтернованих українців в Польщі. Молю Господа, щоби він допоміг як керовни- кам, так і слухачам курсів в їх святій праці на користь нашої Православної Церкви. Моє Архипастир- ське благословіння ім нехай буде добрим залогом Божого благословіння і успіху в трудах їх. З великим сумом і жalem глибоким пишу Вам, що не можу прийти на допоміч курсам присилкою підручників, яких великий брак і в моїй Кремінець- кій Духовній Семинарії. Все, що можна було де до- стати, пішло на нужди тієї Семинарії. Господь хай допоможе Вам, благословить Ваш доб- рий почин і заховає Вас Своєю милостію. Діонисій, Епіскоп Кремінецький /вл. рукоп/. З оригіналом згідно: Т.Керуючий Справами Департаменту Православної Церкви Міністерства Ісповідань Старший Діловод М.Колесник Листопаду 21 дня 1921 року. ч: 1559/2449. Протокол з/1. Засідання Шкільної Ради Гаєттирських Кур- сів при Кам'янському таборі в складі: Директора курсів: Митрофорного Протоієрея Ф. Паньківського, Інспектора-Митрофорного Протоієрея В. Супаріва; Духовника-Протоієрея М. Німітюка і Дінасода Урядовця Гана синьо. 2 Травня 1941 року. Внесена була пропозиція, аби Шкільна Рада поста- новила діючого пастора нових Курів, з огляду на його перд. Міністром Яєпові постійну і необхідну працю про затвердження їхьо, було затверджено якешної посади тан і на П. Міністру Яєповідано посаді діючого пастора, якою посада штатна з курів уряд. Івана Гана пастором с 2000 м. 17, на семи-догутий працює місцево. З огляду на те, що п. Вамиленко Шкільна Рада поста- Конів 52 своїх лекцій не провадить - новила; клопотати Рада ухвалила: Запросити на перед П. Міністром Їєго Моральне богошовіе і їсторію відань про звільнення Семінантьева поручника и, Валійською і затверд. прикомандированною до еченя на його місце З Кінного пашку Віктора Прори. Мед Зельницько Надвень ніжного. 3. Одну з п'яти цензій по Цер- Рада постановила: новий їсторії- виділити для клопотати перед П. Мі- Укр. Церковної Архітектури міністром Їєповідань для того запросити лекцію про введення з россий відро-гораді фракових по Ленцій і лекцію по Цер- Українській Церковній Архітектурі текстури- їнженера Поручника і затвердження в. Н Київської Відірі Стефана Лосевського Лосєвського. 4. З огляду на те, що серед Кур. Рада постановила: сантія помічено багато здіб-Клопотати перед П. них церковних промовців в Міністром Їєповідань праць Котряк розглянуто про згоду на ви- Радою і ухвалено постанова дання цього етру вила: заслугувати при Нуроах нала. Духовний журнал, Український Згода і душу Протопівдничний дуетор" изв втоме. де будуть другуватися 9/хії 7. Овля 3 літні із промов. Б. Згідно постанови з'їзду Рада постановивши Військовою Духовенство, прочити п. Мілі- Котряк відчуває в ш. Тарнаветра Геппелдань с Березні шкі з р. Церковні про згоду Ошопди є Українською Згода і душу Військових Церквах повин- вести про етру усім 9/хії 7. Овля 3 ні відправитися вищошт Уватно і безпечнію. на Україн. мові, а з огляду на то, що і до цього часу Цер- новій книжки не перекла 9/хії 7. Овля 3 дені-Рада ухвалила: дуж тимчасовою комітету закляєти при пам'ятірічному курсах пошію по перення дуж таніх необвідніх /дітей, як їрливо Чаділки в голоїв та свят, Богородични та тро- парі Воскресін і Свят. Орігінал підписаний Діректр курсів, Литеродорий Громотьрей Талю Качевський. Інспектор, Литеродорий Громотьрей В. Супаків, друкованим, про- тоїрки п. Укнітопів Ділова Ганашко. З орігіналом звізно! Діректр Курсів, Литеродорий Талю Качевський Ділова Ганашко У. Н. Р. Головний Солдник ВІЙСЬК УКРАЇНСЬКИХ 12 Грудня 1920 р. До Департамента Православної Церкви Міністерства Ісповідань. Переслано Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/658 Одержано 16/ку 1921 р. Виконано До справи Ч........... При чому надано той з Коти: Рада, про вирішення проблеми з Очеретном. Директор Курів, Інспектор Гостомель А. Баласовий Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/658 Одержано 16/XII 1922 р. Виконано До справи Ч!. Протягом з 2 Засідання Шкільної Ради пастерських курсів при Калішському таборі в селіді! Директора курсів, Литворогропу Громтієва Павла Башевського, Інспектора курсів, Литворогропу Громтієва Василя Супоріва), дружинника Громтієва Н. Кніторів і вільвода Панасенко 10 грудня 1921 року. Розглянуто було пропозицію урядовця М.В.С. Пронота Оглоретного про зарахування його на пастерські курси, надане Лінії струменими (Ісповідань) від 2 грудня мід 4 2817 Шкільна Рада тетапонила: 1) В поле редних прихильників п. Орепетного, подан них: а/п Директору депорташення Лінія, Ісповідань від 29 Сртня і б)-Директора Пастерських курсів) від 5;18 Акетопода було зазначено, що його олійна 2* роке. місцевої шкош, а чеки опрацьовують до куплення про це не було приложено, умірого п. Орепетному прідомленню 1/5 7297 про надсилання документів 2/3 прохання подано попу підтність уповноваженого від 28/5 зауваження, що м Очеретний прийш 2-х місячної школяр - і не енднено і 4-х років з держави лікару, як б то на його Думку фізичних були відмови, а ще і до оглядання прохання документів про світло не було прийноленош 3/3 року відкриття патологічної курей, трой мов шайони лікаря і приймав куряниць до Зазначений курс - прикінченний, тому Рада телебачення візновити п. Очеретному в проханні про заряду ваги його на руки, про що і сповістити м Очеретному. Міжнародний директор Курей, Литвор Громоткрай Г. Пашевський: Ум електор, Литвор Громоткрай В. Стариє, Дроздашній Громоткрай Н. Жінківська, Димаюд Баналенко. З Оригіналом згідно: Директор Литвор Громоткрай Г. Пашевський Дімовець Пашевський Від Наме Стінчія Всієсвятому Отецю Милосердний Наме Стінчіє Міністерство Женодарж внес тає не записано без своєї письмові звали Укрпошто-речківних поштов Києві і всікими межами синоба- ми заробляючо ці потреби. Так, в Києві на звання по багато Кодачкин Св. Церкви Укрпоштових Братів, а з 15-го Листопаду М.-ао бажався вибраною На- м-ао бажався вибраною На- в Калінівському тобто пасер- сакі, див погоджени узеліваних євангельних, Рури. Кармегрима риш, що Фадею Вароздь М-ртъ 27 смерідя працювали аспльовувані чоли- свідо по 100. мор. і не кусту 9676 на-всімті та цупинко-релігії, кі почеби драмі", ласьво вношу Ідея, Висланований Нако Стихенці, прибут зі свого бату з широкого магдемнадодо пошного, Усиловим Браервам і Наєржельним Куреаю, де тру вигубався велики. Дук в підрізниках. Легало, що на цупинко- релігії кі почеби Ви змогли б вродили певну гаєрию аельно бачих уможд і в рокову раз- в смерешку і друйланку викільою уже змочил і ожн би тя сві? пинами? Отщ. Про Ваши міркування. в ції спроб - ласьво прошу шеве твадощих. Зувовчаною вас пошеною 14. /0м Усилов У. Олісико Зофиминави Зігно: Дільвог В.Квашненко до Окремого Аген Укрінформ свих наступних розпоряджень в Канцелярії Міністерства Надзвичайного Комітету Повинен при чому повною твердостю Фада керувати страждання від 25 лютого, аби №. У. повідомити все, Лисокоман- товий Отєл Громогрів, що при написанні Закладах зі банди Негро гильоти Фада Курей, + руки машину мати майбутньому дозволю зу з асилкування Якименково в ко- т. к. Свій справові. - нарешті У. Н. Р. Головний Священик ВІЙСЬК УКРАЇНСЬКИХ 14 Грудня 1920 р. 413. Раніш. До Міністерства Ісповідань Департаменту Православної Церкви Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/678 Одержано 28/10/1921 р. Виконано До справи Ч. При цьому надсилается копія протокола з З, засідання інкільної Ради Патріаршого Курією. Директор Курієв, Митрополит Протоієрей Г. Ганзенський Протокол 23. Засідання Шкільної Ради Гастірської Куреня при Кам'янському таборі в співділі Ванов. Директора Куреня, Дмитрополю Протоколу Гашевського і членів Монет- тора, Дмитропольного Протоколу В. Супоріна, Духовника, Протоколу Нідімовича) і Онцелога Ганасенко. 15 Трудня 1921 року Рада постановила: З разу відкриття Куреня пунктів місцевої і прийом Куресантів прописаний а тому в проєктах п. Дер- кару відповісти, о річ і сповістити йому. Рада постановила: по- їмнення в стеку наді- сланному п. Унепатором Митрополитом Протоко- лам Супоріани при роз- порядку 2189 - куресантів будуть разуватися би- дувши із співділа Куре- сантів, що не з'являлись 1) Розмінути проєкт на Студентському Директури про заря- хування на та- тирській Курен. 2) Вислена було при позіції, що де які Куресант беззгру- стні не будуть на шкільних, то ве Само і на відтря- вас Супорб бетене помилки тих не представляють Водійське Торговле Курен. Конія 99 ся до 19 цього грудня на церкві. 2) Куренний не приймає святі чорніс ледві- ния кропль на протязі 28 днів, будуть також рахуватися вибувшими; 3) Попередження, що Куренний колишній буде прилучений як на до обідження стає і після обідження цер- кви, а також обов'язково будуть прилученими і на комунії богослужень, як в сьомі і че- гіні так і в судні Орлі про що вибісити в афі- торії" Куренний ого- цю менш. Підписали: Голуба, Директор Куренського Митрополичий Агротоморець П.Т. Ізосвенти, Член Університету Митрополичий Агротоморець Суковський. Овамиць, Протопресвітер Я.Мідімовськ, Дікону Панасенко. З оригіналом згідно. Директор Турець, Митрополит Протопресвітер І.Галицький Діонисій Панасенко Міністерство Ісповідань. до Вхідного №58 Одержано 27/10/192/ р. Виконано До справи Ч. М-во. Ленобл. Деп. Дух. Мкр. 27 чи. січ 7-3/17 до Генерала Налогових Дужб Міністерства Внутрішніх Справ о. Павла Можеведова 100 Всесвітній Оміл Тюльки Егей! Панові Миколаї Ісповгань ознако відомо, що засуджений Гогуреня Вал. Пав- лович, який був ув'язнений за своїх обвинувачень. З досудження п. Шинкевича фельдшер Орл. Мірош кросить Вал. Павлович - Неге Телагоньку Рату- вей руссопст, що свідоцтво було увіймене Закінчення курсів але навіть і про Можування "Г" будуть видані шине тим урядом які схвалює повний існує по всіх науках. /Ступи провадженням, що ведено- Слесарні Козьоробки сама розділи відмітити Курі - Ганнарековського від Мусцер- Абаков - Алеєвський Деп. Ден. Дух. Мкр - м. Вікун Ст. Філ. Т. Квашинський Вступи цього угод берт монополія заводів; хай чим знатні, Зарисованом Зигмо Рев. Квашинський М-во Істов. Деп. Оук. Мк. 27 чи. 921. N° 3116 до Гірського Пасьонерних дугет Миколаївської Тугої Елея о. Глубна Палцебоворо. Високодостойний Десятник Охіре Громоїдеє! До відома Т. Мікісова Ісповідавши тим, що деякі з викладарів дозволяють Вам Пасьонерська дугет не відповідають своєму близької країнності. Т. Мікісова буде стурбований новою вами, що вищезгадані особи не можуть поважати слова, де слід. З дозволення т. Мікісова, допомагаючи "Дурової" Школи просимо Вас не відповідати в лайна збирається; 1) Що саме - 20-го числа Вами учителем не відповідали, обов'язковані "Куєві" і У Яких заходах на Вашу очикування та додаючи. Ум розпочинаються Помагодрени, Столов. Глуб-Буд - школян вирізаної дитини. Оук. Мк. т. Вісил З оренним звідної Веселки Молокан. Вел. Оріховка. 28. VII. 921. Зе Л 3/28. № 54: N 3/29. 1) Високоосвітній чину Видоктору Паскевичеві Судові телеграфовано про в'язання його з Роботи Козачества. м.ч. 2) Вигадницьку Тина Св. Василь, Малюкову в Жовкві. З допомоги пана Міністра Одпрашую Ордоват Липин надсилав копію листа в. Міністра мл. Князя Високоосвітності о. Адамоводимон ов. Чину Св. Василь, Малюкова в Жовкві від "Зудня" 1926 р. В.о. Інспектора-денегра- мову дру Николаєв Віктор Савіч. Орлов-Вільяновський з оригіналом згідно: Олівовод. Госв. Клаєтка Мрійовському 28.VII.921. 7-3127. КОПІЯ 103 Високогідному Дорогому Батьку Нама- тію Артемовичу Велико ситупф оо. Василія Велико в Новбі. Високодужній! Дорогий Батьку! Вчами: Видавництво хвальною монастирь оо. Пишу с. Василія Великого книги в Новбі і отримав і перебив племенар до бібліотеки Тастуз- ських Музеїв в Калугу. За ласкову допомогу Вашу згипому нам, всім одержали дуже душевне, мого серцю подяку. Цим уважу починаю Вам свої" видалені № 43 і 45 в обох цих міршках, та: цьому зміненим від мене на знак любі; узгодив новачи до Вас. Мин. Тел., РевозКНОДУ Мг. Т. Дубин З оригіналом: Знідно: Діловод Всев. Квастмськ- У. Н. Р. МІНІСТЕРСТВО ІСПОВІДАНЬ Департамент Духовної Відділ Школи "26" Грудня 1921р. ч 3/34 Копія До Директора Православних Пастирських Курсів Митрофорного Протоієрея О.Павла ПАЩЕВСЬКОГО. Високодостойний Отче Протоіерею. З доручення Пана Міністра, Департамент Духовної Школи насилає Вам передані для бібліотеки пастирських курсів низцезазначені книги, а саме: 1/Крем"янецький православний календарь 1922 року- дарунок Епископа Діонисія, 2/Часослов, 3/Чин посбшення больних і тайни велопомазанія, 9) Глоповіця п.о. Николай Методовича 3) Місійні проповіді о. Є. Башмакова 10) Теневий колегіум 9) Львів 10) Ворітня ; упрощення на ладі 7.I 11) Всірпн і уроча, та павзшні мановиця 7.ІІ. 12) Псаутурдь 13) Іван Тайни Ануфриєвич. 14) Якадрі сітник, 15) Гробов Володимир Мих. Малюшков 16) Глодунчик Медемоній і Довбниць кого (12) Іван Тайни Св. Климентія. Чин парастаса й погребення мірських чоловік. Усі книжки від №3 до 17 — Три останніх книги - ларунок ОО. Василян з Жовкви - пройшли через Греко-католицьку релакцію і потрібують, перед ужитком їх на православних курсах - тельної перевірки і коректу, що Міністерством покладається на Вас.- В.о. Директор Департаменту Духовної Школи м. Вікун Страшний Діловод Надіслані книги лудього бути прибаженням - вобі Белатською Кур'єт і внесенні до кабинету відмінки Кур'єт. Ком. кабінета досі не було - зрада негадано чи складення. В.о. Дир. Осв. Дух. Мн.- м. Вікун Св. Нм- ВКВАлиштсь Видавництво Чина св. Василія В. в Жовкві Ч. 26 Жовква дня 24/12 1921 Назва друків Число прим. Ціна при- мірника К с Належність К с 1: Молотовіч Ф. Криш. і О. Чендор Московськ 25 ХІІ. 1921 2: Верховний і Укрмеш ВІІ Ардекаєв-Фарк Тео. Гілр Полтавка Підручник до богослуж. Київ та Український та ватруховства повійних даг. Непрацювання 26 ХІІ. 1921 1: св. Тисячно 4,7. Гіблин ВІ – (в ІІ немає) Каптехизм Дільний Повелення псалям Фравдзь вірн 26 ХІІ. 1921 Міністерство Ісповідання Вхідне ч/720 Одержано 25/12/1921 р. Виконано до справи ЧІІІ До Пана Міністру уєпові - дано У. Н. Р. Міністерство Ісповідань. Вхідне Ч/175 держано 29/VI/1921 р. Виконано До справи Ч.... Високоповажний Пане Міністру! Маю за шану з великою радістю по- відомити Вас, що: 1) при пастирському курсах засновано шлях Грацтва Св. По- крови, 2) Курсантів щонеділі і щосвято, разом у казання на службі Богові, 3) та Надійнам і святим курсантім за приводом пам'яттю випавть по чотирьох розгора- тих реційно-моральних і церковно-істо- ричного змісту, користуючись Вашими Компьютерним творами, ч) на свято курсанти готують колядки, і в) один з курсантів (Шаповін) уже висвя- чений у Діакони. З Вешенком Вас почаною і побачено Митрополит Протосингел Г. Панасевич Р.С. Перекладено на різну сильу чин 1,2,3,8 всіх і слухається Введення. Одноразово кладено і на молитви. День Зразку постивав і підпис ізмосейл 2 людеи. До п. Інспектора Пастерського Курією Митрополичної Братства в Сукачеві. Аж Діректор державних земель Па- Спирської Курією, раджу своїм обов'я- зком звернутись Вам, що Ви не вико- нуєте як енід ні іменептеревного своєго обов'язків, ні обов'язку сектора літургії. На протязі всього часу істнування Курією, Ви ні разу не був на службах Богом у Вівторок і Пятницю у вечері і у Среду та Суботу ранком. Маснідрами того не всі Курсанті приходять на слуги бога, а з тим, що бування - то не вей дв малюється у призначені години. Як сектор слідчої гінки, Ви повинні стежити, щоб на Крилай читали і співали згідно Церковному Уставу - по українському і тільки у селищах Крайнях випадках - по слав'янській, з українською вимовою. У Крилах напрямку з Вашою бого мічною не зроблено і куряний отишище без усного дозволу і намагання Керов- ництва, читалонь і співаласть наказом зобов'язане те, що належне, не включено для про етрашні розгірізіння. Звертаючись на це своє увагу, прошу на протязі двох дод. дати мені від- майду, що Ви маєте зробити, аби зі жити були Ваші вимогання. Високоповажний Остре Яковій Євсе! У відповідь на мене Вашого ліг 26/3 ур. про під № 433, з наказу д. Млінчика Денегативання Дуковкої: Миколи повідомляю: 1. Поки Млінчик мого відал нове брацтво і вадил йому усну. 2. Відповідно-мірний розпорядження, яким погоджуються звичайними переглядами, що виконуватися на Святоварському руслі і мого усну обговорення цього ставки в Легковірні? Роті , або не дали раніше. Тобто, що якщо був зроблено, то в часи виконання підлягає. 3. З пропозиції ледвих розмов, що покинулися і скинув Легковірні? Поки Дуковко: не був Осипаючи; відсутнє урази до неправомірних нападів і на двох земель. 4. Тоді ж Млінчик Високоповажний, то обговоренням від левого касандра- мина не щодне худоби, багато до Калитки, але на Руслі і на ньому земля. В.О. Дуковко - М. Вікун Святослав Грибовський-Квашнин до Пана Микеша 109 Вітчизна Світ. Високоповажний Пане Микешу! Навпаки Курен, влаштований в Кам'янець-Подільському, і здєї не перший великий потяг у відкритих. Ігор сон зива прибагати лише біс уздовж жадних стін, як що чи- мужинам, але краще на че в людину речипривесні вела. Тому я звертаюсь з на- свяги ураження до Вас Високоповажний Пан Микеш- аєте, ти не змогли б Ви з комп'ю аспільованої на цьо- новко-релігійні потяги в Одриці, взяти у вас ко. що м. і. На Купівлю бібліотеки фуркасті, дитя Вигує 60 сент. а дбай! За наявність до згоди Вашої допомогти куреням в утіленні і Куреня тільки буде щиро вдячний, бо це великий змогу підтримати курс на науку по куренях як не міцно, поки зрештою повинні приєднатись до руху. Про Ваше вчилення почесно прошу мене повідомити. З повагою до Вас помилко М. І. Клиг Світлосмішок з оригіналом згодно Діваков Всев. Квашин Міністр Земельний 14-XII - 1921 7° ЗОА. до Отця Великого Олера именованою Бурковою Сашкою Предоставлено Отце Фектуре. Моїми лакодами в останній з 3 тобаєть отримання Пастернака: курс див тягатовки урядів — мик священник. Дис на жаль, великий брак етвії на перешко- ді земінних науків. Потрібно зараз таких підгуз- кників: 1) Святе Мило - покуване! Добиць, у Миролюжне боження; 3) Християнське рушоводство для Патри- мті Вєрхон; 4) Гоминеника (про- погаршую: телеги, зв'язки цього. андре); 5) Аркемооч. Я думаю, що в ближчому Вашого Селища знайдуться кіл де-які старі з перерахованих підгузників, і Ви не втручи- те лаєково дати їх для курсу. Вашу лаєкову поверженку приймаю з цілого подякою. Потрібні на пересилку Судові - кегайко вищино. З повагою до Вас Помашко, М.Річ Філер Міністр Генеральний 14 - XII - 1921 7-го години. Повітрявійськовому Елімному доктору Введеню Гогелю Високоуважний! Владико! Тут, на еміграції, в одному з тобто, миши знаходимся від- кото пастирями Курен роз пропоники узаконених слухань. В імені моїх потріб Курен вигрування тема вашки брон в подругих. Малочи афри в надто, що Ви, Високоуважний Владико, не вдячно вже допомогу в цій справі, ла- єново-краще Вашим чинами все заходьте перед Жовквою та перед Отцями Ректорами Львівською, Кременечною і Стат- мисловійською духовними Семинарія чи не зе моїх в Вони зі свого боку дару Куренам в своїй доб. рій помага. в допомозі подругих книжками. Потребую здає панки підручні- кв.: 1) Святе Письмо - Молитовник Біднії, у Мирному Богомолів; 2) Знакомлення ревкадрівцю дуже на- стічно Усуваня і чи Гоммельерика (про повідомити: печатні, зразки країна взяті) і 3) Вкресленося. Я думаю, що в бібліотеках буковинські Семинарії знайдуться всі Ел. енкі/Смада/ підручники, і не вже відшалено лаково дати їх для кур'єльності, як би дивля- рились розмовлення. Пану Плачкову повідомити буде з царою подобно прийняття - як знак певної прихильності і доброго відношення до наших кур'єльств в усіх різних все їх науки на еміграції: Потрібні на переліку книгам учні - негайно вимагаю. Дякую вам за багато усієї суворості, Зв'язаного до нашого засновника Свято-помазаного заміщача! Михайло Кривий Між історія 14/XII-1921. 7=3022 Поверненням до Емільну банку плену Богему. Власнообранцю! Владимо! Тут, не вищрачі, о державу З тобою мішанко. даний відгук Патрикія Курен для піротьки уваги яких ся- цуючи. Вноні не зазерали що мішки козаки? Курен відгукав: Також великий брак між усіма для курену в Св. 200, а підкривайте, чого дуже величезний. в підрядниках для куреня. Маючи віру ? що, що Ви , ви- снодавачі? Владимо по всь мовище допомогу в чуд суворій но- Вашак Заняття перед новою прошлу перед до Навчалої 90 ч.п. Фокусів. Ловленого, Перемишльского і Стани- словського Семищів - та не згаданням ви вони зі свого боку сразу куреня в своїй орді 5 р. помоги. Любов'язні чаші очних своїх неадріжних Куркас підглазить, думаю, що дивно в разі однакових вон, мешкі куркаси доженад з цукрою повдекого чинуши пеньку прикинання і дріб аджамшений до них в чей рок - кид гоє науки на емцвадті. Робітчі не че каші жалава бути вченай: Показаний виборець за сприяння Турбет цего сивого, з повелення помазано до Нашого Цикельмія Свя. Іакимаєл М. 1. Уряд Ольшко підтос М. Керр - Матросовський (підпис) З друиттям згідно: Діловод Лев. Квашин до Каменец-Подольского насаждения рябины в котором наш Ольга Мишко-Галеево который спас Родину в войне Паульвелью. переписаны им членом полно народ 2042, был Ковач Иван повреждён Рак, Киселёвым, Ольга Степановна Егорова, что смерть х покинули пропавшую. 9.XII. На Пригородном лесозаготовительном Фабрику кузнецов резонансом своими п. м. их Ленобласть Оде Запорожье/Скоро съезд на выдали Укрійською 150- полярной шерсти, Х відомості про душу; і зв- ониць Ермольєва на квартальному розписі - дати утворення пшеничної комуні, що переказ де- лих узяних течей, яка- го вони про справу всіх душ уважають об'ємним. Що до зобов'язання купер підприємців, то в цій сносі: лівом встановленні всього рад бажане. Виконавець Яковлєв. м Криворізька Ст. земля Нов. Архівага О.Залотухіна. Дм. Ус. Учини до дирекції Унівіжених Православних Пастерських Курій в Києві, Листопадовому Нам Ошук Феодосієв повід на певного. До І. Вивченої: Учини умови львівським Нац. Павлінку Костю із ред., що пропоновані 2°З недоліки- кої Ради Куріє, та це р' Існови- дячно поклав чотирьох рану резолюцію „ Затверджую 28. ХІІ. і вигано!" М. кер. сис фтг МЗ Ст. отвідка Всев. Квашнівський "Слава Богу в світлі і на землі спокій", так ангели витали прихід Господа нашого Ісуса Христа на землю. Слава Богу в світлі і на землі спокій - так явилися боги ще перші вершненяне. Мах ми і ми явились його, і на землі спокій. А де ж той спокій? Хто його знав? Ядесе-же оз самого початку життя людського і до наших днів їде упорта, безперестана зоротьба. Зішагання розміття, добробут, право люди родять цю зоротьбу. Вона мігла в підвалину життя людського. А в деяких руках зоротьби повстають поступ і доброти його. В хробі її в воєні відроджується народи і йдуть до більшого життя. Скірізь, завжди й во всьому виявляється бо- ротьба. Сам Господь наш Ісус Христос сказав: "Не думайте, що я прийшов посилати спокій на землю. Не прийшов я посилати Спокій, а мене! І ми знаємо яку дорогу викликали ідеї Христа; ідеї любови та правди. Історія церкви, як історія деревов, має на собі Світлі тяжкої дорождь. А де-де той спокій? Недужо після в недузі. Во всяка душа, всяка ідея й почата на першому кроці перетворення свого в ленту зустрічають опір. А наша ідея Взбудження! А за вона своїм джерелом немає любови та свободи? А спільки із Свята Духа переживаю переведувань, а разом і ми, ноштамі 54! Могили наших братів та наше самотнє життя туж, на чудесні, тому доказом. і свідрами. Пройдуть роки за роками, а спокій немає, як і недузьо. І Даремне сподіваюся його. Даремне шукання спокій довгі Що ж то за спокій, котрий виставували ангели, витагони прибіг ХристаАнже землю? Що спокій? Душевний; душевно рівно- вага. Бог, кріповіривши людину, дав їй душу розумну» безсмертну, як частинку Євого безмежного совершенства. Душа контролює наші вчинки, спрястовує їх і направляє по шляху добра і правди. Немає такого вчинку або думки, які б не відбилися в душі людини і не викликали б в ній той чи інший відгук. Іноді людина залишається недобре в серці своєму. Один рух, — і злій учнок виконаний. Як раптом стиняються. " Сушіння", кажуть - заговорило в людей" Пан. Тоб душа заговорила! Вона запротестувала проти злої волі. І як би низько людина морально не упала, будь-який завжди погуд власний голос голоє душевної справедливості. Хтось цей голос душевної боротьби забувають з нас подавляє силою волі; тягарем свого гріховного життя. Та думають вони, коли людина лишається на самоті зі своїм сумнівом. Глиб не заговорить, азаричить Наша душа. Моя людина впадає в очіб, втрачає спокій і ріштовану. В серце її пітноли? Не заслаже промінь добра в проси. Безпросвітно пширюю опачую твою людину. Макс Спору та дував перед власними сумляннями. А сто- кути перед Отцем нашим небесним? "Всяком бо вводається по ділам його в день судний; ток сразов Христос. У нього величезний день суднь. Давно ми пропрасу та чистоту Душевну. "Нехай любов тебе не питає та правда, каре пришудрід Соломон в своїм приповістей. " Но- Синов ший їх і напиши на таблиці серця твого. Бо всяка людина, недивлячись на своє не совершенство все-же таки має в собі некорку добретственного вогню любові. Дігріваючи ця некорку вона зможе стати джерелим сином безсмертної любови. Я це дасть "І" спокій Душевний і поведе по напрямку високоання заповітів Тогочас нашого Ієго Христа. "Будьже совершен, як Отцю Ваш Небесний совершенний. Промова Найсама добра, але автор мало з'ясував засоби, якими держується духовий спокій. Чергова праця по толшоміті. 5/22 лекції про Сумарів Курсант Мельник І. Майбутній 11-13-28. Брати і сестри! Сьогодня ми святкуємо другий день урочистого свята народження Христова. Скільки спогадів зараз у кожного з нас про минувше. Над думкою вони пролітнені пролітають, і нагадують нам дитячі роки святкування цього великого, свій- лого народження Христия. Милосердя пригадує Котений з нас, з яким непріймним чином дитина і тілає у батона. Та мати: "чи да- леко це свяття?" А настане Св. вечір, в хаті прибрано, в куточку перед образом горить льонечка і на стіл, покритий білою скайеркою, покладено все, що готувається на вечеру. Після молитви сідають батько та мати з діточками за стіл і починають вегерати. В хаті панує цілковита тиша нарешті щось є присутні-сторонній, котрого з увагою слухають. Пак! присутній бував той, якого святкуємо сьогодні. Батько та майті радіють, що багаття перед собою в купці всіх своїх діточок. "Чи радіють вони тепер? Чи в повному складі саміс-вегерся зараз? Ні! Це велике свято, все кілька років тому назад прийшлося радіти, тепер принесло див батьків наших безмежне щастя, та річки сльоз. Але не тільки плачуть ідна майті, та батько-плаке й весь Україна- плаке й весь Український народ. Хотілось би заспокоїти їх всіх, та ворог мовчить вигнав нас з нашої хати,-він же як колірник,- сам посподарує-він розлучив нас з ними. Вони-наші батьки! не багаття перед собою того, що найдорожчий в них-це сина- єдиної утіхи. І от, саме боляче сердце матері, яка десь тепер стоїть на вколюшках пітат у Спаса воєненій слобози льє, вона могить Святого і преситъ сказати, чи син ще жив. Мак! він жив. Він тут в далекій шу- женці. За тим є погоні Ірод, котрий хоче відкидт життя від нього, надає йому болю як і конечному чоловікові. Мак плакуть та моляться і тінка з дітьми. І от тепер... хотілось би конечному з нас бистрим соколом піднятись за Кмари-в небесну блакить і полетіти туди... На ли- лу Україну, заглянути до батюка, та маји, до дітейки, та діточок і розвисили їх стомлені сердця. Дужки ні намі давно вже там... А цо ще з дужок, чи втішать вони родину чи скануть вони, цо ли ще живим?... Нема коли привітати їх з святками, бо ми тут... далеко від них. Чи не таке ж горе й нам тут на чужині? Таке! Об'їзнялось не брати і сестри. Сьогодні в цей великий день Народження Христова, в їхній селі, відкинули ворота на одну проти другого і нападали один на одного, всю зустрічали його народження донь А Господу Богу помолились, щоб післав нам утішку і через молитву об'єднав нас з нашими батоками, звінками та діточками і допоміг нам в скорому май- бутньому повернутись до своїх... рідних осель. Алміль Автор, Ян і Іванко, бажають Тобії краєвим На другий день Р.Х. і тоді в надію душі добрий збірник виріш. 5/1-22 Лемків Крої. Федор В. Як і раніше, авітор письма дуже зазнав уражень. Промовля мав вчинки божеству. А надалі життя Авітор Михаїл Володимирович прийшов усюди. Зо нагородженням сьогоднішнього дня переписувача чотирьох перших Тобула Макарова ДНУ-21 Левицької Катерини Від Луки 24, 12 ст. 39: Не лякайтесь мами єтадо; бо вподобанось Отце- ві вашому дати вам царство. Так сказав Того-ть Бог своїм уречним щоб ще більше закрипити в них віру, та високу по землі Богословного ученя віру, якою буде проникнуте усі його на перших Кроках проявлення ними совершенства в познанню Богооткровенного ученія. Люде бідні, не більш як риба- ки заставили вони свою рідню овцю, покинувши свої рибальські здобутки, та кімнат за Христом, щоб багати життя призну Його, щоб чути про волю та дужку Його. Яким незначним став досих пор той труд повернення о очіплях, до зрозуміли етасо їм, що Той, хто уреч - більше побивалтесь за їх скарб та добробут, що ніжко не в силах буде йому нашкодити, Госпин не від занять поверненого, а від того - що не вдавалтесь на небеса, до котрого слідів не приймуться, а тим майже "бік Так розуміла урні Господа Ісуса Христа, той урні і дру- гий розуміть Його волю. Бо воля Його - стежка до пізнання царства, котре не від мира звого. Цю стежку протопта- ли урні Господа Ісуса Христа. На своїм шляху здоби- ли вони не мало колоця шипів. Їх сироти їх і знаме - інші також і їх почи дователів, та глибока віра нечутливо працює виривана зі колоци шипів та прищип- лована на їх місті доброму розуму, той росла вона щоб не було ніяк заслової розмити. Той порожня вона по вей зали - пророча віра в Христа і Його Божественне урень, засило воно правди, та померла перед ним не- права. Ось яскравий приклад того, що казав Господь: „Не мкайтесь мене стадо, бо вподобанось Отцю Вашому дати вам царство". - увого царства ослінчили урні Його. Їх було не багато, але тверда нескрушина віра - зміцнила рдя їх такого-ж нескрушиної вірої проми- мовшало в мир Християнства. От тому наші христи- нани необгідно завше мати в душі непоколебливу віру, бо вій випадкар нашого життя, а особливо в суграшни мить, коли ворог наш гонять нас за правду. За ту Ів'яту ідею нашого висловлення, та не дають змоги поне- ти та злізнути на мить пошкоду серцю вільних єте- нах України ту любов, ту віру, котра лінією зв'язувала нас християни. Вони пірвали на шматки цю ідею, занісші віри поклали в серце наші камінь - котрий приду- шив макі святі чувства та наші любовнені спрямлення до Бога. Що ж бачиме ми? Бачимо, що повіття наша погрязла в зіпсованому життю, якій греб кожних занеборщ події став на друнці не виконаних обов'язків християнина. А в основі кожного християнина перш за все лежить обов'язок любви до ближнього - як до брата свого - бо хто не любить братя, котрого бачить, Бога котрого не бачить як може любити? Так і ми любі брати єднаймося любов'ю до діла та братерства в тісну сім'ю, і коли нас гонять ба- зваванням, пам'ятаймо, що тверди рішучий дух - це наш святий над першого самії себе в ділі нашого стаєн- ня. Ов мег який мусить коштю кожний з нас зокриша, ти не забувати, що він прилучений християнину. Не подайте Дуром, не сушуйте що Ваша сім'я має, що тяжкий крізь, котрий би чесеть не посилав Вла! Нарешті запанує правда над злом - праця Ваша ма- леньких ридів піднесе голос правди на височинь Небесною Творця бо Він вподобав і про душ вас по право дати Виш Варенство. Пільнуйте-ж це Царство, будьте готовими прийняти його з вірою та любов'ю, та надайте і бичон- ків Вашим зрозуміти волю Вашу, а тоді з Богом на захист Вашої святої праці. Дніно. Проліва на середу Чейнз 1923р. (Єв.Марка тов. Вет 34.) Во твіз бтмс і Сина і Єв. Духа. Як тілько пройдзе перший голос з, Збившогося на свій неповинний, то любезна його мати, зі сльозами родовити очах, піднімшись, прийрвтає до себе, забубнив - єдино Ге- реневий бай і міркує утне яким буде її син, чи дорха, чим воши будуть займатися, яку гаузі праці соді від русть. Дай на правий часу виховати Розмі стераторнєс фловитт в дитині любол до твої чи ининої користної граzi. Але. Кам урне чоловік ветупає в світ, як самостійна людина, кам він правило морально вихований, а телеми і зобзя еклавишис обетавши, то береться за таке діло, котре здовольне його морально. З цього им бачимо, що посилану з нає нювдізно пройтит, призначеним Тогом, земстовий шлях, по котрому ми неслимо свій хреїн, тобто, по- кладені на нас обов'язки зі з'єднаними з ними вредств им, щастям, утіхами знурубою, досягатками і нуждою. Народив фазитись убрала таке призначення чоловіка в матеріальну форму і характеризує так: кочному чолові- кові бог дав матеріальний хреїн; при роздачі кошень ви- берав даз себе. І ось один чоловік долго викрал, до багато перепробованих ими ніж не приводили - один був малий, другий великий і шуго землі, третий різел мере, іншій був дуже несприятливий. Накінець один великий важкий хрест як раз вже приймовся на плечі і був обібраний цим головіком для телення назавжди. Любі брати! Зараз ми теж стоїмо перед Христом, Який збирається узяти на світ плями, перед якими не звигадливи, а дорогим і радісним, але важким, котрого треба взяти на себе дуже обережно і майже його буде надзвичайно вагко. Усе працює на тихі народи. Тому припірнімося до плечей своїх, щоб не взяти потанця. Подумаймо раніше, за проаналізуємо себе, бо потім буде пізно і де кож не під ешуючи не буде шукати нас, чи не дає Богу не упадемо ми під ним! Але має, як на будучих дужевних напитрів покладаються ближче зв'язання. Зараз же над кожним, майже, епохом помагав значила тещерва, щоб знешети свої потрібність світу, вітру і світлу. А нан-отець, освітлено, і може йти на (помилка) інтенсивність людина, повинен стати єдиним прадником у всіх галузях життя. Я справді: ми бачимо, що увій опанував зло, зелізки моральному знанні; побачимо також, що душе і швидко пустився коріння неправда, є болото і покривдження, які потрібно залишити морально домового месе вимога шепеться від нас; треба по- могати матеріально і бігним; на наші орк будуть знатовити уряд різні пашеви. А національні виконанн? Простий селянин в більшості і до цього часу залишився байдужим до того, що він є. Крім того, один з нас має генодарство, другий якесь релігійне, інший. Другу якусь спеціальність. І все це потрібно і нову пехро-необхідне на- шому шептному братові. Не залишимось ми беззмінно, чужими до цієї націони попоред, бо повинні бути учителевим добра і правди, зако- нетиками покривдження, утішительом в не- щастях, допомогати матеріально по змозі; бути кооператором, лікарем, національним і громадським діврам. За цих такої великої праці треба відректись себе; маю пам'ятати про власні інтереси, бо в про- тивному розі мешкань вбірених нам тимик модей забиве мучитимуфія має єдиний зі ми підшо не за Господом нашим, Котрий каже: "Хто хоче йти за мене, негай одрекеться себе, візьме хрест свій та йде слідом за мною." Повторюю, що нам необхідно відмовитися до майбутніх обов'язків з цілком серйозно, продумано, приємшати до того голову. Котрий кидував на- ми при вступу див підготовки до цієї праці? Хто почав поле ухвалює, котрий, коли, що турб свободженься від фронту, будеш мов, забезпечений ма- теріально, будеш спокійним, або хто почуват себе нездібним до праці, то краще не робити дур- них претензій. Коли ви показано на цей мий чиєве були мінця і коло благословив Гвеної, той узяв відріх є себе, зняв синього дере крест свій і слідує за епопатом Ісуса Христа. Нашого Спасителя Христа до Світла, Правди і Добра. Лиць. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Брат! мы то не слышали этих слов „не бойся малое еядо", как-же не намъ они подходять? годъ въ году, какъ бы, воекими- румь ки намъ онъ Христосъ. Всё до бою уны, какъ нас мало-нејинныхъ еяновъ пестаенной родины своей. Но виды вы меновыми завтрак Ариста „продай имѣніе твое и давай милосердно: вдь то оставимъ свою родную хату, свою жену, своихъ дѣтей и все про емилосердию было твоему - чиенъ ты, забывая о всёмъ, за великое Дело - за белинъ мно своею; те жертвовали всемъ, что въ святб Дероине весо - свою жизнь; Вдь „Отецъ вашъ Благово- мир даръ вамъ Царство. Б. Братъ забылъ не то малодушнаешь, забывь сочтія вкрапилъ въ Духи твой! те не рѣ божий! вдь Христосъ такъ простъ, такъ день сказалъ „не бойся!" Миръ переполненъ радостями лозумами, но возмемо один лишь - нравственное совершенство. И какъ братъ појобіе-нѣ пока еще время неіменных Духовныхъ сокровища, ищайте возвышенной цели, пребь был добрый позимъ жю обрванного Оцім нашим Царєвъ. Народъ нашъ ужь 4-ый годъ забылел до онт, но прійдеть день и онъ вовреженер б.памятныя дѣ, которыя бо въ время будуть болѣе говора. "Годъ ѣе №6 и вы горьвы, ибо, въ короткій ласъ не думаетъ прійдеть Вами тепловскій." Ужь вельмило тоѣ, то и двыо, какъ на пошажницѣ, но будеме ще мы твень памянемъ ор короткого лес заправаєл. Дениль. СН. Добролюб. Тас вись обійору киссейи на Украинскій мовѣ. Враженчъ р. Герою ціача. МК-2 пеміор Ардург По ім'я Ошінг і Сана і Обримос Дфуес/ті Верховна власна сім'я, бо Всегодавес Ошінгі Самону доза. Вам царство. Луго 12-го. Плакали святими, дарувати брати мої погінав Ізенодз нам ідея криміне тих вітчимов за Києв і Крив у Німеч. Тій то Ізенодблягулоб мала Стадони. Перший невчинний зуровок Цоро зруїв снагавез з людей проетих, віднак і в рішності невреких прибавок з роду Ваніледей, а Гандлине взагалі не користувалися позначкою серед тодішніх народів. Отак уз Доги, проєї, в цьому брек і поздавлені автобронету люди, а з другого боку ізранники болеї про кофрик Спачинов сказав, що тій ідрав оці мири, - які люди во вих Крістове виступали проти цього тодішнього чимаду, Менший і святополюг. Пустуював провин короткі в Крименах, молитися своїм автобронетиком, впивали на людини, освітлення, а карацій дзьорець. Пройші цей іншої купки панілек які йшли стільки з Крименах в версії, отвірт високовсвідений уздєйсни персо- священики за Києв Синедріон, Везар і щод і його дані дні неправильні левічні. Здавалось, не мовлявши боротьби процим тяжким ворогів. Але арті маленьку розповідь крізь усих Крименах лишив за істину і йшли отці Миладом, який показав їм Крістове... Я всім правдити малий і дешевий. Такими тяжким зруїн Крименах і його посвідковані узвилими з себе скело серед неприємного вузько- чого моря. Молитися, які святі наслідували На скелі роздивлялись, не туркодувши і? Вибравте суса Крименах впали в цирку в правдиві зруїн претваво народу і як то дуже на гарних зруїні, дано заробіт бельог. Всі посвідковані Крименах з радістю прийшли ми речей та енергетик від своїх улюбленців і їхнього ж одробити було свою правду і Крименове ливо. На гаремах вишневої колізей, коли миласть Крименин, туркодувших дужини Звідки, замість стогіна, лунав великий дзвін», Христиос узагребує!» І дією кривої панував в їх серцях і душах. Минали часи, боролись за дрібний срібник. Споконвічно свої корді і мудри чоловіки перо- священики і погасавські курені вже їхнім свої почні легіонери. Успіхи подвигла і заслуга проми неземним світом по всій Україні. Купка затілена подвигу людського ворога і ми бачили, що не в сми дос, а й правди! Хто з правдою і вірою в Бога любить тість, той усе перешкоде. З тими часами бурхливим в посвідомленні Христина з поганським, мищо волі котрій повівся би намі теперішній саєм, нашої борони ви у Божевіденьстиками іншими церкви Христиовської. Нам подолення україн- ських народу мусить зброю проти свого Бога. Дімстре і сміло він їде в непрівітку борони за матері в руках зброї, а в серці листку Вепохийний віру в Бога. От миє, браттям, ми сяк вірні сини нашої батьківщини і пам'ятаймося, що да- правдою Бог, мусимо бути невми, щоб дійсно боролись за волю нашого народу, як видим переможенням, бо Боже сини гар Господні! Молодші і пейші своджий і розумнії. Все її власні сили, Ойджеє залізчаючи у свої право і маючи в серці гордку віру і міцну надію на Бога, ми шануємо мо- лем бути невми в тім, що ідея нашого Христина. А не проти Нового як то люблять наші вороги! Нехай все роздумувати наро- ду, що з наших Бог. Але Веподобуде з нами лише в тім разі, коли ми б'ємося з усім і не тільки словами, але і крізь діл! виконуючи його єврейські ганобіння. Неважливе - в із'їзд гономолю з Бородяго. Кривцівка, мрд. Ми сміємо мовити помирати до себе чи слова Господь Кривцівка. Не бійся мале спіймав В і дніщер! вкрадаєшось дати вам зарплату. Амінь. 29/XII 21 року. Яб. Солдат. Будемо даючи влітку за собою кривцівку. Зборучення, сила велика своєчасна. Надрукувати в Кривцівці Кривців. 24/6-ХІ (Немігородської) Лука гл. ХІІ, ст. 32. Іван Хорніщенко Не ляжать мале стадо: бо вподобаюся тцебі вашому дарі вам царство; так скаже Господь наш Ісус Христос, підготовлюючи свій сь до проповіді. Перед учениками Христа, як Дикони, на той час, покерами Христова леми таяється правда. Краще повна перейти вань та Самопогерби. Ученики Христа не злякались того Страшного огню, котрий поганство виявило їхнім греїм джатерства та любови. Любов, святість, то без легена любов, котрою воно були проник- ті зруйнували єврей підванки поганства. А в сьогоднішній прошиж, так і Християн сьво респовсюджилось по всім земнім краї. Із нашої мисли не надйдети країни, де-не господарували в Христа, або не Знали завад християнства. А що ж було во широкого, майже безмежного розповсюдження, християнства? А люди ти вчів до самопогибелі поперед християнство. Матим від першої добрі християни. Писані; Всякому мнаєть християн було розірвати на хрестах. А священики було пошарований на арені, вигнанців з Рима. Не було такої муки, котрої не дазнали перші християне від своїх переслідувань. Та чи дільни були переслідування, ти сильніше ширшався й Крітка вбрав у Христа. Дух християнства ще і проник пов в Салей Валері Рутини землі; Натим і оскажував Свого таємне повітря старих, поганських вірувань. Цей дух втілявся в безкінці нових послідувачів Христа, і всі їх не шлаж ширемня християнства, проповідь ти нових самопогибел. І перед малим стадом не ветояли озивезені армії поганства. От яку силу мають світла право, віра то молодо до неї! Або - ми немає широке поле діяль- ності, як перед першими повалювачами єри столеття, лягали перед ним? Хіба нас не ма не стало побито до боротьби за вибову "дев"? Не вагаючись, пішли ми на покине, за карти, за волю, за віру христову. Пішли і вселенним! Кату, старих, безпомічних батьків, беззахисних дружин та діток. Много не взяли з собою, А хто лякало нас наша мала кількість? та чисельність ворогів? Всім ворогами були Чуже і свої. Були менш, коли навть намі рідні-батьки та брати повставали проти нас. У світ нам посилали прохання: А чи- це лякало нас? Ні. Бо ми знали, що наші ближні не вдають, що творить. Повні сило 100 віри в правоту та святість своїх до- магань ішли ми вперед і вперед. Не один з нас брав життя за друзів своїх. Сомкі Покажи в боротьбі, - тисячі Наталії повстали. Князь Розафка могила стала тим Чинтиком, що вбитий український народ по боротьбі і діаганк і шкрити їх свідомості. Як наємний національний Святощер, що ми чотирі роки сіяли Нарешті попало в Сприятливі умови. І не тільки пророче слово дало врожай. Визвольний руб на Вторий тому доказом. Ми були на передові того, коли наша батьківщина покине нас до себе. Покище і прийме, як своїх урочаючих синів. Однією б приголубить. "Узагальнення справжньо, давня година І втім добре слово, Слово України й свят Ясини, невечерніть Тихенько за сяє... Не лякаються - ой мале стадо: бо вподобанець Батько. Вижми вашій дари вам щасливу Невмирущої Слави. Ямінь. Просьба найнятия Яролюбина, Коровіна і Дена, місяць винятка. Спашення. Овійськ вони не допомогли Задумуються і жалівнень лавару Буде шатти згідку. Василь Мусаєвіч При подружуванні в фронтовому Кремов. Якщо Левко-Острогородський Василь Михайлик Казання у неділю 25 (12) грудня 1921 р. (Лука, гл. 12, ст 32-40) "Не лякайте мене стало, бо введо- Господь Отцеві вам шутати ваш царство. Так, має, дуже має було стало у Того пода нашого Ісуса Христа, коли Він розпоряв свої вищі діло спасення людей від властей диявола. Ледве прийштне, невелике місто за- мислебевке Капернаум, — от пункт, звідки Спаситель промовив до народу своє перше слово про Царство Небесне. У потім, то у школі, то просто на вуллицях, але все ще таки на вивели обмеженому куткі земної кухні. Втім, Ісус Христос, підкреслюючи свої бо- жественні слова тудесними та дияволь- ми в Себе зразковий приклад того жит- тя, до якого Він кинув своїх слу- хачів, аби підготувати їх до Царства Небесного. "Продавайте достатки ваші, і подовайте милостиню; рабіть Солі сакви, що не ветшають скарб, що не вбавляється на небесах, де зем- дій не приступав, ані мінь неймов. Тобто готові: Бо, котрої ходили не думаюте, Син чоловічий прийде. Смерть на хресті закінчив Спа- ситель своє діло на землі. Ані панни, ані мурки не в силах Бути Зайскати продивчувати в діла Г. Нашого У. Хр. — св. апостолів, які без страху попирювали слово Цого й головним чином пам'яте поган- ців. Наближилися земні часи пере- сідування поступових Христия 3 Бану римської державної власті. Милли, десятки перших хрестя- ни йшли на коштрах на хрест, на аренах циркових від диких звірів Християнство ставилося під поверх- ність землі. Миле тає, по кота- ких бах из була можливість іспо- відувати його, кланялися Йому. У такі міркі менши Пастир стада Христова з метою піднесе- ти Господарств вбив своїх, зверта- лись до віруючих: Не лякайся має етіло, бо впевнення Опису бажанну дати ваще царство - Милиції наси переслідуванні -ЗО жрецтвом стало пануючою релігією імперії. Світло Срібта, що вперше засяяло у моленському Контернації, єде. Тепер майже на цілій Україні світ... Грати леді! Визволений україн- ський рух, що набрав велику загрозливу форму лише у минулому сторіччю, чи раз все більше заполював до своєї країни. Нових свідомих Герців за визволення Галицьківщини з під корими жорстокого народу північ- ного. У мене, дуже має було в початку стало цих свідомих Герців за волю українську... Та не падали вели духом. Вперто йшли до своїх мети: ані Сібір, ані Кріпості, ані в'язниці не боялися Гуси припинити їх свя- того діла. Запевнім апостола руху україн- ського П.Т.Червонки був день них та наступних поколінь джерел- ьом, з котрого черпалися потріб- ні душі боротьби еміш. Всеросійська проза 1917 року Зруй- нувала взагалі припинення наро- дів. Вдавалося, прийшло воєкрес- ля народу нашого, прийшло до бу- дівництва власної держави..... Шлях Господній несповідимі.... Ще не вонім ми розпочати свого поколо життя, як мої зус узарто- кий народ північний Землі нашу- лився над зашкою нашу та підніс оздобної, зомеклої Господь би запо- сів їй. У от ми, материне, вже другий рік на випання; незгавлені вис- ші зі Згроя в руках творенця своєю Гатські визнанці; не баламо тут нас--- Но не будемо скаржитися на миху долю свою. По всяк день буде- мо пам'ятати, що Господьба не скінчишся, муз і свободна шельська на Україні Крав. Уже при- пишиться це святе діло аще доки не прийде до повного звільнення